狂暴的毀滅之力，在滅去教主的那一刻，仿佛得到了升華，威勢(shì)越發(fā)浩大起來(lái)，護(hù)陣亦是隨之咔咔作響。

    不知過(guò)了多久，毀滅之力越來(lái)越強(qiáng)，護(hù)陣更是如同悶雷一般響聲不斷，漸漸的護(hù)陣居然開始出現(xiàn)裂紋，可教主仿佛真得寂滅一般，根本沒(méi)有半絲涅槃的跡象，一切似乎開始偏離軌道。

    咔咔咔咔咔！大陣響聲不斷，蛛網(wǎng)密布，顯然無(wú)法再堅(jiān)持下去，若是就此爆開恐怕武道仙島都將毀之一旦，就在此時(shí)一股乳白色的光華灑下，瞬間將近乎潰散的大陣穩(wěn)固下來(lái)。

    此乃教主留下的后手，一但自己所布大陣無(wú)法抵住這毀滅之力，與之相連的護(hù)島大陣必然會(huì)在第一時(shí)間發(fā)覺(jué)，按教主所布，全力輔助護(hù)陣?yán)ё缰Α?/br>
    顯然此招并非白白布置，而是排上了大用場(chǎng)，有了護(hù)島大陣的輔助，圍困毀滅之力的護(hù)陣穩(wěn)固下來(lái)，任憑其在陣中肆意妄為。

    春去東來(lái)，不知又過(guò)了多少年，毀滅之力依舊在壯大著，越來(lái)越完善。

    噗！一聲幾不可聞的輕響傳出，毀滅之力在這一刻突破限制，更上一層樓，演化出完美的毀滅大道，氣息瞬間強(qiáng)悍到無(wú)法想象之境，威勢(shì)之強(qiáng)，即便有武道仙島這般絕世護(hù)陣相助，亦是無(wú)法擋住，茅屋內(nèi)的護(hù)陣轉(zhuǎn)瞬之間化作虛無(wú)，同時(shí)毀滅之力達(dá)到了極境。

    眼看著恐怖至極的力量就要逸散而出，一道耀眼的白點(diǎn)自毀滅之力的中心突兀顯現(xiàn)，以rou眼可見的速度開始?jí)汛螅瑲缰θ缤攘素埼舶鸵话?，瘋狂反擊，要將自身中的異物清除干凈，可事?shí)卻是沒(méi)有半絲作用可言，白點(diǎn)依舊我行我素，無(wú)視毀滅之力的任何反擊。

    白點(diǎn)不僅吸收毀滅之力壯大自己，四周各種用得上的靈物全部隔空攝取，壯大己身。白點(diǎn)越來(lái)越大，毀滅之力則越來(lái)越小，轉(zhuǎn)瞬之間已然與毀滅之力持平，此刻毀滅之力才意識(shí)到不好，向沖入虛空逸散而去，若是白點(diǎn)剛出現(xiàn)之時(shí)還有一線可能，但現(xiàn)在晚了。

    毀滅之力無(wú)論如何狂暴，卻是只能定在原地，任憑白點(diǎn)吸收壯大己身，同樣毀滅之力亦不是吃素的，越到最后越難吸收，白點(diǎn)吸收的速度開始慢了下來(lái)。

    不知過(guò)了多久，即便白點(diǎn)吸收變慢，毀滅之力亦是難以阻擋，最終僅剩螢火大小，負(fù)隅反抗，但已然難逃被吞滅的命運(yùn)。

    隨著毀滅之力徹底消失不見，白點(diǎn)慢慢顯化出人形狀態(tài)，盤坐在茅屋之中，但其周身上下依舊是白茫茫的一片，數(shù)年之后，人形之態(tài)越發(fā)清晰，其周身生態(tài)越來(lái)越像教主。

    又是數(shù)年，一白衣青年靜坐在茅屋之中，慢慢的這青年張開了眼睛，目光之中如同璀璨星河浩瀚無(wú)比，此人正是教主無(wú)疑，這說(shuō)明其已然成功涅槃！只是為何其完全變成普通人一般，周身上下毫無(wú)半絲法力可言，可又不像是返璞歸真，真的就是一個(gè)普通人！

    “果然和我所想一樣，完全放開毀滅之力，同時(shí)將自身當(dāng)做養(yǎng)料，助其更進(jìn)一步，演化出完善的毀滅大道，同時(shí)自己一絲元神融入意志之中附著其上，一邊感悟毀滅大道，一邊靜等毀滅大道演化而出，從而毀滅之力達(dá)到極境之時(shí)，產(chǎn)生的那縷生機(jī)，然后迅速融入其中，吞食毀滅之力，涅槃重生。”教主喃喃自語(yǔ)道。

    教主此法卻是完全可行，意志這種無(wú)形之物，堅(jiān)韌無(wú)比，不易消散，前世刑天大巫被人斬去頭顱，卻并未身死，而是憑借不屈的意志，雙乳為眼，肚臍為嘴，這才有刑天舞干戚，猛志固常在之事流芳萬(wàn)古。

    這意志一法除卻巫族精通此道之外，教主亦是其中的至強(qiáng)者，武道三志化身而出，成就至強(qiáng)準(zhǔn)圣，足可見其在此方面的建樹。

    雖然意志依然能被毀滅之力化去，但意志越是堅(jiān)定，就越難被消除，而教主修習(xí)武道最重視的便是堅(jiān)定的意志，所以教主有信心在毀滅之力完全化去自己之時(shí)，徹底領(lǐng)悟毀滅大道，抓住那一線生機(jī)，反敗為勝！

    事實(shí)教主成功了，在自身消散之前不僅完全悟透毀滅大道，更是在生機(jī)產(chǎn)生的瞬間，在其消散之前融入其中，反攻毀滅之道。正所謂成也蕭何敗也蕭何，生機(jī)自毀滅之力中產(chǎn)生，正是其克星所在，生死相對(duì)，死的極致便是生，這生完全打破死的限制，化死為生。

    至于為何教主自身之力能夠催化毀滅之道徹底完善，卻是其積累實(shí)在太豐厚，兇獸大劫之前，其已然化形而出，這無(wú)數(shù)年過(guò)后，自身積累之恐怖，難一想象，其自之力完全足夠毀滅之力突破所需。若不是這該死的天罰道傷在作怪，說(shuō)不定教主早已成圣。

    “自己既然涅槃重生，就不能錯(cuò)過(guò)這難得的機(jī)會(huì)，進(jìn)一步完善自己的武道，真正獨(dú)立一道，成就完全不同之道，選擇將無(wú)盡的力量封印起來(lái)，以白板之身從新來(lái)過(guò)才是最好的選擇?！彪S后教主再次自語(yǔ)道。

    隨即教主站起身來(lái)，向茅屋之外走去。

    武者之初便是打熬力氣，強(qiáng)健體魄，打下深厚的基本功，日后才能走得更遠(yuǎn)。

    教主借助種種外物，不斷鍛煉自己這白板之軀。

    按照教主的設(shè)想，這武道修煉之初便是，打熬力氣，強(qiáng)健體魄，達(dá)到武道第一境銅級(jí)武者！

    這一級(jí)的武者通過(guò)不斷的鍛煉，將自己的身軀練得如同銅礦一般堅(jiān)硬，而此階段的武者，所需武功招式為基礎(chǔ)招式，刺、劈、砍等招式，練就扎實(shí)的基本功。這一階段分為紫銅、黃銅和青銅三個(gè)境界。

    達(dá)到青銅武者圓滿，依舊是打熬力氣，鍛煉己身，突破極限，達(dá)到武道第二境鐵級(jí)武者！

    同上將rou身強(qiáng)度達(dá)到鐵一般強(qiáng)壯，武功招式依舊是基本功，這一階段分為黑鐵、白鐵、鋼鐵三個(gè)境界。

    達(dá)到鋼鐵級(jí)武者圓滿，修出暗勁，突破rou身的極限，進(jìn)入武道第三境金級(jí)武者！

    此階段的武者，不僅rou身強(qiáng)悍，更是修出暗勁，招式開始復(fù)雜多變，更是可發(fā)出暗勁傷人，這一階段按照暗勁強(qiáng)弱和rou體強(qiáng)弱分為黃金、暗金、白金三個(gè)境界。

    達(dá)到白金級(jí)武者圓滿，rou身強(qiáng)悍，骨rou皮達(dá)到不可思議之境，暗勁布滿全身，完全掌控自身的一舉一動(dòng)，這時(shí)開始向內(nèi)修煉，武道第四境鍛經(jīng)境，第五境煉臟境，第六境洗髓境。

    這三境將人體軟弱的經(jīng)脈、內(nèi)臟、骨髓等等體內(nèi)之物煉就如同rou身一般堅(jiān)硬。這三境大成的武者，暗勁無(wú)處不在，充斥周身每一處角落，雖不可真正飛天遁地，但是短暫滯空還是能夠辦到的，就算是導(dǎo)彈亦是無(wú)法傷其絲毫，更具拔山之力！

    下一階段的武道修士，開始感應(yīng)氣的存在，引氣入體，修出內(nèi)力，運(yùn)轉(zhuǎn)周身，這氣自是天地靈氣。

    武道第七境武神境，感應(yīng)天地靈氣的存在，引氣入體，盤踞在丹田之中，游走周身經(jīng)脈，打通周身xue脈，行周天之舉，開辟神識(shí)海，生出元神。內(nèi)力修出的武者將擁有種種不可思議之能，飛天遁地亦是可以辦到，如同神仙一般，比之前一境界，更是有了質(zhì)的的飛躍！

    武神之前的境界，說(shuō)白了還是在不斷的強(qiáng)化自身，就算是暗勁亦是對(duì)本身之力的一種應(yīng)用，暗勁與內(nèi)力相比，就如同子彈與炮彈的區(qū)別，子彈憑借的還是自身之力，炮彈不僅僅是自身之力，而是有了火藥這種能量的加入，其威力豈是子彈能比！

    武神境分為九個(gè)段位，從引氣入體開始，慢慢打通周身各出經(jīng)脈、xue位最終形成真正大周天之舉，而內(nèi)力也隨之越來(lái)越磅礴，更是慢慢轉(zhuǎn)變形態(tài)，氣態(tài)、液態(tài)最終以液態(tài)形式游走周身，在丹田之中卻形成固態(tài)的武神之心，而在武神三段之時(shí)，更是開辟神識(shí)海，產(chǎn)生元神，同時(shí)rou身也隨之升華到新的層次。

    武神九段大圓滿，周身已知xue脈盡數(shù)打通，內(nèi)力如同汪洋大海，無(wú)窮無(wú)盡，元神更是強(qiáng)悍無(wú)比，rou身從外到內(nèi)再次得到質(zhì)的改變，轉(zhuǎn)為神骨、神臟、神髓、神血等一切身體的轉(zhuǎn)變，由外而內(nèi)形成完整的神體，進(jìn)行第二次脫胎換骨！擁有種種不可思議的武技和神通！此種武者，就算地仙來(lái)此亦是飲恨當(dāng)場(chǎng)！

    隨后內(nèi)力轉(zhuǎn)變，自脊骨形成沖天大龍，入上丹田，建升仙臺(tái)，證得武仙之位。

    武神九段大圓滿的武者，感悟天地大道，真正化凡為仙！這種武者，感悟出屬于自己的武道一途，真正進(jìn)入由武入道之境。武神之心碎了，化為仙力自脊骨長(zhǎng)驅(qū)直入上丹田，連通元神，建升仙臺(tái)，溝通天地，證得武仙之位！移山倒海，碎裂虛空，遨游宇宙，誰(shuí)與爭(zhēng)鋒，成為真正的大神通者！

    武仙分為九個(gè)層次，武仙第一重天到武仙第九重天，武仙第九重天圓滿的武者，便是修士大羅金仙之境，但若無(wú)意外當(dāng)是秒殺同階的存在。

    武仙的九個(gè)層次，是仙力游走周身代替內(nèi)力，同樣經(jīng)氣態(tài)、液態(tài)最終以液態(tài)形式游走周身，在丹田之中形成固態(tài)武仙之心，仙力自此猶如九天銀河，奔騰不息；rou身由身體轉(zhuǎn)變?yōu)楦邔哟蔚纳耋w，元神亦是得到升華，再進(jìn)一步！

    武仙之后為準(zhǔn)武圣之境，分為前中后三期，即化出武道三志，吞噬三尸，修為更近一步，其境界便是修仙者的準(zhǔn)圣之境，此境界乃是為達(dá)到武道至高之境武圣的過(guò)渡階段，已然擁有部分武圣之力！

    準(zhǔn)武圣大圓滿，將進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)刻，能否成功全在此一舉，說(shuō)實(shí)話，教主在此境界足足駐留百年之久，才開始突破修為。

    教主的預(yù)想便是，在rou身之中開天辟地，自造一世界，構(gòu)建獨(dú)屬自己的道韻規(guī)則，完全脫離天道而出，突破天道桎梏，修為再進(jìn)一步！然而確是難上加難，幾度令教主無(wú)從下手。

    這世界在何處開辟？如何開辟？又是如何存在？

    思考良久，確實(shí)想到前世的一句揭語(yǔ)一花一世界，一葉一菩提。其意是大與小的境界與認(rèn)識(shí)也就是說(shuō)宇宙是至大無(wú)外，至小無(wú)內(nèi)，是無(wú)量無(wú)邊，無(wú)垠無(wú)涯的。一朵花一個(gè)世界，一片葉子有一個(gè)天堂，一沙一無(wú)窮盡的宇宙。

    頓時(shí)教主陷入一種明悟之中，元神直入中丹田之中，元神之手一動(dòng)，混沌葫蘆出現(xiàn)在手中，隨即平和純凈的混沌之氣自混沌葫蘆之中噴灑而出，很快中丹田之中的混沌之氣由最初的氣態(tài)化為液態(tài)，充斥中丹田的每一處角落。

    “一花一世，天地開！”

    混沌之氣翻涌不休，驟然一變，如同盤古開天一般，化作清濁二氣，一分為二，天地雛形已具，隨后教主元神屹立其中，不斷變大雙手托天，腳踏大地，如同盤古一般，頂天立地。

    天地分開，越距越遠(yuǎn)，世界已然成型，而地水火風(fēng)等等世界之力開始狂暴起來(lái)，似有毀滅之勢(shì)！

    “太極兩儀劍出！十二品救世白蓮出！天地定！”

    兩件重寶現(xiàn)身，十二品救世白蓮定住天地，太極兩儀劍劈散一切危險(xiǎn)之物，慢慢的世界開始成形，天地開始穩(wěn)固，獨(dú)屬于教主的道韻規(guī)則充斥這方天天地，化為此方世界的本源，運(yùn)轉(zhuǎn)不惜！而十二品救世白蓮的造化之氣更是使這方世界充滿生機(jī)，加快世界的演化！

    看似簡(jiǎn)單，此中危險(xiǎn)、艱難卻是數(shù)之不盡，若不是教主積累厚實(shí)無(wú)比，又有至寶在手，而混沌葫蘆又省去其前往天外混沌之中煉化狂暴混沌之氣的時(shí)間，教主若想成功，不知會(huì)是多久之后。

    有如此多的底蘊(yùn)在手，教主終是在女媧成圣的前一刻，成功進(jìn)入武圣之境！

    這武圣之境，之所以不被天道有所察覺(jué)，卻是完全另辟他途，不在天道之內(nèi)，就算天道察覺(jué)，亦是不會(huì)有任何表示，萬(wàn)物演化，皆有可能，天道至公，除非逆天而行，否則絕不會(huì)插手絲毫，這就是遁去的一的另一種詮釋。而武圣亦是是算是天道圣人的范疇，與盤古開天證得大道不同，自是不會(huì)遭到天道的打擊。

    還有武圣之境與圣人有很大區(qū)分，圣人元神寄托天道，不死不滅，更是法力無(wú)窮無(wú)盡，而武圣之境，卻不然，雖然很難被殺死，但數(shù)位圣人圍攻，一樣會(huì)徹底隕落，而法力完全取決于自身世界之力的多寡，前期肯定無(wú)法與圣人長(zhǎng)久而戰(zhàn)，但隨著自身世界的日益完善，終會(huì)如同圣人一般法力無(wú)窮無(wú)盡！所以就算天道察覺(jué)，亦不會(huì)像圣人現(xiàn)世那般天地異象齊出！

    成功進(jìn)入武圣之境，教主長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了一口氣。洪荒我來(lái)了！時(shí)至今日教主才擁有了真正的底氣，真正與圣人對(duì)弈之力，這才有教主之后的種種舉動(dòng)！