第三章 古韻風(fēng)情
第三章 古韻風(fēng)情 誰(shuí)能擋住時(shí)光的掠奪？即使是波斯波利斯這般恢宏壯麗的宮殿都被侵蝕得體無(wú)完膚。再過(guò)千年萬(wàn)年，也許它終將化為塵土，消融于世，更不用說(shuō)古列斯坦皇宮、伊瑪目廣場(chǎng)、莫克清真寺等一些古老的建筑了。可當(dāng)站在它們面前，為什么心底依然會(huì)涌起巨大的震撼？若你能看懂情人眼里的風(fēng)情，就會(huì)明白答案是什么。她在與不在，愛(ài)情的記憶不去不滅；它在與不在，歷史的韻味不消不散。 古列斯坦皇宮 玫瑰宮的前世今生 玫瑰花開嬌艷欲滴，讓人頓生愛(ài)慕之心。想一想，如果一座建筑或城市能被冠以玫瑰之名，那么它該有多么璀璨美麗？世界上有四大以玫瑰命名的旅游勝地，位于西方的是阿根廷布宜諾斯艾利斯的玫瑰宮和德國(guó)巴伐利亞科堡的玫瑰宮，位于東方的是約旦的玫瑰城佩特拉和伊朗德黑蘭的玫瑰宮古列斯坦。前三者風(fēng)采翩然各有千秋，但唯有古列斯坦皇宮，讓這個(gè)問(wèn)題有了一個(gè)確定的答案。 古列斯坦皇宮這是一個(gè)龐大的建筑群，巴列維王朝最后兩位國(guó)王的加冕典禮都曾在這里舉行。宮殿內(nèi)外墻上到處都是馬賽克拼貼磁磚和彩色細(xì)密畫，十分華美，置身其中，恍若夢(mèng)境。 ◎歷史的見證者 幾乎每個(gè)國(guó)家都建有一座彰顯皇權(quán)地位的宏偉建筑，就像中國(guó)的故宮、美國(guó)的白宮、英國(guó)的白金漢宮。伊朗也不例外，這個(gè)國(guó)家富有紀(jì)念意義的歷史建筑當(dāng)屬古列斯坦皇宮。古列斯坦皇宮是伊朗最輝煌的王宮之一，它的英文名為“golestan”，“gole”是花的意思，“stan”是地方的意思，合起來(lái)意指“有花的地方”。又因?yàn)榛蕦m的入口處恰好設(shè)在一座玫瑰園的后面，故而人們將其稱作玫瑰宮。 古列斯坦皇宮位于德黑蘭市中心霍梅尼廣場(chǎng)以南，占地面積5.5公頃。它是德黑蘭最古老的歷史遺跡，也是一個(gè)龐大的皇室官邸建筑群，擁有17處宮殿、博物館和其他建筑。 倘若追根溯源，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)皇宮早在薩法維王朝時(shí)期就已稍具規(guī)模。當(dāng)時(shí)，伊斯法罕雖為首都，塔赫馬斯布一世還是在遠(yuǎn)離首都的德黑蘭開始建造這座王室官邸。后來(lái)，克利姆·漢贊德國(guó)王又對(duì)其進(jìn)行了重建。 到了愷加王朝初期，首都從伊斯法罕遷至德黑蘭，這座古老的官邸被拓建為一座皇家宮殿，專門用于國(guó)王起居與處理政務(wù)。愷加王朝第四代君王納賽爾·丁某次受邀游覽歐洲各國(guó)，對(duì)歐洲華麗的建筑風(fēng)格大為欣賞，回國(guó)后立刻下令將其擴(kuò)建成為一座融匯西歐風(fēng)格與波斯傳統(tǒng)風(fēng)格的恢宏皇宮。目前宮殿的主體部分大多建于那個(gè)時(shí)期，即1865年～1867年。 等到進(jìn)入巴列維王朝，古列斯坦皇宮已成為王室加冕及接見外賓的地方，這里舉行過(guò)的最隆重的儀式就是禮薩·汗和禮薩·巴列維父子君王的加冕典禮。短短半個(gè)世紀(jì)過(guò)去，巴列維王朝走向終結(jié)，古列斯坦皇宮的局部也遭到了不小的破壞。 當(dāng)伊斯蘭革命取得勝利，伊朗文化遺產(chǎn)保護(hù)局花費(fèi)了幾年時(shí)間對(duì)這座古老的宮殿進(jìn)行了全面修繕，改建成一處面向公眾開放的歷史博物館。該博物館里珍藏著許多伊朗的歷史文化古跡，包括8萬(wàn)多件珍貴物品、50萬(wàn)份歷史資料和5萬(wàn)多張愷加王朝時(shí)期的圖片。 從前世到今生，從皇家宮殿到歷史博物館，古列斯坦皇宮默默見證著歷代王朝的興衰更迭。 皇宮的風(fēng)塔 起著隔絕熱風(fēng)，吸收涼風(fēng)的作用。 ◎凝固的波斯花園 經(jīng)歷過(guò)幾百年的滄桑風(fēng)雨，古列斯坦皇宮從未與花遠(yuǎn)離。就像它的名字一樣，這座皇宮在任何一個(gè)微小的角落都可以找到花之元素。 太陽(yáng)宮 太陽(yáng)宮是古列斯坦皇宮中最令人驚奇的部分，修建這座高層建筑的想法來(lái)自于沙阿想要居高臨下地欣賞德黑蘭城市全景。1865年，這座建筑開始動(dòng)工建造，兩年后完工。它擁有兩個(gè)相同的塔樓、復(fù)雜的磁磚拼貼裝飾，以及裝飾華麗的窗戶。 中心庭院里綠樹蔥蘢、草木如茵，星點(diǎn)花朵綻放其中，池水與噴泉交相輝映，構(gòu)成一個(gè)美麗的中心花園。它的外墻采用了大量的彩釉瓷磚，以金黃和藍(lán)色為主色調(diào)，彩釉瓷磚上繪有波斯特有的花紋圖案。伊斯蘭建筑中常見的圓潤(rùn)拱形、尖頂拱形比比皆是，使整個(gè)建筑更具有立體感和透視感。宮殿的內(nèi)部則采用傳統(tǒng)玻璃片鑲嵌工藝，形成一種銀光閃閃、晶瑩剔透的裝飾效果，顯得富麗堂皇又令人嘆為觀止。 王宮一角 古列斯坦皇宮建筑風(fēng)格獨(dú)特，堪稱伊朗建筑的精華。這個(gè)龐大的建筑群由17個(gè)部分組成，包括宮殿、博物館和展廳。這些復(fù)雜的建筑是陸續(xù)在大概200年間建成的，不同的宮殿有不同的用途，比如有的是用于舉行加冕典禮和其他一些重要慶典活動(dòng)。 能被視為伊朗建筑中的經(jīng)典作品，古列斯坦皇宮里最值得濃墨重彩的便是鏡廳。鏡廳是整個(gè)皇宮的精華所在。它的圓形頂部、四周墻壁及臥室墻壁全用一塊塊鏡子和彩色玻璃鑲嵌而成。當(dāng)天窗射入陽(yáng)光，當(dāng)燈光輝映四壁，整個(gè)宮殿流光溢彩、富麗堂皇，每一個(gè)狹小的墻角里都會(huì)閃耀星點(diǎn)光芒。這座大廳里陳設(shè)著各類古董真品，其中包括不少中國(guó)明清時(shí)期的瓷器。大廳的外墻也毫不遜色，各色馬賽克拼成一幅幅拱穹形壁畫，畫中有身著宮廷服飾的衛(wèi)兵，有吹號(hào)打鼓的樂(lè)隊(duì)，有山水風(fēng)光的美景，還有驍勇斗狠的雄獅飛龍，滿墻色彩斑斕、趣味盎然。 阿布亞茲宮 奧斯曼帝國(guó)蘇丹阿卜杜勒哈米德送了很多珍貴的禮物給國(guó)王納寒爾·丁·沙，這些禮物多得足夠裝滿一座城堡，于是這位愷加王朝的君主決定在古列斯坦皇宮中建造一座專門的建筑來(lái)展覽這些珍品。據(jù)說(shuō)國(guó)王親自動(dòng)手設(shè)計(jì)了阿布亞茲宮，宮殿最終在1883年建成。如今，這里成了伊朗最有趣的博物館之一。 僅憑這個(gè)璀璨耀眼的鏡廳，許多去過(guò)的觀眾都說(shuō)，伊朗國(guó)內(nèi)再無(wú)任何一座建筑能與古列斯坦皇宮相比。唯一能與之媲美的恐怕只有法國(guó)凡爾賽宮里的鏡廳。 再看古列斯坦皇宮里的其他幾座宮殿。色拉姆殿一度是迎賓殿，國(guó)王喜歡在此舉行各種迎賓儀式。該殿懸掛著一盞巨大的吊燈，墻壁上有各種用石膏塑造的美麗花草，它們是著名雕塑家阿賽杜拉·加茲溫尼的作品。殿里陳設(shè)著不少他國(guó)贈(zèng)送給愷加國(guó)王的昂貴禮物。 色拉姆殿旁邊辟有另一座博物館，博物館分為東西兩部分，東邊陳列著愷加王朝時(shí)期的各種藝術(shù)精品，西邊陳列著同時(shí)期的一些名畫與書法。 沙姆斯阿穆爾殿是這座皇宮中最宏偉的建筑，該建筑分為五層，第一層大廳專門用來(lái)展出伊朗的歷代名畫與書法。另一座大理石殿面積也不小，此處是皇室舉行節(jié)日慶典的地方。 大理石寶座大殿 這是一座開放式的大殿，建于19世紀(jì)初，是舉行加冕儀式的地方。大殿墻壁上裝滿了鏡子，中間是由65塊黃色條紋大理石修建的寶座。 薩拉姆宮大門噴水池 和伊朗大多數(shù)宮殿建筑一樣，古列斯坦皇宮里也有長(zhǎng)長(zhǎng)的水池，流動(dòng)的水給宮殿增添了靈動(dòng)之感。 從中心花園到內(nèi)部宮殿，從耀眼鏡廳到彩色壁畫，古列斯坦皇宮確實(shí)不愧為伊朗古典建筑中的精品杰作。它如一座凝固的波斯花園，處處呈現(xiàn)著花與色彩之美，并為這座玫瑰宮贏得了無(wú)數(shù)贊譽(yù)。 伊瑪目廣場(chǎng) 世界之半 伊瑪目廣場(chǎng)位于伊斯法罕市中心，本來(lái)稱作皇家廣場(chǎng)或國(guó)王廣場(chǎng)。16世紀(jì)末期，法國(guó)詩(shī)人萊納來(lái)到此地，被它的恢宏景觀所震撼，詩(shī)意地以為世界一半的美景都集中在這里！因此，伊瑪目廣場(chǎng)多了個(gè)名字——“世界之半”。 ◎從皇家廣場(chǎng)到旅游景觀 伊瑪目廣場(chǎng) 藍(lán)天下，站在廣場(chǎng)上四望，巍峨的王宮，壯美的清真寺，一種厚重的古典美撲面而來(lái)。遙想當(dāng)年，伊斯法罕曾是絲綢之路上的重鎮(zhèn)，作為伊斯法罕中心的伊瑪目廣場(chǎng)在那時(shí)匯聚了來(lái)自世界各地的商人，形形色色的人在這里來(lái)來(lái)往往，非常熱鬧。 在阿拉伯語(yǔ)里，“伊瑪目”的意思是領(lǐng)袖、師表、表率、楷模等。1979年伊斯蘭革命后，世界之半廣場(chǎng)再度更名為伊瑪目廣場(chǎng)。同年，聯(lián)合國(guó)教科文組織將其列入世界文化遺產(chǎn)名錄。 伊瑪目廣場(chǎng)的歷史可以追溯至1597年，當(dāng)年，薩法維帝國(guó)皇帝阿巴斯一世決定將首都由加茲溫省遷至位于伊朗腹地的伊斯法罕。伊斯法罕在那時(shí)已是一座大型都市，阿巴斯為了昭示輝煌功績(jī)，將它建成為一座富麗堂皇、精致典雅的皇家名城。既然是皇權(quán)象征，必要有皇家建筑，于是，專門用于檢閱軍隊(duì)、招待外賓、觀看馬球的這座宏大廣場(chǎng)應(yīng)運(yùn)而生。 幾百年過(guò)去，當(dāng)年的皇家廣場(chǎng)現(xiàn)已成為伊斯法罕的著名旅游景點(diǎn)。這座露天廣場(chǎng)長(zhǎng)510米、寬165米，總面積超過(guò)8萬(wàn)平方米，相當(dāng)于兩個(gè)莫斯科紅場(chǎng)，名列世界最大的廣場(chǎng)之一。與大多數(shù)著名廣場(chǎng)不同的是，伊瑪目廣場(chǎng)基本由綠地與花圃組成，中央立有一組巨大的噴水池，呈現(xiàn)出一種明媚清新的現(xiàn)代美，它的周圍又有不少著名的歷史景點(diǎn)，為廣場(chǎng)增添了厚重的古典美。當(dāng)別致的仿古馬車輕輕駛過(guò)，一陣叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)拟徛曈山斑h(yuǎn)，廣場(chǎng)的現(xiàn)代美與古典美便在鈴聲中婉轉(zhuǎn)呈現(xiàn)出來(lái)。 ◎歷史名建環(huán)繞四方 伊瑪目廣場(chǎng)周邊的主要建筑有伊瑪目清真寺、阿里加普宮、盧特夫拉長(zhǎng)老清真寺、皇家大巴扎等。 位于廣場(chǎng)北面的伊瑪目清真寺名揚(yáng)天下，它由阿巴斯大帝命令工匠們花去27年時(shí)間建成，被列為世界上最偉大的建筑之一。整個(gè)建筑以深藍(lán)色為基調(diào)，與明媚藍(lán)天相得益彰，屬于伊朗清真寺建筑中的經(jīng)典作品。 廣場(chǎng)東面是盧特夫拉長(zhǎng)老清真寺。當(dāng)伊斯法罕被確立為新的皇城之后，許多來(lái)自世界各地的伊斯蘭學(xué)者蜂擁而至，其中一位盧特夫拉長(zhǎng)老深受皇帝青睞，這座以他命名的清真寺遂拔地而起，專供長(zhǎng)老平時(shí)講學(xué)和禮拜。它的規(guī)模略雖然遜于伊瑪目清真寺，但其豪華外表與精美內(nèi)廷絲毫不輸于對(duì)方。伊瑪目清真寺一般用于大規(guī)模的宗教活動(dòng)，盧特夫拉長(zhǎng)老清真寺則被皇室用于日常的宗教活動(dòng)。 為了朝向圣城麥加，這兩座清真寺都沒(méi)有按照既定的廣場(chǎng)軸線來(lái)定向，而是使其與廣場(chǎng)偏轉(zhuǎn)形成了45°角。 廣場(chǎng)西面是意為“壯麗之門”的阿里加普宮。這座六層建筑是薩法維國(guó)王當(dāng)年用來(lái)招待外國(guó)使節(jié)的宮殿，第三層辟有檢閱臺(tái)，是阿巴斯大帝檢閱軍隊(duì)和觀看馬球比賽的地方，第六層是國(guó)王與后妃們居住的寢宮，里面還辟有一座音樂(lè)室。 廣場(chǎng)南面是名聞遐邇的皇家大巴扎，它在17世紀(jì)曾是中東最大的商業(yè)中心，現(xiàn)在依然是一座龐大的集市。幾百間商鋪里陳列著錘盤、細(xì)密畫、首飾、陶器、木器等傳統(tǒng)工藝品，琳瑯滿目、不一而足。 一道呈現(xiàn)典型伊斯蘭風(fēng)格的室內(nèi)廊聯(lián)通了東南西北四方建筑，回廊長(zhǎng)約兩千米，每隔一段距離就有一座大門與廣場(chǎng)相通。沿廊而行，舉目四望，人們自然會(huì)對(duì)伊斯蘭建筑留下深刻的印象。 伊瑪目清真寺 世上最精美的建筑 1 612～1638年，正值阿巴斯一世統(tǒng)治時(shí)期，一座偉大的建筑于伊斯法罕宣告落成。在波斯語(yǔ)里，這座建筑被稱作“馬斯吉迪·賈米爾·阿巴斯”，意即阿巴斯大清真寺。幾百年過(guò)去，阿巴斯大清真寺更名為伊瑪目清真寺，它先被視為伊朗在建筑、木雕刻和釉磚工程方面的經(jīng)典范例，后又入選世上最偉大的建筑之列，同時(shí)被譽(yù)為“世上最精美的建筑”。 伊瑪目清真寺 它被看作波斯建筑的杰作和伊朗伊斯蘭時(shí)代建筑的典范，整體建筑以深藍(lán)色為主色調(diào)，以三個(gè)跨度極大的渾圓穹頂為主體結(jié)構(gòu)，第一道大門是典型的伊朗式壁龕結(jié)構(gòu)，大門兩側(cè)是高聳的宣禮塔。 蜂窩狀門廊拱頂 清真寺第一道大門上的蜂窩狀門廊拱頂，高大壯觀，上面鑲嵌著彩釉磁磚，精美繁復(fù)到無(wú)以復(fù)加，整片整片的藍(lán)色仿佛有讓人心靜的力量。 ◎恢宏的寺院正門 就像盧特夫拉長(zhǎng)老需要一處專有之地來(lái)講經(jīng)布道，阿巴斯大帝也需要一座輝煌的建筑來(lái)展示他的豐功偉績(jī)。若說(shuō)由他下令興建的伊瑪目廣場(chǎng)是象征皇權(quán)的一頂美麗皇冠，那么伊瑪目清真寺便是這頂皇冠上的一顆耀眼明珠。 伊瑪目清真寺一經(jīng)建成，便吸引了來(lái)自世界各地的大批穆斯林。20世紀(jì)以后，它在保持傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的基礎(chǔ)上，又經(jīng)過(guò)多次修葺和擴(kuò)建，終于成為今日模樣。這座建筑布局合理、細(xì)節(jié)精美，是一座典型的宗教性建筑，占地面積約有17000平方米，在伊斯法罕屬于最大的雙層拱頂清真寺。 按照伊斯蘭教規(guī)，所有清真寺的禮拜主殿必須朝向圣城麥加，而伊斯法罕的伊瑪目廣場(chǎng)又規(guī)定一切建筑的大門必須正對(duì)廣場(chǎng)。為了順應(yīng)二者，伊瑪目清真寺在修建時(shí)稍作調(diào)整，使正門與中心大殿形成45°角，恰到好處地協(xié)調(diào)了寺院方向與廣場(chǎng)走向的關(guān)系。 第一道大門的背面 大門正面面向伊瑪目廣場(chǎng)，大門背面的角度已經(jīng)與第二道大門相同，靈活的設(shè)計(jì)令世人稱奇。 由于這個(gè)原因，伊瑪目清真寺的大門面向北方。其實(shí)，這座恢宏的正門本身就是一座建筑物，它與其說(shuō)是清真寺的一部分，不如說(shuō)是伊瑪目廣場(chǎng)的一個(gè)特殊單元。正門遍體披銀，外形為一座巨大的壁龕，高達(dá)30米，位于側(cè)翼的邁納勒（宣禮塔）高達(dá)42米，圣殿旁邊的邁納勒更高達(dá)48米。大門上方的一面釉磚上銘刻著美麗的波斯文，表明作者是阿里·里扎·阿巴斯，并留有正門的完工日期1616年，下方還有另一面銘文，寫著建造者的姓名阿里·阿克巴爾·伊斯法罕尼，工程監(jiān)督者是穆希布·阿里·貝伊格阿勞。 清真寺內(nèi)部 在建筑、木雕刻和釉磚工程上，伊瑪目清真寺堪稱一個(gè)精美宏偉的典范。 ◎精美的建筑單元 伊瑪目清真寺的大門巍峨矗立、氣勢(shì)恢宏，在整體格局中構(gòu)成一個(gè)邀請(qǐng)迎接的單元，引導(dǎo)來(lái)客進(jìn)入清真寺。通過(guò)大門，人們進(jìn)入一座看似普通的前廳，前廳呈八角形，沒(méi)有特指方向。前廳里建有四個(gè)“伊旺”。 滿飾彩繪磚的穹頂 這是清真寺的主穹頂，也是最高的穹頂，內(nèi)高38米，外部總高54米，驚人的高度讓穹頂下的祈禱大廳有了無(wú)比恢宏的氣勢(shì)。 西邊的伊旺辟有寬闊的前廊，廊頂建有一座邁納勒，亦叫“古爾達(dá)斯泰”。南邊的伊旺面積最大，通向巨大的禮拜大殿，大殿上方有兩個(gè)互相疊蓋的碗狀形半圓穹頂，內(nèi)圓頂高38米，外圓頂高54米，空出來(lái)的10多米是專門為了回音效果而設(shè)計(jì)的。它能使演講者在“米哈拉布”演講時(shí)，不管聽眾位于清真寺的任何地方，都能聽見對(duì)方清晰的聲音。 大殿的外層裝飾富麗堂皇，絕大部分表面鋪有琺瑯質(zhì)的磚，那重重疊疊的深藍(lán)底色上，又飾有用藍(lán)色、金色和白色鑲成的美麗花卉，在藍(lán)天與陽(yáng)光的映射下反射出繽紛色彩。 大殿的中心部位，即對(duì)著圓頂?shù)牡孛嫔嫌袔讐K黑磚，名叫回音石。人若站在回音石上用力拍手或跺腳，能聽到七次洪亮的回音，離回音石越遠(yuǎn)，回音就越弱。若是站在回音石上說(shuō)話，聲音也可以變大并傳到很遠(yuǎn)的地方。這個(gè)事實(shí)證明，伊朗的建筑師們?cè)缭谒膫€(gè)世紀(jì)以前便能完美解決建筑物里的音響效果，而且那些聲音效果與現(xiàn)今建筑物中的音響設(shè)備相比，并沒(méi)有絲毫遜色。 在正門附近、禮拜大殿兩側(cè)的回廊，以及東部和西部的圓頂拱形建筑下，均可以見到用大塊碧玉石或大理石雕琢成的水缸。以前每到炎熱的夏季，水缸里會(huì)裝滿水或果汁，專供前來(lái)禮拜的群眾洗禮或解渴。寺里另外擺有一塊三角形的石制日晷，它本是用來(lái)紀(jì)念阿巴斯統(tǒng)治時(shí)期的一位著名科學(xué)家謝赫·巴哈伊，后來(lái)也用于計(jì)時(shí)。在清真寺的東西兩側(cè)還建有兩座規(guī)模較大的伊斯蘭經(jīng)學(xué)院，它們的建筑風(fēng)格與寺院本身已經(jīng)融為一體。 沐浴在陽(yáng)光中的清真寺 數(shù)百年來(lái)，光線一直就是這樣穿過(guò)窗戶，投射在清真寺里，讓時(shí)光停滯。 如果觀者有心，亦會(huì)發(fā)現(xiàn)這座建筑處處體現(xiàn)著極簡(jiǎn)主義，每個(gè)單元建筑能給予人們最大的方便，整個(gè)場(chǎng)地也沒(méi)有被臺(tái)階、欄桿或屏障阻擋，四周墻壁有的裝飾美麗花卉，有的通向自然庭園。 如此精妙周全的設(shè)計(jì)再加上曠日持久的建造，昔日紙頁(yè)上的宏偉藍(lán)圖終于變成眼前一座無(wú)與倫比的華美建筑——伊瑪目清真寺既是伊斯蘭教的神圣殿堂，也是伊朗建筑史上的頂尖杰作。 三十三孔橋 夜幕下的璀璨水晶 若說(shuō)建筑是城市站立的姿態(tài)，那么凌空飛架的橋梁便是這萬(wàn)千姿態(tài)中的一絲優(yōu)美線條。三十三孔橋在為伊斯法罕勾勒城市線條的同時(shí)，耍了個(gè)小小的花招——白天，它安然靜臥于有水或無(wú)水的河道上，到了夜里，一旦橋燈亮起，它就變幻成一條璀璨的水晶，于夜幕下綻放點(diǎn)點(diǎn)華光。 三十三孔橋 三十三孔橋和哈鳩大橋有三個(gè)相同點(diǎn)：一，都建造于扎因德魯河上；二，均建造于薩法維王朝時(shí)期；三，當(dāng)?shù)厝说男蓍e場(chǎng)所。橋分上下兩層，由三十三個(gè)半圓形橋洞構(gòu)成。 ◎最漂亮的古橋 上天似乎特別鐘愛(ài)伊斯法罕，在干燥缺水的伊朗高原上，特意于它身邊安排了一條黛青色的山脈。年年冰消雪融時(shí)，山下自然匯流成一條長(zhǎng)約360千米的扎因達(dá)魯?shù)潞?。河水自東向西穿城而過(guò)，滋潤(rùn)著萬(wàn)畝良田，也哺育著伊斯法罕的代代居民。 風(fēng)情萬(wàn)種的伊斯法罕就這樣多了一條風(fēng)情萬(wàn)種的母親河。16世紀(jì)～18世紀(jì)，當(dāng)伊斯法罕成為薩法維王朝的都城，河上相繼建起了三座美麗的伊斯蘭風(fēng)情古橋，其中一座就是名聞遐邇的三十三孔橋。 顧名思義，三十三孔橋有三十三個(gè)孔。 它是一座雙層結(jié)構(gòu)的磚石古橋，長(zhǎng)約298米，寬約13米，分為上下兩層。下層有三十三個(gè)橋拱，當(dāng)桃形的橋拱倒映水面，水面與橋拱本身形成三十三個(gè)渾然閉合的圓孔。上層的構(gòu)造更有講究：中間的橋面被側(cè)面兩排三米高的墻面所夾裹，墻面上每隔兩三米就有一扇弧形門，外側(cè)還有約一米的空間供行人走動(dòng)，橋的兩側(cè)各有一條這樣的走廊，雙向貫通直達(dá)兩岸。 在修建之初，這座古橋堪稱一座多功能的河道建筑，同時(shí)兼具橋梁與大壩的作用。遇上旱季，下游河道漸漸干涸，古橋會(huì)在此處攔截河水，如果整條河床都很少能見到河水，它便會(huì)顯得形單影只。等到雨季來(lái)臨，河水充沛，古橋如被灌入了靈氣，在水面鋪下層層倒影，整座橋體都變得豐潤(rùn)靈動(dòng)起來(lái)。尤其是一到夜晚，橋燈亮起，燈光映射入水，水面綻放出華光異彩，極像一條璀璨的水晶——因?yàn)檫@道美麗的夜景，有人把三十三孔橋稱作是伊斯法罕最漂亮的古橋。 作為伊斯法罕的著名景觀，三十三孔橋不光是每個(gè)外地游客的必游之地，同時(shí)也是本地市民非常喜愛(ài)的一處休憩娛樂(lè)場(chǎng)所。夏天的夜晚，許多市民會(huì)到橋上散步，有親密的情侶，有悠閑的老人，也有嬉鬧的孩子。在人們眼里，這座美麗的古橋不僅僅是一座建筑，亦是歷史的見證者與懷舊者。四百多年以來(lái)，它與伊斯法罕同步發(fā)展，將一段厚重的歷史慢慢濃縮在自己的身影里。 ◎興建者阿拉威爾迪·汗 大凡城市古建總與某位歷史名人有關(guān)，三十三孔橋也不例外，與它休戚相關(guān)的那位名人是薩法維王朝時(shí)期的阿拉威爾迪·汗。 阿拉威爾迪·汗原本是格魯吉亞的基督徒，在某次高加索戰(zhàn)斗中被阿巴斯一世的軍隊(duì)俘獲，淪為波斯宮廷奴隸。后來(lái)他改信伊斯蘭教，進(jìn)入波斯一個(gè)古拉姆軍事機(jī)構(gòu)里服役。 1589年，阿巴斯一世計(jì)劃秘密除掉執(zhí)掌重權(quán)的大臣奧斯塔古，阿拉威爾迪·汗參與了此次暗殺行動(dòng)，獲得阿巴斯一世的信任。從此，軍中仕途在他面前順利展開。到了1595年～1596年，這位曾經(jīng)的戰(zhàn)爭(zhēng)俘虜已躍升為薩菲王廷里最重要的五名大臣之一。過(guò)后不久，阿巴斯一世又委任他為法爾斯總督、科吉盧耶總督。接下來(lái)的幾年里，阿拉威爾迪·汗帶領(lǐng)波斯軍隊(duì)東征西討，屢屢獲勝，接連奪回赫拉特、巴林等地。 橋身上的伊斯蘭風(fēng)格拱門 夜色為三十三孔橋增添了幾分神秘氣息，大橋美麗的夜景總能吸引人們來(lái)這里閑逛。 三十三孔的妹 扎因達(dá)魯?shù)潞拥郎线€有一座橋也值得一提，它就是三十三孔橋的姊妹橋哈鳩大橋。哈鳩大橋長(zhǎng)132米、寬12米，共有23個(gè)橋孔，與前者不同的是，哈鳩大橋的橋墩下筑有一道低矮的平壩，專門用于調(diào)節(jié)河水的流量。雨季水大時(shí)，河水可以越過(guò)平壩順利通過(guò)橋洞，旱季缺水時(shí)，平壩可以用來(lái)攔截水流，起到蓄水的作用。這座古橋的另一個(gè)獨(dú)特之處是在中央建有一座閣樓式的空間，據(jù)說(shuō)是以前專供宮廷王室人員中途休息的地方。 行色匆匆的行人 1599年～1602年，阿拉威爾迪·汗攀上權(quán)力的巔峰。此時(shí)，薩法維王朝也進(jìn)入一個(gè)空前強(qiáng)大的時(shí)期，戰(zhàn)事相對(duì)減少，周邊較為安寧。于是，阿拉威爾迪·汗將精力轉(zhuǎn)向國(guó)內(nèi)建設(shè)，在他的授意下，一批公共設(shè)施開始動(dòng)工修建，其中即包括伊斯法罕的三十三孔橋。 四百多年轉(zhuǎn)瞬即逝，昔日的波斯名將早已化為塵土，但他留下的歷史古建卻猶然在目。這座三十三孔橋現(xiàn)在已成為薩菲橋梁設(shè)計(jì)中的著名代表作品，那堅(jiān)實(shí)的橋體上至今仍然清晰地刻著他的名字。 莫克清真寺 與夢(mèng)境的最美邂逅 世上有些建筑必定屬于愛(ài)情，比如泰姬陵、新天鵝堡、拉合爾古堡；世上還有些建筑雖與愛(ài)情無(wú)關(guān)，卻注定會(huì)讓人一見傾心，比如莫克清真寺。來(lái)到莫克清真寺，不需有夢(mèng)已深陷夢(mèng)中，不需著色已色彩斑斕。任誰(shuí)與它相逢，都能制造一場(chǎng)與夢(mèng)境的最美邂逅。 光與色彩的游戲 沒(méi)有人能不被這光影的魔術(shù)吸引，每一束陽(yáng)光透過(guò)彩色玻璃折射到地面上的光影都吸引人去捕捉，去細(xì)細(xì)品味。 ◎精美的外墻 伊朗南部有座古老的城市名叫設(shè)拉子，它是《一千零一夜》里描繪的傳奇都城。不知道是不是神話故事賜予了巨大的魔力，設(shè)拉子擁有全伊朗艷羨的榮光：它的附近遺有波斯波利斯、帕薩爾加德之古跡，它是吟游詩(shī)人薩迪眷戀的故鄉(xiāng)，是浪漫詩(shī)人哈菲茲的定居地，擁有“夜鶯與玫瑰”之靈魂。更重要的是，它還是夢(mèng)境締造者——莫克清真寺的歸屬地。 莫克清真寺在1876年～1888年由愷加王朝時(shí)期的貴族修建，清真寺的外墻采用大量精美的彩釉進(jìn)行了裝飾，其中最為出挑的便是粉紅色，故而又名粉紅清真寺。 這座清真寺的外墻花紋繁復(fù)，相當(dāng)精美，其艷麗程度完全不亞于德黑蘭幾座皇宮的外墻。 莫克清真寺經(jīng)過(guò)了一百多年，目前依然完好如初。有人說(shuō)，那是因?yàn)榻ㄔ鞎r(shí)在磚塊層及蜂窩里夾有不少小木塊，能起到較好的避震作用。 ◎色彩與光影的夢(mèng)境 莫克清真寺位于一條并不寬闊的街巷，有一扇并不壯麗的外門，很容易讓人忽略。一旦邁入那扇鑲著精美銅質(zhì)花紋的古老木門，一場(chǎng)瑰麗的夢(mèng)境就會(huì)在眼前徐徐展開。 寺院的一側(cè)為冬宮，另一側(cè)為夏宮，參觀者可能更偏愛(ài)冬宮，踏入冬宮便意味著心的淪陷。冬宮的大廳寬10多米，深度超過(guò)50米，十多根斜蛇紋柱子當(dāng)中撐起，每根柱子上以及弧形拱頂都鑲嵌著復(fù)雜精美的彩釉瓷磚，瓷磚上的圖案繁雜又華麗，氣勢(shì)非凡。 拱門上的天花板 拱形走廊和馬賽克圓頂 除了光線和色彩，清真寺復(fù)雜的彩釉磁磚同樣精美，表面施有美觀艷麗釉色和圖案的彩釉磁磚布滿了清真寺。 這里的陽(yáng)光是最棒的色彩大師，明亮的光線透過(guò)彩色玻璃投射進(jìn)來(lái)，灑在同樣繽紛色彩且圖案各異的地毯上，形成完美的色彩和線條光影的組合。隨便換個(gè)角度，看到的美景都截然不同，參觀者仿佛置身于某個(gè)巨大的萬(wàn)花筒里，影隨身動(dòng)、身隨光轉(zhuǎn)，萬(wàn)千色彩便于閃轉(zhuǎn)之間灑遍周身上下每一寸角落。 那一瞬間的驚艷恍若隔世又迷離如夢(mèng)，完全令人措手不及。就好像眼前有一位神秘的波斯美女，當(dāng)黑色面紗倏地滑落，驟然露出一雙動(dòng)人的眼眸、一臉精致的妝容。未及細(xì)看，波斯美女又換了角度，將婀娜身形與完美側(cè)顏亭亭展現(xiàn)……參觀者不消說(shuō)是男子，即便是一位女子，恐怕也會(huì)驚得無(wú)所適從。 精美炫目的光影不停拂過(guò)室內(nèi)每個(gè)角落，只要置身其中，誰(shuí)都會(huì)身披彩衣沾染浪漫，在光影變幻中感受一場(chǎng)不敢相信卻又近在咫尺的迷離美夢(mèng)。 也許從建造的那一刻起，聰明的匠人便為莫克清真寺里賦予了色彩的魔力。這色彩與光糾纏、與影生輝，令無(wú)數(shù)人一見傾心、一生不忘。 波斯波利斯 見證繁盛的波斯帝國(guó) 到了伊朗，如果只能選擇一個(gè)旅游地，那必然是波斯波利斯。伊朗的波斯波利斯就像中國(guó)的長(zhǎng)城，既是國(guó)家的象征，也是歷史的見證。它從2500多年以前的阿契美尼德王朝走來(lái)，不畏戰(zhàn)火不懼將來(lái)，在漫長(zhǎng)的歲月中親眼見證了一個(gè)強(qiáng)大王朝的繁盛與衰落。 波斯波利斯 宮城遺址規(guī)模宏大，從殘存的石柱可以想見當(dāng)年波斯帝國(guó)的輝煌。雖然波斯波利斯1979年就被列入世界文化遺產(chǎn)，然而出乎意料的是這里游人并不多，波斯波利斯給人的震撼，你可以慢慢體會(huì)。 ◎輝煌歷史 在伊朗西南法爾斯省設(shè)拉子附近，有兩座波斯阿契美尼德王朝修建的都城，一座是開國(guó)皇帝居魯士二世建于公元前559年的帕薩爾加德，另一座就是第三代波斯王大流士一世建于公元前521年的波斯波利斯。這座偉大的都城從動(dòng)工修建到竣工完成，前后共花去60多年的時(shí)間，由大流士一世及兒子薛西斯一世、孫子阿爾塔薛西斯一世三代帝王主持修建。 波斯士兵浮雕 百柱廳和它身后的阿爾塔薛西斯三世墓百柱廳因殿內(nèi)原有100根13米高的石柱而得名，可惜現(xiàn)在只剩滿地殘?jiān)?。百柱廳背后的山上有一處人工開鑿的洞xue，那就是波斯國(guó)王阿爾塔薛西斯三世的墓，站在墓門外的平臺(tái)上，波斯波利斯遺址全景盡入眼中。 在大流士一世時(shí)間，波斯波利斯只建成大流士一世宮殿、寶庫(kù)、覲見廳與三宮門，其他主體部分均在薛西斯一世統(tǒng)治期間完成，到了阿爾塔薛西斯一世時(shí)期，象征著阿契美尼德帝國(guó)