丹鼎宗各個(gè)支脈又不能如全真教一樣將自己當(dāng)做武林門派，他們對(duì)于武功其實(shí)是比較鄙夷的，門內(nèi)唯有護(hù)法道兵才會(huì)習(xí)練武功，作為門內(nèi)弟子的護(hù)法。但是，他們培養(yǎng)道兵的成本，可比尋常武林門派教導(dǎo)武功高多了，丹鼎宗各個(gè)支脈的護(hù)法道兵對(duì)外聲稱是黃巾力士，除了需要修煉內(nèi)功之外，還得修煉外功，因此，需要大量的藥物進(jìn)補(bǔ)，這成本可就高得厲害了，若是大規(guī)模收徒，誰(shuí)也撐不住。這就讓他們比較尷尬。

    丹鼎宗之前與符箓?cè)谟行┎荒?，事到臨頭，還是得老老實(shí)實(shí)低頭，畢竟，關(guān)系到自家道統(tǒng)傳承，若是以后連靠譜的弟子都收不到，絕了傳承，他們這一代人就算是道脈的罪人了。

    因此，熬了幾年之后，他們就不敢繼續(xù)矜持下去了，只得傳信給符箓?cè)诘淖谥?，表達(dá)了示弱之意，表示，大家雖說(shuō)修行道路不同，最終卻是殊途同歸，何況算起來(lái)，大家拜的都是三清，一個(gè)祖師傳下來(lái)的道統(tǒng)，那便是兄弟了，如今自家這邊落魄，做兄弟的，還麻煩搭把手才是。

    修行之人畢竟不能真的六根清凈，真要是如此，王重陽(yáng)也不至于林朝英死了還要爭(zhēng)強(qiáng)斗勝，說(shuō)什么“重陽(yáng)一生，不若與人”了、丹鼎宗服軟，符箓?cè)谧匀恍膽汛髸?，只是現(xiàn)在的問(wèn)題就是，符箓?cè)谧詡€(gè)的修行道路還得靠著別人呢，更別說(shuō)丹鼎宗那邊該如何了。

    道門各派之間其實(shí)交流很多，并無(wú)多少故步自封的意思，雖說(shuō)真正的核心道法不會(huì)對(duì)對(duì)方講述，不過(guò)，其他的大家并不會(huì)如何隱瞞，反而會(huì)互相交流作為參考。尤其是魏晉時(shí)候，流行清談，佛門因?yàn)槲搴?，在中原愈發(fā)昌盛，一度壓得道門喘不過(guò)氣來(lái)，那時(shí)候，為了對(duì)抗佛門，道門的交流更加頻繁，你瞧著那些天師傳下來(lái)的各種道書(shū)，一個(gè)個(gè)寫得玄之又玄，只看得云里霧里，像是黃裳哪怕是個(gè)半路出家的狀元，也染上了這個(gè)毛病，《九陰真經(jīng)》里的經(jīng)文也用上了道門的各種隱語(yǔ)，搞得梅超風(fēng)陳玄風(fēng)兩口子練得走火入魔，生生將一門玄門正宗的武功練成了邪功?？梢哉f(shuō)，《九陰真經(jīng)》當(dāng)年若是落在尋常人手里，只怕也是差不多的下場(chǎng)，唯有那等對(duì)道家經(jīng)義有所了解的人，才能讀懂其中的含義。可想而知，道門之間，其實(shí)互相對(duì)對(duì)方的加密手段都有所了解。無(wú)非就是多少而已。

    符箓?cè)诋?dāng)年無(wú)可奈何的時(shí)候，不是沒(méi)研究過(guò)丹鼎派的道法，只是，最終也沒(méi)研究出什么名堂，也只得作罷。

    丹鼎宗呢，也是差不多，他們也研究過(guò)符箓?cè)诘姆?，可是，若是沒(méi)有被點(diǎn)破關(guān)竅，他們也難以入門，何況，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，研究別家的道法也就是為了觸類旁通，真的改換根基，那就是欺師滅祖了。

    丹鼎宗親自上門求教，甚至連同當(dāng)年丹鼎宗幾位老祖的手書(shū)也愿意拿出來(lái)給大家參詳，最終符箓?cè)谶@邊商議了一番，只得表示，他們其實(shí)對(duì)于自家道法目前也是知其然而不知其所以然，主要還是有高人指點(diǎn)。

    這話一說(shuō)，丹鼎宗一方面覺(jué)得果然，另一方面，又覺(jué)得荒謬。

    第148章

    佛門有轉(zhuǎn)世靈童之說(shuō), 道門也是相信宿慧的。如那位呂祖，大家都相信他就是有宿慧的人，前世也是天界大能, 因此才能年紀(jì)輕輕就變成人們口中純陽(yáng)仙人。丹鼎宗的南宗六祖也是差不多, 他們同樣沒(méi)幾年就修煉到了其他人難以企及的境界, 但是, 聽(tīng)到符箓?cè)诘娜苏f(shuō)顧衡短短數(shù)年, 就將符箓?cè)诘母镜浼跁?huì)貫通，凝結(jié)了符箓種子, 對(duì)于符箓的認(rèn)知也極為深刻, 他們差點(diǎn)都要以為顧衡是符箓?cè)诘哪俏幌茸孓D(zhuǎn)世了。

    丹鼎宗對(duì)此自然是難以置信，不過(guò)符箓?cè)谛攀牡┑? 丹鼎宗頓時(shí)也有些心動(dòng)，當(dāng)下便下了決心，要去拜訪一下。

    顧衡對(duì)于丹鼎宗的道法自然也是很感興趣的，外丹之法也就算了, 受過(guò)科學(xué)神教洗禮的顧衡真不覺(jué)得什么朱砂水銀硫磺之類的東西能練出什么丹藥來(lái)，也虧得這個(gè)世界對(duì)于許多東西壓制很大，□□什么的威力都比較小, 就算是炸爐了，這些道士又有一些武功在身, 危機(jī)感都很強(qiáng), 所以很容易就能避開(kāi), 不會(huì)出什么問(wèn)題。顧衡很懷疑外丹之法在傳承過(guò)程中出了錯(cuò), 被一代代道士給解讀錯(cuò)了，就像是西方那些煉金術(shù)士一樣，為了保密, 將配方層層加密，以暗語(yǔ)指代，結(jié)果后人沒(méi)掌握解密的方法，就將配方理解錯(cuò)了，以為是用各種重金屬和礦物煉丹，比起煉丹來(lái)，顧衡更相信這是古代方士的煉金術(shù)，可以用來(lái)煉制各種合金或者是假金的。

    倒是內(nèi)丹之法，按照顧衡從外面流傳的一部分道書(shū)里頭的理解，顧衡就意識(shí)到，這是一種以自身為鼎爐，將精氣神凝聚起來(lái)的法門，不過(guò)具體是怎么回事，顧衡也不清楚，如今等到丹鼎宗的人自動(dòng)送上門，顧衡覺(jué)得自己可以解惑了。

    不懂道門諸多術(shù)語(yǔ)的人，若是跟道門的人一塊論道，就會(huì)很吃力，他們連論道都喜歡搞得玄之又玄，也難怪當(dāng)年跟佛門爭(zhēng)鋒一度落于下風(fēng)?？纯捶痖T是怎么爭(zhēng)取信眾的，寺廟里頭開(kāi)俗講，佛經(jīng)里面講述的也都是一些比較易懂的佛祖菩薩的事跡，一聽(tīng)就能明白，總之，甭管原始佛教的教義如何，到了中原之后，被中原一代代高僧翻譯包裝之后，字字句句都是佛祖的慈悲，都是在導(dǎo)人向善，因此，盡管歷代王朝多次滅佛，卻依然撲滅不了佛教的生命力。畢竟，佛教的教義是真沒(méi)多少問(wèn)題，也真的很能吸引底層百姓的信仰。