我這番說(shuō)辭倒是把馬丹陽(yáng)逗笑了：“你這小子，嘴皮子可是花花的緊，以后你身邊的姑娘，可是有得罪受了?！闭f(shuō)到這，他從桃木拐杖上的葫蘆中倒出一粒丹丸，納入口中：“我和老祖宗的情況一樣，都是無(wú)法納氣存儲(chǔ)了?！?/br>
    馬丹陽(yáng)吞下丹藥后，繼續(xù)說(shuō)道：“老祖宗的情況比我嚴(yán)重，依靠我煉制的丹藥，已經(jīng)無(wú)法維持清醒了，不過若是我長(zhǎng)久服用下去，等到身體容器產(chǎn)生了耐藥性，也會(huì)和她一樣的結(jié)局，陷入深度昏迷中?！?/br>
    我擔(dān)憂的看著他，著急的說(shuō)道：“那咱們就別說(shuō)那些廢話了，快快指引我如何能修煉出養(yǎng)志法靈龜啊?！?/br>
    “老祖宗說(shuō)的沒錯(cuò)，你應(yīng)當(dāng)以自己為師，以天地為師，以萬(wàn)物為師，以自然為師”，馬丹陽(yáng)搖搖頭：“我只能把我的一些理解說(shuō)給你聽，并不會(huì)具體指導(dǎo)你如何修煉，因?yàn)槟菢?，?huì)耽誤了你?！?/br>
    “養(yǎng)志法靈龜，按我的理解應(yīng)該是與呼吸相關(guān)，就如龜息之法，那么養(yǎng)生法靈龜關(guān)系的魄很可能是臭肺魄，就是剛才被白蹄烏絞首奪魄絲拉出你身體的那個(gè)臭肺魄”，”馬丹陽(yáng)看了我一眼迷茫的神色：“難道這些道門的基礎(chǔ)知識(shí)，馬三沒有教你嗎？”

    我遺憾的撓撓頭：“我才入玄機(jī)門2個(gè)來(lái)月，就遇上了天策府夜襲，偷走了師父錄我入門的紙碟木箱，還害的師父陷入了昏迷不想的狀態(tài)，所以，這些道門的基礎(chǔ)知識(shí)，我也是未曾系統(tǒng)的學(xué)習(xí)過，現(xiàn)在所了解的內(nèi)容，都是只言片語(yǔ)的聽他人所講，自己再加以琢磨消化所得?！?/br>
    “那就說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)了嘍，”馬丹陽(yáng)調(diào)整了一下坐姿，讓自己舒服的靠在椅背上：“人的精神可以分而稱之為魂和魄，其魂有三，一為天魂，二為地魂，三為命魂。

    其魄有七，一魄天沖，二魄靈慧，三魄為氣，四魄為力，五魄中樞，六魄為精，七魄為英?；隇殛帲菫殛?yáng)。

    其中三魂和七魄當(dāng)中，又各另分陰陽(yáng)。

    三魂之中：天魂為陽(yáng)，地魂為陰，命魂又為陽(yáng)。

    七魄中天沖、靈慧二魄為陽(yáng)，為天魄；氣魄、力魄、中樞魄為陽(yáng)，為人魄；精魄、英魄二魄為陰，為地魄。

    三魂當(dāng)中，天地二魂常在外，唯有命魂獨(dú)住身，天、地、命三魂并不常相聚首。

    七魄中兩個(gè)天魄，兩個(gè)地魄，和三個(gè)人魄，陰陽(yáng)相應(yīng)，從不分開，并常附于人體之上。

    “按你這么說(shuō)，人體中存在了多個(gè)陰陽(yáng)的循環(huán)了，首先魂為陰，魄為陽(yáng)，魂魄就是個(gè)陰陽(yáng)循環(huán)，而魂本身又分陰陽(yáng)，魄本身也分陰陽(yáng)，相互交叉，豈不是亂七八糟了？”我難以置信的向馬丹陽(yáng)問道。

    “確實(shí)如此，如果你都能把這些捋順串通，在體內(nèi)形成大周天循環(huán)，才算真的修道有成”，馬丹陽(yáng)頷首點(diǎn)頭，接著說(shuō)道：

    “其實(shí)人類的七魄，位于人體從頭頂?shù)娇柘聲?huì)的中脈之上的七個(gè)脈輪，這7個(gè)脈輪就是七個(gè)能量場(chǎng)。

    其中天沖魄在頂輪，靈慧魄在眉心輪，氣魄在喉輪，力魄在心輪上，并同時(shí)與雙手心和雙腳心相連。中樞魄在臍輪，精魄在生殖輪，英魄在海底輪。

    人體的七魄同由命魂所掌，命魂就是人魂，人類生命就是從此命魂住胎而產(chǎn)生的，命魂住胎之后，將能量分布于人體中脈的七個(gè)脈輪之上，而形成人的七魄，魄為人的rou身所獨(dú)有，人死之后，七魄隨之消散，而命魂也自離去，生命即以此告終。人的命魂，透過七魄中的天沖、靈慧魄主思想，主智慧。透過氣魄、力魄二魄和中樞魄，主行動(dòng)。通過精魄、英魄二魄主身體主強(qiáng)健。唯中樞一魄，乃為七魄的中心，人的命魂就依附于七個(gè)脈輪之上。人身中命魂與中樞魄的聯(lián)系最為密切，所以中樞魄也稱為命魄”。

    “等等”，我擺手制止了馬丹陽(yáng)的講述：“師祖，我有一事不明，我曾聽聞的七魄可是尸狗、伏矢、雀陰、吞賊、非獨(dú)、除穢、臭肺，怎么與您將的七魄名字都完全不一樣呢？”

    “哈哈”馬丹陽(yáng)撫著胡須大笑：“你說(shuō)的是醫(yī)家解析七魄的結(jié)論，這是從身體機(jī)能的方向上對(duì)七魄的解釋，我所說(shuō)的是道家的解釋，要知道，道家的五門功課，山醫(yī)命卜算中的醫(yī)，就是醫(yī)家的理論，這些內(nèi)容殊途同歸，會(huì)相互印證的。”

    我低頭沉思了片刻，確實(shí)，當(dāng)初修煉實(shí)意法騰蛇，得到了心海犯波，通過內(nèi)視能夠看到心海，應(yīng)該是心輪的能量場(chǎng)激活了尸狗魄。而修煉了損兌法靈蓍，我的意識(shí)從意識(shí)海內(nèi)墜入了心海，修得了吞賊魄也就激活了頂輪，才得以使意識(shí)重返意識(shí)海，這個(gè)意識(shí)海是不是就是頂輪呢？如果是頂輪，那么吞賊魄應(yīng)該位于頂輪內(nèi)才對(duì)，為何吞賊魄和尸狗魄都位于心海內(nèi)了？看來(lái)我得得空引導(dǎo)下，說(shuō)不定有利于我的修煉。

    “我說(shuō)的是道家對(duì)三魂七魄的理論基礎(chǔ)，你可以回頭研究下，現(xiàn)在的科技發(fā)展日新月異，可是人們對(duì)自己本身的研究仍然是謎團(tuán)重重，尤其在精神領(lǐng)域?！瘪R丹陽(yáng)打斷了我的沉思，繼續(xù)說(shuō)道：“在人體內(nèi)部，天沖、靈慧二天魄之陽(yáng)，與精魄、英魄二地魄之陰交，而產(chǎn)生人魄有形之氣力。在人身外部，則是因天魂之陽(yáng)，與地魂之陰交合，成命魂。并同時(shí)三魂相合，主人無(wú)形的命運(yùn)。運(yùn)是由人的天地二魂聯(lián)合，主人命的好壞和強(qiáng)弱。

    命則是人的命魂，支持自身的天地二魂，運(yùn)發(fā)的旺盛與興衰。

    運(yùn)由命所主，命由運(yùn)所發(fā)。運(yùn)無(wú)形而命有形，運(yùn)與命復(fù)合，則構(gòu)成人類完整的生命體。

    運(yùn)主虛空，命主實(shí)相。凡人命運(yùn)的好壞，在于人的命與運(yùn)是否生合或者相制約。

    若是運(yùn)強(qiáng)過了命，不去生扶自己的命，并反而壓制命，則人身七魄的天魄、地魄、人魄也必不相生，此人必表現(xiàn)為命薄和體弱。

    若得命強(qiáng)過運(yùn)，而能使得運(yùn)不得不去生扶自己的命，則人身七魄之天魄、地魄、人魄必得相生合，人就會(huì)表現(xiàn)得身強(qiáng)命旺，人的根基必深而厚，此等行者，修行才易于成功。

    命魂乃七魄之根本，七魄乃命魂的枝葉。魄無(wú)命不生，命無(wú)魄不旺。命魂是人身的主魂，天地二魂的聚合產(chǎn)生命魂而生人，命魂終結(jié)時(shí)又分出陰陽(yáng)，并回歸天地”。

    我啪的一拍腦袋，高興的說(shuō)道：“看來(lái)我之前的修煉，出了一些偏差，不過，好在師祖及時(shí)出現(xiàn)，您給予的這些指點(diǎn)，這些理論，更能準(zhǔn)確的指引我后續(xù)的修行?！?/br>