正所謂來(lái)得早不如來(lái)得巧，七字筆畫陣被破得如此容易，只是因?yàn)橄难┩窬膶毼锴∏煽梢钥酥疲坡麉s因?yàn)闆](méi)有這種寶物，結(jié)果深陷筆畫陣中；在場(chǎng)的玩家都對(duì)夏雪婉君豎起大拇指，夏雪婉君掠了掠發(fā)際的卻是一言不發(fā)。

    兩塊長(zhǎng)條石在筆畫陣被破后就轟然而碎，大塊板磚騰身飛過(guò)門檻落到正廟前的花圃間，一左一右的花圃在大塊板磚掠身而過(guò)，即發(fā)動(dòng)了攻擊；醒然毛骨顯然己經(jīng)知道玩家中有一位?？巳遄诘娜耍虼?，此次發(fā)動(dòng)攻擊手段的是道宗方式。

    第二節(jié) 楊柳池塘風(fēng)弄曉下

    從紫金武圣與劉散曉霧進(jìn)入廟中無(wú)音訊開(kāi)始，到大塊板磚躍過(guò)門檻落到花圃陣中，33名玩家己經(jīng)攻打醒然毛骨廟己有一段時(shí)間；由于采用輪換的方式，使得玩家們的攻擊沒(méi)有間斷過(guò)，不過(guò)之前攻陣的人都己經(jīng)盤腿坐在地上恢復(fù)靈力。

    四值功曹兄弟之前己經(jīng)消耗巨大的靈力，再跟紫金武圣與劉散曉霧打己是力不從心，青云三姐妹亦是如此，夏雪婉君與唐蔓消耗靈力同樣很大，這九個(gè)人全都退出戰(zhàn)斗；步夠基與球膽默出手架住紫金與劉散，余下還有花叢里的尸、角度決定深度、續(xù)藝搜奇、古畫辨、夜色沉醉、基貓、地獄獨(dú)行等人有充足的戰(zhàn)斗力。

    雌雄雙鞭化為陰（青色）陽(yáng)（金黃色）兩條蛟龍咆哮而出，大塊板磚果不愧為高手中的戰(zhàn)斗機(jī)，陰龍擋住左邊花圃，陽(yáng)龍擋住右邊花圃；大塊板磚喚出自己的寶物“戳目珠”，此珠乃是他本命寶物之一，戳目珠懸在大塊板磚的頭頂，一束光芒透出，隱沒(méi)到大塊板磚的眼睛，隨后大塊板磚沉喝一聲，他雙眼中光芒一閃而沒(méi)。

    兩片花圃表面看似進(jìn)攻有招有式，但在大塊板磚的戳目珠透射下，他很輕易的就找出其中的漏洞，從而陰陽(yáng)雌雄雙鞭化成的兩條蛟龍，立即收到大塊板磚的神識(shí)指揮，攻入那個(gè)洞中；花圃轟然一聲爆炸而散，一片白霧彌漫，將大塊板磚籠罩在其中，外間的玩家無(wú)法看清內(nèi)中詳情，卻也沒(méi)有冒冒然的闖進(jìn)去救大塊板磚，房仲述靠近那片白霧，發(fā)現(xiàn)白霧并沒(méi)有攻擊他，他立即騰身躍過(guò)那片白霧，徑直朝正廟沖去，其余的玩家緊跟房仲述身后。

    原本有些昏暗的毛骨神廟內(nèi)，在房仲述沖進(jìn)去時(shí)頓時(shí)燈火通明，房仲述豈會(huì)受這種光的攻擊，眼睛也不眨一下，直接指揮炎鼎玄黃針朝毛骨神像砸去；炎鼎玄黃針屬于輕重合體的兵器，玄黃針輕，炎鼎重，無(wú)論是用來(lái)砸人還是刺人，都是極好的。

    一股極為熟悉的氣息在廟內(nèi)彌漫，緊跟后面沖進(jìn)來(lái)的玩家略略一愣后恍悟說(shuō)道：“這是仙威，哈。”

    這位哥們之所以笑，是因?yàn)樵趫?chǎng)的玩家哪一位不是星君轉(zhuǎn)世，除非是高官職的大羅金仙，又或是六位帝尊親自出手展示仙威，否則，他們此時(shí)雖是修真者，卻是并不受仙威的壓制；房仲述很想哭，他之前遇到的家伙不是帝尊就是圣人，就連巫妖窟出現(xiàn)的黃角大仙，都他瑪?shù)氖谴罅_金仙，個(gè)個(gè)都用仙威壓他，把他壓得差點(diǎn)屎尿都出來(lái)。

    若是個(gè)個(gè)仙人都跟毛骨神一樣的仙威，房仲述肯定舉起雙手歡迎，他現(xiàn)在極為鄙視毛骨神，連他們這些玩家是仙人身份都沒(méi)有看出來(lái)，這說(shuō)明毛骨神確實(shí)很菜；雖然他們這些玩家被阻在外間極久的時(shí)間，但得清楚一點(diǎn)，外面的那些陣全都是神仙布置的，神仙放屁都不同凡響，何況是陣式與法術(shù)神通。

    廟內(nèi)的靈氣快速被抽調(diào)而走最后只余下空氣，這是神仙們利用自己主場(chǎng)優(yōu)勢(shì)采用的一種攻擊方式，雖然無(wú)法空氣中抽調(diào)靈氣，但玩家們個(gè)個(gè)都備有充足的靈力丹；更何況攻進(jìn)來(lái)的玩家，前面基本上都沒(méi)有消耗太多的靈力。

    因此，周圍雖無(wú)靈氣可吸收，玩家們也仍然攻勢(shì)如潮，攻擊的主要目標(biāo)就是毛骨神像，而廟內(nèi)本身卻是沒(méi)有任何防御或是攻擊，原因是正廟與神像是一體的；毛骨神像的攻擊蘊(yùn)含著整座正廟在內(nèi)，無(wú)法使用寶物攻擊，再加上本體在天界，毛骨神像打出來(lái)攻擊最多就是地罡級(jí)別的。

    但毛骨神打出來(lái)的是仙品神通，品階差距是很明顯的，房仲述能夠感覺(jué)自己要抵消毛骨神打出來(lái)的攻擊，必須消耗更多的靈力，這就是修真法術(shù)與仙人法術(shù)的區(qū)別所在；靈力如被海綿吸去的水一樣涌出去，房仲述大感吃不消，這前后還沒(méi)有多長(zhǎng)時(shí)間，他90格的靈力儲(chǔ)量，就消去了整整30格。

    其余的玩家都是80格靈力儲(chǔ)量，他們同樣被毛骨神打出來(lái)的仙術(shù)籠罩其中，消耗的靈力與房仲述沒(méi)有差別；除在外調(diào)息的九人，及扛住紫金武圣與劉散曉霧的約莫內(nèi)、球膽墨外，在正廟內(nèi)的玩家一共有22人，數(shù)百格的靈力極速流失。

    “嗡嗡?！?/br>
    毛骨神像此時(shí)己是活過(guò)來(lái)，雙掌靈活翻滾著打出道術(shù)、儒言，正廟的空間不是很大，玩家們雖沒(méi)有擠成一團(tuán)，卻也因?yàn)榭臻g的原因，而不得不靠得比較近；這使得毛骨神的攻擊無(wú)需太過(guò)分散，而正廟又與神像為一體，22個(gè)玩家承受的壓力就顯得非常的大。

    “擠爆它?！狈恐偈龃蠛鹊馈?/br>
    玩家們頓時(shí)意會(huì)，紛紛喚出寶物，有的寶物是可以隨意變大或是變小的，象房仲述的雙龍舟就可以變成三十米長(zhǎng)，而其余的玩家寶物品階雖然沒(méi)有房仲述高；但若僅僅是擠壓正廟的話，寶物的品階也不重要，反正能擠壓就行。

    只是毛骨神又豈會(huì)如此容易讓玩家們的寶物擠爆自己的神廟，玩家們寶物變得越大，毛骨神廟也同樣在變大，最終整個(gè)毛骨神廟的空間擴(kuò)張了幾十倍，而毛骨神像也從三米高變成數(shù)百米之巨。

    房仲述腳步交錯(cuò)而走，炎鼎玄黃針隨著他的腳步而不斷變化攻擊軌跡，“轟轟輕”，炎鼎玄黃針打了神農(nóng)本草經(jīng)的法訣；數(shù)千支密集的藥液擊中毛骨神，毛骨神像包裹的金光與神農(nóng)本草藥液撞擊在一起發(fā)出巨響。

    旁邊的大塊板磚師弟“基貓”，摸出數(shù)十枚符朝毛骨神像扔去，碧落瑤池閣不是符修門派，基貓也不懂驅(qū)符法術(shù)，不過(guò)那些符都是成符，無(wú)需心法、法訣亦可以啟動(dòng)；與基貓一樣，周圍的玩家也紛紛取出各式各樣的道具攻擊，此時(shí)不象之前那樣，如今己是打boss階段，必須要用盡全力。

    象這種有明顯差距的戰(zhàn)斗，玩家們能想得辦法并不是很多，除了消耗毛骨神的靈力外，就沒(méi)有更好的途徑，而且玩家們都清楚，毛骨神雖然能夠在自己的道場(chǎng)長(zhǎng)期逗留，但逗留的只是毛骨神的神識(shí)，而不是他的本體；神識(shí)逗留同樣也需要消耗靈力，況且從天界到修真界，必然會(huì)讓神識(shí)有些遲滯，這就跟網(wǎng)絡(luò)都有延遲現(xiàn)象一樣。

    打得昏天暗地直到靈力差不多，玩家們才沖出正廟，而外面調(diào)息的夏雪婉君、唐蔓等人則沖進(jìn)正廟內(nèi)，繼續(xù)消耗毛骨神；品階低的丹藥服下去，需要一定的時(shí)間才能夠補(bǔ)靈力，若是用心法驅(qū)動(dòng)的話，藥力能夠更快的散開(kāi)。

    房仲述雖然還有一些百格靈力丹，而且一服下去就馬上補(bǔ)滿，但他可不會(huì)把這種丹藥用在這個(gè)時(shí)間，他盤腿坐在地上，服食的是自己根據(jù)黃帝內(nèi)經(jīng)調(diào)制出來(lái)的靈力丹；黃帝內(nèi)經(jīng)出現(xiàn)的配方，再加上財(cái)神藥鼎，房仲述制配出來(lái)的靈力丹也達(dá)到法品9階，有的還會(huì)達(dá)到寶品，在現(xiàn)階段來(lái)說(shuō)，己經(jīng)算是不錯(cuò)的丹藥。

    也不知沖進(jìn)，退出來(lái)多少次后，毛骨神像終于不堪被如此的折磨，嘆息一聲后，神像轟然而碎，而毛骨神廟也隨即塌陷；灰頭土臉的玩家們從廢墟中騰飛而出，然后面面相覷，他們都清楚，不是自己打敗毛骨神，而是毛骨神始終是有顧忌的，再加受天地法則的種種限制，在無(wú)法獲勝的認(rèn)識(shí)后，毛骨神就斷然切斷自己的神識(shí)。

    “一個(gè)小小的邪神，就把我們打得如此慘，那以后要是拆大神們的廟，我們要付出什么代價(jià)?。俊被▍怖锏氖苁蔷趩实恼f(shuō)道。

    “拆邪神廟與拆大神廟不同，若是真的拆大神廟，嫦娥肯定會(huì)出來(lái)相助的，問(wèn)題是，我們能夠?yàn)樗⒍嗌俚牡缊?chǎng)；要知道神仙在臨仙界打架，道場(chǎng)是根本，道場(chǎng)越多，能夠借助的力量就越大，所以歸根結(jié)底，還是要我們替嫦娥建立起基礎(chǔ)，這樣嫦娥有助力，我們就有大靠山?！鼻蚰懩ブ约旱膶毼镎f(shuō)道。

    毛骨神像與廟倒塌，為玩家們提供不少的修為經(jīng)驗(yàn)，雖然沒(méi)有什么特殊的戰(zhàn)利品，但丹藥、玉簡(jiǎn)、草藥材料等等戰(zhàn)利品也不在少數(shù)；房仲述身上幾乎都是草藥材料，而那些丹藥，他根本看不上眼，倒是掉出來(lái)的玉簡(jiǎn)，讓他比較有興趣。

    玉簡(jiǎn)一共有十七枚，房仲述當(dāng)即將它們?nèi)渴召?gòu)，由于都沒(méi)有使用靈力輸入，大家都不清楚玉簡(jiǎn)內(nèi)記載的是什么；這就是一種賭博，運(yùn)氣好的話，或許會(huì)得到記載好東西的玉簡(jiǎn)，運(yùn)氣不好的話，玉簡(jiǎn)內(nèi)記載的都是些神仙故事，又或者就是空白玉簡(jiǎn)。

    玩家們顯然對(duì)房仲述收購(gòu)十七枚玉簡(jiǎn)沒(méi)有什么意見(jiàn)，而房仲述收購(gòu)后就立即開(kāi)始查看，結(jié)果十七枚玉簡(jiǎn)居然全是空白玉簡(jiǎn)，這讓他的臉頓時(shí)黑成一片；玩家們一看到他這種表情，就知道那些玉簡(jiǎn)里沒(méi)有好東西，紛紛大笑起來(lái)。

    接下來(lái)的事情則是建立廣寒仙子廟，普通的木頭、石頭之類的是無(wú)法建立道場(chǎng)的，神仙住的地方自然需要特殊的材料進(jìn)行建造；特殊材料是針對(duì)凡人而言，實(shí)際上這些材料就是修真物資，在凡人眼中或許很貴重，但在修真者眼中，還是可以收集到的。

    唐蔓做為嫦娥的代言人，自然有嫦娥給她的道場(chǎng)建筑圖，若是沒(méi)有圖的話，玩家們就算建造起來(lái)，一旦離開(kāi)，建起來(lái)的東西就會(huì)被系統(tǒng)刷掉；必須有建筑圖才可以保留建筑，跟丹藥需要配方或是記住所有主副材料一樣。

    廣寒宮拆廟黨經(jīng)過(guò)數(shù)年的時(shí)間才拆掉一座邪神廟，而昆侖瑤池宮拆廟黨就進(jìn)行的很順利，只是他們剛剛完成拆廟任務(wù)，還沒(méi)有把王母道場(chǎng)建起來(lái)，就收到王母的旨意，要他們馬上去占領(lǐng)一個(gè)地方。

    到達(dá)地方后，撩衣客等瑤池宮拆廟黨才發(fā)現(xiàn)，自己等人要占的地方，就是嫦娥選中的道場(chǎng)建造地；撩衣客等人到來(lái)自然避不開(kāi)房仲述的感知，廣寒宮拆廟眾又不是傻瓜，自然清楚這些人來(lái)此做什么。

    廣寒宮拆廟眾身上都有修真材料，第一座廣寒仙zigong建得很快，只是撩衣客人來(lái)得也快，廣寒仙宮剛剛建好，他們就到達(dá)；話自然是不需要說(shuō)，廣寒拆廟黨與瑤池拆廟黨立即戰(zhàn)成一片，雙方玩家各有35人，而且都彼此相識(shí)，有的還是同門師兄弟，有的是好友，有的是同團(tuán)隊(duì)。

    雙方可謂知根知底，這架打起來(lái)就有意思的很，雙方都沒(méi)有任何的損傷，卻打得兇狠異常，并且打得靈力盡空；等雙方靈力恢復(fù)滿后，又戰(zhàn)在一起。雙方都沒(méi)有做戲給兩個(gè)老娘皮看的意思，雖屬同門、好友、團(tuán)隊(duì)，但此次的任務(wù)關(guān)系著他們以后在天界的利益，只能有一方勝利者。

    最重要的是大家都清楚，如果放水的話，天界的兩位大能肯定能夠知道，即是如此，那就戰(zhàn)個(gè)你死我活；可你死我活也是很困難的，就象房仲述比較了解撩衣客，而撩衣客也清楚大塊板磚是什么底細(xì)，大塊板磚又知道雙手握槍是什么鳥(niǎo)德性，結(jié)果打來(lái)打去，靈力消耗極快，卻都沒(méi)有傷到彼此分毫。

    當(dāng)撩衣客發(fā)現(xiàn)廣寒宮拆廟黨將間鶴子掩護(hù)起來(lái)后，心中寒氣一凜，尼瑪?shù)?，廣寒拆廟黨太狠了，居然要讓間鶴子擺出千鶴寒冰陣；做為瑤池拆廟黨的黨首，撩衣客當(dāng)機(jī)立斷大喝一聲：“間鶴子要出大招，撤?！?/br>
    誰(shuí)都知道間鶴子的大招是什么，瑤池拆廟黨眾們自然二話不說(shuō)脫離戰(zhàn)圈，跟著他們的隊(duì)長(zhǎng)全速撤離，并且沒(méi)有打算再回來(lái)；至于梧心婷等三位王母的女兒，如何向王母匯報(bào)，撩衣客等拆廟眾也沒(méi)有辦法，如果間鶴子真的擺下千鶴寒冰陣，之前勢(shì)均力敵的局面肯定一邊倒，在逆天的千鶴寒冰陣下，他們這些玩家毫無(wú)還手之力。

    受瑤池拆廟黨攻擊的影響，在接下來(lái)祭祀大典開(kāi)始之前，房仲述應(yīng)眾人要求擺下千鶴寒冰陣，此陣擺得時(shí)間極長(zhǎng)，房仲述也沒(méi)有掩飾這個(gè)弱點(diǎn)，反正這個(gè)弱點(diǎn)是眾所周知的；否則，那些家伙不會(huì)每次都搞突然襲擊，就是防著間鶴子有充足的時(shí)間擺陣，江湖中流傳著一句話，變駭客，打賤鶴。駭客就是黑客，攻擊他人時(shí)都是走后門。

    與毛骨神這樣的小邪神不同，嫦娥仙子是堂堂一尊正神，她的道場(chǎng)名為“廣寒仙宮”，占地面積寬達(dá)上萬(wàn)平方米，與毛骨神只有獨(dú)零零一座正廟不同；廣寒仙宮共有七座副殿，一座嫦娥正殿，副殿供的是七位廣寒宮天將，正殿供的自然是嫦娥。

    七座副殿將正殿圍在中心如同眾星拱月，平整而寬大的青石填滿整個(gè)廣寒仙宮，仙宮是嫦娥的主場(chǎng)，所有的攻擊與防御都需要她自己來(lái)布置；但仙宮建立不代表嫦娥馬上就可以分出神識(shí)到達(dá)正殿神像上，還需要進(jìn)行“請(qǐng)神祭典”。

    而請(qǐng)神祭典又分為六個(gè)部分，集眾、供香、顯靈、出彩、塑金身、請(qǐng)真神。

    拆廟黨們經(jīng)過(guò)此次實(shí)踐，明白建立道場(chǎng)不是普通建一座廟，而是需要很多條件的；想擁有自己的道場(chǎng)，必須是天庭中的星官；其次道場(chǎng)無(wú)法自己建，必須由信徒自發(fā)建立。到此步，道場(chǎng)算是建立起來(lái)，但只是建起來(lái)，還無(wú)法入住，后面必須有祭祀大典、請(qǐng)神祭典兩個(gè)環(huán)節(jié)。

    祭祀大典分四個(gè)步驟、擇辰、獻(xiàn)祭、服儀、升宮，然后才是請(qǐng)神祭典的六個(gè)步驟。

    擇辰就是選擇時(shí)辰，獻(xiàn)祭則是取到祭品，服儀則是定立規(guī)則，升宮則是打開(kāi)道場(chǎng)的大門；每個(gè)神仙掌管的范圍不同，所以必須讓信徒們明白，他們來(lái)此處拜要求什么，不能跑到廣寒仙宮求子，嫦娥jiejie自個(gè)還是大齡剩女，找她“求子”這不是打臉嗎？

    也能找到嫦娥jiejie求財(cái)，嫦娥jiejie不是財(cái)神，可以找嫦娥jiejie求姻緣、求治病、求農(nóng)桑、求雨水、求吉兇等等，其中最靈的就是姻緣；其實(shí)神仙們的職位都是單一的，之所以嫦娥能夠應(yīng)求如此多的東西，原因是她己經(jīng)掌握了天庭一部分權(quán)力，而她座下有些星官就管著那些東西。

    若是有人求到農(nóng)桑，嫦娥座下恰巧有稻神，嫦娥就可以讓稻神去顯一顯靈，而信徒們不知道，以為是嫦娥顯靈，這信仰自然就歸到了嫦娥身上；求雨水也是如此，嫦娥自然懂得布雨仙術(shù)，但大面積降雨卻是龍王的職權(quán)，所以需要找到龍王去布雨。要是哪個(gè)神仙敢說(shuō)自己有求必應(yīng)，要嘛他是腦殘，要嘛丫就是騙子。

    綜上所述，在天庭擁有廣大的人脈資源，才是讓自己道場(chǎng)興旺的根本，而人緣差到爆的人，道場(chǎng)必是冷冷清清的；但也有例外，那就是人緣雖差，卻因?yàn)槠涔俾毐旧淼脑?，其道?chǎng)仍然興旺的很。

    比如房仲述，上億年前，他的道場(chǎng)遍布整個(gè)修真界，原因是他任職的官位名為“長(zhǎng)壽”，無(wú)論是修真者還是凡人，都希望自己能夠長(zhǎng)壽；因此，房仲述雖然在天庭人緣差得令人淚奔，他的道場(chǎng)卻是興旺的很，而與他同樣人緣差到爆的撩衣客，就沒(méi)有房仲述好運(yùn)氣。

    撩衣客是東華星君，入的是清水衙門名為“山神司”，撩衣客是山神司的扛把子，手下有無(wú)數(shù)的山神可以指揮，但丫管的是山??！尼瑪?shù)?，誰(shuí)閑得蛋疼天天去找山神廟？除了那些靠打獵為生的凡人外，山神廟幾乎就沒(méi)有什么凡人去拜的，所以撩衣客的落魄就可想而知。

    但歸根結(jié)底，還是撩衣客因?yàn)榉馍駪?zhàn)的原因，使得他人緣太差，否則若是人緣好的話，別人跑到山神廟內(nèi)求別的，撩衣客也能托托關(guān)系，顯顯靈，那廣告就打出去，他的山神廟自然就人氣興旺的。

    還是人品太差啊。

    第三節(jié) 繡衣玉節(jié)擁旌旄上

    祭祀大黃后就是請(qǐng)神祭黃，分為集眾、供香、顯靈、出彩、塑金身、請(qǐng)真神六個(gè)步驟；集眾，指修真者與凡人前來(lái)參拜，說(shuō)出自己心中所求；供香，指道場(chǎng)聚集的信仰，信仰到達(dá)要求后才能進(jìn)行下一個(gè)步驟。

    顯靈，指將信徒所求上達(dá)天聽(tīng)，神仙們的道場(chǎng)很多，他們不可能天天放下神識(shí)去傾聽(tīng)信徒的要求，也不可能所有信徒的要求都會(huì)答應(yīng)，所以就有廟祝之類的道場(chǎng)管理者存在；這些管理者必須是修真人，且與道場(chǎng)主神擁有很深的淵源才可以擔(dān)任，他們會(huì)擁有一種特殊的道具，將所有信徒的要求記錄其中，然后以特殊的方式上報(bào)給自己的主神。

    出彩，按凡人的想法就是天顯異象，比如某位凡人剛剛求過(guò)神仙，半夜三更，他家屋頂突然有時(shí)鳳凰在唱歌，又或是光芒四射之類的；此類行為就是打廣告，讓凡人們知道那處道場(chǎng)的神仙真的很靈，而做這些事情的人就是道場(chǎng)管理者，在凡人眼中，修真者也是神仙。

    塑金身，之前步驟都走過(guò)后，整個(gè)道場(chǎng)就如同產(chǎn)品己經(jīng)安裝完善，可以貼上商品進(jìn)行出售；神像的金身自然不是用黃金進(jìn)行塑造，神像之所以會(huì)有金黃色光芒出來(lái)，完全是信仰之力產(chǎn)生的，能夠擁有充足的信仰之力塑造金身，就代表道場(chǎng)在周圍凡人與修真者心中己經(jīng)有了很高的地位。

    請(qǐng)真神，這個(gè)步驟與任何人都無(wú)關(guān)，只跟道場(chǎng)主神有所關(guān)系，前面五個(gè)步驟實(shí)際上己經(jīng)建立起道場(chǎng)，請(qǐng)真神只是道場(chǎng)主神可以毫無(wú)阻攔的將神識(shí)放到神像身上，不受天地法則的限制。

    祭祀大典不關(guān)房仲述等拆廟黨的事情，完全由唐蔓自己一個(gè)人cao辦，而請(qǐng)神祭典就需要他們這些拆廟黨去忙活，唐蔓暫時(shí)做為此處廣寒仙宮的管理者，無(wú)法抽身離開(kāi)；拆廟黨們現(xiàn)在要進(jìn)行的第一步就是集眾，三十四個(gè)拆廟黨也不管人家凡人愿不愿意，分散到廣寒仙宮周圍，把那些凡人全部抓來(lái)，結(jié)果遭到唐蔓的反對(duì)。

    信仰必須是發(fā)自內(nèi)心的，強(qiáng)迫來(lái)的凡人肯定會(huì)起到反作用，拆廟眾們無(wú)奈，只好去當(dāng)推銷人員。

    中土“格州”，駐扎此州的是“格物問(wèn)書院”，是個(gè)儒宗門派，橫貫全州的是“蔥聾山脈”，州共有四條龐大的水脈，分別是白河、黃河、青河與黑河，四條水脈繞著蔥聾山脈而行；廣寒仙宮所建的位置在蔥聾山脈中段，屬于格州的西面，白河之水在那里灌蓋著整個(gè)格州西端。

    房仲述直接飛到離廣寒仙宮較遠(yuǎn)的凡人國(guó)家首都中，此個(gè)凡人國(guó)家疆域并不遼闊，僅擁有十座城池，人口約三百多萬(wàn)；房仲述半夜三更跑到人家皇帝的寢宮中，打出一張“貼魂符”，此符的功效就是強(qiáng)制將一段虛構(gòu)的記憶灌入他人腦中，用來(lái)對(duì)戰(zhàn)也是相當(dāng)有用處的，現(xiàn)在用來(lái)對(duì)付一個(gè)凡人皇帝，那自然更是輕松無(wú)比。

    每個(gè)凡人國(guó)家都有自己的國(guó)教，而這些國(guó)教基本上都是小型或是中型修真門派，僅三百多萬(wàn)人口的國(guó)家，所能請(qǐng)到的修真門派自然是小型的；這個(gè)小型修真門派的掌教就是國(guó)師，他此日上朝就聽(tīng)到一個(gè)令他糾結(jié)的消息，皇帝說(shuō)昨晚做了個(gè)夢(mèng)，有個(gè)廣寒仙宮非常的靈，所以，他決定出宮去拜上一拜。

    國(guó)師找來(lái)地圖，發(fā)現(xiàn)那地方還真的是這個(gè)國(guó)家的領(lǐng)土，至于什么時(shí)候多了一個(gè)廣寒仙宮，那就不是很清楚，皇帝從首都出發(fā)到達(dá)廣寒仙宮，起碼需要三年的時(shí)間；國(guó)師趕緊發(fā)出傳音符，讓自己的門派修真者，前去查探一番。

    廣寒仙宮附近原本是有兩個(gè)小型修真門派的，這兩個(gè)小型修真門派信奉醒然毛骨神，被玩家們隨手滅掉；而國(guó)師的門派與這兩個(gè)門派也是有來(lái)往的，結(jié)果發(fā)出的傳音符沒(méi)有回應(yīng)，而派去的弟子回報(bào)說(shuō)，那兩個(gè)門派的山門己經(jīng)崩塌，這就是派滅的表示。

    國(guó)師的門派與這兩個(gè)被滅掉的門派實(shí)力都差不多，聽(tīng)聞那兩個(gè)門派被人滅掉，頓時(shí)間，冷汗直流，他感覺(jué)兩派被滅，應(yīng)該跟廣寒仙宮有所關(guān)系；國(guó)師也供奉神仙，只是他供奉的神仙很大眾，供的是“玉皇大帝”座下星君“巨靈星君”，也就是很有名氣的巨靈神。

    此外，他還供奉一些菩薩、巫仙、妖仙，可以說(shuō)這家伙沒(méi)有什么堅(jiān)定的信仰，打著有神就拜的主意；有骨氣的神仙一般看到這情況，雖不會(huì)拆了自己的道場(chǎng)，卻基本上也是不會(huì)把神識(shí)放在這地方的。

    但大神畢竟是少數(shù)，很多小神都是沒(méi)有道場(chǎng)的，而國(guó)師大人除了供奉“巨靈星君”這尊大神外，其余的都是小神，這些小神自然屁顛屁顛的跑來(lái)享受；小神雖然能力不大，但照應(yīng)一個(gè)三百多萬(wàn)人口的國(guó)家，還是可以的，所以，國(guó)師及凡人信徒還是非常信仰這些小神廟的。

    國(guó)師覺(jué)得這廣寒宮出現(xiàn)的蹊蹺，趕緊跑去拜神，將自己的顧慮說(shuō)出來(lái)，至于神仙們聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)到，他就不大清楚；小神們可沒(méi)有專職的管理者，凡人們所求的事情，都會(huì)存到神像上；若是小神降下神識(shí)，里面的信息就會(huì)被小神所知，而大神有專職管理者，能夠及時(shí)收到信徒們的要求。

    房仲述原想靜悄悄看著自己導(dǎo)演的這場(chǎng)戲，卻哪料到那悲催的皇帝，在前往廣寒仙宮途中居然遇到了兵變，結(jié)果很悲催的被人斬成爛內(nèi)；房仲述還沒(méi)開(kāi)始糾結(jié)，就被一位神仙找上門來(lái)，此人是轉(zhuǎn)生殿的眾多判官之一，名為“李判官”。

    李判官長(zhǎng)得很有文人氣質(zhì)，一手提筆一手拿著本子，一臉便秘的望著房仲述說(shuō)：“星君，此人原本是要活七十歲的，可因?yàn)槟愕母缮?，使他才活四十歲就死去，屬于枉死，怎么辦？”

    轉(zhuǎn)生殿的官員天生就比六御仙宮的官員矮上一截，按現(xiàn)實(shí)里的話來(lái)說(shuō)，他們就是臨時(shí)工，屬于編外人員，不是真正的公務(wù)員；其實(shí)按封神榜中的條規(guī)，轉(zhuǎn)生大帝也是屬于玉皇大帝座下的星君之一，只是當(dāng)年佛庭橫插一手，使轉(zhuǎn)生殿脫離六御編制，也使得轉(zhuǎn)生殿眾官員的地位變得不倫不類。

    “你說(shuō)怎么辦？”房仲述也是糾結(jié)的望著李判官說(shuō)道。

    “三個(gè)辦法……”李判官豎起三根手指說(shuō)道，“一、入轉(zhuǎn)生殿?yuàn)Z回其魂魄，使其復(fù)活；二、尋其緣由善惡，若是為惡過(guò)多則可減其壽，若是剛好能夠減去三十歲，不算枉死；三、問(wèn)亡者可愿死，若愿死，則與你無(wú)關(guān)?！?/br>
    這三個(gè)辦法中，第一跟第三就是扯淡，轉(zhuǎn)生殿是隨便可以去的嗎？沒(méi)有轉(zhuǎn)生大帝的召喚，房仲述根本就去不了，而第三個(gè)更是扯淡，人家皇帝當(dāng)?shù)煤煤?，為什么要死？榮華富貴還沒(méi)有享受?。?/br>
    李判官是個(gè)好人，房仲述發(fā)了他一張好人卡，原因是他替房仲述隱瞞此件事情，但房仲述必須在一個(gè)月內(nèi)解決事情，否則，他也無(wú)法再隱瞞；因?yàn)?，一個(gè)月后，皇帝的魂魄就正式進(jìn)入轉(zhuǎn)生殿，到時(shí)候，轉(zhuǎn)生殿黃泉司的官員，就能夠很輕易的辨別出枉死皇帝的魂魄，從而會(huì)開(kāi)始調(diào)查原因。

    “天地玄黃，唯道明心；法則天成，無(wú)遮無(wú)蔽；勿問(wèn)仙佛，莫聞妖魔；唯天地，達(dá)圣意，此地公，速現(xiàn)身?！?/br>
    土地公在一股輕煙中現(xiàn)身，睡眼惺松的望著房仲述說(shuō)：“星君，半夜三更召小仙來(lái)，有何事詢問(wèn)？”

    房仲述哭笑不得的望著土地公，尼瑪?shù)?，你再矮也是神仙好不好？神仙需要睡覺(jué)嗎？懶得理這個(gè)搞怪的土地公，房仲述直接提出自己的要求，“土地，將此處國(guó)家皇帝的一切作為，報(bào)給我?！?/br>
    “星君，你若是問(wèn)個(gè)路或是人之位置的話，小仙自然如實(shí)稟報(bào)，但問(wèn)他人一生善惡緣由，此事小仙不能做主?！?/br>
    房仲述聞言嘆了一口氣，雖然土地叫他星君，但他還不是真的仙人，否則，給個(gè)天做膽，土地公也不敢不匯報(bào)的，至于他不是這一路的神仙之類的規(guī)定，除非是腦殘的土地才會(huì)去執(zhí)行；基本上，土地公看到大神都是不敢吭聲的，至于那些過(guò)路小神，土地公也不會(huì)去理會(huì)，他們可是有大神罩的，哪個(gè)小神不開(kāi)眼敢去k他們。

    “總有個(gè)途徑去知道吧？”

    土地公自然不是個(gè)個(gè)長(zhǎng)得一模一樣，他們也是辛辛苦苦修真后飛升的，只是雖然臉長(zhǎng)得不一樣，但身高卻是一致的，也不知這是誰(shuí)給規(guī)定的，嚴(yán)重的官位歧視；做為此處土地公，自然清楚發(fā)生什么事情，皇帝枉死這種事情也算得上一件大事。凡人皇帝都自稱“天之子”，這天就是玉皇大帝，雖然玉帝不會(huì)承認(rèn)這種無(wú)“雞”之談，但凡人皇帝確實(shí)是有特殊的地位。

    按轉(zhuǎn)生殿的說(shuō)法，得積至少三十世的大福緣，才有可能成為皇帝，由此可見(jiàn)不管是大國(guó)皇帝還是小國(guó)皇帝，只要是皇帝，肯定都是積了足足三十年的善才能夠投胎當(dāng)皇帝的；這樣的三十世善人出現(xiàn)枉死，若是不能早早的解決，天地法則就會(huì)找上房仲述，房仲述可不敢承受這種后果。

    “與轉(zhuǎn)生帝尊商量商量吧?！蓖恋毓卮鸬?。

    去調(diào)查一個(gè)皇帝的一生善惡是很花時(shí)間的事情，若是強(qiáng)行將國(guó)家內(nèi)的官員都抓來(lái)詢問(wèn)，問(wèn)出來(lái)的話肯定充滿水份。若是采用搜魂這樣的法術(shù)，得到的雖然屬實(shí)，卻也是犯了大錯(cuò)，皇帝的事情解決的話，接下來(lái)又得接受那些官員的事，所以修真者插手凡人世界，是很麻煩的事情。

    要問(wèn)那些國(guó)師怎么沒(méi)有這么麻煩？那是因?yàn)檫@些國(guó)師知道界限在哪里，他們基本上不會(huì)太過(guò)干涉國(guó)家大事，偶爾測(cè)測(cè)國(guó)運(yùn)或是替皇帝煉煉丹之類的，都屬于天地法則允許的范圍，但若是他們害得皇帝枉死，那必會(huì)遭到極大的懲罰。

    無(wú)奈，房仲述只好喚出李判官，讓他將此事匯報(bào)上去，李判官很高興的去上報(bào)，這樣的事情也算是政績(jī)，只是房仲述始終是后備仙人，他不敢得罪，所以才會(huì)隱瞞；如今，房仲述自己要求他上報(bào)，他當(dāng)然不會(huì)拒絕。

    臨仙境的皇帝多如牛毛，雖然他們很特殊，但轉(zhuǎn)生大帝不可能會(huì)去關(guān)注這些的，所以，接待房仲述的是鬼門關(guān)大帥蔡郁壘。房仲述在轉(zhuǎn)生殿也是經(jīng)常坐客的，對(duì)轉(zhuǎn)生殿的一應(yīng)編制自然是很清楚的。

    轉(zhuǎn)生殿共有五方六宮十殿王的編制，轉(zhuǎn)生大帝北陰酆都，五方，東方鬼門關(guān)元帥蔡郁壘、西方黃泉門元帥趙文和、南方奈何門元帥杜子仁、北方忘魂門元帥楊云、中方忘川河門元帥周乞。

    六宮，陰天宮大將紂絕、事宗宮大將泰煞諒、武城宮大將明晨耐犯、罪氣宮大將恬昭、七非宮大將宗靈、宛屢宮敢司連，至于十殿王自然是無(wú)需再介紹。值得一提的是，轉(zhuǎn)生殿中有一位比較特殊的人物，他叫“地藏菩薩”，丫具體在轉(zhuǎn)生殿忙活什么，估計(jì)只有轉(zhuǎn)生大帝才清楚。

    轉(zhuǎn)生殿有個(gè)碑文，人死后都可以看到，上書“過(guò)鬼門關(guān)，經(jīng)黃泉路，跨奈何橋，趟忘川河，入善惡堂?！边@段話指明魂魄所需要經(jīng)過(guò)的五道關(guān)卡。

    房仲述知道這句碑文，因此他對(duì)自己看到蔡郁壘并不意外，這家伙是魂魄進(jìn)入轉(zhuǎn)生殿的第一道關(guān)卡，由他出來(lái)見(jiàn)自己是很正規(guī)的程序；蔡郁壘與房仲述不是初次見(jiàn)，房仲述以前雖然經(jīng)常是被轉(zhuǎn)生大帝強(qiáng)行抓到轉(zhuǎn)生殿，但呆在轉(zhuǎn)生殿的時(shí)候，這些轉(zhuǎn)生殿的高層偶爾也會(huì)面見(jiàn)轉(zhuǎn)生大帝，轉(zhuǎn)生大帝并沒(méi)有讓房仲述回避，一來(lái)二去也就跟所有的高層都認(rèn)識(shí)。

    “星君，許久不見(jiàn)。”鬼門關(guān)元帥蔡郁壘從虛空中出現(xiàn)后，立即向房仲述行禮說(shuō)道。

    房仲述自然不敢失禮，趕緊給蔡郁壘回上禮，然后苦笑著說(shuō)：“大帥，此事能否避開(kāi)帝尊？”

    蔡郁壘坐在房仲述提供的藤椅上，瞇著眼睛品嘗“寒茶”，這玩意兒是房仲述從武財(cái)神趙公明那里偷來(lái)的，存貨不是很多，如今為了打關(guān)系，只好拿出來(lái)接待蔡郁壘；蔡郁壘笑嘻嘻的接過(guò)房仲述推過(guò)來(lái)的寒茶包，雖然份量很輕，卻是讓識(shí)貨的蔡郁壘很滿意。

    “腐敗是野草啊！”房仲述在心里感嘆著說(shuō)道。