午時(shí)，瑁梁府府衙。

    周胤緒見(jiàn)到府衙中的小吏第二次往香爐里添香的時(shí)候，終于忍不住問(wèn)道，“這是什么香？”

    小吏答道，“是公庫(kù)印香?！?/br>
    周胤緒道，“我初到府衙之時(shí)，為何卻未見(jiàn)府衙中焚香？”

    小吏笑道，“周大人，您那天到府衙之時(shí)，恰逢范大人與宋大人下鄉(xiāng)，兩位大人都不在，我們哪里敢用公庫(kù)印香？”

    周胤緒了然道，“原來(lái)如此。”他又嗅了一下，不禁又問(wèn)道，“這印香如何而制？”

    小吏為難道，“小的不知，”他想了想，補(bǔ)充道，“不過(guò)周大人若喜歡，小的可以去為周大人包一盒印香帶回去?！?/br>
    周胤緒擺擺手，笑道，“不用麻煩，我只是隨口問(wèn)問(wèn)罷了?！?/br>
    小吏應(yīng)了聲，見(jiàn)周胤緒沒(méi)有別的話，就下去了。

    沒(méi)過(guò)一會(huì)兒，宋圣哲拿著一份公文過(guò)來(lái)尋周胤緒蓋印，周胤緒蓋印時(shí)，就聽(tīng)宋圣哲似閑聊一般地道，“周大人許是聞不慣這公庫(kù)印香罷？若是不慣焚香，讓府衙小吏撤了香爐也無(wú)妨?！?/br>
    周胤緒把公文遞給宋圣哲，“瑯州人都愛(ài)焚香，我自然也該‘入其俗，從其令’?！彼?jiàn)宋圣哲接過(guò)公文，便收回手，“只是我聞不明白這印香中有哪幾味香藥，便總覺(jué)得心下惴惴?！?/br>
    宋圣哲道，“這印香之中，不過(guò)是箋香、檀香、零陵香、藿香、甘松、茅香、大黃、再拌少許杏仁末兒罷了，都不是什么貴重香藥，周大人且用便是?！?/br>
    周胤緒點(diǎn)頭笑道，“看來(lái)，我此來(lái)瑯州，是要效仿昔年宋真宗時(shí)的‘梅香’故事了罷。”他頓了頓，又笑道，“宋大人可別在心里笑話我‘澡豆為飯’。”

    宋圣哲打趣道，“‘噫！其自有公論’，我見(jiàn)周大人，觸目如見(jiàn)‘琳瑯珠玉’，何嘗會(huì)笑？”

    周胤緒亦打趣道，“宋大人如此贊我，豈非暗指我‘蜂目已露’？”

    宋圣哲笑道，“周大人就是‘豹聲振耳’，也是‘神氣雄爽’，斷斷沒(méi)有那‘食人之相’?！?/br>
    周胤緒亦笑道，“‘食人者，亦當(dāng)為人所食’，我若在‘金谷園’中見(jiàn)石季倫‘勸酒斬美人’，可做不到‘顏色如故’，宋大人如此說(shuō)，真是抬舉我了?！?/br>
    宋圣哲道，“瑯州又非洛陽(yáng)，見(jiàn)不到‘金谷春晴’，自然也無(wú)石季倫了?！?/br>
    周胤緒道哈哈一笑，“宋大人客氣，”他笑了這一下，慢慢斂了笑容，只是面帶笑意道，“怕我不慣聞?dòng)∠?，竟特特過(guò)來(lái)說(shuō)了這些話?！?/br>
    宋圣哲揚(yáng)了揚(yáng)手中的公文，“周大人多心，”他微微笑道，“不過(guò)閑聊而已?！?/br>
    周胤緒微笑道，“許是我多心，還讓宋大人費(fèi)心解釋了這一通印香原料?！?/br>
    宋圣哲道，“無(wú)妨，周大人不解，我既知道，自然要細(xì)細(xì)告知，應(yīng)當(dāng)?shù)氖隆！彼D了頓，又道，“往后，周大人若有何不解，直言便是，我當(dāng)知無(wú)不言，否則，周大人惴惴不安，就不免多心了。”

    周胤緒看了看宋圣哲，道，“我多心倒不要緊，讓宋大人費(fèi)心，才是我的不是?！?/br>
    宋圣哲也看了看周胤緒，道，“歐陽(yáng)文忠嘗有詩(shī)云‘焚香禮進(jìn)士，徹幕待經(jīng)生’，周大人是同進(jìn)士出身，禮數(shù)輕重如此，其實(shí)自有謂也，我以禮待之，算不上多費(fèi)心?！?/br>
    周胤緒笑道，“這回我可聽(tīng)出來(lái)了，宋大人是覺(jué)得我效仿不了‘梅香’，只能作‘竇臭’呢。”

    宋圣哲哈哈一笑，“周大人本就是名家子，即使果真‘不喜修飾’，也難掩風(fēng)度啊。”

    周胤緒道，“名家子雖有風(fēng)度，卻多不通庶務(wù)，宋大人可別往心里去。”他笑了笑，“昨日之前，我從未去過(guò)鄉(xiāng)間，未曾親眼見(jiàn)過(guò)田地，農(nóng)務(wù)雜事，更是一無(wú)所知，《論語(yǔ)》所謂‘四體不勤，五谷不分’，讓兩位大人見(jiàn)笑了。”

    宋圣哲微微一笑，“周大人肯親自與我和范大人下鄉(xiāng)，已是‘入俗從令’，我與范大人，才要同周大人道一聲‘委屈’才是。”他意有所指道，“周大人本不該隨我們奔波呢?！?/br>
    周胤緒會(huì)意道，“是啊，《周易》有云‘君子以思不出其位’，我昨日行事，豈非應(yīng)了《孟子》中所謂‘位卑而言高’？?jī)晌淮笕丝蓜e怪罪我才好?！?/br>
    宋圣哲連忙道，“周大人為瑁梁少尹，非‘委吏’、‘乘田’一般的小吏，關(guān)心民生，也是情理之中，何來(lái)‘怪罪’一說(shuō)呢？我與范大人，只是覺(jué)得周大人初赴瑁梁，就如此勞碌，未免太過(guò)辛苦了?！彼肓讼?，又微笑道，“再者，《孟子》亦有云‘立乎人之本朝，而道不行，恥也’，周大人方才既引‘位卑而言高’一句，可見(jiàn)心中自有一番溝壑罷？”

    周胤緒笑道，“《孟子》為‘四書(shū)’之一，我不敢不深研?！彼聪蛩问フ?，“宋大人是第一甲的進(jìn)士出身，想來(lái)，宋大人讀‘四書(shū)’，定另有一番見(jiàn)解罷？”

    宋圣哲抿了抿唇，看向周胤緒的目光帶了一分深意，“若論‘四書(shū)’，首先便該論《中庸》，《中庸》有云‘君子素其位而行，不愿乎其外’，又云‘在上位不陵下，在下位不援上，正己而不求于人，則無(wú)怨’，此為‘中庸’之‘道不遠(yuǎn)人’。所謂，‘人之為道而遠(yuǎn)人，不可以為道’，我為官至今，時(shí)時(shí)謹(jǐn)記秉持《中庸》之道而不能‘遠(yuǎn)人’，”他說(shuō)到一半，便止住了話頭，朝周胤緒笑了一笑，“這便是我的一點(diǎn)淺見(jiàn)了，周大人聽(tīng)了，可別笑話我庸常?！?/br>
    周胤緒道，“《中庸》之道，為孔圣人修身養(yǎng)性之慧言，如何能說(shuō)庸常？”他朝宋圣哲點(diǎn)了點(diǎn)頭，“宋大人果真好學(xué)問(wèn)。”

    宋圣哲道，“不過(guò)引用‘四書(shū)’而已，不能算作學(xué)問(wèn)。”他又揚(yáng)了揚(yáng)手上的公文，“這頁(yè)公文，還須得范大人蓋印，周大人且忙，我就不能陪了。”

    周胤緒道，“宋大人去送公文時(shí)，記得替我請(qǐng)個(gè)假，”他淡淡笑著，“文氏遞了帖子，擺了家宴請(qǐng)我敘話，這應(yīng)酬我不得不去，我去了就必得吃酒，但我酒量不佳，喝多了酒就必得頭痛幾天，想來(lái)往后幾天，無(wú)法再同兩位大人一起下鄉(xiāng)了?！?/br>
    宋圣哲也回笑道，“周大人安心，此話我必會(huì)帶到?！闭f(shuō)著，他轉(zhuǎn)身將離去時(shí)，腳步又頓了頓，似不經(jīng)意地補(bǔ)充了一句，“文氏自家釀的酒比外頭的都烈一些，周大人若酒量不佳，還是不要貪杯才好。”

    周胤緒點(diǎn)頭道，“多謝宋大人提醒，我記下了?！?/br>
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    1《陳氏香譜》卷二《定州公庫(kù)印香》

    “箋香一兩、檀香一兩、零陵香一兩、藿香一兩、甘松一兩、茅香半兩、大黃半兩、右杵羅為末，用如常法。凡作印篆，須以杏仁末少許拌香，則不起塵，及易出脫，后皆仿此?！?/br>
    宋朝的時(shí)候，焚香是蔚然成風(fēng)，從皇宮到民間都焚香，文人士大夫尤其愛(ài)焚香，所以唐宋的時(shí)候，上層階級(jí)來(lái)說(shuō)，男人身上應(yīng)該是比女人還要香的，王安石這樣不愛(ài)修飾的男人，還被蘇洵寫(xiě)《辨jian論》吐槽“面垢不忘洗，衣垢不忘浣。此人之至情也。今也不然，衣臣虜之衣。食犬彘之食，囚首喪面，而談詩(shī)書(shū)，此豈其情也哉凡事之不近人情者，鮮不為大jian慝”。

    2《莊子·山木》“入其俗，從其令。”

    3“梅香竇臭”的典故

    歐陽(yáng)修《歸田錄》卷二

    “盛文肅豐肌大腹，居馬上，前如俯，后如仰，而眉目清秀。東都事略度肌體豐大，艱起拜。有拜之者，俯伏不能興，或至詬罵。丁晉公謂疎瘦，面如刻削，二公皆浙人也。梅學(xué)士詢，好潔衣服，裛以龍麝。其在官舍，每晨起，將視事，必焚香兩罏，以公服罩之，撮其袖以出。坐定徐展，濃香郁然滿室。有竇元賓者名家子，為館職，而不事修潔，衣服垢汗，經(jīng)時(shí)未嘗沐浴，時(shí)人為之語(yǔ)曰‘盛肥，丁瘦，梅香，竇臭?！?/br>
    4“澡豆為飯”出處

    《世說(shuō)新語(yǔ)·紕漏第三十四》王敦初尚主，如廁，見(jiàn)漆箱盛乾棗，本以塞鼻，王謂廁上亦下果，食遂至盡。既還，婢擎金澡盤(pán)盛水，琉璃碗盛澡豆，因倒箸水中而飲之，謂是乾飯。群婢莫不掩口而笑之。

    王敦與公主成親不久，在公主府中如廁，看到漆箱里盛著很多干棗。他以為是廁所里擺設(shè)的果品，便順手拿起來(lái)吃，竟將干棗全部吃光。其實(shí)這些干棗是用來(lái)塞鼻孔，防臭味的。王敦出來(lái)后，又有婢女端來(lái)金澡盤(pán)、琉璃碗，里面分別盛著水與澡豆，讓他凈手。他卻以為是干糧，便將澡豆倒進(jìn)水里喝掉。婢女全都掩口而笑。

    5“自有公論”典故

    《世說(shuō)新語(yǔ)·品藻第九》王大將軍下，庾公問(wèn)“卿有四友，何者是？”答曰“君家中郎，我家太尉、阿平、胡毋彥國(guó)。阿平故當(dāng)最劣。”庾曰“似未肯劣?！扁子謫?wèn)“何者居其右？”王曰“自有人。”又問(wèn)“何者是？”王曰“噫！其自有公論?！弊笥臆b公，公乃止。

    庾亮曾問(wèn)王敦道“聽(tīng)說(shuō)您有四位好友，都是哪幾位??？”王敦答道“您家的中郎（指庾敳），我家的太尉（指王衍）、阿平（王澄）以及胡毋彥國(guó)（胡毋輔之）。其中阿平最差。”庾亮問(wèn)他誰(shuí)最優(yōu)秀。王敦道“自有人?！扁琢磷穯?wèn)到底是誰(shuí)。王敦道“自有公論?！彼韵轮?，最優(yōu)秀的就是自己。

    6“琳瑯珠玉”典故

    《世說(shuō)新語(yǔ)·容止第十四》有人詣王太尉，遇安豐、大將軍、丞相在坐；往別屋，見(jiàn)季胤、平子。還，語(yǔ)人曰“今日之行，觸目見(jiàn)琳瑯珠玉。

    有人去拜訪太尉王衍，遇到其族兄弟王戎、王敦、王導(dǎo)在座，在另一間屋子又見(jiàn)到王敦的弟弟王詡、王澄。他回家后，對(duì)人道“今日太尉府一行，觸目所見(jiàn)，無(wú)不是琳瑯珠玉?！?/br>
    7“蜂目已露”、“豹聲振耳”和“食人之相”

    《世說(shuō)新語(yǔ)·識(shí)鑒第七》潘陽(yáng)仲見(jiàn)王敦小時(shí)，謂曰“君蜂目已露，但豺聲未振耳。必能食人，亦當(dāng)為人所食?！?/br>
    王敦年輕時(shí)，潘滔曾對(duì)他說(shuō)“你蜂目已露，但豺聲未發(fā)。今后一定會(huì)吃人，也一定會(huì)被別人吃掉。”

    “蜂目豺聲”指眼睛像胡蜂、聲音像豺狼，在相法上被認(rèn)為是兇殘之相。

    “神氣雄爽”

    《世說(shuō)新語(yǔ)·豪爽第十三》帝令取鼓與之，于坐振袖而起，揚(yáng)槌奮擊，音節(jié)諧捷，神氣豪上，傍若無(wú)人。舉坐嘆其雄爽。

    王敦曾當(dāng)眾表演擊鼓，音節(jié)諧韻，神情自得，旁若無(wú)人，在坐觀看的人都稱(chēng)他雄爽。

    8西晉石崇的別墅也叫金谷園，“金谷春晴”被譽(yù)為洛陽(yáng)八大景之一。

    9“勸酒斬美人”

    《世說(shuō)新語(yǔ)·汰侈第三十》石崇每要客燕集，常令美人行酒?？惋嬀撇槐M者，使黃門(mén)交斬美人。王丞相與大將軍嘗共詣崇。丞相素不能飲，輒自勉彊，至於沉醉。每至大將軍，固不飲，以觀其變。已斬三人，顏色如故，尚不肯飲。丞相讓之，大將軍曰“自殺伊家人，何預(yù)卿事！”

    石崇每次請(qǐng)客飲酒，常讓美人斟酒勸客。如果客人不喝酒，他就讓侍衛(wèi)把美人殺掉。一次丞相王導(dǎo)與大將軍王敦一道去石崇家赴宴。王導(dǎo)向來(lái)不能喝酒，但怕石崇殺人，當(dāng)美女行酒時(shí)只好勉強(qiáng)飲下。王敦卻不買(mǎi)賬，他原本倒是能喝酒，卻硬拗著偏不喝。結(jié)果石崇斬了三個(gè)美人，他仍是不喝。王導(dǎo)責(zé)備王敦，王敦說(shuō)“他自己殺他家里的人，跟你有什么關(guān)系！”

    10“焚香禮進(jìn)士，徹幕待經(jīng)生”

    禮部貢院試進(jìn)士日，設(shè)香案于階前，主司與舉人對(duì)拜，此唐故事也。所坐設(shè)位供張甚盛，有司具茶湯飲漿。至試學(xué)究，則悉徹帳幕氈席之類(lèi)，亦無(wú)茶湯，渴則飲硯水，人人皆黔其吻。

    非故欲困之，乃防氈幕及供應(yīng)人私傳所試經(jīng)義。蓋嘗有敗者，故事為之防。歐文忠有詩(shī)“焚香禮進(jìn)士，徹幕待經(jīng)生?！币詾槎Y數(shù)重輕如此，其實(shí)自有謂也?！秹?mèng)溪筆談》

    禮部貢院考試進(jìn)士之日，在階前設(shè)置香案，主持貢舉的官員與參加考試的舉人對(duì)拜，這也是唐朝舊制。舉人所坐的考位，一應(yīng)物品的供給陳設(shè)甚為排場(chǎng)，有關(guān)部門(mén)還給準(zhǔn)備茶水和飲料。至于學(xué)究科的考試，則帳幕氈席之類(lèi)的用品全都撤去，也沒(méi)有茶水，考生渴了就喝研墨用的水，以致人人都染黑了嘴巴。

    這并不是要故意與考生為難，而是為了防止有人利用氈幕和送水的人私下傳遞所考的經(jīng)義。因?yàn)橐酝羞@樣做而敗露的，所以現(xiàn)在要事事為之防備。歐陽(yáng)文忠曾有詩(shī)說(shuō)“焚香禮進(jìn)士，徹幕待經(jīng)生?！币詾閷?duì)待二者禮數(shù)上的輕重如此懸殊，其實(shí)這中間自有原因。

    11《周易·艮》“《象》曰兼山艮，君子以思不出其位?！?/br>
    考慮事情不超過(guò)自己的職責(zé)能力，不把精力浪費(fèi)在自己其實(shí)并不了解、也無(wú)法施加影響的事情上。

    12“位卑而言高”、“委吏”、“乘田”、“立乎人之本朝”的句子都出自于《孟子·萬(wàn)章章句下》

    孟子曰“仕非為貧也，而有時(shí)乎為貧；娶妻非為養(yǎng)也，而有時(shí)乎為養(yǎng)。為貧者，辭尊居卑，辭富居貧。辭尊居卑，辭富居貧，惡乎宜乎？抱關(guān)擊柝’。

    孔子嘗為委吏矣，曰‘會(huì)計(jì)當(dāng)而已矣.’嘗為乘田矣，曰‘牛羊茁壯長(zhǎng)而已矣?！槐岸愿撸镆?；立乎人之本朝，而道不行，恥也?！?/br>
    孟子說(shuō)“做官不是因?yàn)樨毟F，但有時(shí)也是因?yàn)樨毟F；娶妻不是為了孝養(yǎng)父母，但有時(shí)也是為了孝養(yǎng)父母。因?yàn)樨毟F而做官的，便應(yīng)該拒絕高官而居于低位；拒絕厚祿而只受薄祿。拒絕高官而居于低位；拒絕厚祿而只受薄祿，做什么合適呢？比如說(shuō)做守門(mén)打更一類(lèi)的小吏。

    孔子曾經(jīng)做過(guò)管理倉(cāng)庫(kù)的小吏，只說(shuō)‘出入的帳目清楚了?！衷?jīng)做過(guò)管理牲畜的小吏，只說(shuō)‘牛羊都長(zhǎng)得很壯實(shí)?！匚坏拖聟s議論朝廷大事，這是罪過(guò)；身在朝廷做官而不能實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，這是恥辱?！?/br>
    13子曰“道不遠(yuǎn)人，人之為道而遠(yuǎn)人，不可以為道?！铀仄湮欢?，不愿乎其外?！谏衔徊涣晗拢谙挛徊辉?，正己而不求于人，則無(wú)怨。上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命。小人行險(xiǎn)以徼幸。”——《中庸》

    孔子說(shuō)“中庸之道不遠(yuǎn)離人。人去實(shí)行中庸之遭卻遠(yuǎn)離了人，他就不是在實(shí)行中庸之道?！影灿谀壳暗牡匚蛔鏊鶓?yīng)該做的事，不羨慕自己地位以外的東西?！由衔?，不欺凌下級(jí)。在下位，不攀附上級(jí)。端正自己不苛求他人，這樣就沒(méi)有怨恨，對(duì)上不怨恨天命，對(duì)下不歸咎別人。所以，君子安于自己的地位等候天命的到來(lái)，小人則冒險(xiǎn)求得本不應(yīng)該獲取的東西?！?/br>