過(guò)了不知多久，梁辰一直盯著羅盤指針的變化，終于從中琢磨到了變化。

    這一次看羅盤和往常不同，因?yàn)槊恳淮沃羔樁虝旱耐Ｏ拢记∏『迷谪晕簧?，但是在方位上，完全是混亂而沒有意義的。

    一開始梁辰想通過(guò)指針判斷出氣的流向，但很快他就發(fā)現(xiàn)行不通。

    正疑惑時(shí)，恍惚間像是有個(gè)聲音在梁辰耳邊低吟，在念著：“地水師，六三變，升而化，化而通…”

    后面，斷斷續(xù)續(xù)還有些聲音傳來(lái)，梁辰卻不再聽得清楚，等恍惚過(guò)后，梁辰才發(fā)現(xiàn)，那個(gè)蒼老的聲音像極了已消失許久的葉老，在偶然得到七星羅盤的那天，正是這個(gè)聲音引導(dǎo)自己走進(jìn)了一條從未想過(guò)的道路。

    梁辰心里酸了一下，嘆道：“原來(lái)，您一直在，我卻出來(lái)久了，等我找到帝王龍脈，一定會(huì)去看您?！?/br>
    在梁辰清醒過(guò)來(lái)再看向羅盤時(shí)，就一下明白了那是什么意思，因?yàn)槟敲恳淮沃羔樀淖兓?，所指的卦象，其?shí)都是有一定規(guī)律的，看下來(lái)，恰好是四個(gè)卦，按先后順序組合起來(lái)，恰好是六十四卦中的兩卦，地水師和地風(fēng)升。

    這兩卦都是周易里的卦象，而且恰好和葉老聲音所說(shuō)的一樣，地水師中，六三爻為變爻時(shí)，就變卦成地風(fēng)升，和這羅盤上四次停的位置所組合出的卦象一樣。

    只是梁辰畢竟是學(xué)風(fēng)水堪輿，這周易六十四卦雖然知道，但絕對(duì)算不上熟悉，所以一時(shí)竟沒注意到，直到被這聲音提醒。

    只是當(dāng)梁辰回過(guò)神來(lái)的時(shí)候，那個(gè)聲音便消失不見，一時(shí)間竟讓梁辰有些不知其來(lái)處，是真的葉老冥冥中指引，還是自己潛意識(shí)的心在提醒自己？

    不過(guò)很快，梁辰就不再多想，眼下這兩個(gè)卦一定和眼前的困局有關(guān)，在這一片茫茫大霧之中，唯一的線索就是這兩卦。

    “地水師？地風(fēng)升？這不是正好嗎？”

    默念著這兩個(gè)卦，梁辰的思路越發(fā)清晰，這地水師是坤上坎下之象，正和剛剛見到那池塘?xí)r地氣所顯的一樣，那平靜的地下其實(shí)藏著無(wú)數(shù)的水氣，而后來(lái)，自己站到潭前時(shí)，水氣上升，形成茫茫大霧，把這周邊都給遮住了。

    只是這兩個(gè)卦象若只是顯示出之前的情況，又有什么用呢？預(yù)測(cè)已經(jīng)發(fā)生的事，不是馬后炮嗎？

    梁辰相信自己苦等而來(lái)的線索絕對(duì)是有意義的，看看羅盤，還是胡亂的轉(zhuǎn)著，偶爾停下還是轉(zhuǎn)出那四個(gè)八卦中的卦象，顯然短時(shí)間都不能提供更有用的信息，遂盤坐到地上，羅盤放在大腿上，讓自己先靜下來(lái)再去想。

    這師卦，在易之中，乃是講用兵的一卦，所謂“師者眾也。貞，正也。能以眾正，可以王矣?！?/br>
    在三國(guó)演義里，關(guān)羽敗走麥城時(shí)，所得的卦，便是這地水師卦，這一卦是講聚眾成師，也可代指部隊(duì)，其中六三爻的爻辭是“師或輿尸，兇”

    大致意思是在說(shuō)兵車載著尸體退去，是兇兆，如果拿來(lái)對(duì)比梁辰自己，以梁辰為這出征之師的話，這卦有被困，不得不退卻的意思，是撤退，甚至是逃離。

    若仔細(xì)想起來(lái)，還真是和自己情況一樣，自己?jiǎn)螛屍ヱR進(jìn)了這陣中，越來(lái)越見到這陣背后的玄妙，現(xiàn)在更是剛遇到陣中殺機(jī)就被困住，還不知后面有如何的危險(xiǎn)等著自己，此時(shí)如果收手退去，或許還有卷土重來(lái)之日。

    本卦分析現(xiàn)在，變卦表結(jié)果的話，六三爻變，也是這兇變吉，大概是說(shuō)自己脫離困境之意，尤其師卦變升卦。

    升卦是坤上巽下，有地下之風(fēng)往上吹的意思，風(fēng)起則升，是說(shuō)要把這霧氣吹上去不成？可自己哪有這能力？

    不過(guò)坤卦不變?yōu)轶w，坎卦變?yōu)橛?，坤卦是土，坎卦是水，體克用，就是說(shuō)眼下雖然受困，但畢竟吉事，變爻六三，解處也應(yīng)該如此，應(yīng)該在巽位有所解。

    梁辰想到此，雖然不知對(duì)不對(duì)，但或許這是目前唯一能做的事，也只有賭一把了，東南為巽，變于六三，則行步六三走到哪算哪。

    至于巽位在哪，梁辰本身不能確定這七星羅盤幾次亂指是否正確，但現(xiàn)在看來(lái)這七星羅盤大有含義，并非打胡亂弄，那梁辰自然相信，之前所指巽卦的方位正是巽位，那里應(yīng)該有所謂解此困之風(fēng)。

    在這呆著也沒有用，而且不知是這陣本身威力不夠，還是慕容家不知出于何等原因，不愿意致自己于死地，所以到現(xiàn)在為止，這個(gè)陣更像是把自己困在這里，而沒有出現(xiàn)真正的殺機(jī)。

    相比起來(lái)，梁辰更愿意相信是后者，要說(shuō)慕容家弄不出一個(gè)殺陣，梁辰是不信的，但要是后者，既然是慕容家主動(dòng)請(qǐng)自己來(lái)，又困住自己，那想來(lái)是慕容家要給自己一個(gè)下馬威又不愿意傷了自己，這么一想，梁辰膽子更大了些。

    往羅盤指出的方向走去，邊走還邊算著自己的腳步。

    行進(jìn)間，幾次有那莫名的感覺出現(xiàn)，好像四面八方都有東西要攻擊梁辰，梁辰一個(gè)都沒理會(huì)，走著自己的路，和之前一樣，那些感覺真切無(wú)比，可真正到了面前，卻又都消失的無(wú)影無(wú)蹤，都只是這風(fēng)水陣牽引出的嵐氣幻象。

    恰好踏到第六十三步時(shí)，停在了一棵樹邊，說(shuō)來(lái)也奇怪，這樹旁的霧氣要薄弱許多，雖然往外延伸還是白茫茫一片，但除了這樹以外，隱約還可看到邊上的水潭，梁辰站的位子，恰是這樹和水潭中間的位置。

    梁辰朝那棵樹看了會(huì)，八卦中，巽卦五行屬木，水生木，若說(shuō)這由坎變水的解法的話，這棵樹的位置可能就是破去這困局的要點(diǎn)。

    走到樹旁，梁辰仔細(xì)打量著這棵樹，其實(shí)一開始，站在水潭邊時(shí)，就看到過(guò)這棵樹，只是當(dāng)時(shí)并沒在意，現(xiàn)在這卦象把自己引到這來(lái)，說(shuō)起還頗有些玄妙。

    只是再怎么看，這棵樹也實(shí)在是平平無(wú)奇，完全找不到能解眼下之困的地方，梁辰再看了看七星羅盤，上面還是沒有恢復(fù)正常的指向，自己對(duì)周圍的感覺也同樣是不準(zhǔn)確的，只是這里的霧氣確實(shí)淡了許多，不知是什么緣故。

    暗暗沉吟之下，又想到那地下之風(fēng)，便把注意力放在樹根位置，這一看便發(fā)現(xiàn)了端倪所在。

    在這里，梁辰感受到了風(fēng)，是很弱的氣流流動(dòng)，但確實(shí)是這大霧起來(lái)后，唯一讓梁辰感受到風(fēng)的時(shí)候。

    “果然有門?！?/br>
    心下暗喜，梁辰更集中注意力找著這樹底的秘密，不僅是看，還一邊用手在地上摸索起來(lái)。

    就在手貼在地上的那一刻，梁辰更是感覺到在這地上，隱約有地氣流動(dòng)，只是被這大霧的水氣壓的極低，幾乎沒法讓人感受到其存在，但確實(shí)頑強(qiáng)的在地表下緩緩流動(dòng)。

    “唉，怎么剛剛忘了這地氣呢？環(huán)境影響再大，慕容家再厲害，只要我雙腳踏著大地，這地氣就不可能斷絕，平?？窟@雙眼睛靠多了，竟忘了其他感覺，真是不該。”

    自嘲的笑了笑，便開始更用心的感受地氣的流變，一直順著這氣的流動(dòng)，傳達(dá)到一個(gè)節(jié)點(diǎn)處，那里在樹旁大概兩步點(diǎn)地方，有一小塊向下凹陷，但地氣匯聚在這里便消失了，與其說(shuō)消失，不如說(shuō)更像是在往下陷。

    梁辰只是略微遲疑，便知道這是怎么回事，能形成這種節(jié)點(diǎn)，還是往下的表象，只能說(shuō)這里應(yīng)當(dāng)有地陷在，下面可能有個(gè)空腔存在。

    使勁的對(duì)那里摁了一下，那地面卻很是瓷實(shí)，不過(guò)梁辰并未停下，而是笑著說(shuō)：“總算讓我找到了，哪那么容易放過(guò)你？”

    一邊說(shuō)，一邊運(yùn)勁到右臂上，猛地對(duì)著地面上一拳轟去，只那一拳轟上去，梁辰只覺得這土層背后確實(shí)很是松軟，后面絕對(duì)不會(huì)是實(shí)心，自己的猜測(cè)果然是對(duì)的。

    不多時(shí)，梁辰剛剛抬起手臂，那一塊的土層忽然開始往下陷，外表的浮土越發(fā)的松，看到這個(gè)，梁辰趕忙清理起外面的土層。

    直到這個(gè)節(jié)點(diǎn)逐漸下落，形成一個(gè)黑黝黝的洞窟。