九龍開上別克凱越轎車，獨(dú)自前往莆田。

    四月的天氣說變就變，本來出發(fā)還風(fēng)和日麗的，到了漳州高速路段，竟下起了傾盆大雨，小車猶如在水面行走，四輪水花飛濺，九龍只得降速，打開雙閃，以60公里不到的時(shí)速行進(jìn)，很奇怪的是，這樣的天氣，路上竟然車不少，每輛車都小心翼翼地保持安全距離，生怕一不小心，就整個(gè)甩出去了。

    就這樣，本來預(yù)計(jì)四個(gè)小時(shí)可以到的，竟然用了六個(gè)多小時(shí)。

    總算看到工藝美術(shù)城的出口了，九龍打開導(dǎo)航，從出口處開到工藝美術(shù)城，用了不到五分鐘。

    莆田工藝美術(shù)城是2006年度閩省重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目，位于沈海高速公路莆田出口處，區(qū)位條件得天獨(dú)厚，交通極為便捷。

    這個(gè)莆田工藝美術(shù)城，號(hào)稱是中國最大的工藝品專業(yè)交易市場。

    工藝美術(shù)城占地面積460畝，總投資6.24八億元，總建筑面積47萬平方米，由展示中心、展銷區(qū)，公共服務(wù)配套設(shè)施等組成。

    其中展示中心建筑面積2.7萬平方米，展銷區(qū)建筑面積30.3萬平方米，公共服務(wù)配套設(shè)施建筑面積14萬平方米。

    擁有商業(yè)旺鋪約20多萬平方米，可供1000多家企業(yè)入駐，其中玉雕、木雕、石雕區(qū)共有店面700多間，分別為玉雕區(qū)300多間，木雕區(qū)200多間，石雕100多間。

    工藝美術(shù)城采取政府主導(dǎo)、市場化運(yùn)作方式，以展銷的形式，把木雕、玉雕、石雕、金銀珠寶、民族民間工藝品等幾大行業(yè)集聚起來，展現(xiàn)莆田傳統(tǒng)工藝，通過提供環(huán)境保障，引導(dǎo)資源整合，力求做大做強(qiáng)，最終形成一個(gè)立足莆田、輻射全國、面向世界的大型工藝品市場和旅游觀光、休閑購物中心。

    說起工藝美術(shù)城，就不得不談到莆田工藝美術(shù)，莆田工藝美術(shù)也叫莆工，歷史悠久，向來以“精微透雕”著稱，其中最有代表性的莆田木雕興于唐宋，盛于明清，蘊(yùn)含著深厚的歷史文化積淀和豐富的傳統(tǒng)風(fēng)格。

    建國以來，莆田木雕業(yè)枯木逢春，重?zé)ㄉ鷻C(jī)，特別是改革開放以來，一批大師級(jí)名人抓住機(jī)遇，創(chuàng)辦木雕企業(yè)，促進(jìn)了莆田木雕產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。

    莆田已成為全國最大的內(nèi)銷木雕工藝品的主產(chǎn)地和集散地。

    2003年莆田被中國輕工業(yè)聯(lián)合會(huì)、中國工藝美術(shù)學(xué)會(huì)聯(lián)合授予“中國木雕之城”稱號(hào)。

    莆田木雕產(chǎn)業(yè)集聚強(qiáng)大，也帶動(dòng)了仿古家具、宗教雕塑、玉雕、青石雕、壽山石雕、工藝編織、金銀首飾、人造寶石、漆器等相關(guān)行業(yè)的發(fā)展，使工藝美術(shù)成為莆田的一大特色產(chǎn)業(yè)。

    莆田工藝美術(shù)城就是在這個(gè)背景下建起來的。

    紅墻金瓦襯映著滿天烏云，別有一番情趣，九龍按照對方給的地址來到玉雕一區(qū)，抬眼望去，閩翠緣的廣告掛滿整個(gè)前街。

    閩翠緣廠長徐建東笑容可掬地迎了上來：“歡迎，歡迎?！?/br>
    國字臉，小平頭是他的特征，他說話帶著莆田腔，輕言細(xì)語，極富磁性。

    他的店鋪不小，兩眼望去，有400多平方的樣子。

    整個(gè)展廳設(shè)計(jì)成中式風(fēng)格，不單單是黃蠟石雕件，翡翠雕件也有不少，圓雕、透雕、浮雕都有，看上去蠻不錯(cuò)的樣子。

    徐廠長告訴九龍，他這里主要是展示區(qū)，雕刻區(qū)在另外的地方。

    九龍先把帶來的玉料展示給他看，并沒有馬上叫他去雕，而是問了他一些有關(guān)什么樣的黃蠟石可以雕的事情。

    九龍要確認(rèn)對方是不是有兩把刷子，否則，再好的籽料，也會(huì)搞砸。

    常言說得好，沒有雕不好的材料，只有不會(huì)雕的雕工。

    徐廠長似乎也看出了九龍的顧慮，談起蠟石雕刻時(shí)，講的特別仔細(xì)，他說：“我接觸蠟石有一段時(shí)間了，也雕琢過很多黃蠟作品，感覺黃蠟雕料中最致命的毛病可分為五種：

    “第一種是‘白棉’，不管在什么樣的蠟里面，一出現(xiàn)白棉其價(jià)值馬上下跌，觀賞效果大打折扣。

    “第二種是‘干燥’，蠟沒有了水分，就沒有了溫潤感，看起來就感覺很死板，沒有了靈氣。

    “第三種是‘臟點(diǎn)’，表面的臟點(diǎn)可以在雕刻時(shí)清除，吃進(jìn)玉rou的臟點(diǎn)就嚴(yán)重影響產(chǎn)品觀賞價(jià)值了，在拋光后特別明顯。

    “第四種是‘裂紋’，其直接影響產(chǎn)品成件效果，如有裂紋，在取料時(shí)候我們就要將就其裂紋走向，可能就雕刻不了最佳的題材或方案，裂紋多時(shí)在雕刻上因?yàn)橐幚?，就不能雕的太簡單了，從而雕刻成本提高又效果不好?/br>
    “第五種是‘色彩’，色彩有好有差，有陽有陰，陽色給人以舒服，愉悅，正派，陰色給人以沉悶，壓抑，邪氣的感覺，色彩的合理應(yīng)用是影響作品成功與否的關(guān)鍵要素?！?/br>
    九龍雖然似懂非懂，也覺得他講的蠻有道理。

    徐師傅嘴角浮出一絲不易察覺的笑容，他知道九龍已經(jīng)被說服了，對黃蠟石雕件的觀賞標(biāo)準(zhǔn)也談起了自已的看法，他說：“有人認(rèn)為要和‘翡翠’、‘水晶’那樣，水頭（透明度）好就好，也有人認(rèn)為如‘和田玉’、‘田黃’的溫潤那樣比較好。

    “其實(shí)黃蠟石雕件它應(yīng)該是承接以溫潤為觀賞標(biāo)準(zhǔn)的延續(xù)，現(xiàn)在‘和田玉’和‘田黃’資源已經(jīng)稀缺，急需有另外的一種同樣性格的資源填補(bǔ)空缺。

    “該觀賞標(biāo)準(zhǔn)也比較符合中華文化中比較講究內(nèi)斂的習(xí)慣，注重于內(nèi)涵的修養(yǎng)，不提倡外表華麗的炫耀。

    “而且中國傳統(tǒng)在色彩上也以黃為貴，因此個(gè)人認(rèn)為黃蠟應(yīng)該貴在溫潤，而非透。”

    這讓九龍想起了趙哥所極力推崇的蠟性美蠟石因?yàn)槠湫誀罹哂邢灥暮?、溫潤和油脂質(zhì)感，而這正是迥異于和田玉、翡翠、乃至鉆石等其他礦物審美特征的。

    他倆的觀點(diǎn)竟然驚人一致，也許，在不久的將來，蠟性美真的會(huì)變成主流也難說。

    九龍算是徹底放心了，不管怎么樣，對方能一口說出這么多子丑寅卯來，說明還是有料水的，一切等他雕了再說。

    九龍叫徐廠長根據(jù)自己的玉料情況選擇雕什么，他就不參與設(shè)計(jì)了。

    徐廠長連稱沒問題，這是小事，交給他就好了。

    解決了雕刻的事情，九龍總算松了口氣，和徐廠長告別回到家后，他也按徐廠長的方法，特別注重挑選比較溫潤的蠟石。

    好的料石，基本在網(wǎng)絡(luò)上看不到，應(yīng)該是被肖總自己先截留了。

    奇石網(wǎng)黃蠟石專區(qū)，也有賣蠟石的，說是賣信江蠟，九龍也加了幾個(gè)號(hào)，買了幾方樣品回來。

    對比的結(jié)果，信江蠟質(zhì)量似乎更好些，顏色也更豐富。

    只是，小打小鬧永遠(yuǎn)成不了大事，不管是贛江也好，信江也罷，還是太遠(yuǎn)了，有些受制于人的感覺，精品蠟很難到自己手上。

    九龍覺得要玩，還是要有自己拿手的東西才行。

    可現(xiàn)在最關(guān)鍵的，是要提高自己的眼力，只有這樣，才能發(fā)現(xiàn)好的蠟石。

    要走這條路，就必須接受專業(yè)培訓(xùn)。

    這方面，王天然老師很拿手，問問他看看。

    王老師聽了笑笑：“如果要九龍璧培訓(xùn)，找我就好，可這蠟石，比較復(fù)雜，我們這一帶也很少玩，要不，你看看中石協(xié)有沒有這方面的培訓(xùn)吧?！?/br>