第二十八章 蘇啟的武學之路（求收求推?。?/h1>
（閱讀提示本章有些那啥，說燒腦呢……也不至于。理論多?。?/br> 內(nèi)力是一種很神奇的東西，蘇啟一直很想研究它，可到今天，才摸到了入門條件。 蘇啟躺在手術(shù)臺上，任由血袋中的血一點一點從自己靜脈進入身體，體內(nèi)能感覺到的新型細胞越來越多了，蘇啟開始試著運轉(zhuǎn)他所知道的內(nèi)功心法，看是否現(xiàn)在就能產(chǎn)生出內(nèi)力。 這一試，體內(nèi)的那些細胞立刻被驅(qū)動起來，它們不是通過血管運動，而是沿著體內(nèi)rou眼看不見的經(jīng)脈，朝心法中所記載的xue位涌去。 這些細胞被調(diào)動了，但并沒有成功產(chǎn)生出內(nèi)力。 這是為什么呢？ 蘇啟睜開眼睛，想到先前的男子和女子在第一時間也沒有產(chǎn)生出內(nèi)力，而是等到三個月后才產(chǎn)生了一點微末的氣感。 蘇啟猜測，這或許與體內(nèi)新型細胞的數(shù)量有關(guān)！ 他們與這世界的人不同，這世界的土著幾乎所有細胞都有可產(chǎn)生內(nèi)力的線粒體，所以本世界的人只要接觸了內(nèi)功心法，在幾個時辰、幾天、一個月之內(nèi)能產(chǎn)生氣感的人多的是。 而蘇啟和原世界的兩個男女，只有體內(nèi)被移植的新型細胞才具有這種線粒體，在移植初期，體內(nèi)新型細胞的數(shù)量少，無法產(chǎn)生內(nèi)力，也或許是產(chǎn)生了，但量少到無法被察覺。 蘇啟慢慢回憶起他做過的關(guān)于武學的實驗，得到的各種結(jié)果，及做出的有關(guān)結(jié)論或猜想，他準備從中找出一條他的武學之道！ 蘇啟認為內(nèi)力的產(chǎn)生與人體xue位有關(guān)。 xue位，在經(jīng)絡(luò)學說中占有至關(guān)重要的地位，指人體經(jīng)絡(luò)線上特殊的點區(qū)部位，是人體臟腑經(jīng)絡(luò)氣血輸注出入、與深部組織器官有著密切聯(lián)系、互相輸通的特殊部位。 早在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中便有其描述，稱之為“節(jié)”、“會”、“氣xue”、“氣府”。 而按現(xiàn)代科學的說法，xue位是人類電位最高的皮下電場區(qū)，是神經(jīng)主干和神經(jīng)末梢經(jīng)過的地方，是人類身體中電勢能最高的地方，是活體中重要的電場，也是與大腦密切聯(lián)系的場所（注摘自百度）。 人體一共有數(shù)百個xue位，不同xue位，有其不同功效。 而經(jīng)絡(luò)是運行氣血、聯(lián)系臟腑和體表及全身各部的通道，xue位是人體臟腑經(jīng)絡(luò)氣血輸注出入的部位。 內(nèi)功心法中所闡述的內(nèi)力便是在經(jīng)絡(luò)中運轉(zhuǎn)，要經(jīng)過多個xue位，尤其是不同的內(nèi)功心法，所走的經(jīng)絡(luò)圖不同，要經(jīng)過的xue位自然更加不同。 蘇啟曾做過關(guān)于內(nèi)功心法的實驗，同樣的武功心法，即使不同的人，也可修煉出相同的內(nèi)力，而不同樣的武功心法，即使同父同母的姐妹兄弟，雙胞胎，也會修煉出不同的內(nèi)力。 這樣的實驗結(jié)果說明大家伙兒其實基本上是一樣的（不排除某些人屬于變異品種），是內(nèi)功心法的不同，才導(dǎo)致了所產(chǎn)生的內(nèi)力不同。 內(nèi)功心法又和xue位、經(jīng)絡(luò)有關(guān)，推論證明內(nèi)力的產(chǎn)生與經(jīng)絡(luò)、xue位必然也有關(guān)。 或許，當初開創(chuàng)武學內(nèi)力的先輩，只有一種心法，一種內(nèi)力運行方式，只是在后來，學得內(nèi)功的人慢慢多了，這些人研究出了其他的內(nèi)功心法，讓武學發(fā)揚光大。 為什么走不同經(jīng)絡(luò)圖、經(jīng)過不同xue位，會產(chǎn)生不同內(nèi)力呢？ 蘇啟認為這可用現(xiàn)代科學對xue位的解釋來理解。 xue位是電位最高的皮下電場區(qū)、是活體中重要的電場……與大腦有密切聯(lián)系等。 也即可認為，xue位是人體中一個個不同的場（電場、磁場），細胞經(jīng)過這些地方時，受到了這些場的影響后，發(fā)生了變化，從而產(chǎn)生出不同的內(nèi)力。 有的內(nèi)力屬性陽剛灼熱（畢玄的炎陽真氣，徐子陵的內(nèi)力），有的冰寒無比（宇文閥的冰玄勁，寇仲的內(nèi)力）……甚至其他怪異性質(zhì)的內(nèi)力（婠婠的天魔真氣）。 內(nèi)力的性質(zhì)也不僅是心法不同可改變，也可輔以外界的刺激，改變內(nèi)力性質(zhì)，如以毒練功，使內(nèi)力具有毒性。 其實這并不是毒直接改變了內(nèi)力性質(zhì)，而是毒先改變了人體，人體變了，內(nèi)力的性質(zhì)也自然跟著變了。 這些以毒改變內(nèi)力性質(zhì)的法門，多是獨門內(nèi)功心法，且需要相應(yīng)的改變流程，不是隨便一門心法即可練成五毒神掌、千蛛萬毒手。 蘇啟一邊輸著血，一邊思考自己的武學內(nèi)功之路。 想完內(nèi)力與經(jīng)絡(luò)、xue位之間的關(guān)系，蘇啟又想到了武學中的外功（這里指外練筋骨皮的武功）的內(nèi)功之分，他覺得內(nèi)力可能與產(chǎn)生它們的細胞也有關(guān)系，如內(nèi)臟肺腑、皮膚肌rou、大腦，這些部位的細胞構(gòu)造不一樣，產(chǎn)生的內(nèi)力也不盡相同。 一般來講，武林人士們通常認為外功是不產(chǎn)生內(nèi)力的，這太難了，幾乎不可能，但蘇啟認為這也許是種誤解，外功一樣產(chǎn)生了內(nèi)力。 如鐵布衫，武林中都知道這門功夫能強化肌體強度，可練它為什么能強化身體呢？ 這世界的人大多都是拿來就用，從不會思考背后的原因，但蘇啟曾做過實驗，研究外功對人體的影響。 他專門找了兩批沒練過武功的人，一批練外功，一批練內(nèi)功。 然后發(fā)現(xiàn)，人練外功，所練部位的細胞也發(fā)生了變化，變化和練內(nèi)功的人體內(nèi)細胞變化相似，說明外功是產(chǎn)生了內(nèi)力的，可能還并不比練內(nèi)功少多少。 但這些內(nèi)力哪里去了呢？ 外功創(chuàng)造出來的目的就是為了強化肌體，那么有沒有可能練出來的內(nèi)力被消耗在強化細胞上了呢？ 這是極可能的！ 因為內(nèi)力能夠療傷、能夠祛毒、能延年益壽、能使人體格健壯，說明內(nèi)力是能作用于人體的，人體最基本的結(jié)構(gòu)和功能單位是細胞，說明內(nèi)力產(chǎn)生于細胞，又能反過來作用于細胞。 這種現(xiàn)象被蘇啟稱為“內(nèi)力反哺作用”！ 那同理，外功所產(chǎn)生的內(nèi)力消耗在強化細胞上，也就極有可能了。 外功產(chǎn)生的內(nèi)力能強化肌體，而內(nèi)功在強化肌體效果上不如外功，也表明不同的內(nèi)力跟不同的細胞可能存有關(guān)系，肌rou細胞能產(chǎn)生肌rou強化所需的內(nèi)力，體內(nèi)的細胞能產(chǎn)生強壯臟腑的內(nèi)力，大腦的細胞可產(chǎn)生強化腦細胞的內(nèi)力。 蘇啟想到這，心里猛地生出一個念頭，是否可以通過骨髓中的間充質(zhì)細胞，能完成其他部位細胞的改造呢？ 因為不是這世界人的緣故，不具備土著們習武的身體優(yōu)勢（土著們身體幾乎所有細胞都可產(chǎn)生內(nèi)力），換而言之，從習武的天資來說，蘇啟對比這世界的任何一個土著，都不占身體上的優(yōu)勢。 但蘇啟有自己的優(yōu)點，服用過nzt48，對身體的掌控力極強，最重要的是他會利用科學儀器設(shè)備幫助他學武。 骨髓之中不僅含有造血干細胞，還含有間充質(zhì)干細胞（可轉(zhuǎn)化成各種類型細胞，較全能的一種干細胞），這是蘇啟想法的原理。 蘇啟這個想法實際就是想辦法將新型的間充質(zhì)干細胞趕入身體各部位，讓它們轉(zhuǎn)化為各部位的細胞，代替掉各部位原來的舊式細胞。 如果這想法能成功，那么蘇啟將解決“資質(zhì)”上的問題，這世界的任何武學，他將都能學習攻破！ 四袋臍帶血輸完，蘇啟正好也思考結(jié)束，他有些迫不及待的躍躍欲試，很想立刻就去測試他的想法，拓開他的武學之路！