將這么損人利己的事說得如此理直氣壯冠冕堂皇，愛德華三世的節(jié)cao可想而知，坐在側(cè)位的趙高只能是“與我心有戚戚然”，孤城守三個(gè)月，以當(dāng)前的戰(zhàn)場形勢，絕不是那么簡單的事。

    所謂覆巢之下豈有安卵。隨著奧爾良的陷落，英軍與勃艮第之間最后一道屏障也被拔去，此時(shí)的法王查理六世既無兵也無險(xiǎn)可守，法國距離全面崩盤覆滅只是一個(gè)時(shí)間問題，沒有貞德的天命籠聚人心的效果，以后世法蘭西民族的特性，大概投降的法jian人數(shù)也不少，混編而成的英國軍隊(duì)，更是正面戰(zhàn)場上難以匹敵的存在。

    愛德華所說的想要拖上三月之久，唯一的可能性就是拿開拓者的性命去填，真要達(dá)成這個(gè)目的的話，在座的這么多開拓者，能夠全身而退的不會超過一手之?dāng)?shù)。

    沒有領(lǐng)地或者不能親自參戰(zhàn)都只能算是預(yù)備役開拓者，可哪怕這些預(yù)備役并不是真正意義上凌駕于普通人之上的天選貴族，卻也都是各個(gè)空間遴選出來的佼佼者，眼下憑空就要遭受這樣的無妄之災(zāi)，怎么不讓人氣憤填膺？

    爛泥也有三分泥土氣，更何況這些人都是從各個(gè)空間拼殺出來的，即使是位高權(quán)重的統(tǒng)御者，也沒有權(quán)利任意地欺凌。

    眼看著同仇敵愾的模式就要成立，愛德華僅僅說了半句話，就讓這些人清醒了過來：

    “你等也配？”

    這句從鼻孔里哼出來的調(diào)門低沉而短促，里面不屑的氣味很容易分辨，這些的反應(yīng)顯然并沒有超過愛德華的意料之外，他的回應(yīng)也就顯得理所當(dāng)然——獅子也許還會在意一下狼崽子的看法，那些領(lǐng)主貴族正式的開拓者才有資格讓多高看一眼。至于眼前的這些預(yù)備役開拓者，在他眼中大概地位和吃草綿羊一般，偶爾用蹄子或是用羊角來發(fā)一下脾氣，至于實(shí)際的作用，他們的這些意見根本沒有任何參考的意義。

    所以他只是輕輕抬起了手中的權(quán)杖，剛剛還試圖提問的“權(quán)衡者”立即閉上了嘴巴，其余的人也全都地下了頭，再也找不出他們的目光焦點(diǎn)。

    這是一根權(quán)杖，也是統(tǒng)御者的象征。

    在眾神之地，理論上來說只要不是奴隸，就享有著基本的公民權(quán)力，特別是生存權(quán)這種原始的需求，更是被寫入聯(lián)合憲章里的基本條款，除非有著特別的國家處分權(quán)，否則任誰也不能輕易剝奪任何一個(gè)人的生命。

    然而現(xiàn)實(shí)和理想的殘酷性就體現(xiàn)在這里，當(dāng)權(quán)力和財(cái)勢達(dá)到一定程度的時(shí)候，凡事就有了商榷的余地——社會的上流也許的確不能夠隨意地修改聯(lián)合憲章，但是他們可以輕易掌握憲章的解讀權(quán)。

    比如說：“西洋公國里所有自由民以上的階層一律平等——但貴族們應(yīng)該具有平等的優(yōu)先權(quán)！”

    比如說：“西洋公國所有自由民以上階層在法律意義上不享受任何特權(quán)——但付出和回報(bào)的價(jià)值應(yīng)該酌情考慮?！?/br>
    ……

    這些零零總總的條款中，擁有著統(tǒng)御者身份的愛德華無疑就擁有著“平等的優(yōu)先權(quán)”，同時(shí)也是為西洋公國做出了“巨大貢獻(xiàn)”中的一員。

    就像是他手中握著的那根并不起眼的權(quán)杖，真正的內(nèi)涵根本不需要用什么蒼白的語言去形容。

    只有偶爾從權(quán)杖上方流散出來的一絲時(shí)空之力才能夠細(xì)微感覺到它的不凡。那些鑲嵌在權(quán)杖頂端的，并不是俗世的珍奇異寶，而是一座座隱藏在時(shí)空深處的位面坐標(biāo)。愛德華三世這根權(quán)杖其余所有的裝飾并不華貴，因?yàn)橛兄粋€(gè)位面做裝飾也的確沒有其他的能與之相佐——那意味著一整個(gè)世界！

    如果貼近了用心去看，那三顆象征著位面的透明水晶并不是完全契合在權(quán)杖上，一絲絲的斥力讓它們各自沿著特有的軌跡在浮空旋轉(zhuǎn)，不管大小，這其中的每一顆都意味著一個(gè)世界最高掌控權(quán)。

    人和神談什么平等，本身就是一個(gè)笑話！

    “剛剛脫離戰(zhàn)場的兩名脫逃者，我已經(jīng)向眾神法庭發(fā)起了指控，法庭將剝奪他們的貴族身份，成為一名自由民。”愛德華只是隨手拿起了權(quán)杖，并不是專門拿出來炫耀，說這句話的時(shí)候語氣也非常平靜，也正是這種平靜，讓人感受到隱藏在其中的力量。

    一名統(tǒng)御者放下身份的指控，的確是不需要什么證據(jù)或者是什么求證的過程，法庭將以他的話為證據(jù)進(jìn)行宣判，沒有人會覺得其中有什么問題。

    然而更讓人驚心地還是從中透露的兩點(diǎn)：愛德華身處劇情世界數(shù)十年，溝通起劇情世界居然也是極其容易，這一點(diǎn)從他能夠隨意發(fā)布這種違背規(guī)則的強(qiáng)制征召令就能得到求證；另一點(diǎn)是眾神之地對于純粹底層之間的矛盾而言也許有一點(diǎn)公平，但對于上層恐怕就是另外一種形式的公平了——簡單地說，誰對我有用，我就給他更大的公平。

    趙高的爵位雖然低，卻也是摸著一點(diǎn)貴族的門，并且基本上對愛德華也是合作的態(tài)度，這種情況下，愛德華當(dāng)然會選擇保住貴族們的顏面。

    看著那些預(yù)備役開拓者們噤若寒蟬的模樣，趙高心底里還是有了一點(diǎn)兔死狐悲的憂傷，不知怎么，他想起了上了三層后痛哭流涕的藍(lán)蛇。

    當(dāng)初藍(lán)蛇對奴隸市場的極度排斥，后來在沉默之后他也給出的理由。在他領(lǐng)地被掠，神殿破碎之后，由一名正職的開拓者沒落成為了一名自由民，真正算起來恐怕連預(yù)備役值役者都有所不如。在這個(gè)過程中，為了能夠讓自己有最大的可能活下去，他那名引以為傲的追隨者不得不成為奴隸市場中的一件活著的商品，最終被某位領(lǐng)主買走成為了某場戰(zhàn)役中的一個(gè)炮灰。

    這名追隨者，是藍(lán)蛇當(dāng)初在劇情世界中有著刎頸之義的兄弟，乃至于在藍(lán)蛇離開劇情世界的時(shí)候愿意生死相隨，當(dāng)初藍(lán)蛇講到這一段的時(shí)候趙高還有點(diǎn)唏噓，對于藍(lán)蛇的習(xí)慣性背叛也有了更深地了解，然而面臨著生死的威脅，誰又能說自己一定比他做得更好呢？

    “果然還是沒有一勞永逸的沒事啊?！壁w高心中默默地低嘆了一聲，原本以為進(jìn)階開拓者之后命運(yùn)就開始由自己主宰，現(xiàn)在想想果然還是太簡單了一些，既然眼下還沒有能力反抗，那么就只好繼續(xù)拼命了。