第二四二章 關(guān)注
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吳刀撇了撇嘴,咕噥了一句,"沒意思。"才又接著說:"我當(dāng)然認(rèn)為夜師妹的機(jī)會(huì)很大,說不定,她真的能進(jìn)入前五十名,再怎么說,夜師妹能在煉氣期時(shí)就能安全地從陰鬼族遺地出來,就證明她絕對(duì)很不一般。" 然這時(shí),葛默卻用極淡極淡讓人聽不出任何情緒的嗓音,道:"別說你們不曉得,她那師父可是跟宗主談好條件,只要能進(jìn)入前二十名,就能跟著進(jìn)入試煉之地,所以她不可能在五十名就止步的,只是不曉得馭獸峰主給了她什么樣的手段。" 這個(gè)消息,對(duì)于還沒有成為任何一個(gè)馭獸宗高層親傳弟子的吳刀,還真的是頭一回聽到,只見他一臉錯(cuò)愕。 曲皓雖然還未正式成為宗主石驚天的親傳弟子,可實(shí)則已然受到石驚天極重青睞的他,多少還是知道這件事,初聞門主與馭獸峰峰主之間的約定時(shí),他同吳刀一樣的錯(cuò)愕。 他們幾人,皆已陸續(xù)進(jìn)入筑基中期,尤其是曲皓、葛默兩人,自經(jīng)歷過陰鬼族遺地回宗門后,修煉進(jìn)度更是快了不少。同是筑基中期,這之中還是有差別的,初入中期,與接進(jìn)中期圓滿的弟子,單是自身靈力的厚實(shí)度就有著極大的不同,假若說,一個(gè)術(shù)法,初入中期的修士可以完整地施展五次,那么接近中期圓滿的修士可以施展上六次,這一次的差距,就足以讓接近中期圓滿的修士立于不敗之地,更甚地甚至可以硬生生碾壓過去,當(dāng)然,這還是在單打獨(dú)斗的情況。 而筑基初期對(duì)上了筑基中期修士,除了靈力厚實(shí)的差異之外,還有對(duì)靈力的了解、運(yùn)用上的熟悉等等差異存在,這至使筑基初期對(duì)上中期修士,在絕對(duì)相同條件下,可以說不會(huì)有太多的意外,輸字收?qǐng)觥?/br> 當(dāng)然,這也不是絕對(duì),畢竟,每個(gè)人的天賦不同,對(duì)于功法理解自也會(huì)有所不同,在術(shù)法上的運(yùn)用同樣也會(huì)有所不同,綜合諸多的差異與因素,有時(shí)也還是會(huì)有例外的情況發(fā)生。 "這可能嗎?夜師妹才踏入筑基期不久。"吳刀對(duì)于這樣的一個(gè)訊息免不了感到咋舌。 想他剛踏入筑基期時(shí),在熟悉靈力的運(yùn)用,術(shù)法的施展可說是磕磕碰碰,單是這兩方面,就讓他花費(fèi)了不少的時(shí)間,在師兄弟面前,更是小心羿羿,深怕一個(gè)不注意就得罪比自己早踏入筑基期的師兄弟,當(dāng)然更不敢妄想,在切磋之時(shí)能贏過對(duì)方。 對(duì)于吳刀的這個(gè)問題,曲皓皺了皺眉頭,并沒有回答。 葛默則是回頭看了吳刀一眼,"誰曉得。才比過一場(chǎng),壓根就看不出她師父教給她怎樣一個(gè)手段。" "前二十,以一個(gè)剛踏入筑基初期的人來說,確實(shí)是懸了,但我相信,進(jìn)入前五十應(yīng)該是沒問題。"曲皓說。 這樣的一個(gè)預(yù)測(cè),吳刀也覺得很是認(rèn)可,點(diǎn)點(diǎn)頭,"前二十應(yīng)該沒有一個(gè)是筑基中期以下的,這對(duì)夜師妹來說......真的太難了,修為上的壓制太大了點(diǎn)。" 可他們豈知,夜月也根本就沒打算跟人光明正大的好好打上一場(chǎng),若是修為、道行差距不大,比自己高點(diǎn),她還有可能乖乖地跟人家打上一場(chǎng),美其名是尊重對(duì)手,講得難聽點(diǎn)的就是拿對(duì)方來練練手,將對(duì)方充作磨刀石。至于其他的,就看她的心情了。 吳刀眼珠子一轉(zhuǎn),笑嘻嘻地轉(zhuǎn)頭面向葛默,"葛師兄,你覺得這一場(chǎng)夜師妹對(duì)上龔師弟......你說很難說,又認(rèn)為夜師妹可以進(jìn)入前五十,這么個(gè)說法,似乎有些矛盾呀?。?/br> 葛默撇了吳刀一眼,"不是還有敗部。" "呃......" 曲皓用手肘頂了吳刀一下,示意他將注意力移回擂臺(tái)上。 在對(duì)方一踏上擂臺(tái),夜月便笑咪咪地朝著對(duì)方行禮招呼,可對(duì)方也只是回以點(diǎn)頭,算是打過招呼,任夜月連番開口搭訕,對(duì)方最多也只是一句"廢話少說!",惜字如金的模樣,就算夜月想借機(jī),再來個(gè)場(chǎng)上收購靈器,也找不出半個(gè)機(jī)會(huì)來。 瞧對(duì)方一板一眼擺開架式,從直視著自己的目光中,夜月不難猜測(cè)對(duì)方的意思。既然無法讓對(duì)方多說上幾句話,降低對(duì)方的專注力,夜月只能輕嘆一聲,笑道:"還請(qǐng)龔師兄手下留情。" 從對(duì)方的服飾、專注神態(tài),不難看出對(duì)方是名劍修,至于是何種劍修就很難說了,從傳承里各種典籍的記載,夜月對(duì)于劍修還是有個(gè)粗淺的認(rèn)知。 所謂的劍修當(dāng)然不是泛指能御使靈劍的就是劍修,真正的劍修,其實(shí)是一個(gè)極為狹隘定義中的使劍者。在這世間,或許大多數(shù)人會(huì)將劍修列為體修的大范疇之中,這樣的認(rèn)知,說對(duì)也不對(duì),說不對(duì)也對(duì),因?yàn)檎J(rèn)定上有那么一點(diǎn)模糊。 劍修之所以為劍修,主要是他們專注于劍;一把劍,不過就是金屬、稀有金屬、礦物所凝煉出來的死物,就算劍的主體再進(jìn)個(gè)幾階,擁有了靈性甚至靈智,他們本質(zhì)還是一把劍,一把修士手中的劍;想要將發(fā)揮劍與自身最大的威力,除了要有形,也要有靈,甚至到最后要有心。 至于形靈心,也就是劍招、劍意,至于達(dá)到心那個(gè)階段,想來這世間也鮮有人能敵了,到了這階段,世人給了個(gè)籠統(tǒng)的詞,也就是人們常言的人劍合一又或是心劍合一,但到底是人劍合一還是心劍合一,也沒個(gè)真正的答案,至少,夜月所擁有的傳承,也就是那位無上大能,并沒有給出一個(gè)真正的答案,就夜月目前所能理解的,或許其中的差異,是在于這位劍修最后的選擇。 而劍修與體修認(rèn)定上會(huì)有那么一點(diǎn)模糊地帶,主要是因?yàn)閯π抟簧鷮W⒂趧Γ?dāng)自身的修為提高,劍招威力提升之后,在施展上必然需要有使劍者rou身來作為支撐,若無強(qiáng)悍的身體來支撐劍招施展,就算劍招再怎么強(qiáng)悍、厲害,也是枉然。 試想,一招結(jié)合了力量、速度、劍意的招式,若沒有相應(yīng)的力量與速度、劍意的體會(huì),又如何能施展得開呢?而力量與速度,最終還是的靠激發(fā)rou體來獲得,如此一來,劍修不鍛煉自身rou體,又怎么可能呢? 然,劍修終究專注的是劍,而不如真正的體修,在修煉道路上,不斷地提升自身體質(zhì)、鍛造自身rou體的強(qiáng)悍。以至于劍修與體修有所相同,又有所不同,在認(rèn)定上會(huì)有那么點(diǎn)模糊,最終,世人該不該將劍修列入體修這個(gè)大體系之中,就見人見智了。