第四十四章 東西方文明初接觸
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“殿下,先朝的古六歷,即黃帝歷、顓頊歷、夏歷、殷歷、周歷、魯歷。除黃帝歷外,其他五歷因各自計(jì)法缺陷,已逐漸摒棄。根據(jù)皇帝天干地支紀(jì)年,今年是黃帝歷4115年?!睔J天監(jiān)屬官湯宇難得有在朱瞻基面前露臉的機(jī)會(huì),今日艦隊(duì)上下官員匯聚一堂,讓他忍不住激動(dòng),將黃帝紀(jì)年詳細(xì)分解了一遍。朱瞻基跟他點(diǎn)了點(diǎn)頭,收回了視線,望著面前眾人說道:“我大明年歷計(jì)法,因一直隨著帝位更迭,顯得有些混亂。連我這個(gè)太孫經(jīng)常都搞不清年份,更何況普通百姓,蠻夷邊民。故此,為我大明大一統(tǒng)之聲望,為確定我大明天朝上國(guó)之地位,孤欲從今后開始,將黃帝天干地支紀(jì)年與帝位紀(jì)年共同應(yīng)用,讓蠻夷之國(guó),也能沐浴我大明榮耀?!蹦切┪鋵⒌共辉诤跏裁醇o(jì)年,他們也不理解朱瞻基為何召集眾人,卻首先拿出這樣一個(gè)議題。但是金純與解縉卻很清楚這樣做的意義,如今不管大明也好,東瀛,南洋蕞爾小國(guó)也罷,都沒有一個(gè)統(tǒng)一的紀(jì)年標(biāo)準(zhǔn),往往都是根據(jù)在位國(guó)君的年號(hào)來計(jì)算。這樣的計(jì)法,對(duì)他們來說容易計(jì)算,因?yàn)槊總€(gè)儒生從學(xué)儒開始,首先要學(xué)的就是記住從三皇五帝開始的各位皇帝。但是老百姓不會(huì)算啊,不要說這蠻夷之地了,就算在大明的鄉(xiāng)村,大部分人也不懂這天干地支紀(jì)年,二十四節(jié)氣的由來。金純有些擔(dān)心地長(zhǎng)揖說道:“殿下,這天干地支紀(jì)年之確定,需要陛下欽點(diǎn)。我大明如今實(shí)行大統(tǒng)歷,這可是太祖親自確定,貿(mào)然更改,實(shí)為不妥。”朱瞻基當(dāng)然知道歷法乃是國(guó)之重器,每一任皇帝的登基,去位,那都是國(guó)家最重要的事。確定紀(jì)年,是需要滿朝文武與皇帝多番切磋,才能確定下來的。自己一個(gè)太孫,突然提出要按黃帝歷紀(jì)年來通告蠻夷諸國(guó),這可是殺頭的大罪。但是朱瞻基一開始是真的疏忽了這個(gè)事情,一直到最近跟西域商人問起歐洲發(fā)生的大事,才突然想起了這個(gè)問題。中國(guó)古代在明朝以前,幾乎每隔幾個(gè)皇帝,就要重新計(jì)算歷法一次,根據(jù)湯宇粗略統(tǒng)計(jì),三皇五帝到秦朝統(tǒng)一之前,大多實(shí)行古六歷,從秦皇到朱元璋建立大明,歷朝歷代供更改了歷法近五十次。特別是唐宋時(shí)期,幾乎每個(gè)皇帝登基,都要更改歷法。朱元璋建立大明,洪武十七年設(shè)觀象臺(tái)于南京雞鳴山﹐令博士元統(tǒng)修歷﹐仍以《大統(tǒng)》為名﹐而積分全襲元代《授時(shí)》法數(shù)﹐惟去其歲實(shí)消長(zhǎng)而已。其后因推算日食不準(zhǔn)確﹐治歷者紛進(jìn)新歷﹐要求改制﹐但明朝一直沿用《大統(tǒng)歷》。朱瞻基現(xiàn)在提出用黃帝歷紀(jì)年來對(duì)外宣傳,實(shí)乃大逆不道。但是朱瞻基并不是要修改歷法,只是在對(duì)外宣傳的時(shí)候,以黃帝歷紀(jì)年來告訴世人,今年是哪一年。他可不想把那個(gè)耶穌誕生的年份當(dāng)做公元紀(jì)年,而且西歷紀(jì)年雖然每年的長(zhǎng)短相差不大,實(shí)際上除了算法簡(jiǎn)單,毫無(wú)作用。農(nóng)歷卻完全不一樣,根據(jù)天干地支的計(jì)法,通過閏月來調(diào)整年份,不僅可以算出來每年的二十四節(jié)氣,讓農(nóng)民知道何時(shí)種田,更能算出每年的日食月食,哈雷彗星抵達(dá)的準(zhǔn)確時(shí)間等。朱瞻基開始也不相信這些,但是了解越多,對(duì)老祖宗留下的財(cái)富才越覺得寶貴。當(dāng)然,公歷并不是一無(wú)是處。公歷是陽(yáng)歷,是根據(jù)太陽(yáng)公轉(zhuǎn)計(jì)算。農(nóng)歷是陰歷,是根據(jù)月亮變化計(jì)算,兩種方法各有千秋,能形成有效互補(bǔ)。但是因?yàn)槟俏淮笈谠?912年提出了全面西化,向西方看齊,與世界接軌。導(dǎo)致了在清朝結(jié)束之后,全面采用西方紀(jì)年。一個(gè)宗教份子的出生年份,成為了一個(gè)東方古國(guó)的紀(jì)年計(jì)法,想想還真是滑稽。而實(shí)際上,公歷其實(shí)原本是從儒略歷更改過來的,紀(jì)年的起始時(shí)間也不是現(xiàn)在這個(gè)時(shí)間,而是從公元前45年就開始計(jì)算了。當(dāng)儒略凱撒第三次任執(zhí)政官時(shí),指定以埃及天文學(xué)家索西琴尼為首的一批天文學(xué)家制定新歷,這就是儒略歷。但是后來羅馬帝國(guó)衰落,神權(quán)興起,所以紀(jì)年變成了耶穌誕生年開始。對(duì)一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)來說,拋棄了農(nóng)歷紀(jì)年,讓老百姓根本無(wú)所適從。所以最后把農(nóng)歷的這一套又撿了起來,用了雙紀(jì)年法?,F(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,除了少數(shù)幾個(gè)國(guó)家實(shí)行陽(yáng)歷,大部分國(guó)家都還是各自按照自己國(guó)家和民族的紀(jì)年計(jì)算。但是朱瞻基并不愿意讓耶穌歷興起,所以在看到歐洲如今混亂的紀(jì)年之后,才想起了把黃帝歷推行到歐洲來。朱瞻基笑道:“尚書過慮了,孤并不修改歷法,只遵循紀(jì)年。我大明雖然如今實(shí)行大統(tǒng)歷,但是黃帝歷紀(jì)年也一直沒變。如今我們對(duì)外宣傳,以黃帝歷加上帝位年昭告,讓西域人也知道我大明的歷史?!苯饪N很清楚朱瞻基的為人,做事從來都帶著很重的目的性,但是這件事,他卻看不到朱瞻基的目的。如果沒有好處,朱瞻基為什么要犯這樣的機(jī)會(huì)呢?他忍不住問道:“殿下明知此事犯忌,為何執(zhí)意如此?”朱瞻基笑道:“孤也是最近才考慮到這個(gè)問題,如今西域大食人采用穆罕默德歷,這是一種陰歷,與我大明計(jì)法相差不大,但是他們的紀(jì)年才八百年,而極西之地,采用公歷,與我大明歷相差甚遠(yuǎn),至今也不過一千四百年。如果只以大統(tǒng)歷向他們展示,豈不是說我大明歷史還不如他們悠久?而實(shí)際上呢?我華夏紀(jì)年從黃帝開始,至今已經(jīng)四千多年?!边@一下,眾人都明白了過來,朱瞻基不是要修改歷法,只是不想在西域人面前丟了面子。只要不改歷法,僅僅只是以黃帝歷宣傳紀(jì)年,這雖然有些不妥,卻也不會(huì)讓朱棣忌諱。所以眾人只是猶豫了一番,接受了朱瞻基的意見,在今后對(duì)西域各國(guó)的國(guó)書中,以黃帝歷紀(jì)年為準(zhǔn)。當(dāng)然,他們也不敢丟掉如今的大明年份,肯定還要綴上永樂十五年這樣的時(shí)間。這個(gè)時(shí)候,李亮說道:“既然此事已定,下面進(jìn)行下一個(gè)議題,我大明的對(duì)外宣傳國(guó)名……”外面突然傳來了一陣戰(zhàn)鼓聲,聲音三長(zhǎng)兩短,這是有什么新的發(fā)現(xiàn)了。一時(shí)之間,沒有誰(shuí)開口說話,眾人都等著傳令兵的最新消息。不一會(huì)兒,一個(gè)響亮的聲音在門口響起:“殿下,前軍緊急回稟,發(fā)現(xiàn)了一座大型城市,還是大食人的城市!”所有人都一陣興奮,能在萬(wàn)里之外還發(fā)現(xiàn)大食人的城市,這是幾乎所有人都沒有想到的。有城市就代表有文明,有文明,就代表有大型貿(mào)易。鄭和看了一眼朱瞻基,輕聲說道:“殿下,莫不是那些商人上次說的馬林王國(guó)到了?”朱瞻基點(diǎn)了點(diǎn)頭說道:“應(yīng)該是的,這也代表,我們的目的地快到了。”馬林王國(guó),就是指后世的摩洛哥。阿拉伯人八世紀(jì)的時(shí)候,從埃及一路向西,并且占領(lǐng)北非,將黑人全部驅(qū)逐到了非洲中部。在此后,阿拉伯人從游牧民族逐漸定居下來,建立了幾個(gè)王朝,如今統(tǒng)治這片土地的就是馬林王國(guó)。幾萬(wàn)里的行程眼看終于要抵達(dá)了,所有人的精神都振奮了起來。朱瞻基也同樣興奮,后世只需要十個(gè)小時(shí)的時(shí)間,他就能坐自己的專機(jī)從新加坡到西班牙,但在這個(gè)時(shí)代,十個(gè)小時(shí)的旅程變成了七個(gè)月。雖然遠(yuǎn)渡重洋聽起來似乎很浪漫,很勇敢,但是真的在船上煎熬七個(gè)月,才知道有多受罪。他扭頭問道:“如今維度是多少?”一個(gè)羽林衛(wèi)學(xué)的執(zhí)勤士兵說道:“回稟殿下,是北緯三十度左右?!敝煺盎粫r(shí)之間也想不到這個(gè)維度有哪個(gè)城市,興趣大起,說道:“那我們就出去看看,二十多里的行程,現(xiàn)在順風(fēng),半個(gè)時(shí)辰就到了?!彼麄儎偟搅思装迳?,前面的船只又在傳遞消息,朱瞻基接過了一個(gè)望遠(yuǎn)鏡,望著前面船只傳回來的旗語(yǔ)。大明艦隊(duì)的旗語(yǔ),都是他改的后世旗語(yǔ),所以很快就明白了海邊只是一個(gè)小鎮(zhèn),人口大約有兩萬(wàn)人。不一會(huì)兒,一艘傳令船就帶著詳細(xì)的信息來到了旗艦上。前軍已經(jīng)登陸與小鎮(zhèn)上的人進(jìn)行了初步接觸,這里叫阿加迪爾,是馬林王國(guó)在南方的一個(gè)小城。這里因?yàn)槿丝诓凰愣?,并不是一個(gè)合適的貿(mào)易點(diǎn),向北四百里,才是他們的都城安法。現(xiàn)在前軍詢問,是在這里暫留,還是直接前往都城與他們接觸。朱瞻基想了想說道:“前軍繼續(xù)探索,留下幾艘商船交易,派出前鋒營(yíng)盡快抵達(dá)安法,與對(duì)方初步接觸,中軍直接前往他們的都城。”安法就是后世的卡薩布蘭卡,既然那里還是馬林的都城,那就說明葡萄牙人還沒有展開他們的大航海時(shí)代。因?yàn)橹煺盎滥β甯绲氖锥家恢笔抢吞兀抢吞爻蔀槭锥?,是因?yàn)槠咸蜒廊嗽谧铋_始的殖民戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,將安法夷為平地,才讓拉巴特成為了首都。如今安法還在,那么朱瞻基就要斬?cái)嗥咸蜒廊松煜蝰R林王國(guó)的手,這不是為了幫助馬林,而是要限制葡萄牙人的向外征伐之心。大航海時(shí)代,可是從葡萄牙開始的啊。艦隊(duì)繼續(xù)一路北行,船借風(fēng)勢(shì),四百里的行程不過一日夜的時(shí)間,就已經(jīng)走完。岸上的城市已經(jīng)映入了朱瞻基的視野,無(wú)數(shù)人影呆立岸邊,從望遠(yuǎn)鏡里,可以清楚地看到所有人的臉上露出著震驚的神色。是的,大明這遮天蔽日的艦隊(duì),能夠讓所有人為之恐懼。昨日,當(dāng)五艘與西洋軍艦完全不同的艦船抵達(dá)安法水域,就已經(jīng)讓馬林人為之震驚,他們從來沒有想到,除了那些歐洲人,竟然還有另外一個(gè)文明。而且這個(gè)文明看起來是那么的強(qiáng)大,有著如今雄壯的軍艦,紀(jì)律嚴(yán)明的士兵,還有著規(guī)整的儀容。他們的官員溫文爾雅,望向他們的神色自矜卻又從容。馬林的國(guó)主阿布·賽義德·奧斯曼三世感覺,對(duì)方似乎完全沒有把他放在眼里,看他的眼神就像看一個(gè)野蠻人。他們是從哪里過來?這個(gè)大明究竟是從哪里蹦出來的?但是,沒有想到這五艘艦船竟然還不是他們的全部,僅僅只是一支前鋒營(yíng)。在沒有得到授權(quán)的情況下,他們拒絕透露任何信息,只是告訴他,他們帶著誠(chéng)意與和平而來,并且愿意跟他們貿(mào)易。他們也送上了禮物,奧斯曼三世原本并沒有在意,可是當(dāng)他看到那柔軟如肌膚的絲綢,清香撲鼻的茶葉,精美的可以當(dāng)藝術(shù)品的瓷器,還有那鬼比黃金的香料,他第一次失態(tài)了。他記起小時(shí)候聽說過的一個(gè)傳說,在遙遠(yuǎn)的東方,有一個(gè)富裕的流油的國(guó)家,那是一個(gè)強(qiáng)大無(wú)比的文明,曾經(jīng)的大食人就是依靠他們才發(fā)展起來的。但是后來突厥人出現(xiàn)了,蒙元人出現(xiàn)了,那個(gè)國(guó)家卻從來沒有過。他以為這些只是傳說,因?yàn)椴还苁峭回嗜诉€是蒙元人,都帶來了瓷器和茶葉,還有精美的絲綢。許多跟他一樣的人都以為那個(gè)國(guó)家并不存在,那些東西是突厥人,或者是蒙元人生產(chǎn)出來的。他們雖然帶來了精美的瓷器,柔軟的絲綢,但是同時(shí)帶來了戰(zhàn)爭(zhēng)與死亡。沒有人再去奢望那些東西,反而害怕會(huì)成為蒙元人征伐的目標(biāo)。雖然奧斯曼三世并沒有經(jīng)歷過蒙元人的威脅,因?yàn)轳R林距離蒙元太遙遠(yuǎn)了。但是他不止一次聽說過蒙元人的暴虐,當(dāng)時(shí)的圣城都差點(diǎn)落入蒙元人和突厥人的魔掌。但是現(xiàn)在,他知道了,傳說并不是虛構(gòu)的,而是真實(shí)的。奧斯曼三世熱情款待了這個(gè)叫大明的國(guó)家的使者,還拿出重金賄賂了擔(dān)任翻譯的通事。但是這些通事都是大明在忽魯謨斯招收的,他們只知道大明來自遙遠(yuǎn)的東方,對(duì)這個(gè)大明卻一無(wú)所知。他們還告訴了奧斯曼三世一個(gè)恐慌的消息,對(duì)方的艦隊(duì)可不僅僅是幾條船,幾十條船而是上千條船。雖然這次只有六百多艘船來到這里,但是六百多條船也是讓奧斯曼三世無(wú)法想象的存在。他們馬林,雖然也有六百條船,不過大多只是在海邊打漁的小船。真正的軍艦和兩百噸以上的貨船,只有不到一百艘。但是這些通事又告訴他,大明人性格溫和,只要不跟大明敵對(duì),他們就不會(huì)視之為敵。但是只要敢跟大明作對(duì),他們大軍就會(huì)將敵人碾碎。他們告訴他,就在半年前,曾經(jīng)搶奪了巴格達(dá)的帖木兒國(guó),兩百多條船組成的艦隊(duì),不到半天的時(shí)間就被消滅了。所以第二天,奧斯曼三世膽戰(zhàn)心驚地率領(lǐng)著國(guó)內(nèi)的文武大臣來到了海邊,親自來迎接來自大明的皇帝陛下的孫子。據(jù)說,他們喜歡看到所有人要跪在他們的面前。幸虧來自大明的使者也寬容地允許他們不需要跪,因?yàn)樗麄儾皇菙橙耍膊皇亲约喝?。奧斯曼三世還托通事轉(zhuǎn)告,他們馬林愿意當(dāng)大明的朋友??墒菦]有想到的是,對(duì)方只是嗤笑了一下,并沒有回答他。但是態(tài)度之間已經(jīng)表現(xiàn)的很明顯了,想當(dāng)大明的朋友,他似乎還有些不夠格。他的心里還氣惱無(wú)比,一個(gè)小小的使者,竟然敢輕視他一個(gè)國(guó)王。但是,當(dāng)他在海上看到一艘又一艘的巨大戰(zhàn)艦出現(xiàn)在自己的視野里,他真的恐懼了。如此強(qiáng)大的實(shí)力,他這個(gè)小小的馬林國(guó)主,似乎真的不夠資格啊!有了通事的承諾,他才敢膽戰(zhàn)心驚地等候在岸邊,但是已經(jīng)忍不住雙腿顫抖。而他的國(guó)民們,看到一眼看不到邊的艦隊(duì),遮天蔽日地逼近的時(shí)候,一個(gè)個(gè)就更恐懼了。還是因?yàn)樗@個(gè)國(guó)王在這里,那些國(guó)民才沒有逃跑。那些北方的野蠻人,他們每次一直有一兩艘船來,都要在沿海sao擾一番,搶劫一些財(cái)貨才肯離開。這個(gè)大明如此強(qiáng)大,他們真的是帶著和平而來嗎?從一大早,他們就看到了艦隊(duì)出現(xiàn)在視野里,很快就有船只開始靠岸。那些人抵達(dá)了碼頭,就將那里封鎖了起來,有幾個(gè)看熱鬧的百姓不想離開,卻被他們用皮鞭抽了一頓。但是對(duì)方并沒有肆意殺人,也讓所有人知道,這些人并不殘虐。奧斯曼三世的心也安穩(wěn)了一點(diǎn),派出了自己的衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng),幫那些大明人將碼頭那里清理了出來。然后,那些大明人的小船就開始在港口周邊測(cè)量水深。但是馬林人的注意力全部被碼頭上的動(dòng)靜吸引住了,那些預(yù)先登陸的大明人從船上卸下來一架像一個(gè)宮殿一樣大的房子,拼裝起來他們才知道,原來那是一輛馬車。如此大的馬車,就連奧斯曼三世都想靠近去一觀究竟,但是卻被使者攔住了。他們讓國(guó)君稍等,要等到他們尊貴的殿下抵達(dá)了,自然會(huì)安排他去近前。然后,他們?cè)诖a頭上鋪上了來自波斯的純羊毛地毯,這可不是平民使用的毛氈,而是連他都舍不得用的羊毛地毯啊,現(xiàn)在就這樣撲在港口的土地上!他還以為自己看錯(cuò)了,向使者詢問道:“閣下,為什么要把珍貴的地毯鋪在泥地上?”擔(dān)任使者的是禮部員外郎曹軼,擔(dān)任他副手的則是解禎期。曹軼不愿意跟渾身臭烘烘的通事說話,一直自命清高地站在一邊。但是解禎期倒沒有這種顧慮,與幾個(gè)通事都相處的非常融洽。以至于奧斯曼三世還以為解禎期這個(gè)年輕人是正牌使者。解禎期自矜地微笑道:“我們的皇太孫殿下是天底下最尊重的人,任何珍貴的東西,都不能襯托他的偉大。地毯雖然珍貴,但是這種規(guī)格才符合殿下的身份。”幾個(gè)通事將解禎期的話翻譯了過去,奧斯曼三世對(duì)這個(gè)太孫殿下更好奇了??斓轿鐣r(shí)的時(shí)候,以安法港口的碼頭為中心,密密麻麻的艦隊(duì)終于集結(jié)了起來。他們排成了一個(gè)扇形,中間留出了一個(gè)巨大通道。然后,朱瞻基的旗艦沿著通道緩緩地靠近了碼頭,但是因?yàn)楦劭诘乃钣邢?,旗艦六米多的吃水并不能靠岸。朱瞻基的巨大的旗艦靠近了,讓無(wú)數(shù)人發(fā)出了陣陣驚嘆聲。只是他們從來都沒有見到過的巨艦,比他們最大的艦船還要大十倍以上。如果不是親眼所見,他們根本不能相信人類能夠造出如此大的巨艦。那些在馬油執(zhí)勤的馬林衛(wèi)士,看到如此大的巨艦,膽小的都已經(jīng)跪了下來禱告。在他們眼里,這就是神跡。旗艦兩個(gè)重達(dá)三千斤的巨錨被絞盤放下,穩(wěn)定住了艦體。隨后,十多艘平底沙船在指揮人員的安排下,一艘一艘插了進(jìn)來,形成了一座浮橋。所有的船只經(jīng)過了連接,固定,在船體的甲板上鋪出了一條通道。僅僅為了登陸,就耗費(fèi)如此大的功夫,也讓馬林人們見識(shí)到了來人的尊貴。就在這個(gè)時(shí)候,旗艦上面的皇家龍旗緩緩下降,響起了巨大鼓樂聲,隨著旗艦上的鼓樂響起,所有的船上面鑼鼓全部有節(jié)奏地響了起來。當(dāng)視野里的幾百艘船上,所有的鑼鼓都響起來的時(shí)候,這有韻律的重低音讓不少人渾身發(fā)麻,小便失禁。幾乎所有人的心里都在問,這個(gè)大明究竟有多強(qiáng)大啊!龍旗降下,太孫旗也降下,船上的鼓樂聲也停了下來。一隊(duì)盔甲鮮明的衛(wèi)兵分列成四個(gè)隊(duì)列,在碼頭的道路兩邊延伸出來,碼頭上的鼓樂響了起來。太孫儀仗終于擺了出來,而身穿龍袍,頭戴冠冕的朱瞻基也終于下船,出現(xiàn)在了所有人的面前。這個(gè)時(shí)候,解禎期才讓通事告訴了奧斯曼三世,現(xiàn)在可以去碼頭迎接太孫殿下了。奧斯曼三世已經(jīng)完全麻木了,開始的時(shí)候?qū)Υ竺魇拐呷绱税谅€有一些憤怒,但是現(xiàn)在,他完全不敢表現(xiàn)出一絲不滿。這樣的氣派,是他這個(gè)國(guó)王都從來沒有想像過的。相差的太遠(yuǎn),他已經(jīng)不敢比較了。他終于看到了那個(gè)被譽(yù)為天下最尊貴之人的太孫殿下,即便在身材高大的閃族人里面,這位太孫殿下也顯得非常高大,與普遍比他們矮小的東方人差距就更大了。對(duì)方留著跟他們差不多的大胡子,卻沒有任由胡子亂長(zhǎng),而是修理的整整齊齊,形成了一個(gè)漂亮的圖案。他的頭頂戴著一頂船型的帽子,前后還垂著九串寶石,光是這一頂帽子,就價(jià)值連城。而他身上從內(nèi)到外,都是用最精美的絲綢做成的衣裳,上面還繡著威武的動(dòng)物。他不明白這么薄的絲綢,那些圖案是怎么繡上去的。他不是沒有見過世面的人,二十年前,他還步行八千里,前往圣城祭拜,不僅見到了勢(shì)力龐大的馬穆魯克王,還見到那些跟馬穆魯克王進(jìn)行貿(mào)易的羅馬人。但是沒有一個(gè)貴族,能夠有如此奢侈的打扮。如果對(duì)方愿意,他愿意用一座城池來?yè)Q取對(duì)方的帽子。那精美的寶石,是多么的耀眼?。∫粋€(gè)紅衣中年人跟在太孫的身后,他身上的服飾也讓奧斯曼三世贊嘆不已,可以看得出來,紅衣男子只是太孫的隨從,但是一個(gè)隨從的服飾,就比他這個(gè)國(guó)王還要精美。更讓他有些疑惑的是,對(duì)方為什么不長(zhǎng)胡子呢?沒等他想明白,對(duì)方沿著精美的地毯已經(jīng)走到了像一個(gè)宮殿一樣的馬車前面。這個(gè)時(shí)候,大明使者提醒了一句,他才清醒過來,連忙上前問好。讓奧斯曼三世意外的是,跟在太孫身邊的那個(gè)隨從,竟然也懂他們的語(yǔ)言。雖然語(yǔ)調(diào)跟他們有些差別,但是同為偉大先知確定的語(yǔ)言和文字,讓無(wú)論什么地方的子民都能聽懂安拉的教誨。朱瞻基原本還想表現(xiàn)出一種溫和的態(tài)度,但是奧斯曼三世一到跟前,差點(diǎn)把他熏了個(gè)大跟頭。對(duì)方恐怕有一年都沒有洗過澡,現(xiàn)在是九月這里的溫度有將近三十度,還是比較熱的。他的身上散發(fā)出一股熏人的味道,為了掩飾這些味道,他的身上又抹了許多香油,這樣的味道混合在一起,讓人聞到就想嘔吐。但是他自己完全沒有意識(shí)到這一點(diǎn),還想拼命往朱瞻基的身邊湊。還好跟在他身邊的鄭和知道朱瞻基愛潔,連自己都有些受不了這味道,更不能讓他熏到了殿下。鄭和擋在了朱瞻基的身前,跟他長(zhǎng)揖了一下說道:“偉大的大明皇帝陛下長(zhǎng)孫,尊貴的大明帝國(guó)皇太孫殿下,奉皇帝陛下的命令,前往西洋尋求拓展商路。今日路過貴國(guó),欲與貴國(guó)進(jìn)行貿(mào)易。鄙人乃使團(tuán)副帥,大明帝國(guó)滇國(guó)公鄭和,向國(guó)王陛下問好!”奧斯曼三世楞了一下,才連忙問道:“滇國(guó)公是什么職位?”“滇國(guó)公是大明帝國(guó)的公爵,與西洋諸國(guó)的公國(guó)國(guó)主,大國(guó)公爵乃是同一等級(jí)?!眾W斯曼三世這一下明白了過來,知道對(duì)方跟自己的身份差不多持平,雖然對(duì)方只是公爵,自己是國(guó)君,但是一個(gè)如此強(qiáng)大的帝國(guó)的公爵,恐怕比自己這個(gè)國(guó)主還要尊貴。他又連忙向鄭和行禮,兩人相互客套了一番,鄭和這才請(qǐng)了朱瞻基登上龍輦。朱瞻基瞟了奧斯曼三世一眼,淡淡說道:“滇國(guó)公將他也喊上龍輦吧,再臭他好歹也是一個(gè)國(guó)主?!编嵑托α诵φf道:“殿下忍一忍,這些蠻夷小國(guó),哪里有什么講究?!苯袢章劦綄?duì)方身上的臭味,朱瞻基才突然想起來,這個(gè)時(shí)代的歐洲,人們可是都不洗澡的。而且城市里面也沒有廁所,人們可是隨地大小便,想到這里,他對(duì)這個(gè)時(shí)候的歐洲,登時(shí)興致大減。古羅馬人是非常愛干凈的,也喜歡洗澡。但是當(dāng)歐洲的人口增加,疾病泛濫的時(shí)候,人們對(duì)洗澡就有了天然的恐懼。這個(gè)時(shí)代的歐洲,并不是沒有醫(yī)生,但是他們的醫(yī)生大多都是神父,靠祈禱來治病。哪怕到了十八世紀(jì),人們生病,醫(yī)生還主要是給病人放血。中世紀(jì)以來,特別是七十年前的黑死病,讓歐洲人更是對(duì)洗澡產(chǎn)生了恐懼,他們雖然一開始不知道病菌是從老鼠身上傳出來的,但是也知道了離水源近的地方,患病的幾率更大。所以他們的城市開始往山上建,哪怕每天運(yùn)水,也不敢住在水邊,更不敢洗澡。在這里面,教會(huì)也發(fā)揮了巨大的帶頭作用。他們認(rèn)為骯臟的軀體被看作更能接近上帝,不洗澡則成了圣潔的象征!那些有足夠勇氣長(zhǎng)年不洗澡的人,甚至?xí)粌?cè)封為圣人!在這種巨大精神激勵(lì)下,許多虔誠(chéng)的神職人員和基督徒開始了渾身污穢的艱苦修行——圣亞伯拉罕閣下堅(jiān)持五十年不洗臉,不洗腳,最終成功封圣。圣西蒙先生任憑蛆蟲在他潰爛的傷口上拱動(dòng),也從不清洗,一直到死為止。法蘭西國(guó)王亨利四世的母親堅(jiān)持一輩子不洗澡,被冊(cè)封為圣女阿涅絲。想到這里,朱瞻基甚至懷疑自己這個(gè)時(shí)候來歐洲,究竟是不是一場(chǎng)錯(cuò)誤了?,F(xiàn)在只是到了北非,這里的人比起歐洲人來更愛干凈,現(xiàn)在就是這樣,到了歐洲,怕不是要常備香囊才行。將奧斯曼三世帶上了龍輦,他被鄭和引到了朱瞻基對(duì)面的角落坐下,他沒有意識(shí)到自己身上臭味帶來的困擾,反而非常激動(dòng)地欣賞著這個(gè)巨大的馬車。坐在這樣的馬車?yán)?,讓他自己也覺得更加高貴起來,他忍不住不停地跟道路兩邊的臣民們揮手示意。朱瞻基看著他的動(dòng)作,忍不住有些好笑,跟鄭和說道:“一會(huì)兒好好問問他他們跟馬穆魯克王朝王朝的關(guān)系,跟歐洲各國(guó)的關(guān)系。那份被標(biāo)注了歐洲各大城市的地圖,讓他好好看看。希望能挑起他們跟葡萄牙,西班牙之間的矛盾。他們打的越厲害,對(duì)我大明就越有好處……”鄭和并沒有把小小的葡萄牙放在眼里,說道:“殿下,那葡萄牙按照通事所言,不過是一個(gè)蕞爾小國(guó),敢跟馬林國(guó)打嗎?還有那西班牙,雖然這些年發(fā)展起來了,也奪回了大部分國(guó)土,但是格拉納達(dá)如今還在摩爾人的手里,他們都沒有統(tǒng)一,又有何可懼?”