“師叔，孤代表堅(jiān)昆民眾歡迎您的到來(lái)！”碎葉城東門(mén)十里長(zhǎng)亭，李路率領(lǐng)他的手下迎接一位從長(zhǎng)安來(lái)的道門(mén)大人物，“殿下客氣了！老夫是帶著中原道門(mén)的重托，來(lái)看望西域同道，切磋一下道法的”這位大人物倒也開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，把自己的真實(shí)來(lái)意說(shuō)給李路聽(tīng)。這位大人物身份可不簡(jiǎn)單，他是大唐前任太史令，儒道雙修的著名道士傅奕。老頭在李路前次去長(zhǎng)安的時(shí)候，就跟李路相談甚歡，李路離開(kāi)的時(shí)候，他還去送行來(lái)著。

    “殿下，老夫真沒(méi)想到，在遠(yuǎn)離中原的萬(wàn)里之外，竟然還有一大塊屬于道門(mén)的熱土”傅奕跟著李路進(jìn)了碎葉城，發(fā)現(xiàn)這碎葉城里沒(méi)有其他的教門(mén)，只有他們道門(mén)的幾座道觀(guān)矗立醒目的地方，來(lái)往的百姓最喜歡說(shuō)的也是太上道尊在上，傅奕在長(zhǎng)安的時(shí)候，就從堅(jiān)昆商人哪里知道，他們崇敬的太上道尊就是中原道門(mén)的創(chuàng)始人老子，這真的是同宗啊?？粗@樣一座道之城，傅奕很是驚訝和感慨，據(jù)他所知這碎葉城本是摩尼教和佛門(mén)的禁臠之地，現(xiàn)如今卻變成了道門(mén)的地盤(pán)，老頭兒越看李路越順眼了，“不知道小王爺和西域的諸位道友是怎么辦到的？”

    “此事說(shuō)難也難，說(shuō)不難也不難”李路賣(mài)了個(gè)關(guān)子，“師叔，您在碎葉城帶上一段時(shí)日，自會(huì)知曉”

    傅奕多聰明啊，他“呵呵呵”笑了幾聲，然后對(duì)李路說(shuō)道，“小王爺，那老夫可就要叨擾些時(shí)日了”

    就在傅奕準(zhǔn)備在碎葉城住上一段時(shí)間，看看李路是怎么讓道門(mén)在這里一家獨(dú)大的時(shí)候。一個(gè)叫阿瑜遮那的天竺和尚帶著幾個(gè)和尚從天竺來(lái)到了碎葉，他說(shuō)他擅長(zhǎng)咒術(shù)，據(jù)說(shuō)他念起咒語(yǔ)能讓人立即死去，再念咒語(yǔ)又能讓人活過(guò)來(lái)。如此的讓人死去活來(lái)，還有他的大徒弟能死而復(fù)生，另外他們帶來(lái)了佛齒舍利，說(shuō)是要要獻(xiàn)給真正地人間圣王，好家伙，聽(tīng)你們信佛就是人間圣王，反之就是邪魔外道了是不是？這讓李路很是生氣，他想見(jiàn)見(jiàn)這幾個(gè)狂妄自大的家伙

    “……殿下，老夫和那廝辯論過(guò)，他根本就不敢對(duì)老夫下咒，為何他不敢咒老夫？皆因自古邪不壓正，老夫一生坦蕩，渾身正氣，豈懼他邪咒惡法？老夫請(qǐng)殿下下令讓阿瑜遮那咒死老夫，老夫愿以性命相搏，向殿下證明這和尚所說(shuō)為假?！彼槿~城王宮之中傅奕在不遺余力阻止李路想召見(jiàn)阿瑜遮那，看看那個(gè)咒死術(shù)的打算

    “師叔，你說(shuō)的這些，孤都明白。孤之所以召阿瑜遮那進(jìn)宮，也是為了辨別真假。別說(shuō)你不信，孤也不信這世間要是真有能掌握人之生死的咒法，那孤對(duì)佛門(mén)的所作所為，那豈不是早就被他們咒死了不要緊，孤也不怕被咒“李路說(shuō)的也是實(shí)情，自打他穿越以來(lái)，他在草原和西域大興道門(mén)，對(duì)佛門(mén)出手次數(shù)還算少？就連佛門(mén)護(hù)法法琳還在西陵城苦熬呢

    說(shuō)到這里，李路忍不住低嘆，傅老頭是在史上留下了智斗妖僧的傳說(shuō)，可那是在長(zhǎng)安啊，看傅奕這架勢(shì)，這智斗妖僧就會(huì)發(fā)生在碎葉城了，哎，自己這蝴蝶翅膀扇的有些大啊。

    但是說(shuō)實(shí)話(huà)李路也不想就這樣跟佛門(mén)繼續(xù)斗下去的，佛門(mén)在華夏傳了那么多年，歷史上也曾有帝王力主滅佛，但都沒(méi)有能滅絕，這并不是說(shuō)佛門(mén)很了不起，世上本來(lái)就沒(méi)有什么神佛，更談不上什么因果報(bào)應(yīng)，只不過(guò)是古人對(duì)未知的自然及生老病死的敬畏外，最大的一個(gè)因素就是因?yàn)榉鸾痰慕塘x抓住了人心理上的弱點(diǎn)，給了人一個(gè)虛無(wú)縹緲的希望和一個(gè)無(wú)法知道是否能實(shí)現(xiàn)的未來(lái)。

    神秘，有時(shí)候，也是吸引人的一個(gè)重要因素。神秘的未來(lái)，充滿(mǎn)希望的未來(lái)，人人都想要。而在古代，艱苦的生存環(huán)境，封建等級(jí)的存在，讓普通老百姓無(wú)力改變自己的現(xiàn)狀，這種無(wú)力慢慢變成了一種麻木，只能寄希望于所謂的下輩子。還有一部分人，因?yàn)樽隽四承┦虑?，便信奉佛教，尋求心理上的寧?kù)o，或是避世的借口。李路知道就是在科技發(fā)達(dá)的后世，佛教影響力一樣很強(qiáng)大，要真正的滅絕，談何容易啊

    不過(guò)，這個(gè)什么掌人生死的咒法，他倒是覺(jué)得挺有意思，既然找上門(mén)來(lái)了，那就只能面對(duì)。好你個(gè)阿瑜遮那，明知道老紙對(duì)佛門(mén)不待見(jiàn)，還敢來(lái)碎葉，別人也許會(huì)怕，但是李路，他可什么都不怕

    李路猜測(cè)這個(gè)阿瑜遮那只不過(guò)會(huì)點(diǎn)催眠術(shù)罷了，他想起了他在前世選修心理學(xué)的時(shí)候看過(guò)的一個(gè)案例，一個(gè)心理學(xué)家以一個(gè)死囚為樣本，對(duì)他說(shuō)“我們將進(jìn)行一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，你執(zhí)行死刑的方式是因被放血而死，這是你死前對(duì)人類(lèi)做的一點(diǎn)有益的事情。”這位犯人表示愿意這樣做。實(shí)驗(yàn)在手術(shù)室里進(jìn)行，犯人在一個(gè)小間里躺在床上，一只手伸到隔壁的一個(gè)大間。他聽(tīng)到隔壁的護(hù)士與醫(yī)生在忙碌著，準(zhǔn)備給他放血。護(hù)士問(wèn)醫(yī)生“放血瓶準(zhǔn)備五個(gè)夠嗎？”醫(yī)生回答“不夠，這個(gè)人塊頭大，要準(zhǔn)備七個(gè)?！弊o(hù)士在他的手臂上用刀尖點(diǎn)了一下，算是開(kāi)始放血，并在他手臂上方用一根細(xì)管子放熱水，水順著手臂一滴一滴地滴進(jìn)瓶子里。犯人只覺(jué)得自己的血在一滴一滴地流出。滴了三瓶，他已經(jīng)休克，滴了五瓶他就已經(jīng)死亡，死亡的癥狀與因放血而死一樣。但實(shí)際上他一滴血也沒(méi)有流。犯人被暗示自己將會(huì)因放血而死，管子里放出的熱水也在不斷刺激和強(qiáng)化著這個(gè)暗示，在這個(gè)暗示的影響下，盡管他沒(méi)有失去一滴血，還是死了。

    想到這里，李路認(rèn)為阿瑜遮那只不過(guò)是利用了心理暗示進(jìn)行了催眠罷了，只要被催眠的人精神意志堅(jiān)定，對(duì)施術(shù)者存有戒備心，這個(gè)和尚就不會(huì)成功，這個(gè)咒死術(shù)，很有可能只是一種叫催眠術(shù)的醫(yī)學(xué)手段的運(yùn)用，只是因?yàn)閹в袧夂竦淖诮躺衩刂髁x的色彩，所以被人們傳得神乎其神、莫測(cè)高深，其實(shí)說(shuō)開(kāi)了就是一種手法的運(yùn)用。對(duì)不了解的，說(shuō)不清楚的東西，人們往往抱持著一種恐懼心理，本來(lái)很簡(jiǎn)單的東西，因人的恐懼心理被一再的放大，最后自己被活生生的嚇?biāo)?/br>
    李路把自己的猜測(cè)跟傅奕一說(shuō)，傅奕老頭兒更來(lái)勁了”殿下，老夫再次請(qǐng)殿下下旨讓那阿瑜遮那咒老夫身死！老夫絕不相信世上真有能掌控別人生死的咒法！”李路又是一陣猶豫“傅師叔，您是大唐的名士，道門(mén)的支柱，不可輕易涉險(xiǎn)。”傅奕卻堅(jiān)持，固執(zhí)的要以身試驗(yàn)。

    李路對(duì)那幾個(gè)和尚所謂的咒死術(shù)，起死回生，什么佛齒舍利，是根本不信的，除非他們能讓人穿越！不然，他還真不相信有人能控制別人的生死。

    他在大殿內(nèi)踱來(lái)踱去，傅奕看了看之后，連忙道“殿下，這是老夫的提議，應(yīng)該由臣去！何況，老夫如今已年過(guò)七旬，死不足惜，請(qǐng)殿下下旨！”李路一愣，沒(méi)想到傅老頭倒是挺正直，他嘆了一口氣”傅師叔，你就是如此固執(zhí)，也罷，孤準(zhǔn)了！師叔你去！孤會(huì)下旨，如若師叔真有個(gè)三長(zhǎng)兩短，孤就讓那幾個(gè)和尚陪葬！”

    “殿下放心就是“

    “傅師叔，嗯，你回去之后，可以照著鏡子，默念咒死術(shù)是假的！記得多念幾遍，算是比較簡(jiǎn)單的心理暗示法吧。你無(wú)論那妖僧怎么說(shuō)，都不要聽(tīng)他的，知道嘛？”

    ”諾謝殿下指點(diǎn)，老夫感激不盡，不過(guò)老夫用不上，在老夫心目中，從不信所謂的域外妖僧，用不上殿下的法子。所謂的佛，不過(guò)是一群目中無(wú)君無(wú)父無(wú)子的騙子的虛妄之言罷了。佛教，傳自那天竺，連他們所謂的佛國(guó)君王都不信仰他們，老夫沒(méi)啥可怕的……”他又是一通痛斥罵佛教的話(huà)語(yǔ)

    李路一聽(tīng)傅奕的話(huà)語(yǔ)，樂(lè)了，這廝要是生在革命年代，肯定又是一個(gè)堅(jiān)定的革命戰(zhàn)士，革命的中堅(jiān)力量，嗯不過(guò)這正是自己所需要的人啊

    第二天，李路正式下旨在王宮的銀安殿召見(jiàn)阿瑜遮那等幾個(gè)和尚

    由于是正式召見(jiàn)，李路不僅聚集了自己在碎葉的文武群臣，連自己的母親蕭煙還有媳婦兒月里朵也出現(xiàn)了銀安殿之上，她們娘倆是來(lái)看新鮮的。

    文武群臣給李路行禮完畢，李路向旁邊的錦衣衛(wèi)指揮使李松益略一示意，李松益立即心領(lǐng)神會(huì)，高聲傳旨“宣法師阿瑜遮那等人入殿覲見(jiàn)。”至于為什么不是太監(jiān)傳旨，那是因?yàn)樵趫?jiān)昆，李路已經(jīng)明文規(guī)定漢人不得為宦官，他打算在攻滅天竺之后，用幾個(gè)天竺宦官

    阿瑜遮那等人早已在殿外等候。聽(tīng)到宣召他們走了進(jìn)來(lái)。這個(gè)阿瑜遮那神態(tài)安詳從容，眼睛開(kāi)合間隱現(xiàn)鋒芒，面上卻是平和之態(tài)，打揖行禮“貧僧阿瑜遮那拜見(jiàn)堅(jiān)昆王殿下，祝愿殿下身體安泰，福澤長(zhǎng)綿?！?/br>
    李路不冷不淡的道“平身。孤近日聽(tīng)聞不少關(guān)于法師的神奇軼事，不知法師從何而來(lái)？是何國(guó)家之人？”阿瑜遮那行禮，低聲恭敬的答道“回殿下，貧僧乃是出家之人，既無(wú)家，何來(lái)國(guó)之說(shuō)？”

    大殿上的文武群臣聽(tīng)了之后都準(zhǔn)備好好的教訓(xùn)這個(gè)無(wú)禮的妖僧，嗯在篤信道門(mén)的堅(jiān)昆高官們看來(lái)這幾個(gè)僧人就是妖僧，這里面以從長(zhǎng)安來(lái)的傅奕老頭尤甚

    李路卻是不動(dòng)聲色“法師好高的境界，讓人欽佩。不知法師又為何來(lái)孤的碎葉城？還有我國(guó)號(hào)名堅(jiān)昆，卻是大唐的屬?lài)?guó)”阿瑜遮那卻是謙恭道“回殿下，貧僧在天竺國(guó)聽(tīng)說(shuō)河中有一強(qiáng)國(guó)名曰堅(jiān)昆。君主賢明，臣民勤奮善良，是為福地。既為福地，自應(yīng)得我佛眷顧，貧僧身為佛門(mén)子弟。理應(yīng)弘揚(yáng)佛法。度善男信女得成正果?！?/br>
    李路看了下皺了皺眉頭又道“爾等佛門(mén)不是宣揚(yáng)戒殺生嗎？為何法師卻又身懷咒死之術(shù)？何解？”

    這老和尚的神色未見(jiàn)慌亂，繼續(xù)平和的道“殿下，這世間有善男信女，亦有不敬我佛，行盡諸惡，造下無(wú)邊業(yè)障，不肯皈依我佛的惡魔，慈悲手段無(wú)法渡化，亦需昭顯我佛雷霆霹靂手段，懲惡即是揚(yáng)善。”

    李路在心里不由得為這個(gè)老和尚點(diǎn)了三十二個(gè)贊，這說(shuō)的呵呵呵，有點(diǎn)高僧的架勢(shì)，不過(guò)這些對(duì)我來(lái)說(shuō)，不但不會(huì)讓我皈依你佛，反而讓我對(duì)你們更加厭惡，老家伙想不到吧