“如果最后伏羲沒(méi)有留手的話，以他的實(shí)力境界跟手段，那些大神通者恐怕就不只是死一次那么簡(jiǎn)單，而是會(huì)徹底隕落了?！?/br>
    “不過(guò)雖然不知道他這么做的原因，但是在這一個(gè)量劫，那些大神通者卻是不可能回歸了，這樣一來(lái)，也給我人族留下了崛起的時(shí)間?！?/br>
    “只是那些大神通者為什么會(huì)知道伏羲不會(huì)徹底讓他們隕落，而且在太的經(jīng)歷當(dāng)中，他們不是為了先天物質(zhì)嗎？為什么這一次竟然跟之前不一樣？變而尋死了？或者說(shuō)原本他們就是做了兩手打算？”

    “只不過(guò)他們?yōu)槭裁匆酪淮?，是因?yàn)橐呀?jīng)推算出了這一量劫有大恐怖，所以不得不以死避過(guò)？”

    “還有那水靈一族的水源跟水眞，這兩人恐怕也同樣打著類(lèi)似的想法，只不過(guò)他們做的更徹底，要不然不會(huì)拿出禁忌神兵—誅仙了，只不過(guò)如果我沒(méi)有猜錯(cuò)的話，那誅仙恐怕也并不是真的?！?/br>
    “或者說(shuō)跟真的相差很多，雖然也有些威力，但是卻絕對(duì)沒(méi)有真的那么大，只可惜這兩人千算萬(wàn)算，確實(shí)沒(méi)有算到狠人的出現(xiàn)，導(dǎo)致計(jì)劃不光失敗，自身更是成為了狠人的手下，不過(guò)要是真的說(shuō)起來(lái)，成為狠人的手下他們才是真的賺大了。”

    “畢竟有狠人在，那水靈一族說(shuō)不定會(huì)獲得一個(gè)很好的出路?！?/br>
    “最后就是…狠人..”

    想到這里，葉雛停止了思考，實(shí)在是對(duì)方的心思太過(guò)于難以捉摸了，雖然他總是在對(duì)方的身上感受到一絲絲不對(duì)勁，而且對(duì)方出現(xiàn)的方法也是太過(guò)于離奇了，總之在對(duì)方的身上絕對(duì)擁有者大秘密跟大恐怖。

    甚至葉雛有時(shí)候都忍不住懷疑，自己跟對(duì)方是不是有什么關(guān)系，要不然對(duì)方為什么對(duì)他那么好？

    要知道那可是狠人啊，他之前想要煉化吞天魔罐神抵的做法，簡(jiǎn)直就是把對(duì)方得罪死了，畢竟那可不是一般的仙器，而是以狠人的舊體煉制而成的，說(shuō)是另一個(gè)狠人也不為過(guò)，要不然對(duì)方也不可能以此化形而出了。

    可是在這種情況下，對(duì)方竟然如此的好說(shuō)話，不光沒(méi)有對(duì)他出手，還以三個(gè)條件想要了解彼此間的因果，讓他的后手都沒(méi)有了用武之地，這如此的種種實(shí)在是讓他很難不胡思亂想啊。

    也正是因?yàn)椴淮_定，所以葉雛甚至不惜使用了狠人的三個(gè)要求當(dāng)中的一個(gè)，就是為了解決他想要煉化吞天魔罐而導(dǎo)致的后果，避免被對(duì)方秋后算賬，雖然他也有些感覺(jué)自己是浪費(fèi)了一個(gè)寶貴的要求。

    只是狠人的身上實(shí)在是疑點(diǎn)太多了，多到了讓他根本就不敢有絲毫大意的地步。

    “哎！終歸是實(shí)力太低了，想的再多他也沒(méi)用?！庇蓄^嘆息了一聲，葉雛毫不猶豫的把這些念頭給斬掉，現(xiàn)在的他可沒(méi)有資格去猜測(cè)這些事情。

    “接下來(lái)就是要考慮一下我接下來(lái)的修煉道路了?！毕氲竭@里，葉雛也忍不住死死的皺起了眉頭。

    其實(shí)他的修煉之路說(shuō)難也難，說(shuō)簡(jiǎn)單卻也很簡(jiǎn)單，就是遵循了道家修煉之道。

    像是一開(kāi)始的神體四境，先是筑基煉皮rou，隨后是換血煉氣血，之后的文骨煉骨，最后則是洗髓把整個(gè)身體都再一次洗練一遍，從里到外，可以說(shuō)追求的就是身體，或者說(shuō)是人體三寶精、氣、神當(dāng)中的精。

    接下來(lái)的神元四境自然是對(duì)于氣的修煉，一開(kāi)始是聚氣，就是以強(qiáng)大的rou身為基礎(chǔ)，凝聚出大量高品質(zhì)的氣，也就是法力，然后以法力在自己的身體當(dāng)中凝聚出經(jīng)脈來(lái)，這就是聚氣成脈。

    隨后是通脈，貫通周身三千條經(jīng)脈，之后的周天作為神元四境的第三個(gè)境界，所以是前面兩個(gè)境界的后續(xù)，在經(jīng)過(guò)第一個(gè)境界聚氣時(shí)凝聚高品質(zhì)的法力，并以此凝聚出三千條經(jīng)脈來(lái)，以及第二個(gè)境界通脈境，利用三千條經(jīng)脈當(dāng)中的無(wú)數(shù)道天階后，再次提高自身法力的質(zhì)跟量。

    到了這一步，以葉雛的rou身已經(jīng)很難在大幅度增強(qiáng)自身的法力了，所以他需要能夠大量?jī)?chǔ)存法力的地方，也就是遍布周身的xue道。

    所以周天境就是要在三千經(jīng)脈當(dāng)中創(chuàng)造出滿天繁星一般的xue道，也因此這個(gè)境界被他取名為周天境，意思就是截取自周天星宿。

    其實(shí)他之所以會(huì)把這一個(gè)階段的修煉之法取名為《周天星宿決》，就是因?yàn)檫@一個(gè)境界。

    不管是在太那創(chuàng)造完善的神元四境，還是在葉雛一開(kāi)始創(chuàng)造的神元四境里，其實(shí)周天這第三個(gè)境界都是最重要的，因?yàn)檫@境界會(huì)給他帶來(lái)恐怖數(shù)量的法力，說(shuō)是練氣的巔峰也不為過(guò)。

    畢竟按照葉雛的理論，每一個(gè)xue道都是一個(gè)丹田，所以每一個(gè)xue道都可以儲(chǔ)存他現(xiàn)在的一身法力，而xue道的數(shù)量可以說(shuō)宛如繁星一般的多。

    雖然說(shuō)不能夠真的跟星空相提并論，但是那數(shù)量也多到了恐怖的地方。

    畢竟在葉雛所創(chuàng)的周天境當(dāng)中，不光有三百六十五個(gè)主要xue道，副xue道也達(dá)到了十萬(wàn)八千個(gè)，之后的微xue道更是達(dá)到了恐怖的數(shù)十億，真的堪稱(chēng)是無(wú)窮無(wú)盡。

    所以一旦周天境達(dá)到圓滿，那葉雛的法力數(shù)量絕對(duì)是之前境界的數(shù)十萬(wàn)倍，恐怖的讓人頭皮發(fā)麻。

    甚至可以這么說(shuō)，如果不算質(zhì)量，只算數(shù)量的話，就算是不朽金仙，法力也未必就有他多。

    由此就可以知道這神元四境當(dāng)中的第三個(gè)境界，周天境的重要性，甚至重要到了最后的神竅境都顯得有些多余了。

    當(dāng)然了，也只是相比起周天境而言有些對(duì)于，其實(shí)跟之前的聚氣以及通脈相比，也絲毫不差，畢竟神竅境就是要在身體當(dāng)中凝聚出一顆祖星，作為周天xue道的核心，是類(lèi)似武道修煉當(dāng)中的丹田，修真當(dāng)中的紫府。

    可以說(shuō)非常的重要，只不過(guò)太的出現(xiàn)卻是改變了這一切，不！應(yīng)該說(shuō)是改變的葉雛的想法，他并不想沿著太的道路走下去，所以要改變，而最佳的改變方法自然就是這神竅境了。