“佛復(fù)告諸比丘：’汝于戒律有所疑者，今恣汝問(wèn)，我當(dāng)解說(shuō)，令汝心喜。我已修學(xué)一切諸法本性空寂，明了通達(dá)。汝等比丘，莫謂如來(lái)唯修諸法本性空寂?！?nbsp; 復(fù)告比丘：’若于戒律有所疑者，今悉可問(wèn)?！?/br>
    ——《南本大般涅槃經(jīng)》

    鳳凰走后，那四個(gè)山妖連忙過(guò)來(lái)拜二仙，道他們是誠(chéng)心修煉，因?yàn)槭芰嗣杀握`信了那錦雞，如今不敢攀附仙緣，只希望二仙能對(duì)他們指點(diǎn)一二。

    越鳥(niǎo)見(jiàn)此，心中大慰，想起蛇精一事，此刻正好問(wèn)來(lái)。

    四妖皆道，他們中唯獨(dú)那蛇妖性yin，平日里確實(shí)是jian污婦人。這錦雞到此約莫百年，那蛇妖后來(lái)，但也有五六十年年了。若說(shuō)是受他“送子”的夫婦，總得有百對(duì)，生男生女的都有。

    “不好，那此間恐怕是已經(jīng)誕下青城婦了?！痹进B(niǎo)想了想，這青城婦若不一一度化，叫她們出家守貞，恐怕難解。

    “明王殿下多慮了，這一向不知道有什么青城婦。若是誕下殿下所說(shuō)的尖嘴的女娃，便說(shuō)是婦人孕期貪嘴吃了雞頭，那孩子生下來(lái)就當(dāng)即溺死了。說(shuō)是若吃了婦人奶水，哪怕就一口，婦人胸前就會(huì)生出雞毛，變成老母雞?！?/br>
    “這！這……此間民風(fēng)，竟至如此？阿彌陀佛?！痹进B(niǎo)聽(tīng)了那山雞精此言，真是心頭發(fā)顫。

    “殿下為何驚訝？那陶剛不就是因此得道的嗎？”青華倒是云淡風(fēng)輕，他看護(hù)血蓮池，血蓮池下接世界業(yè)果，萬(wàn)年來(lái)全憑他一人消解。對(duì)這種事情，實(shí)在是看多了。

    越鳥(niǎo)叫四山妖領(lǐng)著他們，在這東谷國(guó)內(nèi)四處體察民情民風(fēng)。只見(jiàn)此國(guó)一城之地，群山之中，國(guó)破城敗。那國(guó)王倒是賢明，只可惜此處內(nèi)無(wú)大賢，外無(wú)通路，實(shí)在是難以經(jīng)濟(jì)。

    青華見(jiàn)此情狀，對(duì)越鳥(niǎo)說(shuō)：“殿下，本座若是搬走這周圍的青山倒是簡(jiǎn)單，只怕那時(shí)候百獸遁走，百鳥(niǎo)離林。殿下見(jiàn)了，心疼氣惱，再也不理會(huì)本座了?？杀咀羰菓{白化出一座仙橋讓他們得內(nèi)外通達(dá)，又實(shí)在有違天道。此間教化之功，全憑殿下神思了?！?/br>
    越鳥(niǎo)聽(tīng)他此言，面露笑意，答道：“帝君好思慮。此間度化，外達(dá)無(wú)非百年之功，這內(nèi)通則是百代之功。小王確有一計(jì)，但不敢居功。此計(jì)乃當(dāng)年倉(cāng)頡上神傳下，帝君權(quán)且一聽(tīng)?！?/br>
    此前百年，伊川神洲阿寧國(guó)境內(nèi)出現(xiàn)了一只赤紅巨蟒。那阿寧國(guó)崇信妖術(shù)，將巨蟒當(dāng)做神物供奉祭拜。這條巨蟒得了人血供奉，叁百年修成化身，在阿寧國(guó)境內(nèi)四處收攬門徒，成立教派。八百歲時(shí)被封為國(guó)師，賜他金銀錢糧無(wú)數(shù)，童女百名，童男百名。天雷將至?xí)r，他口吞了人王天子，化作他的模樣。自稱得了長(zhǎng)生不老仙術(shù)，又使出些法術(shù)當(dāng)做顯圣。引得四周五國(guó)竟相來(lái)投，叫那一干百姓把他當(dāng)做神仙拜祭。

    “那蟒蛇精做了國(guó)王，平日里不思國(guó)政，一心只要凡人怕他敬他拜他。不到百年的功夫，國(guó)家紛亂，百姓流離失所，四境戰(zhàn)火頻起。他雖有些道行，但此間種種，卻非法術(shù)可解。白澤兄將此事通傳與小王，小王體察其中因由，又不知如何解法，所以就去請(qǐng)教了倉(cāng)頡上神?！?/br>
    倉(cāng)頡體量越鳥(niǎo)有慈悲救苦之心，傳下“明理”，“從善”二功，又看她一人難得其法，所以便與她一起，前往阿寧國(guó)親身度化。此間四百二十年，他二人在凡間傳道受業(yè)解惑。最后那蟒蛇精大徹大悟，舍去一身修為，化作了阿寧國(guó)邊境的一堵巨墻。因受他二仙點(diǎn)化，那墻上有一巨門，就叫做“倉(cāng)越門”。

    “那阿寧國(guó)民風(fēng)不化，小王與倉(cāng)頡上神化作一士一僧。上神在此教書，小王在此說(shuō)法。每隔二十年，小王和神君就去面見(jiàn)那蟒蛇精，問(wèn)他一句話，到了第二十一次，那蟒蛇精方得大徹大悟?！?/br>
    青華急急問(wèn)道：“殿下快說(shuō)，倉(cāng)頡教的是什么書，殿下說(shuō)的是什么法，見(jiàn)了那蟒蛇又問(wèn)哪一句話？”

    越鳥(niǎo)燦然一笑，見(jiàn)那四個(gè)小妖也正好奇，于是徐徐說(shuō)來(lái)。

    阿寧國(guó)禍起蕭墻，全因百姓不得教化。倉(cāng)頡上神傳下的明理向善二詰，便是破解的關(guān)竅。那時(shí)節(jié)他們二仙并不降妖捉怪，只因那一境之地，災(zāi)患連連，實(shí)非一妖之過(guò)，乃一國(guó)之過(guò)也。于是倉(cāng)頡上神于此行明理之功，教阿寧國(guó)的百姓讀書識(shí)字，明理治學(xué)。又叫越鳥(niǎo)在此行向善之功，說(shuō)的是因果循環(huán)，導(dǎo)人向善。每二十年，越鳥(niǎo)和倉(cāng)頡就去問(wèn)那蟒蛇精一句：“為時(shí)未晚，問(wèn)君悔否？”

    百年后，阿寧國(guó)小兒個(gè)個(gè)讀書識(shí)字，夫婦無(wú)不相親相愛(ài)，老有所依少有所養(yǎng)。又百年之后，巫蠱之術(shù)不攻自破，百姓掀了神殿廟宇，建起書齋學(xué)堂。國(guó)中沒(méi)有乞丐惡霸，山中不見(jiàn)盜賊強(qiáng)人。集市多見(jiàn)經(jīng)書，城中鮮談風(fēng)月。叁百年后，阿寧國(guó)不分男女，都能談經(jīng)論道。不分長(zhǎng)幼，都曉陰陽(yáng)五行。窮不賤，富不yin。處處修橋修路，戶戶修身修心。到了第四百年，國(guó)中朝臣各個(gè)都是飽學(xué)之士，邊境安定，百姓安居樂(lè)業(yè)。朝臣們不理會(huì)蟒蛇精，就算被它吃了也無(wú)懼他的yin威，無(wú)人拜他參他，也無(wú)人殺他降他。

    那蟒蛇精無(wú)人供奉，腹中饑餓難當(dāng)，跑出王宮行跡潦倒。被一個(gè)賣梨子的老太婆救了，那婆婆一貧如洗，將自己懷里的兩個(gè)饅頭給了他?？此铑^垢面，又為他洗臉梳頭。他故意問(wèn)起王城中的妖蛇王，那老婆婆說(shuō)了一句話，蟒蛇精聽(tīng)后嚎啕大哭?；氐酵醭墙怀鐾跷挥癍t，對(duì)著王座磕了叁個(gè)頭便走了。此后，那蟒蛇精以采藥為生，在王城中日日等著越鳥(niǎo)和倉(cāng)頡。到了那天，蟒蛇精站在城門口遠(yuǎn)迎二仙，與二仙含笑相對(duì)，侃侃而談，摩肩搭背，如同舊友。叁人走到國(guó)境邊界，蟒蛇精見(jiàn)那處邊墻薄弱，仰天大笑，說(shuō)甚好甚好。隨即拜別了越鳥(niǎo)和倉(cāng)頡，以一己之身化作邊墻，回報(bào)了此間凡人，了卻了一身凡塵。

    “老婆婆說(shuō)了什么？”青華聽(tīng)得入迷，拉著越鳥(niǎo)的袖口急急問(wèn)到。

    越鳥(niǎo)與他四目相對(duì)，面上是慈悲，嘴角是笑意，可眼睛里卻含著眼淚。她望著青華帝君，此刻一字一句都是說(shuō)給他聽(tīng)。

    “那老婆婆對(duì)蟒蛇精說(shuō)：一人之禍，可及叁人，不可及蒼生?！?/br>