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學(xué)醫(yī)救不了大漢(基建) 第71節(jié)

    不少以家庭為單位,擔(dān)著豆子過(guò)來(lái)?yè)Q豆腐的農(nóng)人,開(kāi)始想著要把自家的孕婦送過(guò)來(lái)。

    他們邊聽(tīng)著周勝的吹噓,邊和親人商量起來(lái),到底什么時(shí)候送過(guò)來(lái)最好。

    而吹噓的周勝。

    心里卻想著。

    月女啊月女,您什么時(shí)候才能看到我這么努力呢?

    而在這些用豆子換豆腐的人當(dāng)中,有個(gè)男人,站著聽(tīng)了好久。

    直至今天換豆腐去周圍村落的人都要走干凈了,他才慢吞吞的上去,換了兩擔(dān)豆腐。

    負(fù)責(zé)算糧食重量,切豆腐的韓碩沒(méi)有察覺(jué)異樣,倒是旁邊給繩打結(jié)計(jì)數(shù)的楮冬,有些狐疑的看了男人一眼。

    對(duì)方有點(diǎn)過(guò)于健壯,不太像農(nóng)家子。

    只是他實(shí)在是太忙了。

    韓盈教了他阿拉伯?dāng)?shù)字,加減乘除法,以及九九乘除口訣,楮冬拼命學(xué),倒是都記住了。

    但學(xué)會(huì)了數(shù)算,不代表他能解決記賬問(wèn)題。

    沒(méi)有紙筆,全憑記憶,肯定要記亂。

    這可是糧食!哪能出錯(cuò)?

    楮冬只能想各種辦法。

    用不同粗細(xì)的繩子打結(jié)記錄交易數(shù)量,收一斤糧,就拿一粒裝罐子里。

    靠著這些輔助方法,楮冬硬是沒(méi)有出現(xiàn)錯(cuò)賬。

    代價(jià),就是楮冬全部的時(shí)間精力,都要耗費(fèi)在整理繩子和罐子上。

    壓根抽不出來(lái)精力關(guān)注別人。

    所以腦海中的疑惑一過(guò),楮冬的注意力,就被計(jì)算這次交易的收益支出轉(zhuǎn)移走。

    和周圍農(nóng)人做同樣打扮的男人,有些不熟練的扛起擔(dān)子,向外邑了出去。

    他沒(méi)有去縣城,也沒(méi)有去村里。

    而是沿著旁人不常走的路,走了一段之后,從隱蔽處牽出一匹馱貨的矮馬出來(lái)。

    他把裝著豆腐的筐用繩子綁在馬的兩側(cè),牽著馬走了二十多里,推開(kāi)祠廟的后門,宛若回家一樣,走了進(jìn)去。

    第49章 職業(yè)安排

    男人卸下籃筐,旁邊等候多時(shí)的奴仆上前,把馬牽走,而男人則擔(dān)著籃筐,先是去了廚房。

    廚房?jī)?nèi),大掌勺一看男人出現(xiàn),連忙迎了上來(lái):

    “奎師,您今天怎么有空來(lái)?咦?您這身衣服……”

    “少管閑事兒?!?/br>
    被稱作奎師的男人警告了一句,緊接著又說(shuō)到:

    “這豆脂的名聲,你肯定聽(tīng)過(guò)了,取塊切一切,按照神師的口味,備些佐醬來(lái)。”

    想要奉承,卻被刺回來(lái)的大掌勺表情有些難堪,又不得不強(qiáng)擠出來(lái)笑臉,殷勤的抬起來(lái)一筐豆腐,切塊,備料,最后放在一個(gè)精美的,木制黑色雕花食盒里。

    如今火窯的技術(shù)不發(fā)達(dá),只能燒制陶器,普遍認(rèn)為意義上的瓷器,要出現(xiàn)在東漢。

    大部分人能用的,都是陶器。

    只是陶器普遍比較笨重、容易碎裂,由于其本身的吸水性,時(shí)間久了,還會(huì)附著上污漬。

    所以陶器普遍是中下層人在使用。

    而貴族們,更追捧木質(zhì)的漆器。

    甚至連皇宮內(nèi),也多以漆器為主。

    這樣的工具,價(jià)格自然不菲。

    僅憑這一個(gè)食盒,就能看出此地主人的財(cái)力豐厚。

    奎師拎起來(lái)食盒,也沒(méi)有換衣裳,直接走向神師居住的地方。

    神師正在院中。

    他還有一個(gè)更響亮的稱號(hào)。

    沃河巫師。

    不過(guò),這是他早年的稱呼,因?yàn)槟菚r(shí)候,宛安縣內(nèi)的巫覡有很多,想讓別人記得,就要讓自己的名字更有辨識(shí)度才行。

    而到了如今,大部分人對(duì)他的稱呼,都變成了神師。

    神師,其實(shí)是普通人對(duì)巫覡統(tǒng)一的尊稱。

    現(xiàn)在,它變成了沃河巫師一個(gè)人的稱呼。

    只要提神師,大家就認(rèn)為是在說(shuō)他。

    這位名聲大到如此地步的巫覡,也的確有幾分神異。

    按照對(duì)外的說(shuō)法,他今年的年齡,已經(jīng)七十有三。

    看他發(fā)須皆白,滿面溝壑的模樣,就算沒(méi)有七十三,那離這個(gè)歲數(shù)也差不到哪里去。

    而這個(gè)歲數(shù),在如今的稀有程度,等同于現(xiàn)代,在大家平均只活七八十歲的時(shí)候。

    他活到了一百一。

    能這么長(zhǎng)壽,本身就是一件稀奇且神異的事情。

    而這,只不過(guò)是他身上微不足道的一點(diǎn)。

    他會(huì)預(yù)測(cè)天時(shí),溝通河伯,知曉河水的漲跌,還會(huì)祝由,令神鬼顯靈,殺鬼見(jiàn)血、念咒驅(qū)鬼,治傷病……

    每一樣,都是凡常人所不敢想的偉力。

    現(xiàn)在,神師坐在榻上,他面前擺放著一個(gè)占卜吉兇的石刻式盤,奎師過(guò)來(lái)的時(shí)候,他還在卜算著吉兇。

    聽(tīng)到腳步聲音,神師也沒(méi)有抬頭,像早有預(yù)料般的問(wèn)道:

    “回來(lái)了?”

    奎師的臉上滿是恭敬,他跪坐在地上,將切成塊,放置于碗內(nèi)的豆腐、蘸料一一拿了出來(lái),邊拿,邊說(shuō)道:

    “是,神師,弟子回來(lái)了?!?/br>
    神師還撥弄著式盤,仿佛毫不在意般的問(wèn)道:

    “探查的如何?”

    奎師恭恭敬敬的回答:

    “那月女還是有些本事的,我看那邊的產(chǎn)婦,嬰兒,是真都活了下來(lái),不過(guò)……”

    說(shuō)到這里,奎師臉上閃過(guò)一絲對(duì)月女的鄙夷:

    “作此等污穢之事,日后……哈。”

    奎師的態(tài)度,可見(jiàn)一斑。

    畢竟,秦漢女性的地位再高,也不過(guò)是同古代相比較。

    這是一個(gè)女人不能做官,無(wú)法從事大部分職業(yè)的時(shí)代。

    作為男性附庸,她們的實(shí)際狀態(tài),根本好不到哪里去。

    而整體地位的低下,必然會(huì)影響與她們有關(guān)的一切。

    所以,哪怕所有人都知道生育很重要。

    可生育本身,還是被污名化了。

    比如,生育是污穢的。

    甚至有很多人認(rèn)為,別人在自己家產(chǎn)子,是非常不吉利、會(huì)帶來(lái)壞運(yùn)氣的事情。

    受限于這些傳統(tǒng)印象,奎師自然會(huì)對(duì)從事孕婦接生的月女,報(bào)以鄙夷。

    就連神師也沒(méi)例外。

    月女的能力很強(qiáng),至少她在救人上,比自己強(qiáng)太多。

    可她選擇給女人接生,這就……

    同行,路走死了呀!

    神師頓時(shí)把月女的威脅給降到了最低。

    只不過(guò),神師還有些不放心。

    他又問(wèn)下來(lái)細(xì)節(jié)。

    奎師把自己今天在外邑看到的,聽(tīng)到的,全都說(shuō)了一遍。

    在聽(tīng)到奎師把月女收留孕婦。給她們接生的收益說(shuō)出來(lái)之后。

    神師徹底相信月女不會(huì)威脅自己了。

    他忍不住在心里嘲笑道:

    哪有這么愚蠢的巫覡!

    對(duì)于巫覡來(lái)說(shuō),最賺錢的,還是那些官吏豪族。往下,才是農(nóng)人。

    他們錢少,好在人多,又傻,只要多忽悠幾句,就會(huì)為了喝他施加咒術(shù)的河水,乖乖的把錢拿出來(lái)。

    重點(diǎn)在人多。

    只給幾個(gè)孕婦接生,能得多少錢?

    飯都吃不飽!

    不過(guò),神師畢竟是活了幾十年的老人。