1.

    藤原教定少佐是真真正正的藤原家族一脈，幾百年前就是公卿，他剛從本土來到中國，分配到駐安徽滁州的獨立混成第14旅團，旅團長藤原敬二少將還以本家身份請他喝酒。

    不過藤原教定少佐可是知道的，藤原敬二少將壓根不是他們藤原一族，不過是在明治時代，因為天皇下令所有人民都要有一個姓氏，有部份地區(qū)人改姓藤原，但這些人物與歷史上真正的藤原氏無關(guān)，藤原少將就是這種情況。

    藤原家在軍界的人主要在陸軍，一個中將，三個少將，藤原少佐都是熟悉的，因為算起來都是他的伯父叔父。

    藤原少佐是學通訊的，這次他是到梅游縣檢查指導(dǎo)下面的通訊工作的組織實施，要說巖崎大隊的通訊工作開展得不錯，無論是許家鎮(zhèn)還是烏由鎮(zhèn)，有線通訊都建立起來了，各鎮(zhèn)的偽軍和便衣隊都與縣城的大隊部和憲兵隊隨時能通話。

    他早上決定到縣城外去兜一圈，按說沒有戰(zhàn)爭的話，藤原少佐還在京都寫緋句呢，沒錯，藤原少佐實際上是一個文藝青年。他既多愁善感又崇尚武力，但身材瘦弱，槍法一般，他的父親，京都的大地主原本不讓他離開日本的，但一個月前突患腦溢血猝死，斷氣前只來得及說半句：書房那刀千萬不能離開---

    后面的“日本列島”沒說出來就掛了。

    藤原少佐原來就在駐京都的第16師團（1），父親去世后，他去求伯父才調(diào)動到中國占領(lǐng)軍的，他是沖著為天皇立軍功而來，可是到了上海派遣軍司令部，第二次上海事變結(jié)束了，緊接著南京攻城也結(jié)束了。

    他到了獨立混成14旅團，居然還沒有找到機會開槍呢。

    早上吃過早餐后，他跟巖崎中佐說要下去看看幾個鎮(zhèn)的通訊線路情況，巖崎中佐建議他帶一個分隊（班）保護，他立即拒絕了。梅游縣治安戰(zhàn)形勢大好，哪里需要保護？自己還帶了兩人，身為帝國軍人居然淪為被保護對象，簡直開玩笑嘛。

    巖崎心里有苦說不出，這次他的一個小隊在尖山村吃了大虧，他在上報戰(zhàn)況時用了移花接木的手法，把擊潰支那政府軍67師一個營說成是這個小隊所為，因此有二十多人傷亡，上頭也沒有追究什么。

    不過轉(zhuǎn)念一想，尖山村的那個背嵬小隊應(yīng)該也吃了虧（今井中尉報告背嵬小隊受創(chuàng)嚴重），不會這么快出來活動罷？

    就同意了藤原少佐的請求。

    藤原少佐就上了自己帶來的那輛“97式陸王側(cè)三輪摩托”左邊的挎斗，兩個士兵就騎上摩托奔許家鎮(zhèn)方向駛?cè)ァ?/br>
    2.

    藤原少佐拄著自己的軍刀坐在挎斗里，迎面吹來初春的風讓他感到愜意。

    他的軍刀既不是九五式也不是九八式（2），而是自己從京都家中帶來的武士刀，只是按照軍隊規(guī)矩掛上了佐官的刀緒（3），帶子部分，外側(cè)為茶色，里側(cè)為紅色，無金絲線裝飾，穗子部分為茶色與紅色混合絹絲。

    藤原一直為自己家族這把珍藏數(shù)百年武士刀的妖刀傳說而著迷，從小他就看見父親用白布擦拭，但沒有揮舞練習過，一直就是擺放在刀架上，從小他也知道了這把刀的古代傳說：

    村正是室町時代到江戶時代居住在伊勢桑名的一群著名鍛刀工匠，前后一共有三代村正，每代至少3、4人同時使用村正為刀銘，其中又以初代村正最為有名。初代村正是日本正宗冶煉鍛造工匠的后人弟子在民間的流傳分支，它的繼承者也是非常優(yōu)秀的鍛造匠。他們的作品上都有華麗的花紋裝飾，而且都鋒利無比。

    這把刀是最早的村正-左衛(wèi)門尉用最好的玉鋼所精制，左衛(wèi)門尉是伊勢桑名人，據(jù)說之前刀上還有“勢州桑名住右衛(wèi)門尉藤原村正”的長銘。

    德川家多人被村正刀所殺后，德川家康斷定：“村正刀是專門作祟德川家的妖物”，并下令毀棄所有村正刀。村正妖刀之名由此盛行，藤原家的村正寶刀也就去掉銘文方保存至今。

    不過藤原父親去世后，他在書房找到一幅絹上寫的刀招，上面記載的是另外一回事。

    左衛(wèi)門尉本是日本第一刀匠-岡崎五郎入道正宗(正宗武士刀）的弟子，心術(shù)不正，又因正宗不傳他煉刀的水溫控制秘傳而懷恨在心，就私下盜取此秘傳來實作，被正宗發(fā)現(xiàn)后，一刀砍斷了他的手腕，村正破門之后，便以打敗正宗所鑄之刀為目標，以此邪惡之心入刀，自此村正成為不祥的代名詞。

    村正鑄刀成名后，傳說中，曾經(jīng)有人為了測試，看看村正和正宗這兩把刀哪一把比較強，于是便將刀插在一條小溪流，然后將葉子漂流至刀鋒的位置，葉子在接觸到村正刀鋒的瞬間，就輕易地被劃成兩半，證明了村正的確是把好刀；而正宗也是一樣，當葉子漂過去時，奇怪的事發(fā)生了，漂向正宗的葉子不僅沒有被切成兩半，反而看起來像是刻意偏掉了，于是又多測試幾片葉子，完全都偏到遠處，看起來像是不敢靠近一般。于是人們都說，正宗是一把比村正更為強韌的名刀，因為它的霸氣居然厲害到連葉子都不敢靠近。

    村正知曉此事后，為自己未能打敗師父正宗而耿耿于懷，后來，他打破日本鑄劍師的戒律，上門求鑄造神劍“布都御魂”的無名老人合鑄一刀。

    此刀出爐，左衛(wèi)門尉即無故被刀鋒劃傷，數(shù)日后即身亡，無名老人被爐火炙烤居然眼瞎，他從此不再鑄刀，臨終前，他招來子女講：我眼瞎之時，恍惚間只見這刀殺死日本國人甚多，因此此刀決不能出日本列島半步！此刀主要還是村正所鑄，常人手持即可入魔，殺人不眨眼，如果持刀人本身的正氣不足以震懾住此刀，還會反受其害，輕則斷指，重則死于非命。

    無名老人后人將此刀獻給公卿藤原氏，并將無名老人所書之刀招附上。

    因此此刀才無銘文，并非因德川家禁止村正妖刀而磨去的，所以此刀無名，也可算無主。藤原家收藏數(shù)百年，也從無一人用此刀見過血。

    3.

    突然，藤原少佐的沉思被打斷了，原來三輪摩托轉(zhuǎn)過一個小山丘來了個急剎，是被倒在路當中的一棵樹擋住去路，一個皇軍曹長正帶著一個偽軍正在吃力想把樹木移開。

    “怎么回事？”

    那曹長見少佐詢問，啪的一個立正：少佐閣下，我們巡邏發(fā)現(xiàn)倒了一棵樹，正在移開，馬上就拖開了。

    藤原說：水野、伊勢谷，你們兩個也下去幫忙。

    兩個士兵“嗨”的應(yīng)了一聲，就下去幫忙。他招手讓曹長過來，這個曹長真是年輕得不像話，最多十八九歲吧。

    “你是哪個部隊的，是哪里人？”

    曹長立馬再次立正，然后微微低頭大聲回答”嗨！我是獨立第十四旅團97大隊的大久慎之助！是本州島岐阜縣人。

    藤原奇怪的說：我是十四旅團司令部的，咦，十四旅團不都是九州島的兵組成的嗎？（4）

    曹長沒有回答而是快步向他走來，藤原覺察到了不對，因為不知道從哪里又鉆出兩個偽軍沖著水野和伊勢谷背后直撲過去。左邊的偽軍槍背在背后，空著手，右手似乎握拳在水野后心輕輕打了一下，水野就軟軟倒下，跟著背心就滲出鮮血來；而右邊那個身形魁梧異常的大漢沒有背長槍，只是挎著駁殼槍，他右手從腰后的刀鞘中拔出一把碩大的匕首，左手抓住伊勢谷的脖子，右手狠狠捅進伊勢谷的后腰，直至沒柄，他相信刀尖一定從前面露出來了。彪形大漢拔出那匕首再次狠狠捅進去，這次是后背，從前心穿出來，似乎伊勢谷前后的肋骨絲毫沒有帶來阻礙。藤原少佐相信伊勢谷肯定已經(jīng)死了，但這大漢居然再次拔出然后又一次捅進去，他似乎很享受自己兵刃在人體中穿刺帶來的快感。

    藤原手忙腳亂先想拔出腰間槍套里的南部手槍，又覺得拔刀更快，可是他的家傳寶刀只是拔出半截，曹長的手肘已經(jīng)重重打在他的右邊太陽xue了。

    曹長就是小三，他和鐵師傅假裝在把樹移開，實際上這棵樹就是他們砍倒擺在邊上，看見藤原的三輪摩托車過來才移到路上擋住去路的，班長和蠻牛就用刀子結(jié)果了藤原帶的兩個士兵。

    他們四個都不會騎摩托，鼓搗了好一會才推到路邊一個水塘里。兩具尸體和被打暈的藤原都被拖到山丘上的林子里。

    小三把藤原的刀拿過來，抽出來一看，鋒刃雪亮，不像看見的鬼子九四九五軍刀那樣彎曲，刀身稍直一些，刀尖不是圓滑的弧度，而是尖銳的折角，他把左手貼近鋒刃，但不知道怎的大拇指就觸到刀尖，一滴血就順著刀身流下去，他身子突然感覺一陣涼意，打了個冷戰(zhàn)，再看那滴血已經(jīng)不見了，不知是滑落了還是滲進刀身去了，他搖搖頭，覺得自己亂想，血怎么可能滲進刀身里去呢。

    在陽光下舉起刀再看，似乎隱隱泛著幽幽藍光，剛才可是看著雪亮的。

    藤原被蠻牛整醒，他死死盯著小三手中的村正妖刀，作為與這把刀相伴了四百多年的藤原家的后人，他感受到一絲微妙的變化。

    他端正的跪好深深的鞠躬：請用此刀結(jié)束我的生命吧。

    小三盯著他：請說說此刀的來歷。

    藤原說：此刀乃以鑄造“妙法村正”妖刀著稱的左兵門尉和鑄造“布都御魂”的無名老人共同所鑄，真正的噬主妖刀，鑄造者一當即死在刀下，一致眼盲，我藤原家侍奉此刀四百年，也難免死于刀下。

    又自語道：父親大人，我知道你當時沒說完的遺言了：書房那刀千萬不能離開日本列島！

    此刀只肯為強者所用，我藤原氏無強人沒法馭使，日后多少我帝國軍人將死于刀下！我不該將此刀帶到中國，理應(yīng)斬首！

    說完脫下軍裝，只著白襯衣跪坐低頭。

    小三雙手握刀，似乎刀與自己全身相連一般，他揮刀斬首-

    唰的一聲輕響，手中的刀沒有受到阻力一般從藤原脖子上一揮而過。

    而藤原只感覺自己的視線升高到半空中，看見自己身軀正在歪倒，沒有頭的脖子上噴涌著鮮血。在模糊消逝的意識中，他似乎感覺很辣，也很冰涼，“真是妖刀，太快了太鋒利了....”最后他想到....

    小三滿足了少佐的意愿，然后就在他身上用他的白襯衣擦拭著刀鋒，剛才隱隱的藍色鋒刃似乎又變了顏色，從燒刃線上泛起一種冷冽幽遠的暗藍光芒，這種藍是如此深邃，以至于讓小三感覺面對的是無盡的虛空，小三似乎感覺這把刀有種力量想牽引著自己揮刀砍出一樣。

    4.

    他們殺死了3個鬼子，其中一個還是少佐，覺得這次下山報復(fù)完成任務(wù)了，等到天黑就帶著從藤原身上搜出的一張畫著刀法的絹，以及藤原的手表、南部手槍和兩個士兵的三八大蓋連夜回到了尖山村。

    到了山神廟，已經(jīng)是半夜，周班長起來給他們開罐頭吃，小三將自己的疑惑給班長講了：班長，我拿到鬼子那把刀的時候，左手大拇指不知怎的就劃到刀尖上了，一滴血流到刀身上就不見了，身子打了個冷戰(zhàn)，然后感覺右手好像跟刀把連在一起一樣。

    班長聽說小三大拇指被刀尖劃傷，忙問要緊不？小三笑著說：就一滴血，早沒事了。就是感覺有點怪。

    周班長坐到旁邊說：聽你這樣說，那這把刀不簡單，以前教刀的老人講過，有些神兵利器它是擇主的，鑄造寶刀寶劍的時候，往往就要鑄劍師滴血方能鑄成，甚至干將莫邪更需鑄劍大師跳入烘爐方可成劍。這數(shù)百年來，小鬼子鑄造的刀確實不凡，小三收的這把刀應(yīng)該是大師鑄成。

    小三說：我砍頭的那鬼子少佐說，鑄刀的一個死在這刀下，一個當時就瞎了。他家侍奉這刀四百年，他也被我殺了。

    周班長說：你先頭那滴血就是這刀認主了。

    小三吃完，又抽出刀來看，微微月光下只見刀鋒清澈卻藍得幽遠，就跟看極清澈的海水，看到五十米七十米深后，更深處的那種藍一樣。

    周班長又問：那鬼子少佐跟你說刀名叫什么？

    小三說，叫什么“妙法村正”，而且是世人不知的妖刀。

    周班長說：這刀今日才算真正有了主人，既然這刀認你為主了，你可以替它起個名。

    小三說：這刀上午還不是藍色的，這會看上去變成暗藍色了，就叫暗藍吧。妖刀暗藍。（5）

    手握暗藍，沖著深谷一刀劈出，只聽得唰的一聲，旁邊大樹上幾片樹葉一分兩半打著旋落下，可刀鋒壓根沒有碰到樹枝。而半夜里，梅游縣不少的鬼子突然睡夢中驚醒，感覺頸側(cè)大血管突突跳了幾下。

    梅游縣的一處旅社房間里，化裝成中國商人的日軍南京特務(wù)機關(guān)的特務(wù)近江屋三郎也驚醒了，他是被枕頭下的日本短刀“無銘”突然彈出刀鞘驚醒的。

    似乎無銘感受到一種妖異的力量在回應(yīng)臣服一般。

    后記：

    （1）甲種師團，代號“恒”。在日俄戰(zhàn)爭中于1905年7月18日以后備役部隊在京都編成，其司令部設(shè)于京都，官兵主要來自京都、三重縣和奈良縣，故又稱為“京都師團”。

    （2）鬼子士官軍刀不是個人購買，而是由官方統(tǒng)一配給，主要是九五式。九五式軍刀是機制刀，俗稱“鐵棒”。九四和九八、三式軍刀是軍官配刀。

    （3）按我們中國人的叫法應(yīng)該就是刀穗，跟寶劍的劍穗一樣，就是掛在刀柄尾部的裝飾物。

    （4）日本有按照地域組建師團旅團的習慣。

    （5）妖刀暗藍挺有日本國民性，即崇尚強者，小三的武力值可是遠超一般鬼子的。由于暗藍之前實際上是無主的，也就是因為藤原氏沒真正武力強者。暗藍一旦認小三為主，鬼子的腦袋就要小心了。