嗖！教主的身形已然消失不見(jiàn)，老子等五位圣人的攻擊也隨之打了一個(gè)空，然而不論是鴻鈞道祖還出手攻擊的五位圣人，心下均是一松，知道翻盤的機(jī)會(huì)來(lái)了！

    “造化玉碟出！”

    鴻鈞道祖借機(jī)祭出靈寶，懸于頭頂，恢復(fù)傷勢(shì)，浮塵一甩，靜等教主現(xiàn)身。

    ??！一聲慘叫傳來(lái)，只見(jiàn)老子已被教主一劍從身后劈爆，化作漫天血霧，隨后教主的身形再次消失不見(jiàn)。

    原來(lái)教主見(jiàn)諸圣出手，就知道再也無(wú)法全面壓制鴻鈞，索性就任由鴻鈞施為，而自己卻借機(jī)，潛入諸圣身邊，迅猛出手，先將實(shí)力最強(qiáng)，算計(jì)最深的老子圣人打成重傷再說(shuō)，至于滅了老子，一是時(shí)間來(lái)不及，二卻是一但屠圣定然會(huì)招來(lái)天道出手，到時(shí)才是偷雞不成蝕把米，誰(shuí)讓教主的實(shí)力還不夠強(qiáng)呢！

    老子這番爆體而亡與準(zhǔn)提接引二圣可完全不同，準(zhǔn)提接引被教主打爆，只是損失了rou身，皮外傷罷了，對(duì)未成圣的修士來(lái)說(shuō)，元神自然與rou身相連，損失rou身雖可不死，但元神卻虛弱的可憐，但凡敵人有所準(zhǔn)備，便休想逃得性命，可對(duì)于圣人卻根本不算什么，就是丟了面皮罷了！

    可老子就不是rou身被毀這么簡(jiǎn)單，而是被教主將其隱于天道之中的元神滅去三分之一，這是老子圣人第二次被教主壞去元神，前次若不是自己老師出手，恐怕根本不可能如此之快恢復(fù)如初，今再次蒙惡，心中早已將教主恨到了極點(diǎn)。

    鴻鈞道祖所傳一脈，主修就是元神，哪怕后來(lái)佛教獨(dú)立門戶，可其歸根到底還是注重元神的修煉，若是按照原來(lái)的劇情發(fā)展，圣人有九，其余諸多修煉者，若想再?gòu)?qiáng)一些，卻不得不在rou身上做一番苦功，可一但成就圣人果位，元神寄托天道，不死不滅，rou身便再無(wú)關(guān)緊要，別看準(zhǔn)提、接引二圣的金身法相如何強(qiáng)悍無(wú)比，可說(shuō)白了卻并非rou身修行所致，還是元神施展神通所得！所以對(duì)付鴻鈞一脈修成的圣人，若使其重傷，必須壞其元神方可。

    這邊傻等的鴻鈞道祖見(jiàn)此那是氣得滿面通紅，施展遁術(shù)直奔教主而去，口中爆喝提醒道“原始、準(zhǔn)提，速退！”

    聞得此言，原始、準(zhǔn)提雖然攝于教主的神威，但并不慌亂，逃離之中，不忘祭出靈寶護(hù)住周身，而沒(méi)有處于危機(jī)之中的通天和接引二人則是嚴(yán)陣以待，隨時(shí)出手相救二人！

    然而事情卻直轉(zhuǎn)而下，鴻鈞道祖即便發(fā)現(xiàn)也已是來(lái)不及提醒！原來(lái)教主的最終目的并非是原始和準(zhǔn)提二圣，而是接引一人，嘭！漫天血霧再次飄灑而出，接引直接步入老子的后塵，不但rou身被毀，就連元神也是損失了三分之一，重傷在所難免！

    卻說(shuō)教主還想動(dòng)手?jǐn)U大戰(zhàn)果，但卻來(lái)不及了，鴻鈞道祖已然閃身出現(xiàn)在教主身前，手中浮塵直奔教主天靈蓋打去，如此一來(lái)教主便再無(wú)脫身的機(jī)會(huì)，長(zhǎng)劍格擋之間，再次與道祖戰(zhàn)在一起！

    絲絲紫氣將鴻鈞道祖包裹的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，令教主再也無(wú)法占得一絲便宜，現(xiàn)在二人的爭(zhēng)斗完全是拼實(shí)力、拼消耗，再無(wú)花俏可言。

    卻說(shuō)諸圣那邊，此刻老子和接引已然再此顯化身形，可其元神受到的傷害卻不是短時(shí)間能夠恢復(fù)的，實(shí)力自是大損。

    忽然老子說(shuō)道“吾等應(yīng)當(dāng)有所行動(dòng)，若是錯(cuò)過(guò)此次機(jī)會(huì)，不亞于放虎歸山，龍入大海！”

    原始、接引、準(zhǔn)提三人想也不想，直接點(diǎn)頭應(yīng)允，只有通天有所猶豫，畢竟如此做太不光彩，實(shí)在不符合通天的性格，但也只是一猶豫，為了自己的道統(tǒng)和弟子，通天也贊成如此行事。

    別看諸圣被教主收拾的很是輕松寫意，好似秒殺一般，但事實(shí)上并非如此，完全是因?yàn)榇蛑T圣一個(gè)措手不及，實(shí)力高者出手偷襲實(shí)力低者哪會(huì)有不成之理？若是實(shí)打?qū)崒?duì)上，哪怕是五位圣人齊上，雖說(shuō)不會(huì)將教主怎么樣，但想如此輕松殺得諸圣受傷，卻沒(méi)那么容易，需要時(shí)間和戰(zhàn)機(jī)，也就是說(shuō)根本不是短時(shí)間能夠做到的，甚至是很長(zhǎng)時(shí)間。

    簡(jiǎn)單做一下實(shí)力的介紹，上次教主與鴻鈞道祖一戰(zhàn)之時(shí)，鴻鈞道祖的實(shí)力已然超過(guò)了圣人境界，可稱為合道圣人之境，但要知道相對(duì)于洪荒世界修煉者來(lái)說(shuō)圣人便是修煉的者的極限，再無(wú)前路可言，而鴻鈞之所以敢稱視圣人為螻蟻，超越圣人之境，并非其自身實(shí)力是圣人完全無(wú)法匹敵的成度，乃是因?yàn)槠湟陨砗系溃瑥氐兹谌胩斓乐?，不?fù)己身，雖說(shuō)實(shí)力大幅度上升，但能夠令其可輕易滅殺圣人的所在并非是實(shí)力，而是洪荒諸圣均是按鴻鈞所傳之法修行，更是以鴻蒙紫氣成就圣位，就算不想讓元神寄托于天道之中都不可能，這樣一來(lái)，對(duì)于身為天道的鴻鈞來(lái)說(shuō)，自可輕松攝來(lái)諸圣元神，殺圣也就如同殺螻蟻一般簡(jiǎn)單。

    但道祖對(duì)上武圣之境大圓滿也就是圣人境圓滿的教主來(lái)說(shuō)，其實(shí)力雖強(qiáng)過(guò)教主，但卻并非望塵莫及，加上其根本無(wú)法用對(duì)付天道圣人的方法對(duì)付教主，自是讓教主有機(jī)可乘，最后若不是天道現(xiàn)身，說(shuō)不得鴻鈞道祖會(huì)跌落合道圣人之境，成為普通的圣人之境的修煉者，當(dāng)然教主也會(huì)因此付出慘重的代價(jià)。

    而教主之所以能超脫諸圣而出，完全是因?yàn)槠涑暗囊庾R(shí)，不受洪荒修煉者體系的任何約束，而洪荒之中的修煉者就可憐了，就算有傳承也就是到大羅金仙之境罷了，按照歷史，道祖?zhèn)鞯捞煜拢孕逕捴粮呔辰鐬槭?，更有?shù)量限制，為九，又言其門下成圣者有七，但最終有六位弟子成圣，第七位應(yīng)成圣之人，不僅身死道消，更是令其得到的鴻蒙紫氣不知所蹤，這樣一來(lái)，能成就圣位者還有三位，如此一來(lái)前路未絕之下，諸多修煉之人豈會(huì)再做他想！如此一來(lái)，無(wú)論修煉何法的修士，最終都會(huì)修煉鴻鈞大法，畢竟有道祖這條“康莊大道”在，誰(shuí)還會(huì)去冒著生命危險(xiǎn)研究自己的修行之法，除非九位圣人全部出世，否則誰(shuí)還會(huì)尋找其他成圣之法，找尋真正的康莊大道！

    真是道祖一言，洪荒修士盡入網(wǎng)中！可道祖也是身在居中，就算如今明了自己帶領(lǐng)洪荒修士走上一條絕路，可是悔之已晚，再無(wú)辦法可言！

    這邊老子等五位圣人下定決心，借此機(jī)會(huì)除掉教主，暗中商榷一番，布成誅仙劍陣將教主和鴻鈞道祖一同困入其中，通天圣人居中運(yùn)轉(zhuǎn)大陣，老子等四位圣人各掌一劍，鎮(zhèn)守一門，如此一來(lái)，借助大陣之威，又有鴻鈞道祖在旁，大事當(dāng)可成矣！