沿著狹長(zhǎng)的墓道，這是一個(gè)漆黑的世界，陰冷潮濕，墓頂?shù)乃槁湓诘厣?，“滴答滴答”在空曠的墓室中回蕩著，門(mén)口持劍的武士守護(hù)著這個(gè)陰森的世界，戴著小尖帽的男子踏歌起舞，服飾卻不像中原風(fēng)格。

    一般來(lái)說(shuō)，崖洞墓的構(gòu)造完全模仿生人的居住場(chǎng)所，這種墓室是為了滿足人們“事死如生”的愿望而建制的。

    在西漢時(shí)期的諸侯大墓的考古發(fā)掘中，清楚的感覺(jué)到了人們對(duì)rou體不朽的渴望，說(shuō)明人們對(duì)鬼的態(tài)度的逃避，作為靈棲息之處，以石為建筑材料，就含有永生之意。

    但奇怪的是，這種墓葬形制迄今為止發(fā)現(xiàn)的都是南方地區(qū)，地質(zhì)構(gòu)造與黃土覆蓋的大中原地區(qū)不同 ，多為丘陵山地。

    而臨城位處北方，為何會(huì)有這種墓葬形制尚且是個(gè)謎，但這個(gè)發(fā)現(xiàn)足以然考古隊(duì)欣喜萬(wàn)分了，即便還不知墓主人是誰(shuí)，光說(shuō)崖洞墓就是一個(gè)足夠特殊的存在，它的出現(xiàn)是一種突變，墓葬是考古學(xué)中最能反映一個(gè)民族特色的物質(zhì)遺存，這個(gè)時(shí)期民族文化信仰得到了展現(xiàn)，而類(lèi)型學(xué)在遇見(jiàn)突變時(shí)是很難分析的，在這種情況下必須轉(zhuǎn)向?qū)θ藗兯季S信仰的考察。

    生人在某種層面上是不能永恒的，比如其居住的房屋，古時(shí)的建筑大多為土木結(jié)構(gòu)，不易保存，而死者若采用這種很難達(dá)到長(zhǎng)久不朽的效果，而石質(zhì)墓葬在一定程度上彌補(bǔ)了這種不足，崖洞墓的出現(xiàn)明顯受到rou身不朽這一觀念的影響。

    石與山聯(lián)系是相當(dāng)緊密的，大型崖洞墓的開(kāi)鑿也往往在山腰或直接開(kāi)鑿于山頂，而這種大型貴族或皇族冢，也往往稱(chēng)為山陵。

    這種山陵在以前殷代和西周是沒(méi)有的，后來(lái)墳丘的規(guī)模也逐漸變大，秦始皇陵走向最極端，諸侯王尋求世間的長(zhǎng)生之地同時(shí)又相信死后存在另一個(gè)不朽的極樂(lè)世界，石質(zhì)正好是永生的象征。

    “里面有光線！”

    隨著走走前面的人員驚呼聲傳來(lái)，后面的人加快步伐走進(jìn)去，原本應(yīng)該密封的墓室的確有天光泄露，古教授立馬讓人排查是否發(fā)現(xiàn)盜洞，這種墓門(mén)封死的情況，極有可能是已被盜墓賊光顧過(guò)，柳頌借著工作人員牽進(jìn)來(lái)的光線看著那處廢墟，倒像是山體塌方導(dǎo)致部分建筑被毀，更傾向于是天災(zāi)導(dǎo)致。

    “這處巖壁似有雷擊的痕跡...”沈旭東細(xì)細(xì)查看后摸著一處巖石下了定論。

    “這深山老林的沒(méi)有避雷針，顯然是被雷擊而導(dǎo)致這片巖石坍塌而留下的縫隙?！?/br>
    難怪里面空氣并不沉悶，這頂穹的裂縫并不算小，卻不知是何時(shí)形成的，這對(duì)原本密封的墓室肯定有所影響，有空氣流動(dòng)那么自然有風(fēng)化現(xiàn)象，以及雨水滲漏，這諸多因素都會(huì)對(duì)文物造成難以修復(fù)的損壞。

    一眾人員立馬緊張起來(lái)，盡快速的展開(kāi)工作。

    第22章 天宮守門(mén)人

    由古教授領(lǐng)隊(duì)的這支考古隊(duì)，可以說(shuō)是一工作起來(lái)就廢寢忘食的程度。

    因地勢(shì)偏僻，駐扎的條件自然好不到哪兒去，連續(xù)幾日高強(qiáng)度的工作下來(lái)，雖然苦不堪言，但所獲成果還是足以令人欣慰，首先列舉幾件重要發(fā)現(xiàn)。

    一，此為三室墓，格局寬闊，但基本無(wú)陪葬品，無(wú)法確定是被盜墓者席卷一空，還是本身就沒(méi)放陪葬品。

    二，有較豐富的壁畫(huà)，但因山體塌毀一角，導(dǎo)致內(nèi)部遭受破壞。

    三，棺槨內(nèi)空，尚無(wú)法斷定是未放置尸體還是已被盜，但棺槨刻有龍紋，在古代龍紋一般是帝王專(zhuān)用。

    這次倒是足以讓幾位墓葬學(xué)專(zhuān)家頭疼許久了，這個(gè)墓室太過(guò)奇怪，其用意毫無(wú)蹤跡可循，因著陪葬品無(wú)甚發(fā)現(xiàn)，一切只好從壁畫(huà)著手。

    門(mén)楣上方有高浮雕的檐檁、檐枋、瓦壟、門(mén)框、門(mén)楣、門(mén)柱、斗拱等建筑構(gòu)件，四壁上方均鑿長(zhǎng)方形承椽枋，藻井方框外高浮雕椽向四周接連四壁承椽枋，右壁和后壁的壁面呈“田”字形，在劃分出的八個(gè)區(qū)域壁畫(huà)。

    湊上前細(xì)看，彩繪是在墓壁敷泥，以線描勾勒出輪廓再填色的，側(cè)室左壁有高浮雕加彩兵器架，上端兩架柱之間有墨書(shū)“兵庫(kù)”榜題，表明主人尚武。

    經(jīng)過(guò)多方論證判斷，最終定論是極大可能是十六國(guó)政權(quán)劉漢開(kāi)國(guó)皇帝劉淵的陵墓，據(jù)史載是在臨城一帶，但現(xiàn)已無(wú)考。

    劉淵是匈奴族，八王之亂是諸王互相攻伐，劉淵趁亂自立，后葬于永光陵，不過(guò)后來(lái)被外戚權(quán)臣靳準(zhǔn)掘墓并焚其宗廟，但據(jù)說(shuō)十六國(guó)少數(shù)民族的葬制有實(shí)墓虛墓，所以當(dāng)年靳準(zhǔn)所掘?yàn)樘撃?，而劉淵實(shí)墓葬于深山。

    如此說(shuō)法倒的確與當(dāng)下情況最為吻合，時(shí)間地點(diǎn)身份都是最接近的，但柳頌卻隱隱覺(jué)得哪里不對(duì)勁，卻又說(shuō)不上來(lái)，索性沉默不語(yǔ)。

    墓室一經(jīng)開(kāi)掘，必須盡快給內(nèi)部做一些特色處理，防止風(fēng)化惡化。

    柳頌正蹲在一面壁畫(huà)旁，用手鏟刨開(kāi)土，又時(shí)不時(shí)用毛刷掃去塵土，全身心只顧看著眼前壁畫(huà)，卻沒(méi)注意到身后正在搬腳手架的工作人員，一個(gè)架子沒(méi)放穩(wěn)，直直就朝柳頌倒去——

    “小心！”

    說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快，一旁的沈旭東正好回頭看見(jiàn)這幕，一身喝道，而柳頌尚未反應(yīng)過(guò)來(lái)時(shí)，沈旭東已撲身過(guò)去將柳頌往旁邊一推，兩人掉進(jìn)一旁土坑。

    而重大的鐵架也砸倒在方才柳頌蹲的地方，工作人員皆是一驚。

    好在沈旭東反應(yīng)靈敏及時(shí)拉開(kāi)了柳頌，否則被這一砸不癡也成腦震蕩，柳頌才松一口氣，便發(fā)現(xiàn)沈旭東還將自己護(hù)在懷中，不知他是否被砸倒。