第二百 五十章:新年祭祖
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對(duì)于西院這個(gè)新家,月眉等人早就向往了。所以,襄城一定要看過(guò)之后才肯回去。 圍墻依然是青磚,院門(mén)也只是普通樣式的月亮門(mén)。 西院原先的院門(mén)是朝東,經(jīng)過(guò)改建后,院門(mén)朝南,正對(duì)著內(nèi)外宅的院墻。 從月亮門(mén)下開(kāi)始鋪設(shè)的青色瓷磚,就彰顯著這里的不同。 進(jìn)門(mén)后,自然是鐫刻殷氏家訓(xùn)的影壁了。 繞過(guò)影壁,是兩條長(zhǎng)長(zhǎng)的回廊。如果去過(guò)頤和園的人來(lái)到這里,就會(huì)覺(jué)得特別眼熟。 這兩條回廊,是借鑒了頤和園里的長(zhǎng)廊,只不過(guò)上面的彩畫(huà)不是四大名著而是成語(yǔ)典故。 第一進(jìn)同樣是奴婢的住處和廚房等,第二進(jìn)是教室和老師學(xué)生的住處,第三進(jìn)是房與外書(shū)房,第四進(jìn)是殷清風(fēng)和女眷的住處。 看過(guò)回廊后,月眉等人迫不及待的往里走,她們最想看的還是浴室。 自從襄城和李承乾回來(lái)后說(shuō)起東宮的浴室,月眉三人就在想著屬于她們的浴室是什么樣子的。 殷清風(fēng)沒(méi)讓她們失望,不但有漂亮的百花圖案,還有東宮沒(méi)有的淋浴頭。 因?yàn)檎也坏胶线m的材質(zhì),淋浴頭被固定在墻上。月眉好奇之下扳動(dòng)了開(kāi)關(guān),結(jié)果驚叫的向旁邊躲去。 若是在現(xiàn)代,殷清風(fēng)一定要搞一個(gè)喬遷之喜。 雖然有人說(shuō)喬遷之喜出自詩(shī)經(jīng)小雅伐木:“伐木丁丁,鳥(niǎo)鳴嚶嚶,出自幽谷,遷于喬木?!钡聦?shí)不是這樣的。這個(gè)成語(yǔ)最早是用作賀別人官職升遷的。 古人多是隨父祖?zhèn)円黄鹁幼〉?,很少能有機(jī)會(huì)自立門(mén)戶建一座新居并舉行慶祝的。真正形成這個(gè)風(fēng)俗的,還要等到宋代。 殷清風(fēng)沒(méi)有什么朋友,這個(gè)時(shí)代也沒(méi)有喬遷之喜的慶祝,但杜伏威一家子在第二天還是大張旗鼓的來(lái)了。 不但將近三十口的人來(lái)了,還有三馬車(chē)的賀禮。 杜伏威一家子這一次來(lái),感受最深的不是殷清風(fēng)的小院有多別致,而是裴氏的態(tài)度那真叫做一個(gè)熱情啊。 也不能怪裴氏勢(shì)利眼,任誰(shuí)一下子得了三千萬(wàn)心情都會(huì)好的。何況,加盟會(huì)可是有單云英的功勞呢。所以,就連殷元的話也有些多,還陪著杜伏威喝了幾杯酒。 原計(jì)劃闞陵他們要在秋收后舉行婚禮的,但殷清風(fēng)說(shuō)等加盟會(huì)過(guò)后來(lái)的人更多更熱鬧。杜伏威既然要混官場(chǎng),當(dāng)然要找一個(gè)好時(shí)機(jī)融入到那個(gè)圈子里的。 但,作為饑渴的男人,闞陵他們顯然有些著急了。但著急也沒(méi)用,所以,他們打算找個(gè)機(jī)會(huì)向殷清風(fēng)這個(gè)叔叔“報(bào)仇”。 殷清風(fēng)跟著月眉幾個(gè)逗了一會(huì)兒杜天意,就被闞陵他們拉去喝酒。 可能去了之后,殷清風(fēng)就后悔了。 王雄涎站在凳子上,扯著大嗓門(mén),“都給老子掏錢(qián)!敢少一個(gè)大子兒,老子讓你知道老子的拳頭是多么饑渴!” “我看你有多饑渴!”一根筷子丟到王雄涎的臉上。 “哪個(gè)小崽子敢暗算俺!喲叔叔來(lái)了?!?/br> 剛才還怒目金剛的王雄涎看到殷清風(fēng)站在門(mén)口咬牙,他趕緊蹦下來(lái),笑臉兒迎了過(guò)去。 殷清風(fēng)一拳懟過(guò)去,“還拳頭饑渴嗎!還喊老子嗎!” 王雄涎陪著笑,“不敢!不敢!俺拳頭沒(méi)叔叔的饑渴,叔叔饑渴、叔叔饑渴” “滾蛋!” 殷清風(fēng)沖著都站起來(lái)的侄子們揮了下手,示意他們都坐下,“酒隨便喝,但是都給我安靜點(diǎn)兒。不知道的,還以為進(jìn)了匪窩呢?!?/br> “就王傻涎嗓門(mén)大,叔叔快揍他?!倍判匏仍谀抢锔婧跔?。 闞陵有些醉態(tài)可鞠的樣子晃了過(guò)來(lái),“叔叔,坐下來(lái)一起消遣下吧。侄兒們都盼著和叔叔飲酒呢。” 殷清風(fēng)很少見(jiàn)到闞陵這么失態(tài)的樣子,再瞅瞅其他人,基本都是紅光滿面、酒氣沖天的樣子,“好!就陪你們盡興!上酒!” “嗷” 二十多個(gè)粗漢齊聲歡呼,差點(diǎn)兒沒(méi)把房蓋給掀了。 “酒呢?倒酒!” “俺的酒碗呢?” “快給叔叔滿上!” 等最后一個(gè)人腦袋砸到地板上,殷清風(fēng)拍了拍手站了起來(lái)。照著剛才嗓門(mén)最大的幾個(gè)人,挨個(gè)兒踹了幾腳之后,他才伸了個(gè)懶腰長(zhǎng)出一口氣,晃晃悠悠的走了。 “哎一幫土鱉,玩兒個(gè)蟲(chóng)雞棒都玩兒不明白” 年三十兒的中午,由叔祖管家主持、殷元帶領(lǐng)著殷清栿、殷清風(fēng)哥倆兒來(lái)到位于潤(rùn)下院東側(cè)的祖堂。這是殷清風(fēng)第一次參加祭祖儀式。 祖堂大門(mén)上的門(mén)聯(lián)寫(xiě)著:源自殷水望出陳郡,任祖始興堂出京兆。 叔祖管家見(jiàn)殷清風(fēng)駐足不前,便解釋道:“我殷氏一脈,為殷商后人一支。至秦朝末年時(shí),一支殷氏聚居于河內(nèi)郡野王縣,漢朝初期,遷徙到汝南郡。其后有北地太守殷續(xù),又遷徙移居至陳郡長(zhǎng)平縣,成為陳郡長(zhǎng)平殷氏始祖。 少郎君之曾祖不害在陳朝滅亡后遷至京兆郡鄂縣,所以堂號(hào)為京兆。 因戰(zhàn)亂等原因,祖堂中最早祖先為殷褒。殷祖褒乃三國(guó)魏章武太守,西晉滎陽(yáng)令 殷祖褒有兩子,一為昱。一為躋。我京兆堂為昱祖之嫡系子孫。” 殷清風(fēng)之前被李世民嘲笑了兩回,又有許敬宗的講述但有很多內(nèi)容他還是不知道的。 陳郡就是現(xiàn)代的淮陽(yáng)縣。古諺稱:一千年看北京、三千年看西安、五千年看洛陽(yáng)、六千年看淮陽(yáng)。 一個(gè)家族的郡望稱呼,可不是因?yàn)樽嬲谀抢铮涂梢砸阅抢餅榭ね?。家世沒(méi)有名門(mén)望族的層次,就算對(duì)外宣稱,也是沒(méi)人認(rèn)可。 所謂堂號(hào),既指本姓祖上某一歷史名人的典故事跡或趣聞佳話,例如孟姓的“三遷堂”寓指孟母三遷的典故也指家族分支的意思。比如丘姓的“扶風(fēng)堂”、“吳興堂”、“河南堂”、“齊郡堂”等。 等殷元三父子齊集肅立后,有執(zhí)事開(kāi)始擂鼓,殷元上前在記錄祖先名字的木牌前行初獻(xiàn)禮然后下跪。 等殷元起來(lái)后,又開(kāi)始初獻(xiàn)香、初獻(xiàn)酒、復(fù)位站立。然后是二獻(xiàn)禮、下跪、二獻(xiàn)酒、獻(xiàn)祭品豬、雞、鵝三牲、叩首、二叩首、三叩首、復(fù)位站立。 等殷清風(fēng)以為這就結(jié)束了呢,殷元又開(kāi)始三獻(xiàn)禮、下跪、三獻(xiàn)酒、獻(xiàn)果品、獻(xiàn)財(cái)寶、獻(xiàn)祭文、一叩首、二叩首、三叩首、復(fù)位站立。 有了之前的經(jīng)驗(yàn),殷清風(fēng)知道應(yīng)該還沒(méi)完事兒。果然,殷清風(fēng)看到所有的人都跪下了。他趕緊仿照著別人的動(dòng)作,三跪九叩后才起立。 等殷元從木牌前回到剛才的位置站好后,所有人開(kāi)始鞠躬、再鞠躬,等三鞠躬后整個(gè)祭祖的程序算是結(jié)束了。 祭祖儀式雖然繁瑣,可是殷清風(fēng)卻喜歡這套,他認(rèn)為這是中華傳統(tǒng)必不可少的一部分。 正是有著這種幾千年傳承下來(lái)對(duì)祖先的敬仰和祭祀,才使得中華文明沒(méi)有被斷裂。 現(xiàn)代人中為什么大多數(shù)人都屬于無(wú)正府主義者,就是在四九年之后,某黨人士進(jìn)行一刀切的做法,才照成他們無(wú)家無(wú)祖的性格。所謂的中華文明,實(shí)際上在廢除古文、實(shí)行白話文開(kāi)始就已經(jīng)慢慢開(kāi)始斷裂了。 能有幸親歷這種祭祖,殷清風(fēng)此時(shí)內(nèi)心是很肅穆的。等其他人都離開(kāi)了之后,他才敢仔細(xì)觀看這里的一切。 階梯狀的石臺(tái)上擺放歷代祖先的木牌,正面最上一排是殷褒的,下面依次是殷昱,殷躋、殷敞殷汪,殷高明、殷高亮、殷高昌殷高明的下一排是殷不害、殷不疑、殷不占、殷不齊、殷不佞。 殷不害的下一排是殷僧首殷不佞的下面是殷梵童殷僧首的下一排是:殷峬、殷嶠。 看到殷清風(fēng)在觀看祖宗牌位,叔祖管家在旁邊給他解說(shuō)。 西晉末年北方的世家大族紛紛南遷過(guò)江躲避戰(zhàn)亂,陳郡殷氏僑居于建康城長(zhǎng)干里,與烏衣巷的謝王為鄰。 殷氏在東晉的崛起始于二世祖躋之孫殷羨、殷融兄弟。是他們兩兄弟把陳郡殷氏帶入了一流世家大族之列。 殷羨之子殷浩的妻子是陳郡袁氏,袁耽之妹。殷融長(zhǎng)子殷康妻謝僧韶,謝尚之女、殷康之子殷仲文妻譙國(guó)桓氏,桓溫之女殷融次子之子殷仲堪妻瑯琊王氏,王臨之女、殷融三子之孫殷景仁妻瑯琊王氏,王謐之女。 宋孝武帝貴妃殷氏、宋文帝太子劉劭妃殷氏,殷淳之女、始安王劉休仁妃殷氏,殷沖之女、殷元素妻瑯琊王氏,王僧朗之女、殷睿妻瑯琊王氏,王奐之女、殷鈞妻永興公主,梁武帝之女。 殷浩、殷仲堪等人,擅于玄談,精于玄學(xué)、儒學(xué)、佛學(xué)、醫(yī)學(xué),又是天師道世家。 殷清風(fēng)越聽(tīng)心里越麻木,這踏馬的臺(tái)牛了吧。男的娶王、謝、袁、桓四族之女、女兒嫁入皇室好像李世民他們家也沒(méi)這么牛吧 不過(guò)這個(gè)永興公主嘛名聲太臭! 那邊叔祖管家還在繼續(xù)講解。 到了陳朝之后,殷躋一支從殷鈞開(kāi)始敗落,而殷昱一支慢慢崛起。 殷不害初仕南朝梁為廷尉平,最高官職為中書(shū)郎、廷尉卿。入陳朝官拜司農(nóng)卿,陳后主即位加任給事中。 殷不佞初任南朝梁尚書(shū)中兵郎,后任戎昭將軍、武陵王諮議參軍。承圣初年,改任武康令。后為始興王陳伯茂的諮議參軍,兼任尚書(shū)右丞,后改為東宮通事舍人。 殷不佞的兄長(zhǎng)不疑、不占、不齊都早死。殷不佞最侍奉寡嫂十分恭謹(jǐn),所得俸祿,不入自己私室。他的長(zhǎng)子殷梵童,官至尚書(shū)金部郎。 殷僧首在陳朝滅亡后,徙居關(guān)中雍州鄠縣。仕隋朝,任秘書(shū)丞。 殷不害、殷英童等以書(shū)法、畫(huà)藝聞名于隋。 殷不占、殷不齊二人無(wú)后、殷梵童無(wú)后,殷嶠無(wú)后、叔祖管家和殷元是殷不疑后人。 殷昱一支慢慢崛起后,開(kāi)始與同住長(zhǎng)干里的瑯琊顏氏一族通婚。 顏之推的夫人是殷不害的meimei、顏思魯?shù)姆蛉耸且笥⑼拈|女、顏思魯三子顏勤禮的夫人是殷聞禮的閨女、殷聞禮的孫女嫁顏勤禮的長(zhǎng)子顏顯甫等等。 顏之推初為湘東王蕭繹右常侍,加鎮(zhèn)西墨曹參軍,后為散騎侍郎,奏舍人事,奉命校書(shū)。北周是出任平原太守,后為御史上士、廢太子楊勇的東宮學(xué)士學(xué)士。 顏思魯是顏之推長(zhǎng)子,初為北齊衛(wèi)府行參軍,隋朝時(shí)曾任秘書(shū)省東宮學(xué)士、校書(shū)郎?,F(xiàn)為秦王府記室參軍。 殷清風(fēng)現(xiàn)在不麻木了,他是幸福的簡(jiǎn)直是快要哭了。 顏思魯、顏勤禮、顏顯甫爺仨他沒(méi)啥印象,可顏之推、顏相時(shí)他知道誰(shuí)??! 瑯琊顏氏是孔子的學(xué)生顏回的后代,歷代都有子弟出仕為官,家世基本就沒(méi)怎么衰落過(guò)。 顏之推之所以出名,是因?yàn)樗粝铝祟伿霞矣?xùn)這部著作。 之前他篡改了朱子家訓(xùn)的時(shí)候,就在琢磨著能不能看一眼顏氏家訓(xùn)呢?,F(xiàn)在聽(tīng)說(shuō)老顏家和他還掛上親戚,他能不激動(dòng)嗎? 雖然與顏氏結(jié)親的是殷不占一支,但總歸是親戚嘛,總歸是找到交往的借口了。 不過(guò)顏氏不與風(fēng)光的殷躋一脈結(jié)親也是可以理解的。玄學(xué)?天師道?對(duì)于死忠儒學(xué)的顏氏來(lái)說(shuō),道不同不相為謀也。 “麻蛋的,怪不得李世民嘲笑小爺呢。有這么牛掰的家族和姻親關(guān)系,但他自己卻還不知道,換誰(shuí)都要狠狠的嘲諷他到哭死為止。 不過(guò)子不教不知過(guò)吧再說(shuō)了,小爺是后來(lái)人,不知道也是情有可原的是吧看來(lái)得找機(jī)會(huì)與老顏家套套關(guān)系” 心情大好的殷清風(fēng)繼續(xù)觀看他祖先的木牌。當(dāng)他仔細(xì)的看了一遍殷嶠這一系的排位時(shí),他不由得產(chǎn)生了一個(gè)疑惑。 木牌上記載殷不害可是活了八十多歲,怎么他的后代不但早亡,子嗣還如此單薄? 殷清風(fēng)的腦子有些亂。難道是因?yàn)橐笫弦幻}子嗣單薄,才讓自己從現(xiàn)代過(guò)來(lái),再配上一大堆媳婦兒,然后讓他繁衍出眾多子孫的不成?