就在武元慶和王玄策正在教?hào)|羅馬的土包子們?nèi)绾蔚氖褂酶叽笊系目曜拥臅r(shí)候，碎葉這邊因?yàn)閹讉€(gè)人的一篇文章引起了軒然大波，以至于李路都不得不親自出面解決此事。

    引發(fā)這場(chǎng)波瀾的其中一人名叫呂才，這個(gè)呂才可不簡(jiǎn)單，他是出身于寒微的庶族家庭，從小好學(xué)，是一位未經(jīng)名師傳授，自學(xué)成才的思想家、學(xué)者和自然科學(xué)家。他興趣愛(ài)好廣泛，通曉《六經(jīng)》、天文、地理、醫(yī)藥、制圖、軍事、歷史、文學(xué)、邏輯學(xué)、哲學(xué)乃至陰陽(yáng)五行、龜蓍、歷算、象戲等，尤長(zhǎng)于樂(lè)律，而且大都有專門著作和創(chuàng)造。因其學(xué)識(shí)淵博、博才多能而逐漸知名，一些名臣官僚如魏征、王珪等都十分贊賞他的“學(xué)術(shù)之妙”。在他三十歲的時(shí)候，由溫彥博、魏征等人推薦給李二進(jìn)入弘文館，官居太常博士，太常丞，太子司更大夫。

    可這位呂才不是安穩(wěn)的主兒，他在聽(tīng)說(shuō)李路在碎葉辦了一所大學(xué)，里面有不少的來(lái)自他國(guó)的學(xué)者之后，呂才很是想了解這些異國(guó)學(xué)者的思想，還有就是他得知碎葉大學(xué)有世上最精準(zhǔn)的天文儀器，尤其是得知李路讓人弄出來(lái)了一部堪稱當(dāng)代黑科技的天文望遠(yuǎn)鏡之后，他心里就跟貓爪一樣，于是乎他瞅了一個(gè)機(jī)會(huì)，離開(kāi)了長(zhǎng)安，來(lái)到了碎葉。

    當(dāng)他來(lái)來(lái)到碎葉大學(xué)的天文臺(tái)，看到他夢(mèng)寐以求的天文望遠(yuǎn)鏡的時(shí)候，整個(gè)人都激動(dòng)的不行，“哈哈哈，老夫說(shuō)什么來(lái)著，這世上根本就沒(méi)有什么神仙…嗯，月亮上那有什么姮娥和玉兔?。俊眳尾乓贿吙粗强罩系脑铝?，一邊嘴里嘟囔著，“老夫早就說(shuō)過(guò)，有行的萬(wàn)物都是產(chǎn)生于無(wú)形的元?dú)狻?/br>
    呂才對(duì)李路的印象是很好的，他很支持李路借子虛烏有的師傅提出來(lái)的實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的說(shuō)法，他也認(rèn)為，客觀事物的規(guī)律多生于具體事物中，理論來(lái)源于實(shí)踐；他還認(rèn)為物質(zhì)世界發(fā)展變化的原因，在于物質(zhì)世界內(nèi)部陰陽(yáng)兩種對(duì)立力量的矛盾運(yùn)動(dòng)；此外他一向反對(duì)生而知之的先天認(rèn)識(shí)論，把學(xué)習(xí)當(dāng)作取得知識(shí)的唯一途徑，并身體力行。

    呂才在這里結(jié)識(shí)了包括弗里斯，羅洛，還有來(lái)自天竺的彌漫差等不少學(xué)者，在與他們交流了看法，尤其是從弗里斯那里知道了阿里斯塔克還有赫拉克利特他們提出的“太陽(yáng)中心論”之后，呂才是越想越覺(jué)得這個(gè)“太陽(yáng)中心論”很正確，正好碎葉天文臺(tái)有很精良的天文儀器，他要在碎葉把這個(gè)“太陽(yáng)中心說(shuō)”從假說(shuō)變成實(shí)錘。

    呂才把自己的想法跟也在碎葉天文臺(tái)進(jìn)行天文觀測(cè)的李淳風(fēng)說(shuō)了一下，沒(méi)想到卻遭到了對(duì)方的堅(jiān)決反對(duì)“張平子有言渾天如雞子，天體圓如彈丸，地如雞子中黃，孤居于天內(nèi)，天大而地小…太陽(yáng)怎么能是宇宙中心？”李淳風(fēng)正在奉李二的命令修正《皇極歷》，眼下到了最關(guān)鍵的時(shí)刻，呂才卻跑過(guò)來(lái)對(duì)他說(shuō)渾天說(shuō)不對(duì)哎，太陽(yáng)才是宇宙的中心，這不是找事嘛。

    李淳風(fēng)在碎葉與那些希臘學(xué)派的學(xué)者交流的時(shí)候，知道了托勒密提出來(lái)的“地心說(shuō)”，對(duì)于托勒密的那本《天文學(xué)大成》，老李是非常的認(rèn)可，人是萬(wàn)物之靈，萬(wàn)物之靈居住的地方可不就得是宇宙的中心嘛，老李打算借鑒西方的天文學(xué)知識(shí)好好修改下華夏歷法，好讓自己也能青史留名所以，呂才對(duì)他說(shuō)什么“太陽(yáng)中心論”自然是碰壁了，呂才見(jiàn)說(shuō)服不了李淳風(fēng)，就撂下了一句話，“我會(huì)讓你知道到底是誰(shuí)說(shuō)錯(cuò)了的…”

    堅(jiān)實(shí)的大地是運(yùn)動(dòng)的這一點(diǎn)在古代是令人非常難以接受的，因?yàn)楣糯巳狈ψ銐虻挠钪嬗^測(cè)數(shù)據(jù)，還有大多數(shù)天文學(xué)家還懷著以人為本的觀念，使他們誤認(rèn)為地球就是宇宙的中心。并且托勒密的地心說(shuō)體系可以很好的和這時(shí)候的觀測(cè)數(shù)據(jù)相吻合，因此地心說(shuō)是被大眾廣泛接受，就連弗里斯還有羅洛也是地心說(shuō)的忠實(shí)擁躉。

    但是呂才還有來(lái)自波斯的幾個(gè)“太陽(yáng)中心論”的鐵桿粉絲，卻在利用天文望遠(yuǎn)鏡觀察天象的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了一些不利于舊有的亞里士多德宇宙論和托勒密體系從而反過(guò)來(lái)可以支持太陽(yáng)中心論的新的天文現(xiàn)象，他們發(fā)現(xiàn)月球坑坑洼洼并非像古人想象的那般完美，既沒(méi)有神仙更沒(méi)有兔子，太陽(yáng)上還存在著黑子，呂才在發(fā)現(xiàn)新的太陽(yáng)黑子的時(shí)候甚至興奮的跳了起來(lái)，本來(lái)他一直懷疑漢書里那句“成帝河平元年三月乙未，日出黃，有黑氣，大如錢，居日中央子”是假的，可如今卻證明了史書的正確性，還有就是木衛(wèi)體系的發(fā)現(xiàn)直接說(shuō)明了地球不是唯一中心，金星完整相變的發(fā)現(xiàn)也暴露了托勒密體系的錯(cuò)誤。

    這讓呂才他們幾個(gè)很是高興，他和同樣信奉“太陽(yáng)中心論”的彌漫差以及來(lái)自波斯的天文學(xué)家納辛賈巴利塔埃姆等人合力搞出來(lái)了一篇叫做《日心論》的文章，并且發(fā)表在了李路出資創(chuàng)辦的《自然》雜志之上，他們幾個(gè)信奉“太陽(yáng)中心論”的學(xué)者提出，大地并不是天圓地方，而是一個(gè)球形，他們的依據(jù)就是如果在船桅頂放一個(gè)光源，當(dāng)船駛離海岸時(shí)，岸上的人們會(huì)看見(jiàn)亮光逐漸降低，直至消失，只有是球形的大地才會(huì)出現(xiàn)這種狀況。他們把大地稱作地球，他們同時(shí)認(rèn)為地球在運(yùn)動(dòng)，并且十二個(gè)時(shí)辰自轉(zhuǎn)一周。因?yàn)樘炜毡却蟮卮蟮奶啵绻麩o(wú)限大的天穹在旋轉(zhuǎn)而地球不動(dòng)，實(shí)在是不可想象。呂才他們幾個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)是不動(dòng)的，而且在宇宙中心，地球以及其他行星都一起圍繞太陽(yáng)做圓周運(yùn)動(dòng)，只有月亮環(huán)繞地球運(yùn)行，一開(kāi)始他們都認(rèn)為這種圓周運(yùn)動(dòng)應(yīng)該是完美的圓形，但是在仔細(xì)觀測(cè)之后，呂才確定地球做的一種不規(guī)則的圓周運(yùn)動(dòng)，他把這種不規(guī)則的圓周叫做橢圓，但是很遺憾的一點(diǎn)就是他費(fèi)勁了九牛二虎之力也沒(méi)有求出這種橢圓運(yùn)動(dòng)的規(guī)律和方程來(lái)。

    呂才他們之所以取得了重大進(jìn)展，那是因?yàn)閺浡钍翘祗锰煳膶W(xué)家阿雅巴塔的傳人，這位阿雅巴塔早在五世紀(jì)晚期就提出來(lái)了建立在引力作用為基礎(chǔ)的太陽(yáng)中心論，這比哥白尼要早上整整一千年，幸虧是李路這只蝴蝶扇動(dòng)了翅膀，才沒(méi)有讓這位偉大的天文學(xué)家的學(xué)說(shuō)埋沒(méi)在故紙堆里。

    當(dāng)呂才他們用天文望遠(yuǎn)鏡和其他的精密天文儀器的得和阿雅巴塔相差不多的結(jié)論的時(shí)候，綠菜他們都對(duì)這位天文學(xué)家只用了粗糙的工具進(jìn)行獨(dú)立觀察就能得出了接近完美的天體運(yùn)動(dòng)結(jié)果和預(yù)測(cè)了日蝕表示極大的敬仰。

    日心論的發(fā)表引起來(lái)了渲染大波，“荒唐，什么叫不存在一個(gè)所有天體軌道或天體的共同的中心；地球明明就是宇宙的中心…”羅洛也顧不上教導(dǎo)李定國(guó)了，他立刻也在《自然》上發(fā)表篇文章，駁斥呂才他們?nèi)齻€(gè)搞出來(lái)的“太陽(yáng)中心論”，不僅僅是羅洛，弗里斯，李淳風(fēng)，甚至是道門的一些大佬，就連旅居在碎葉的幾個(gè)基友教的傳教士都給《自然》發(fā)來(lái)了文章，他們都強(qiáng)烈的質(zhì)疑這個(gè)“太陽(yáng)中心論”。

    最后這件事情是越鬧越大，竟然發(fā)展到了《自然》雜志社扛不住了，都是大佬，惹不起啊，他們最后把這事情捅到了李路面前，當(dāng)看著呂才，彌漫差，還有納辛賈巴利塔埃姆他們?nèi)齻€(gè)聯(lián)合署名的《日心論》的時(shí)候，李路差點(diǎn)沒(méi)被嚇個(gè)半死，老天，這三個(gè)人怎么搞出來(lái)的？怎么比哥白尼同志的結(jié)論還要正確一點(diǎn)啊，那個(gè)橢圓軌道的計(jì)算公式李路是知道的，他在看到呂才他們?nèi)齻€(gè)發(fā)現(xiàn)了地球的橢圓軌道，卻求不出公式之后，忍不住一笑，“你們比我這樣的掛逼還是差了那么一點(diǎn)點(diǎn)啊…”

    李路看著《自然》雜志上的這篇《日心論》，他很明白這篇《日心論》的意義，這樣的燙手山芋，也只有自己能接的下來(lái)，雖然這個(gè)《日心論》還有不少的缺陷，像太陽(yáng)并非宇宙中心，而是太陽(yáng)系的中心。地球并非是引力的中心，還有就是天空中看到的任何運(yùn)動(dòng)，不全是地球運(yùn)動(dòng)引起的，這些李路都知道，可是他就是不說(shuō)。

    在李路看來(lái)，這篇《日心論》的發(fā)表，只要自己運(yùn)做好了，他就能推開(kāi)近代自然科學(xué)這扇大門，到時(shí)候不僅能鋪平了通向近代天文學(xué)的道路，而且能開(kāi)創(chuàng)整個(gè)自然界科學(xué)向前邁進(jìn)的新時(shí)代。想到這里，李路突然有了一個(gè)想法，戒日王能開(kāi)辦無(wú)遮大會(huì)，那自己也能開(kāi)個(gè)百家講壇是不是？到時(shí)候讓呂才他們?cè)谥v壇上好好的把日心說(shuō)解釋一通，另外自己也很有必要在這事情上插上一腳，因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)穿越者，他太明白“太陽(yáng)中心說(shuō)”的意義了。