第123節(jié)
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那么就只余下一個解釋了,謝寶兒的先天境界就跟自己一樣,是提前壓縮內(nèi)功的…… npc竟然也能學(xué)會這招?是那五幫的某個玩家中了寶兒圈套么?還是有什么強悍的絕學(xué)直接就能達到這一步呢,比如說……易筋經(jīng)? 獨孤鴻抬頭看向高深莫測的相衍,大和尚卻已經(jīng)停止了念經(jīng),而是一臉不忍的看向獨孤鴻……的身后。 獨孤鴻警兆突生,募然轉(zhuǎn)身向后,便見到城墻垛上,一個面目猙獰舉刀欲揮的倭寇,血流滿面的緩緩光化而去,眉心正中一個圓洞,紅的白的就從那里汩汩流出。 原來,獨孤鴻將注意力完全放在謝寶兒身上這段時間,倭寇已經(jīng)沖過了投石車的殺傷范圍,來到了海州城下。 二丈五六的高度對于不善輕功的倭寇來說也不是什么難以逾越的障礙,城墻腳下,倭寇只需一個蹲身搭手,另一個踏足而上,雙人合力很輕松就能一躍而上。 雖然就算被這突如其來的倭寇砍中也不會有什么生命危險,不過,自己的的確確是被謝寶兒救了一次…… 謝寶兒的聲音在獨孤鴻耳邊響起,同樣是傳音入密:“我記住你了……好好活著吧……” 潛臺詞顯然是,你是我的獵物,在我沒動手之前,可別先讓別人取走了性命??!說完這話,十四五歲的少年,一臉酷斃的表情,越過獨孤鴻,拽拽的沖向了剛剛躍上城頭的倭寇,十指飛揚。 看著謝寶兒背影,獨孤鴻啞然失笑,這種態(tài)度,我喜歡! 當(dāng)然他也不會就此落入下風(fēng),立刻揚聲道:“我也不欠你的,別忘了,是你先向我動的手?!睉?zhàn)場中,如果對同陣營玩家表現(xiàn)出惡意,又被對方掌握了確鑿證據(jù),反映給戰(zhàn)場指揮官,就會受到軍法懲處。 所以,獨孤鴻自己清除追蹤蠱的舉動,其實是放了謝寶兒一馬。 也正因此,雖然早有罅隙,而且只是相隔數(shù)丈,自進入戰(zhàn)區(qū)以來,獨孤鴻水薔薇都默契的沒有對視,一個自顧自的張弓搭箭,另一個則全神貫注引弩而發(fā),看也沒有用,自亂陣營的懲罰可是很重的。 倭寇爭先恐后,下餃子一樣躍上墻頭。 城頭的遠程火力還在發(fā)威,那也正是倭寇們的首要目標(biāo),所以擅長近戰(zhàn)的人要么圍繞投石車弓弩手做一個圓圈,要么就仗著身手高超,在城墻垛口等倭寇躍上,直接展開rou搏。 謝寶兒就在垛口,他無相劫指威力奇大,又專挑倭寇眉心要害下手,一指一個毫無疑問,若非這招蓄力極長,七八秒才能一發(fā),這城頭簡直是他的天下。 獨孤鴻驚雷疾電槍展開,左沖右突,也牢牢占住了三個垛口,在這城頭,一個垛口,就相當(dāng)于一個倭寇刷新點了。 rou搏戰(zhàn)剛剛開始沒多久,獨孤鴻耳里突然傳來一聲佛號:“阿彌陀佛!寶兒,住手吧,你心存殺意,有入魔之像!” 首發(fā),請支持正版閱讀 第二百八十三章 礁巖殺場道佛禪 謝寶兒聞言,動作卻頓都不頓一下,游魚樣左右搖擺著避過了攻擊,右手疾伸,便又是一倭眉心開花。 如此做的同時,他口中辯道:“師父,你不是說懲惡既是揚善,佛也會做金剛怒目像么?” 這段時間,謝寶兒和相衍的關(guān)系似乎起了些變化,至少在兩苗村分別之前,兩個人并不是師徒關(guān)系的。 見他不聽話,相衍卻也不急,雙手微提,似緩實急,也就一眨眼間,雙臂募然化形千萬,仿佛千手觀音般,從每條臂端指尖都射出一道綿軟氣勁。 那些氣勁同樣似緩實急,明明一瞬間就抵達了目的地,從空氣中傳來的震蕩,卻輕微而柔和,仿佛只是一陣清風(fēng)拂面。 氣勁四散,方圓三丈之內(nèi),恰好每個倭寇胸口正中一記,不見聲響,沒有慘叫,所有中招的倭寇,幾乎同一時間停止了動作,僵如雕塑,然后緩緩、無力的傾倒地上。 這些人臉不紅心照跳,面色如常,呼吸也依舊,只是仿佛一瞬間被抽離了所有的力氣,除了躺在地上喘氣已經(jīng)沒辦法做其它任何動作。 更詭異的是,城垛口處幾個剛剛跳上來立足未穩(wěn)的倭寇,被這指勁打中,明明好像下一刻就會跌落城下的樣子,竟然就完全悖逆了物理規(guī)則,硬是前伏著倒地跌進了墻里。 少林絕技去煩惱指,果真神妙莫測,仿佛自通佛祖悲天憫人之心。 “阿彌陀佛!”打完收功,相衍變回手執(zhí)佛禮模樣,一本正經(jīng)說道,“佛雖身怒,心中不怒,雖做金剛怒目像,只是為讓莽者畏,讓愚者怯,讓無知者醒……” 所有敵人被相衍一擊而倒,沒有了對手,謝寶兒不情不愿收了手,嘴上卻毫不退讓:“既然面相怒了,作為怒了,手段怒了,心怒不怒又有何干系?所以佛才說:怒即不怒,不怒即怒嗎!” “詭辯!”相衍聞言搖頭,“我禪宗就是修一顆心,所謂向心求佛,心存善念,雖惡不咎,心存歹念,雖善不賞。” “那么……師父,你去跟他辨辨這件事吧?!敝x寶兒將手一指,直接戳向城墻正中指揮調(diào)度的戰(zhàn)區(qū)都指揮,“我記得軍規(guī)上說,有功必賞,有過必罰,賞罰分明,才是取勝王道來著?” 他這一耙打的倒是凌厲,和尚跟他說的是平日行止當(dāng)如何,結(jié)果被他一指戳到了行軍打仗上。 “那怎么能一樣?”和尚氣結(jié)。 “為什么不一樣?”寶兒反詰犀利,和尚氣勢為之一滯。 是啊,為什么不一樣呢?這戰(zhàn)陣之上的規(guī)矩,跟平日所學(xué)的佛法他怎么就不一樣了呢? 若說和尚佛法當(dāng)真精通,見聞亦自廣博,平日行止進退有度,絕對是有道高僧的典范,可是高僧有道,大抵也就意味著頭腦僵化,作為死板,被謝寶兒這般一反問,竟然就無語了。 呆愣半晌,和尚募然嘆息:“錯了,錯了,和尚我一開始就不應(yīng)該帶你來這個地方的……原本我見你聰慧伶俐,見事往往能直中要害,以為你見到這人間慘像,會幡然警醒,沒想到……” “錯了,錯了,當(dāng)然錯了!”和尚頹然感嘆的同時,獨孤鴻聲音從旁響起,“在這世上,戰(zhàn)爭是唯一只錯不對的東西,佛家三毒貪嗔癡都占盡了,貽害無窮。謝寶兒,你拿自己的行止與這種事相比,還能夠理直氣壯心安理得?古往今來,會這么做的,要么是瘋子,要么就是屠夫。” “施主所言甚是!”和尚聞言連連點頭。 謝寶兒卻不屑冷笑:“說的好像很偉大,那你怎么還會出現(xiàn)在這里?這里不是世上最污穢之地么?” “這個這個……”和尚聞言又汗,不由擔(dān)心的看向獨孤鴻。 然而,獨孤鴻對答如流絲毫不見阻滯:“不然,不然,佛家有云,有因才有果,所以,這世上最大的罪惡其實是發(fā)動戰(zhàn)爭的人。相對于野心勃勃滿身罪孽的侵入者,那么奮起抵擋這種事,自然就是正義的?!?/br> “至于賞罰分明,那只是種手段,是為了勝利而采取的措施,與事情對錯是無關(guān)的。就好像佛祖有時候以口舌渡人,有時候以佛法渡人,有時候,卻要降魔弘法……但你不能說,逞口舌之利就是對的,不分青紅皂白的降妖除魔就是對的。” “歸根結(jié)蒂,佛法是要渡一切有向善之心的人入極樂凈土,所以才說心存善念,雖惡不咎,心存歹念,雖善不賞。善念歹念是因,咎賞與否是果。賞罰分明,這種東西,便連戰(zhàn)爭必勝都保證不了,歷史上不乏正相悖逆的反例,又怎能跟佛祖大智慧,大威能,大定力相提并論?” 現(xiàn)實中有太多學(xué)問,就是教人如何把話說的理直氣壯,如何無理也能說出三分的了,比如說哲學(xué),比如說法律…… 這種含糊而渾沌的東西,本就是人類在含糊而渾沌的進化過程中總結(jié)出來的,很難用一種清晰的邏輯來加以證明。 而清晰的邏輯,恰恰又是智能程序賴以生存的基礎(chǔ)。 在這種情況下,任謝寶兒如何聰明如何善于詭辯,也是無法辨過獨孤鴻的,因為雙方的層次就根本不一樣,就好像硬要讓你在紙上表繪出立體的東西,讓你用固態(tài)的立體做出一段動態(tài)的影像來…… 如果能做到,謝寶兒也就不是一段智能程序了…… 更何況,獨孤鴻本身還是一個黑客,除了詭辯術(shù)滿級以外,對智能程序更是了如指掌,什么樣的詞匯語法會讓智能程序難以抓住言語重點,什么樣的邏輯關(guān)系容易讓程序陷入混亂, 甚至造成程序當(dāng)機,委實沒有比他更清楚的了,謝寶兒又怎么可能是他對手? 第二百八十四章 我們是在參禪 總算趕出來了,點擊吧,鮮花吧,訂閱吧…… ———————————————————— “我要殺了你!”也就一刻鐘功夫,謝寶兒青筋浮凸,目眥欲裂,已經(jīng)完全喪失了理智…… 真就是質(zhì)的差距?。∶恳痪湓挾紩华毠馒欛g的體無完膚,每個字眼都能變成獨孤鴻無理取鬧的對象,每兩三分鐘智能程序就接近崩潰一次…… 語言這種東西實在是太奇妙了,程序能理解句子的主干,能囫圇吞棗的分析出對話的大致意思,卻永遠不可能將其中所有的內(nèi)容都領(lǐng)會。 歧義、雙關(guān)、假借、諱語……甚至同樣一句話,只是語氣、神情上一個小小變化,就能讓句子意義徹底顛覆,程序又怎么可能一一領(lǐng)會? 普通玩家游戲時,隔三岔五的都會碰到程序理解誤差這種事,所以gm這種職業(yè)依舊興盛不衰,撞到獨孤鴻手里,謝寶兒又怎么可能討得好去。 世界上唯一一種能被計算機全盤接受并充分理解的語言,叫做計算機語言,是人們專門為了程序理解而開發(fā)出來的,除此之外,再沒有任何一種語言是機器可以完全掌握的,何況,漢語又是世界上公認的最難學(xué)語種。 且說謝寶兒提指跨步就向獨孤鴻沖來,顯然已經(jīng)忘了這里是戰(zhàn)場,這般做是會被重重懲罰的。 “阿彌陀佛!”和尚雖然一直代兩人清除著方圓三丈內(nèi)的倭寇,去煩惱指下甚至堆起了碉堡樣的一堵人墻,卻也始終關(guān)注著兩人的唇槍舌劍,對獨孤鴻的舌燦蓮花更是五體投地,又怎能讓獨孤鴻陷身危境? 不過,待看到獨孤鴻抽槍迎上,和尚卻又停下了腳步,以他的實力,自然一眼就能看出,謝寶兒還不是獨孤鴻對手。 至于謝寶兒是否會遇到危險? 以這位地施主對佛法的領(lǐng)悟和精通,說不定就是哪位禪師活佛轉(zhuǎn)世吧,又可能做出什么過分的舉動?所以和尚心安理得就袖手旁觀起來。 獨孤鴻還真怕傷了謝寶兒,唐家霸王槍威力太大,所以他此刻用的……是獨孤九槍…… 世間事,一理通百理通,公式算法存在的意義,就是讓人算起問題來方便快捷,不必重復(fù)以往走過的路,當(dāng)然也不會因為武器的一點變動就失去了引申效果。 經(jīng)過這段時間戰(zhàn)場中的磨練,獨孤鴻很有把握,自己已經(jīng)領(lǐng)悟了獨孤九劍的神髓,只不過,仍舊還沒出現(xiàn)學(xué)會技能的提示罷了。 也許,獨孤九劍本就是游戲中領(lǐng)悟了也無法提示的技能吧——游戲中要領(lǐng)悟技能最重要的一點,就是需要周天固化,而獨孤鴻九劍,畢竟只是種算法,千變?nèi)f化,并無一定之規(guī),顯然也就無法明確的實現(xiàn)固化。 不過,隨機應(yīng)變,也正是獨孤九劍威力所在,固化過的獨孤九劍威力怎樣不清楚,但固化過的沖靈劍訣獨孤鴻卻是領(lǐng)教過的,也許,還是不固化更好一些…… 總之,謝寶兒就此開始了噩夢…… 獨孤九劍那種明明雜亂無章,偏偏卻能直擊要害,而且讓你躲無可躲、避無可避、架無可架的攻擊方式,絕對能讓任何人精神錯亂。 不過,這還不是謝寶兒最受不了的,他最受不了的是,獨孤鴻打也就打唄,殺也就殺唄,偏偏嘴里還不依不饒喋喋不休—— “寶兒,你看你又亂發(fā)脾氣!不要亂發(fā)脾氣,亂發(fā)脾氣會犯了嗔戒的。寶兒你也太調(diào)皮了,我跟你說過,叫你不要動不動就用無相劫指,無相劫指是……哎呀,你看我還沒說完呢,你怎么連瘋魔杖也用了?瘋魔杖是絕技,隨便亂用會污染環(huán)境。唉,要是打死這些俘虜呢,怎么辦?就算沒把他們打死,打到手?jǐn)嗄_斷,到時候賞金也會變少的亞!” 如果謝寶兒有幸看過兩百年前那部經(jīng)典電影,現(xiàn)在一定很想仿照孫悟空的做法——抓住獨孤鴻擠破他的肚皮把他的腸子扯出來再用他的腸子勒住他的脖子用力一拉,拉到整條舌頭都伸出來,再手起刀落…… 可惜,他不是孫悟空,獨孤鴻也不是唐僧…… 就在這種打又打不過,不忍也得忍的煎熬下,出乎意料的,謝寶兒臉色竟然慢慢回復(fù)了平靜…… 這個時候,戰(zhàn)區(qū)都指揮終于注意到了這段城墻的古怪,幾個士兵在他的指派下,怒氣沖沖急奔過來,便毫不客氣問道:“這里是怎么回事?不遵號令!打私架!起內(nèi)訌!你們知道……” 士兵的話就被和尚相衍一口攔住了:“施主有所不知,這不是打私架,也不是在內(nèi)訌。” “不是打架,不是內(nèi)訌,那你告訴我,這是在干什么?”士兵態(tài)度倒還和藹,畢竟和尚鬼神莫測的實力在那擺著呢。 和尚無比誠摯無比真心的雙手合什:“阿彌陀佛!那是在參禪……” 來詢問的士兵呆愣半晌,終于憋出來一句:“……下次,請別在戰(zhàn)場上進行這么先進的研究。” 參禪?沒錯,在和尚心目中,那就是參禪! 獨孤鴻用了什么武功不重要,如何讓謝寶兒出手無功也不重要,重要的是他說的話,雖然雜亂無章邏輯混亂,細細思量,卻總讓人感覺高深莫測,最主要的……和尚從來沒有看過,謝寶兒發(fā)火發(fā)到這種程度,竟然就能在獨孤鴻這番言語之下漸漸平息的…… 佛法廣大,佛海無邊,自己所知的,終究只是九牛一毛而已呀!和尚在心底這般感嘆著。 和尚只看到了表面,卻哪里又知道……獨孤鴻嘴上那些話滔滔不絕口若懸河,傳音入密里跟謝寶兒說的,卻完全又是另外一套說辭—— “看看看看,你果然還是不行吧?連自己的情緒都控制不了,又怎么能做到控制別人,又怎么能控制的了一切,讓一切都隨著你的意志而動?由此可見,之前就算你用剛才那段手段騙來了人家的技能,也是人家看在你是小孩子的面上,不與你認真計較罷了?!?/br> “連這種程度的刺激都受不了,心不夠黑,臉不夠厚,沉不住氣,將來怎么能做大事。就算不為做大事,折斷你胳膊挾持過你的那些喇嘛的仇,還有你師父之外那些少林和尚的冤,你總也要報吧,你這么喜怒行于色,還沒接近人家,就被人家發(fā)現(xiàn)了,怎么報?靠實力么?” “告訴你,實力從來不是一切,就算你夠強,你比得上人家人多么?你能夠與全天下人為敵不落下風(fēng),承受得住所有人的指責(zé)唾棄嗎?” 第二百八十五章 不畏浮云遮望眼 “所以說,你師父說的一點都沒錯,你眼下就是心魔叢生,如果不能幡然悔悟,早晚有入魔之虞!”獨孤鴻繼續(xù)傳音入密語道。 很明顯,獨孤鴻的主張,與和尚相衍是截然不同的,否則他也不必用傳音入密來講經(jīng)說法了。 若放在剛才,這種附議和尚的言論鐵定會被謝寶兒嗤之以鼻,可是經(jīng)過這段時間薰陶,謝寶兒已經(jīng)完全被獨孤鴻說服了,當(dāng)下誠誠懇懇問道:“那么,要怎樣才能靜心祛魔,澄心凈志呢?”