找武士彟當(dāng)托兒，是殷清風(fēng)此行的另一個(gè)目的。

    若是放在平時(shí)，武士彟的這個(gè)國公爵銜，還真不被那些世家們放在眼里。但是他們從加盟會(huì)議現(xiàn)場離開后，一定會(huì)派出幾個(gè)人來拜訪他。這時(shí)，有著多年經(jīng)商經(jīng)驗(yàn)的武士彟，就會(huì)被視為“經(jīng)濟(jì)專家”的。

    到那時(shí)，不管武士彟是輕描淡寫、是慷慨激昂、是故作玄虛還是“言不由衷”，隨他發(fā)揮。總之，他要盡力忽悠那些人去加盟。

    從李世民那邊提供的信息來看，世家與勛貴加在一起有近百個(gè)家族會(huì)參加這次加盟會(huì)。殷清風(fēng)不期望他們都能加盟到其中，但每多一個(gè)家族加盟，他的計(jì)劃便會(huì)更順利一些。

    他們想要加盟，就得向殷清風(fēng)支付加盟金。這加盟金不是保證金，只要進(jìn)了他的口袋就完全屬于的了。

    殷清風(fēng)的目標(biāo)是能收取三千萬貫左右的加盟金。有了這筆資金，“村村通公路”的計(jì)劃就可以啟動(dòng)了。

    對于一個(gè)古代政權(quán)來說，中國土地面積過于龐大。想要把皇權(quán)滲透到每一個(gè)角路，幾乎是不可能完成的任務(wù)。另一方面，古代中國獨(dú)特的集權(quán)制度基本能保持國家的穩(wěn)定以及發(fā)展，所以歷代政權(quán)也少有向地域社會(huì)滲透權(quán)利的意愿和動(dòng)力。

    雖然殷清風(fēng)沒想著要把大唐建設(shè)成為一個(gè)大同社會(huì)，但一條條暢通的道路，不但意味著致富的可能，也意味著民心的凝聚。

    古代社會(huì)里的百姓雖然不會(huì)像是陶淵明寫得那樣“不知魏晉”，但他們絕不會(huì)在意帝都里誰來做天子，更沒有什么忠君思想。

    現(xiàn)代國家想要繁榮和進(jìn)步，必須要有民族的概念、國家的概念和愛國的概念。在這些概念沒有被提出來之前，忠君思想是唯一能起到這樣作用的理念。

    不管是民族意識(shí)、國家意識(shí)、愛國意識(shí)還是忠君思想，都需要文化教育作為基礎(chǔ)。

    在通訊不發(fā)達(dá)的古代，完善與良好的交通條件，不但可讓政令通達(dá)，更可以讓民眾了解到天下時(shí)事。

    民眾想要了解到天下時(shí)事的途徑，唯有報(bào)紙這一媒介才能做到。

    想要辦報(bào)紙，就得有相應(yīng)的編輯人員和印刷工匠。有了報(bào)紙之后還需要發(fā)行人員和看得懂報(bào)紙的民眾。

    想要將報(bào)紙發(fā)行到天下各處，又會(huì)衍生出郵政系統(tǒng)。而想要讓大多數(shù)的民眾讀得懂報(bào)紙，又與他的倡學(xué)環(huán)環(huán)相扣。

    這么推算下來，路在修建的時(shí)候需要雇傭工人，路修好了以后又會(huì)增加就業(yè)機(jī)會(huì)增加收入和開啟民智。所以，這路是必須要修的。

    農(nóng)業(yè)、商業(yè)、交通、教育、新聞，這些加在一起，殷清風(fēng)計(jì)劃里的大唐才算是有了內(nèi)在的硬件基礎(chǔ)。

    修路不是說修就能修起來的，首先得有錢去修。這筆錢他沒打算讓李世民來出，全憑他自己去籌集。

    計(jì)劃里的公里數(shù)，最少是一百萬公里。以每公里需要的花費(fèi)為兩百貫計(jì)算，最后的支出就是兩個(gè)億。

    若殷清風(fēng)放開手腳去賺錢的話，這兩個(gè)億大約需要四到五年時(shí)間。不說他出不出得起這兩個(gè)億，就算能出得起，他也不想當(dāng)這冤大頭，畢竟收益的也不是他自己一個(gè)人。

    既然不想自己一個(gè)人出，他就要宰幾個(gè)肥羊來充實(shí)自己的口袋。還好，李世民已經(jīng)答應(yīng)把肥羊送到他面前。至于怎么讓那些人挨宰，就看他的本事了。

    唐朝人并不恥于言利，但一下子拿出那么多的加盟金就需要慎重了。加盟到滋味樓與仙居坊這兩個(gè)生意當(dāng)中賺錢是一定的，但他們不會(huì)當(dāng)場就拍板掏錢做決定的，大多數(shù)人都會(huì)有一個(gè)從眾心理和猶豫期。

    這時(shí)，武士彟就尤為重要了。

    等武士彟的笑聲漸收，殷清風(fēng)說道：“為了酬謝信翁的幫助，不但信翁的加盟金全免，加盟地也由信翁先挑選?！?/br>
    “加盟金？加盟地？”

    除了少數(shù)幾個(gè)人外，武士彟是第一個(gè)聽到這兩個(gè)現(xiàn)代名詞的古代人，他有些吃不準(zhǔn)的看著殷清風(fēng)。

    殷清風(fēng)向他解釋了這兩個(gè)名詞的含義后，武士彟有些發(fā)傻了，“那些人會(huì)不會(huì)被殷清風(fēng)給玩兒死？”

    但任憑武士彟分析力再強(qiáng)，也想不到這加盟的事情，殷清風(fēng)打的是一石數(shù)鳥的主意。

    第一只鳥，從此士農(nóng)工商這四民論將不再是儒家自抬身價(jià)的主要理論依據(jù)了。經(jīng)商的世家們即使是“士”也是農(nóng)、工、商，只要大唐還存在一天，他們就沒臉再提什么四民論。

    第二只鳥，先民富再國強(qiáng)。能吃飽飯的百姓，只會(huì)腐朽墮落而不會(huì)揭竿而起。國庫里滿是錢的大唐，不管是專心治理內(nèi)政還是對外用兵，都是四方仰視的霸主。

    第三只鳥，世家和勛貴們與殷清風(fēng)的關(guān)系不再是敵對的而是利益關(guān)聯(lián)者。這次加盟只是彼此合作的開始。有了這個(gè)良好的開端，以后殷清風(fēng)再有新動(dòng)作，

    第四只鳥，完美的解決了銅錢改制和銀行發(fā)展的問題。不管那些世家之前多抵制銅錢改制，想要加盟進(jìn)來，就得掏出真金白銀。無論他們選擇將開元通寶直接送到殷清風(fēng)手里，還是先去兌換，最終這新式銅錢的流通都不會(huì)再有阻力了。

    不管是哪只“鳥”，如果不用足夠的利益去交換，那些世家非但不會(huì)理睬殷清風(fēng)，更會(huì)在他提出某些改革的時(shí)候，跳出來充當(dāng)攔路虎的。

    政治，就是相互妥協(xié)的結(jié)果，這一點(diǎn)也沒錯(cuò)。

    加盟到滋味樓與仙居坊是他與世家相互妥協(xié)的一個(gè)開端，隨著殷清風(fēng)“開發(fā)”出更多賺錢的機(jī)會(huì)，世家就越?jīng)]有底氣反對他的改革。

    自從殷清風(fēng)想明白了這個(gè)道理，他就愈發(fā)懷疑那些官斗戲、宮斗戲的贏家當(dāng)初得遇到的是多么愚蠢的對手??！直接拿錢去砸他們不就好了嗎？

    砸他個(gè)生活不能自理，他還怎么敢在你面前雄起？有玩兒心眼的時(shí)間，不如想想“只要錢夠多，殺父之仇、奪妻之恨的兩個(gè)人都會(huì)坐下來一起喝酒”的道理。

    金錢代表著財(cái)富，財(cái)富又牽扯到利益。金錢夠多就更換回足夠的利益！資本家最明白這個(gè)道理的。

    武士彟在心里替某些人默哀了幾分鐘，然后爽快的接受了殷清風(fēng)的好意。每年幾千萬的生意都做了，還套這幾十萬貫的小錢兒？

    男人之間一旦互相坦呈，成為朋友的幾率就很大。殷清風(fēng)與武士彟本來是兩個(gè)根本不挨邊的人，但一番交談下來，殷清風(fēng)發(fā)現(xiàn)他和武士彟之間有點(diǎn)相見恨晚的趕腳。

    之前武士彟非常給面子，但他許下的利益在未來才能兌現(xiàn)，為了鞏固與武士彟的關(guān)系，殷清風(fēng)說道：“清風(fēng)經(jīng)營的仙居坊和嫵媚坊需要大量的木材和絲綢。之前沒有機(jī)會(huì)拜見信翁，只要自行籌措”

    行家里手的武士彟一下子就聽出殷清風(fēng)這番話的含義，他搶先說道：“清風(fēng)放心，這事老夫應(yīng)下了。你回去派任何人來，保準(zhǔn)處理得讓你滿意?！?/br>
    “那就請信翁費(fèi)心了?！?/br>
    武士彟很痛快的應(yīng)承了下來后，遲疑的說道：“不過有件事不知清風(fēng)可能做得了主？”

    “還請信翁明示?！?/br>
    “老夫有一庶女尚未定親，不知清風(fēng)可愿納為妾室？”

    殷清風(fēng)一呆，“這武胖子要占他便宜啊~~~我拿你當(dāng)哥們兒，你卻想讓我當(dāng)女婿？你真是太壞了！再說了，小爺都沒開口，你就主動(dòng)將閨女送過來，這讓小爺情何以堪？你的節(jié)cao呢？”