“另外一種呢？”茅瑞出聲問道。

    在聽到需要對鬼物擁有足夠深厚的掌控時茅瑞已經(jīng)放棄了這一方案，術(shù)業(yè)有專攻，他不是茅哲那種地地道道的鬼修，也就能對命令鬼物做些簡單事情而已，掌控有，也就是入門而已，絕對算不上精深。

    至于花費(fèi)時間去深研此道當(dāng)，也不說有沒有這個天賦，即便可以在掌控鬼物方面取得巨大成就又如何，沒有那個必要。

    “另外一個則是從血衛(wèi)自身著手，方法與培養(yǎng)鬼物類似，給你的兩部培養(yǎng)法門都可用到，只不過將培養(yǎng)對象從有資質(zhì)的鬼物換成血衛(wèi)罷了?！?/br>
    “具體點(diǎn)就是，以你得來的純粹沒有意識的靈魂體，在煉制成兩部法門里提起的飼料，喂養(yǎng)給血衛(wèi)便是。好處是在每一次喂養(yǎng)中都可在飼料上布下控制手段，一次次的喂養(yǎng)只會累加控制，外加你本身就可輕易控制血衛(wèi)，不用擔(dān)心有了靈智后會反噬你這個主人。”

    “壞處便是，用培養(yǎng)鬼物的方法培養(yǎng)尸體，只會事倍功半，花費(fèi)的時間短不到拿去，加上尸體一類自然誕生靈智的難度本就比鬼物大，時間只會更久。說不得比本命物誕生靈智更久?！?/br>
    天鬼道人詳細(xì)給茅瑞說道其中利弊，更是打了個再明確不過的比方。

    只可惜遇到的是茅瑞，是一個對于修真常識很無知的家伙也，說得再詳細(xì)不過是對牛彈琴。

    于是茅瑞很認(rèn)真問道：“本命物能誕生靈智？”

    元神身的天鬼道人一臉見了鬼的表情，實(shí)在是不敢相信眼前這個心智極高，天賦極佳，眼光比他們這種活久見的老怪物更高的混賬小子會問出這么白癡的問題。

    起初天鬼道人還不相信，認(rèn)為是在混賬小子裝瘋賣傻，可茅瑞的眼神又不似作假，于是試探性問道：“關(guān)于本命物這么重要的東西，涉及到身家性命，哪怕你長輩不說，你自己也能從不少地方了解...吧？”

    茅瑞取出血鐮問道：“這算本命物嗎？”

    天鬼道人只是看了一眼，都沒細(xì)看，這把大鐮刀雖然和茅瑞有著很親密牽連，但絕對不是本命物。

    同時也確認(rèn)了茅瑞就是一個徹頭徹尾的常識白癡，索性當(dāng)了一回臨時性授業(yè)恩師，從最最基礎(chǔ)開始，給茅瑞好好灌輸本命物的概念。

    本命物本命物，就是和修士生命息息相關(guān)，修士修為精進(jìn)，順帶著能提升本命物品質(zhì)。本命物受損修士也將遭受重創(chuàng)，一旦本命物被毀，修士雖不至于跟著死亡，也會傷及根基，日后修為難以進(jìn)步，更甚者境界跌退。

    本命物也是對主人最最忠誠的存在，沒人能夠令他人本命物認(rèn)主，頂多就是拘禁或者毀滅，絕不會出現(xiàn)易主，至少天鬼道人從未見過也沒有聽說過誰家本命物換了個姓。

    哪怕主人身亡，本命物僥幸‘活’了下來，也不會認(rèn)新主人。

    天鬼道人還順帶講了一個與本命物相似的另一種器物——傳承物。

    與本命物一樣，乃是整個諸天大界公認(rèn)的倔脾氣，同樣不會背叛易主的情況，唯一的區(qū)別是，本命物是一名修士的立身之本，只會認(rèn)一個主人。而傳承物則是會認(rèn)準(zhǔn)一批人當(dāng)主人。

    至于認(rèn)主的對象則是在煉制時就被限定在某個范圍，那個范圍可以是血脈后人，也可以是門徒弟子，全由煉制者而定。主要宗旨就是傳承二字。

    這一講就是兩個時辰，天鬼道人哪怕是元神之軀都感覺嗓子在冒煙，口渴得很。內(nèi)心也及其佩服茅瑞師尊，攤上這么個徒弟居然還沒將他逐出師門，耐心可謂極好。

    天鬼道人說了這么多，唯獨(dú)沒有說到一點(diǎn)，本命物的煉制方法。

    這倒不是天鬼道人小氣，不愿將方法告知茅瑞，也不是手頭沒有好的法門，而是不合適。

    本命物關(guān)系到大道，煉制之法則是本命物的根本，只要煉制之法被他人獲知，完全可以針對性的找出致勝法門。若非十分信服，輕易不會傳授煉制之法。師徒間傳授時也多是當(dāng)師傅臨終前才會悄悄告知弟子，讓弟子沒有后顧之憂。

    天鬼道人自認(rèn)即便告訴茅瑞煉制之法，以茅瑞的性格也不會拿來用，說不得還會覺得天鬼道人圖謀不軌。

    世間真理千千萬，并不是每一條都能在任何時候派上用場，‘授人以魚不如授人以漁’這條被世人所歌頌的大道理在本命物煉制一項(xiàng)上就不適用。

    “老伙計(jì)，你想當(dāng)我的本命物嗎？”茅瑞對著血鐮問道，片刻后見血鐮并無反應(yīng)，茅瑞又說道：“不回答？那就是不想了！沒關(guān)系，繼續(xù)做我的兵器就好。”

    天鬼道人斜眼鄙視茅瑞，對著一把別說是器靈，就連簡單靈性都沒有的武器自問自答，有意思嗎？

    “不過說實(shí)話，你也差不多該準(zhǔn)備個本命物了，趁著現(xiàn)在還在筑基期，找一件靈器級別的當(dāng)本命物，進(jìn)階到金丹期本命物也會成長為法寶級別，相對于金丹期煉制一件法寶當(dāng)本命物可要節(jié)省不少資源。”天鬼道人好心提了一嘴。

    “還有這種說法？那豈不是越早擁有本命物越劃算？”茅瑞幡然醒悟，語氣懊悔至極。

    天鬼道人沒有回話，擺出一副‘不然你以為呢？’的表情。

    “唉，算了，現(xiàn)在連個煉制本命物的法門都沒有，再說能不能活到金丹期還是個問題，到時候再說吧?！泵┤痣S即嘆了口氣，沒再此事上過多糾結(jié)。

    一人一元神都沒有提起血衛(wèi)擁有靈智一事，實(shí)在沒有必要。

    該說的天鬼道人都說了，如何選擇就看茅瑞的了，結(jié)果說不說出來都一樣。

    “這就泄氣了？不過也是，《無脈訣》老夫也看過，是一條踏上就回不了頭的路，別人修煉有各種理由，為了長生，為了傲視天下，為了隨心所欲等等...而你則是不得不修煉，想停都停不下來，每一步都存在生死?！?/br>
    “別人隨著修為增加，越來越靠近下一境界壁壘，不管能否跨過都能看到一絲希望。你卻只有絕望，每一絲靈氣的增加代表著距離死亡更進(jìn)一步，哪怕僥幸活了下來，也看不到所謂的彩虹，還有更大的風(fēng)雨在等著，永遠(yuǎn)看不到盡頭。”

    無涯老人創(chuàng)造了《無脈訣》，可謂給那些斷了經(jīng)脈之人開辟出一條新的方向，對無涯老人佩服之余也會忍不住去研究一番，不管是從中借鑒靈感還是找尋針對手段，只要對《無脈訣》有了一定了解，都會覺得這是一條能走卻很難走的窄路。

    天鬼道人就對《無脈訣》頗有研究，且理解程度不比茅瑞這個親身體會者少多少。

    在諸天大界想必像《無脈訣》有著深入了解之人絕不在少數(shù)，沒辦法，誰叫《無脈訣》這么普及呢。

    天鬼道人見茅瑞不說話，以為他那無知又犯了，于是繼續(xù)說道：“而且《無脈訣》可不單單人族可以修煉，無涯老人雖是人類出生，可他創(chuàng)造的這部功法卻適合諸天大界絕大部分種族，說明《無脈訣》擁有很大的包容性，使得不同個體因?yàn)楦髯圆煌臋C(jī)遇，會修煉出看著相似實(shí)則不同的結(jié)果?！?/br>
    “導(dǎo)致前人的修行經(jīng)驗(yàn)派不上多大用場，頂多拿來借鑒，絕不可能照搬，依舊需要自行摸索，當(dāng)不了傳承。就拿你和那個長的比娘們還娘們的郭成來說，你們兩個修煉了相同功法，其中的過程必定差距極大，想來這點(diǎn)你比老夫更清楚?！?/br>
    茅瑞看著天鬼道人，咧嘴笑了笑，沒有否認(rèn)的點(diǎn)頭說道：

    “回不了頭的路，至少還能走下去，能走多遠(yuǎn)還沒被限定死，全憑個人本事?？偤眠^已經(jīng)知道盡頭在那里的斷頭路?！?/br>
    “你生前什么修為？元嬰期？化神期？還是大乘期？不管你生前什么修為，茅哲順著你的腳印走下去，也就走到那里而已，接下來呢該怎么走？”

    天鬼道人突然沉默，茅瑞卻是嘴角噙著冷笑繼續(xù)說道：“《幽冥鬼體》是你巔峰之作，不管修煉后有多強(qiáng)，最強(qiáng)金丹也好，最強(qiáng)元嬰也罷，都無法掩蓋你讓茅哲走上這條斷頭路，以他更好的修煉資質(zhì)在走到盡頭時將你沒能走下去的路延續(xù)的想法，對嗎？”

    rou眼不可見的妖紅色火焰冒出，將天鬼道人元神團(tuán)團(tuán)圍住，幽綠色吊墜尚在火焰之外茅瑞手中。

    天鬼道人哪怕身處無名業(yè)火的包圍之中，依舊沉默著，任憑身上冒出一縷縷青煙，顯得身形愈發(fā)虛幻也沒有任何掙扎。

    知道掙扎無用，也是沒有掙扎的念想。

    “因?yàn)槊┱茉谶M(jìn)入金丹期后，同樣是無法回頭了，必須順著這條斷頭路繼續(xù)走下去，也算是達(dá)成一般心愿，所以覺的沒必要掙扎了？”茅瑞低頭轉(zhuǎn)動手中吊墜，看也不看天鬼道人。

    “他都知道，在傳授《幽冥鬼體》前跟他坦白過，進(jìn)階金丹前還有回頭的機(jī)會時老夫再次詢問過會不會后悔，他只是笑了笑?！?/br>