第二天上班時，他提前十五分鐘到辦公室，打開電腦，看了看昨天的盤面。昨天cao作的那只期貨，此后便沒有打開過漲停板，而且是大單封漲停。唉，這只期貨，自己明明看對了，可是卻cao作成虧損，到哪說理去。不去想它了，好好看看內(nèi)外盤吧。等九龍把有關(guān)資料看完，期貨又開盤了。果然，此期貨又九龍預(yù)測的，直接6%開盤了。期貨不是漲停板5%嗎？為什么會6%開盤？這是期貨公司規(guī)定的，頭一天如果是封漲停板，第二天的漲停板價格就會同步上調(diào)，6%算少的，有些甚至?xí)?%甚至10%的漲停板。此期貨6%就是漲停板了！幾十萬白花花的銀子沒賺到，倒虧了幾萬，這是什么事！九龍努力讓自己的心情平靜下來，此時不是糾結(jié)的時候，一切需要冷靜。算了，再找找另外的潛力期貨吧。九龍把所有期貨重新瀏覽一遍，可沒有一只期貨，比昨天cao作的更有機(jī)會，大部分期貨這段時間都是半死不活，忽上忽下，無從下手。九龍又把目光掃回這只漲停期貨身上。這只期貨漲停開盤后，不久就打開了漲停板。此時九龍心里在掙扎，這只期貨現(xiàn)在打開漲停，說明了沖高無力，連續(xù)的陰跌，現(xiàn)在的高開低走，極可能是沖高回落，反彈而已，趕緊做空吧。九龍下達(dá)了做空命令，在此期貨跌到4%的位置進(jìn)場。很快，此期貨又跌到3%，九龍眉開眼笑，果然自己沒有猜錯。此只期貨跌到3%以后，竟然橫盤不走了。連續(xù)一個小時都是這些，在微小的范圍內(nèi)波動。接下來是繼續(xù)往下走還是往上？九龍有點頭疼。如果繼續(xù)向下的話，反彈不力就是成立的?？扇绻蠞q呢？豈不是又竹籃打水一場空了！耐心吧，一切按規(guī)矩行事，不急。九龍正在想的時候，此期貨突然直接拉回到漲停位置，只一瞬間，九龍的單子便被強(qiáng)制平倉！九龍完全沒有反應(yīng)過來，好像自己被秒殺一樣，呆立原地?？雌饋恚@個五百萬資金，還是讓九龍感受到了巨大壓力。這種壓力是無形的，他雖然刻意淡化這種壓力，把它當(dāng)作數(shù)字游戲一樣，500萬也好，50萬也罷，心態(tài)要一樣，只有這種心態(tài)，才能把期貨做好。此時，雖然今天才做了一單，九龍還是感覺到不對勁，干脆停了下來。他打開微信，發(fā)現(xiàn)小魚兒已經(jīng)把《rou身佛祖像》的樣稿發(fā)過來了。先是發(fā)來一個封面設(shè)計圖案，這個封面，顯然是動了心思的，整個《rou身佛祖像》的背景，用佛教的《心經(jīng)》來展示，黑，白分明，襯托的《rou身佛祖像》有一種神圣感。這個封面，和九龍心中所想吻合，可見這個雜志社，里面還是有能人的。那就看看三個名家賞析如何，有沒有起到化龍點睛作用。先看王主編的：今年春季，《中華圖紋石》雜志相約海港城市鷺島，是一場聆石聽濤的美妙行程。4月18日相約前往黃九龍先生家，有幸親眼觀瞻黃九龍珍藏的瑪瑙手鐲《rou身佛祖像》，分享黃九龍先生結(jié)緣珍寶的喜悅。佛緣石緣，皆莫大焉，《中華圖紋石》雜志因此有幸跟這件有靈性的作品結(jié)緣。佛陀rou身，修行定惠。菩提伽耶，度化眾生。人到一定的年齡，就會逐漸開始追求一種人生的透徹和清朗。在浮躁的現(xiàn)代社會，通過對佛法的理解，人們可以領(lǐng)略一種鞭辟入里的清新靜默。而且，這種清靜可以開啟每個人內(nèi)心的悟性和仁慈，面對萬千雜念如醍醐灌頂，而不再在思維的迷魂陣?yán)镒笾в医I。rou身佛陀，活出天地的年歲，成就深海瑪瑙里的“舍利”，點化此后的膜拜者。不是什么圖紋都可以上封面的，《rou身佛祖像》榮登本期雜志封面，向天下圖紋石玩家藏家展示，是為小記。這個賞析，更多的是講述此瑪瑙手鐲為什么要上封面的過程，也講到了此畫畫隱含的佛理，還是說的過去的。再看看閑云野鶴又是怎么賞析的吧。詩賞：修行法執(zhí)戒定慧，煉就金剛不壞身。能量幻化得逆轉(zhuǎn)，自然天地本同根。全身舍利眾生度，rou身菩薩繪圖新。超越無常生與死，內(nèi)證法性指人心?，旇骤C，形圓質(zhì)潤，道寄圓融。石沁六色，像顯圖紋，佛陀rou身形象儼然。進(jìn)步的人類社會，人們始終追求著完善自我。善良的人們，在生活現(xiàn)實中恪守遵紀(jì)，維護(hù)和諧，于精神層面皈依寄托宗教信仰。佛門修行人以戒定慧長期熏習(xí)，在放下我執(zhí)、法執(zhí)等因緣中，達(dá)到相應(yīng)境界，體內(nèi)物質(zhì)元素自然轉(zhuǎn)化為能量后得以逆轉(zhuǎn)，打破無常和常的局限，以殊勝修行功德保留自己的rou身，從而以這種形式和特殊愿力與眾生結(jié)菩提緣，弘揚佛法，度化眾生。這位大師雖然沒有見過面，他顯然對佛法了解透徹，也知道《rou身佛祖像》代表什么意思，總體來說，賞析的不錯。只是倆位大師都把此《rou身佛祖像》的佛理講清楚了，這王義寬大師還能說出什么新意來呢，九龍也很好奇。那就看看他又是怎么點評的吧：清朝晚期，出現(xiàn)了一種特殊的鼻煙壺內(nèi)畫工藝。藝人在鼻煙壺內(nèi)壁畫出花鳥、山水、人物、草蟲等精美逼真圖案，堪稱鬼斧神工?，旇骤C上的rou身佛祖像，才是真正的鬼斧神工。天然人物的形象神態(tài)、rou體質(zhì)感栩栩如生，狀如內(nèi)畫，精細(xì)入微，讓人嘆為觀止，讓內(nèi)畫家的筆觸望塵莫及。珠寶結(jié)合藝術(shù)審美與精神信仰的內(nèi)容，賦予了時代新概念，便插上了時尚的翅膀。說《rou身佛祖像》手鐲是現(xiàn)代珠寶的一種標(biāo)志也不為過。對頭，王老師說到了此石的珍貴，它的稀缺性，更把它上升到現(xiàn)代珠寶的一種標(biāo)志。顯然，王老師知道瑪瑙究竟是怎么回事的，他一眼就看出了它的代表性，不愧是圖紋石專家。