第一百九十二章 佛祖的夢(mèng)
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這個(gè)念頭,應(yīng)該是慧靈在最后關(guān)頭給我的。 我有點(diǎn)茫然:怎么又是這個(gè)無塵之處?到底什么地方才算是無塵之處? 現(xiàn)在的慧靈,處境似乎很不好,不知道為什么有很多和她一模一樣的魂魄正在爭(zhēng)搶她。 關(guān)鍵是,她并沒有告訴我在哪,只是說在無塵之處,這不就讓人很為難了嗎?誰知道無塵之處是什么? 又讓我救人,又說不明白,誰特么費(fèi)盡辛苦來這里是為了猜啞謎的? 白止見我臉色不太好,低聲問我:“怎么樣?” 我嘆了口氣:“不怎么樣?!?/br> 白止納悶的說:“怎么會(huì)不怎么樣呢?你沒看到慧靈嗎?” 我嘆了口氣說:“看到了,不過和沒看到也沒什么區(qū)別。我什么都沒得到。” 隨后,我把剛才的東西說了一遍。 白止聽完之后,緩緩的點(diǎn)了點(diǎn)頭:“其實(shí)這個(gè)也不難解決?!?/br> 我現(xiàn)在對(duì)他的餿主意已經(jīng)沒什么興趣了。 而白止自顧的說:“我有一種預(yù)感,咱們已經(jīng)到無塵山的核心區(qū)域了。你看周圍的房子,明明是很多年前的式樣,但是都沒有朽壞,甚至都沒有什么灰塵。這說明什么?” 我納悶的看著他:“這能說明什么?” 白止說:“這說明,無塵山上的人經(jīng)常出入這里,他們每次出來的時(shí)候,都會(huì)順手打掃一下,就算不打掃,只要有人出入的屋子,都不會(huì)差到哪去。” 我點(diǎn)了點(diǎn)頭:“你這話有道理,來這里這么久了,你總算說了一句有用的話?!?/br> 白止干咳了一聲:“所以,我認(rèn)為咱們已經(jīng)到無塵山外圍了,我們需要的是一個(gè)契機(jī),只要找到這個(gè)契機(jī),我們就能真正的進(jìn)入無塵山?!?/br> “從外圍,接觸到它的核心機(jī)密?!?/br> 我點(diǎn)了點(diǎn)頭。 白止指著周圍的房屋說:“我覺得,那些房子里面,就有進(jìn)入無塵山的入口,不如我們?nèi)タ纯?,怎么樣??/br> 我點(diǎn)了點(diǎn)頭。 這里的房子看起來很多,但是其實(shí)可以分成三大部分。 每一部分都有一座高大的房屋作為主屋,其他的房子像是陪襯一樣,縈繞在周圍。 我們走進(jìn)第一個(gè)建筑群。 這是儒家主題的。 房子正中供奉著一個(gè)牌位:大成至圣先師。 白止哦了一聲:“這是孔子?!?/br> 我點(diǎn)了點(diǎn)頭。 在周圍的房屋之中,有七十二賢人,有孟子,有荀子,有朱熹…… 有的只是一個(gè)牌位而已,有的還有神像。 白止說:“無塵之處,這些大儒個(gè)個(gè)光明磊落,算是無塵了吧?” 我搖了搖頭:“那倒也未必,聽說孔子曾經(jīng)去見過南子,他干了點(diǎn)什么,沒人知道……” 白止擺了擺手:“行了,我知道了,他們從根上就爛了是嗎?” 我說:“這話咱們私下討論就行了,別讓國(guó)學(xué)大師聽見,否則的話,能把咱們兩個(gè)批的身敗名裂。” 白止哦了一聲。 我們兩個(gè)進(jìn)入了第二個(gè)建筑群。 第二個(gè)建筑學(xué)是道家。 從黃帝開始算起,老子、莊子、一直到后面成仙的呂洞賓,韓湘子,陳摶…… 同樣有的是牌位,有的是雕像。 白止說:“這無塵山,到底是信奉什么的?又是儒家,又是道家。道家主張清靜無為,他們算是無塵了吧?” 我搖了搖頭:“那倒也未必。道家與道教原本不是一回事。道教假托了道家的名字而已?!?/br> “你看這里供奉的神像,雜七雜八,什么都有,簡(jiǎn)直是混亂不堪,完全是給自己臉上貼金。他們自己都沒弄清楚,有什么無塵可言?” 白止哦了一聲:“道家也不行嗎?” 我對(duì)白止說:“這個(gè)也不能到外面亂說,據(jù)說有一群道家的擁躉,專門抬杠懟人,不得不小心?!?/br> 白止深以為然的點(diǎn)了點(diǎn)頭。 最后一個(gè)建筑群,不出所料是佛家。 最中間的是如來佛祖。周圍是西天的諸位神佛,琳瑯滿目,什么都有。 白止說:“我聽說你們?nèi)碎g有四句話,叫菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái),本來無一物,何處惹塵埃?!?/br> “這四句話,不正是應(yīng)了無塵山的名字嗎?看來咱們進(jìn)入核心的契機(jī),就在這里了?!?/br> “而且佛家講四大皆空,他們是最沒有欲望的人,最干凈純粹的人?!?/br> 我點(diǎn)了點(diǎn)頭:“話是這么說,但是我總覺得有點(diǎn)不對(duì)勁,咱們是不是找到的太簡(jiǎn)單了?” 白止皺著眉頭說:“是嗎?太簡(jiǎn)單了嗎?我怎么覺得咱們歷經(jīng)了千辛萬苦呢?” 我說:“如果真的在佛家這里,可是這地方有這么多的建筑,到底是那一座呢?” 白止指著釋迦摩尼的金神像說:“應(yīng)該在這里?!?/br> 我點(diǎn)了點(diǎn)頭:“嗯,應(yīng)該是在這里。不過……咱們?cè)趺催M(jìn)去?” 白止直接跳到了供桌上,伸手去摸索釋迦牟尼的神像:“這上面肯定有開關(guān),等我找找啊?!?/br> 我看見白止又是摸眼睛又是扯耳朵的,不由得咧了咧嘴:這……這也太褻瀆了。 白止摸索了一圈,最后失望的從供桌上跳下來了。 他搖了搖頭,對(duì)我說:“不行,我找不到機(jī)關(guān)?!?/br> 我嗯了一聲。 白止納悶的問我說:“你看什么呢?” 我指著房梁上的一塊匾額說:“你覺不覺得,那塊匾有點(diǎn)奇怪?” 白止說:“奇怪嗎?” 我說:“一般的寺廟,尤其是供奉釋迦摩尼的大殿,一般寫著大雄寶殿。但是這一個(gè),怎么寫著黃粱一夢(mèng)?” 白止看了一眼,然后咦了一聲:“還真是啊?!?/br> 我對(duì)白止說:“這個(gè)匾額肯定有問題,應(yīng)該是一種暗示。金匱相經(jīng)中,確實(shí)有一個(gè)入夢(mèng)的辦法,或許這是在提示我們?nèi)雺?mèng)?!?/br> 白止納悶的問:“入誰的夢(mèng)?” 我指了指如來的神像。 白止說:“神像也有夢(mèng)嗎?” 我說:“也許有吧,咱們可以試試?!?/br> 白止嗯了一聲。 我拿出來了一支蠟燭,在蠟燭上面刻了一道符咒。 白止好奇的問我:“這蠟燭是做什么用的?” 我說:“這是幻燭。能夠增強(qiáng)幻覺?!?/br> 白止說:“用幻覺入夢(mèng)嗎?那不還是假的嗎?” 我說:“幻覺和夢(mèng)很相似。而且幻覺增強(qiáng)到一定程度,就能夠如同現(xiàn)實(shí)一樣,讓人進(jìn)去?!?/br> “你怎么就知道,我們現(xiàn)在不是生活在幻覺中呢?” 白止愣了。 我點(diǎn)亮了幻燭,把幻燭插在了燭臺(tái)上。 我對(duì)白止說:“你看,這燭臺(tái)上沒有蠟燭,肯定他們之前經(jīng)常點(diǎn)幻燭,幻燭點(diǎn)亮之后,他們就捧著進(jìn)去了?!?/br> 我點(diǎn)燃了幻燭之后,很快,佛像的影子投影到了墻上。 起初的時(shí)候,它只是一道影子而已。 時(shí)間長(zhǎng)了,這影子越來越淡,而被影子遮住的東西,就慢慢的顯露出來了。 里面有亭臺(tái)樓閣,隱隱約約的,似乎還有人影。 我對(duì)白止說:“要不然,你試著進(jìn)去一下?” 白止瞪了瞪眼:“為什么是我?” 我說:“你是魂魄,你進(jìn)去比較容易一點(diǎn)。” 白止搖了搖頭:“我不進(jìn)去,想去你自己去?!?/br> 我嘆了口氣:“行吧,那我自己進(jìn)去看看。” 我不確定rou身能不能進(jìn)去,于是先靈魂出竅了。 當(dāng)我的魂魄出來之后,就緩緩地向那些亭臺(tái)樓閣走去了。 很快,我感覺前面猛地豁然開朗,我已經(jīng)走進(jìn)去了。 亭臺(tái)樓閣之中,好像有人在講經(jīng)。 我走進(jìn)去之后,發(fā)現(xiàn)是佛祖正在和人辯論。 雙方言辭激烈,似乎隨時(shí)要?jiǎng)悠鹗謥怼?/br> 我有點(diǎn)納悶:是誰這么大的膽子,敢和佛祖辯論? 我看了一會(huì),忽然明白了,對(duì)方是婆羅門。 佛祖創(chuàng)立佛教,就是為了反對(duì)婆羅門。 而這一點(diǎn),就是佛祖的執(zhí)念。 佛經(jīng),沒有塵埃。但是佛不是。