過(guò)了好久，才聽(tīng)容妃說(shuō)道：皇上，沉璧回去了，您好了，臣妾就放心了。說(shuō)著便掙脫了皇帝，站起身來(lái)?；实奂钡溃簞e走。立刻拉住了她的手，伸出另一只手，為她擦眼淚，容妃讓了開(kāi)去。皇帝心里起了原先的那個(gè)恐懼，道：沉璧，你要是怪朕，你就說(shuō)出來(lái)，不要憋在心里。容妃又開(kāi)始流眼淚，但側(cè)過(guò)臉不看皇帝。

    皇帝于是掀開(kāi)被子，站下床來(lái)，輕輕扳她的肩，他見(jiàn)容妃沒(méi)有抗拒，才把她抱在懷里，道：你生氣吧，想說(shuō)什么就說(shuō)什么，一定不要憋在心里。容妃道：沉璧可不敢，要是被皇額娘和皇后娘娘知道了，怕是要對(duì)沉璧動(dòng)用祖宗家法了。

    皇帝聽(tīng)她語(yǔ)音平平靜靜，但這話(huà)火|藥味很濃，不覺(jué)在心里笑起來(lái)，知道她這是確實(shí)生氣了。但忍住不笑，只道：皇后？她也在？容妃哼了一聲，道：皇額娘生沉璧的氣，她們都很高興，還說(shuō)…..皇帝更想笑，她們？那定然還有舒妃，但只是摸了摸她的頭，道：她們說(shuō)什么？你不必在意。容妃幽幽說(shuō)道：她們說(shuō)沉璧不會(huì)生孩子……皇帝眼神一僵，有了一種森冷之意，但一閃即過(guò)，只是輕輕地拍她，不言語(yǔ)。

    容妃又道：關(guān)起門(mén)來(lái)，您對(duì)沉璧這樣好，可在外面，您從來(lái)都不為沉璧說(shuō)一句話(huà)。皇帝笑起來(lái)，道：在外面朕如果還為你說(shuō)話(huà)，那你就更要成為眾矢之的了。朕不是叫李玉去帶你回來(lái)了嗎？你還要朕怎么樣？容妃生氣地道：那您就這樣對(duì)別人好吧。說(shuō)著又要掙脫皇帝。

    皇帝笑著抱緊了她，她還繼續(xù)掙扎，皇帝身子晃了一下，松開(kāi)她，手扶住了自己的頭，容妃知道他大病初愈，想是頭暈，立刻扶住他，道：皇上，您沒(méi)事吧！皇帝輕笑起來(lái)，將她抱在懷里，道：你不生氣了吧？容妃道：好啊，您騙我！說(shuō)著又要掙脫他?；实劾^續(xù)笑著抱緊她，她也就由著皇帝了。

    兩人待了一會(huì)兒，容妃道：皇上，您還是坐回床上吧，您需要休息?；实鄣溃耗悄悴粶?zhǔn)再提要走的話(huà)。兩人于是一起坐在床上，皇帝又把她抱在懷里。容妃幽幽地說(shuō)道：李玉說(shuō)，您還為了令妃，所以您才給了魏貴人令嬪對(duì)嗎？

    皇帝道：別聽(tīng)李玉那個(gè)奴才胡說(shuō)八道，但你真地介意嗎？容妃道：沉璧不是介意她用那個(gè)名號(hào)，但我希望您能忘了令妃，用這個(gè)字，您就永遠(yuǎn)也忘不了她?；实鄣氐溃弘尥涣怂?，用不用那個(gè)名號(hào)，都沒(méi)分別。容音以前是皇后，但現(xiàn)在的皇后是淑慎，有什么分別。

    容妃聽(tīng)他話(huà)里的深意，忽然想起霍集占是如何對(duì)自己來(lái)，一時(shí)竟癡了，過(guò)了一會(huì)兒，道：先皇后娘娘要是知道，她會(huì)有多感動(dòng)?；实垡恍?，道：朕忘不了容音忘不了令妃，但你不要介意她們，朕對(duì)你的心，你不是明白？容妃銘感五內(nèi)，輕聲道：嗯，我本來(lái)就沒(méi)有介意?；实鄣溃耗悴簧薜臍饬税桑咳蒎溃撼凌瞪牟皇悄臍?。

    皇帝見(jiàn)她氣色蒼白，眉頭輕蹙，淚光點(diǎn)點(diǎn)，失落含愁，憑添了嬌弱不勝之態(tài)，比病中更增情韻，微微一笑，親在她額頭上，接著揚(yáng)聲叫李玉進(jìn)來(lái)，容妃十分意外。李玉進(jìn)來(lái)，見(jiàn)他二人的情形，立刻跪在床邊，低頭不看?；实蹖?duì)容妃道：你也不生李玉的氣吧？容妃這才明白，李玉已將事情前后都告訴給了皇帝，看著李玉道：李總管，沉璧不怪你，你起來(lái)吧，去給皇上拿衣裳來(lái)?yè)Q。李玉忙答應(yīng)了，起身退了出去。

    容妃對(duì)皇帝道：皇上，您再睡吧，您要休息，才能早日上朝。沉璧就待在外面陪著您?；实鄣溃汉?，你也不要怪皇額娘，她是為了你好。容妃點(diǎn)點(diǎn)頭，皇帝見(jiàn)她勉強(qiáng)，便溫言道：你去想想，她平時(shí)是如何待你的，你就明白了。容妃道：好，沉璧去想想。

    皇帝更衣睡下，容妃出來(lái)以后，李玉便在后面跟著她。她走到更外間，坐在榻上，吩咐彩云去給她拿茶。李玉忙道：奴才去拿。待李玉給她端上茶來(lái)，她喝了兩口，叫彩云退下，然后對(duì)李玉道：李總管，坐下說(shuō)話(huà)。說(shuō)著示意李玉去關(guān)內(nèi)門(mén)。李玉會(huì)意，關(guān)了門(mén)，過(guò)來(lái)坐在凳子上，低聲道：娘娘，您真不怪奴才吧？容妃翻了他一眼，道：誰(shuí)怪你？李玉心中大喜，如釋重負(fù)，忙笑道：是是，奴才算什么東西。

    容妃嘆了口氣，道：她真的就是以前的令妃？李玉點(diǎn)點(diǎn)頭，道：您現(xiàn)在明白了吧，皇上以前說(shuō)的那些話(huà)。容妃又道：我看她和傅恒大人是真的好的。

    李玉點(diǎn)點(diǎn)頭，道：當(dāng)年都是皇上……瓔珞姑娘，就是令妃，她本是長(zhǎng)春宮的大宮女，她喜歡的一直就是傅恒大人，傅恒大人對(duì)她，那也真是沒(méi)話(huà)說(shuō)，先皇后娘娘也要他們倆在一起，為了他倆還和皇上鬧過(guò)。于是把當(dāng)年他知道的一些事告訴給了容妃，皇上如何金殿賜婚爾晴，被傅恒大人拒絕，后來(lái)皇帝說(shuō)傅恒大人和瓔珞姑娘私通，將瓔珞姑娘下了慎刑司，傅恒大人為了救她才答應(yīng)了賜婚，先皇后勸皇上取消賜婚成全他們倆，還給皇上跪下了，但被皇上拒絕。然后瓔珞姑娘為了傅恒大人跪雪地，拒絕皇上。

    容妃聽(tīng)完，眼中隱有淚光。李玉也感慨道：好在皇上最終是成全了他們倆，先皇后娘娘地下有知，也瞑目了。李玉離開(kāi)后，容妃掉下淚來(lái)，喃喃說(shuō)道：這世間為何有那么多遺憾？

    三日后，皇帝恢復(fù)朝務(wù)和所有典儀安排，給了傅恒十日的假，要他去裕陵代自己祭奠先皇后容音。裕陵所在的遵化勝水峪距離京城三百多里地，傅恒瓔珞帶著福隆安，乳娘珍珠小全子，并親隨衛(wèi)隊(duì)等一行三十多人，每天只能行一百里，去就花了四天，一路住在沿途行宮，越行人煙越少，直到抵達(dá)泰陵以東六里處的梁格莊村行宮，待第五日一早，才去謁陵。

    裕陵始建于乾隆八年，到乾隆十七年主體工程告竣，耗時(shí)近十年，耗銀一百七十多萬(wàn)兩。大行皇后的靈柩原來(lái)一直殯于長(zhǎng)春宮，居喪期間，皇帝服縞十二日，服素兩月，并每天到長(zhǎng)春宮皇后靈前祭酒。乾隆十三年三月，大行皇后梓宮移殯景山觀德殿，皇帝親臨祭酒。此后暫奉東直門(mén)外靜安莊，皇帝也常親臨致祭。靈柩棺槨是到乾隆十七年十月，裕陵建好后才厝放入皇陵的，當(dāng)時(shí)皇親自護(hù)送至陵，并臨視葬入地宮，這個(gè)時(shí)候，傅恒已經(jīng)去了準(zhǔn)噶爾，瓔珞隨太后長(zhǎng)居圓明園。

    這日雖未下雪，但天氣寒冷，馬車(chē)在筆直的神道上走著的時(shí)候，瓔珞忽然有一種奇怪的感覺(jué)。這是皇帝的萬(wàn)年吉地，而皇帝正值盛年，沒(méi)幾天前，她還曾在他床邊說(shuō)了那么多話(huà)，看見(jiàn)他流淚，聽(tīng)見(jiàn)他說(shuō)話(huà)，還常和他通信，忽然覺(jué)得諷刺而可笑。傅恒見(jiàn)她在笑，心里明白，于是也微笑著搖了搖頭。

    傅恒拿著皇帝手諭和守陵官核對(duì)后，車(chē)過(guò)五孔橋，便是六柱五門(mén)的沖天牌樓門(mén)，十分宏偉。過(guò)了牌樓門(mén)，是長(zhǎng)長(zhǎng)的石像生道，石像生共八對(duì)，自南向北依次為：文臣、武將、馬、麒麟、象、駱駝、狻猊、獅，瓔珞和一行的珍珠小全子，還有扎提威和阿正都是第一次見(jiàn)，感到十分的新鮮，全下了車(chē)。

    傅恒因見(jiàn)過(guò)康熙爺景陵的石像生，告訴眾人說(shuō)皇帝的石像生比景陵的多三對(duì)。然后抱著福隆安去象和駱駝上騎了一會(huì)兒，福隆安咯咯直笑。石像生盡頭是兩個(gè)望天柱，須彌座雕飾七珍八寶，柱頭雕飾海水江崖云龍圖。神道兩側(cè)廣植儀樹(shù)松柏樹(shù)。經(jīng)過(guò)神道碑亭，車(chē)到了下馬碑前，眾人便下車(chē)步行，讓車(chē)夫在這里等候。

    神道碑亭向北，神路的東、西兩側(cè)是值班房，面闊三間，護(hù)陵的八旗兵晝夜在此駐守，盡頭是隆恩門(mén)。隆恩門(mén)前是馬槽溝，是為陵內(nèi)和周?chē)鸀a水之用。溝上是三路三孔橋。馬槽溝南面，是東西朝房，面闊五間，進(jìn)深三間。東朝房是茶膳房，祭祀時(shí)，在這里制作奶茶，西朝房是餑餑房，祭祀時(shí)在內(nèi)打制餑餑，備辦果品。

    這日值守的是正白旗，參軍率人眾已等候在三路三孔橋前，見(jiàn)傅恒一行過(guò)來(lái)，眾人立刻單膝跪地行禮。傅恒上前微笑著和參軍說(shuō)了幾句，參軍便率眾退過(guò)一旁，眾人穿橋而過(guò)，進(jìn)了隆恩門(mén)。

    隆恩門(mén)后是宏偉的隆恩殿，隆恩殿由金絲楠木建造而成，殿前有龍飛鳳舞的丹陛石。裕陵的大殿都是采用珍貴的金絲楠木為主體建造而成，包括金磚和漢白玉，青白石料都是整塊石料。金絲楠木有一個(gè)美稱(chēng)，叫做“萬(wàn)年吉木”，非常奇缺，從乾隆八年開(kāi)始采伐，前后長(zhǎng)達(dá)九年，等于和裕陵整個(gè)工程相始終了。

    隆恩殿的里面雕梁畫(huà)棟，十分精美，設(shè)暖閣三間，東暖閣為佛樓，中暖閣內(nèi)現(xiàn)在供放孝賢皇后的神牌，西暖閣內(nèi)供放著慧賢皇貴妃高氏的神牌。眾人在皇后神牌前叩頭，瓔珞眼中隱有淚光，傅恒抱著兒子，福隆安瞪著大眼睛，好奇地看著牌位。

    隆恩殿與之后的陵寢門(mén)之間，有三座規(guī)制相同的小巧玲瓏的橋，叫做玉帶橋，橋的欄桿上是精美絕倫的龍鳳望柱頭欄桿。陵寢門(mén)分中間的大門(mén)和左右兩側(cè)的小門(mén)，中門(mén)兩側(cè)有影壁，紅墻黃瓦綠色琉璃，和宮里的門(mén)很像，之后是二柱門(mén)，石五供，傅恒在此處代皇帝祭奠，然后進(jìn)入陵寢里最高的明樓。明樓座落在寶頂之前的方城上，明樓內(nèi)的石碑豎立在須彌座上。

    沿著方城明樓一層的階梯通道而下，便是直通地宮的墓道。光線(xiàn)漸漸暗淡了，兩個(gè)親隨點(diǎn)亮了四個(gè)火把，墓道壁壘森嚴(yán)，漆黑一片，但因?yàn)樵诘叵?，感覺(jué)很溫暖，階梯之下便是一道石門(mén)，有琉璃瓦狀屋頂，門(mén)樓上出檐和瓦垅的吻獸，都是用漢白玉雕成，雕鑿細(xì)巧。石門(mén)兩壁各浮雕四大天王像，大小與真人相仿，形態(tài)多姿，線(xiàn)條清晰。傅恒說(shuō)這第一道門(mén)叫做罩門(mén)。

    頭道門(mén)洞券兩側(cè)，墻壁上雕刻著四大天王，手持寶劍的南方增長(zhǎng)天王，即毗琉璃，懷抱琵琶的東方持國(guó)天王，即多羅吒，手持寶塔臂纏水蛇的西方廣目天王，即毗留博叉，手持華傘握銀鼠的北方多聞天王，即略沙門(mén)。四天王橫眉立目，堅(jiān)甲利胄，魁梧偉岸，威風(fēng)凜凜。

    傅恒抱著福隆安就著火光看，孩子又咯咯直笑，墓道的幽深黑暗都被這歡笑驅(qū)散開(kāi)去，眾人都笑起來(lái)，瓔珞心中歡喜之情油然而生。頭道門(mén)洞券頂部是兩座寶塔浮雕，墻壁上還刻有大幅的藏文佛經(jīng)。

    在地宮的明堂券頂，雕刻有栩栩如生的“五方佛”。五方佛占據(jù)東西南北中五個(gè)方位，各顯神通，各顯智慧。在穿堂券兩側(cè)墻壁上刻有“五欲供”圖。傅恒說(shuō)，佛主告誡后人，只有戒除這五種欲望，死后才能升入天國(guó)，進(jìn)入極樂(lè)世界。五座器座之上各升蓮花一組，分別托著明鏡、琵琶、堡香、水果、天|衣五種佛前的供養(yǎng)品，通過(guò)眼、耳、鼻、舌、身的感覺(jué)，分別覺(jué)察到色、聲、香、味、觸五種欲望“五境”。眾人聽(tīng)聞，在黑暗里，都覺(jué)得十分神秘又神圣。

    長(zhǎng)長(zhǎng)的券道，中間穿過(guò)頭道門(mén)，二道門(mén)，三道門(mén)，共九券四門(mén)，全部是拱券結(jié)構(gòu)的無(wú)梁殿。這四道門(mén)的八個(gè)門(mén)扇上分別雕刻一尊菩薩立像，合稱(chēng)“八大菩薩”：大勢(shì)至菩薩，文殊菩薩，地藏王菩薩，觀世音菩薩，除蓋障菩薩，虛空藏菩薩，普賢菩薩，慈氏菩薩。每尊菩薩像高約五尺，都作少女模様，頭頂蓮花佛冠，高髻長(zhǎng)發(fā)，雙耳佩環(huán)，袒胸露背，赤足亭立于蓮花臺(tái)上，體態(tài)婀娜，神情柔和安詳，盡顯佛家的靜謐與平和。瓔珞心里忽生感慨：只可惜，先皇后娘娘什么都看不見(jiàn)了……

    每道石門(mén)均由整塊青白玉石雕琢而成，高九尺，寬五尺、厚約小一尺，每扇門(mén)重好幾千斤，門(mén)上還安裝著一根重約數(shù)千斤的方形整體銅管扇，使沉重的石門(mén)在開(kāi)關(guān)時(shí)，運(yùn)轉(zhuǎn)靈活，現(xiàn)在石門(mén)全部開(kāi)啟著，但眾人穿過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的墓道和石門(mén)時(shí)總有一種某種莫名的壓抑。傅恒說(shuō)等將來(lái)皇帝入葬完畢，各道石門(mén)均要封死，永世不啟。

    終于走入最后的金券主墓室，地宮的最后一券。券頂上刻著三朵碩大的佛花，花心里有梵文佛像，花外層有二十四片花瓣，花周邊有各種法器。佛花仿佛來(lái)自天國(guó)的絹帛，攜帶福音翩然覆蓋下來(lái)，籠罩著安詳?shù)姆饑?guó)之夢(mèng)。金券東西水平墻的上半部為半圓形的月光石，雕刻了一尊佛像和一組八寶，即法螺、法論、寶傘、盤(pán)腸、白蓋、金魚(yú)、寶瓶、蓮花，其他部位則滿(mǎn)刻藏文佛經(jīng)和梵文咒語(yǔ)。

    墓室不大，室內(nèi)現(xiàn)設(shè)有四個(gè)高臺(tái)，上面各點(diǎn)著一盞油燈，沒(méi)有那么黑暗，可以看見(jiàn)圍著一圈的彌座寶床上，左邊靠墻位置放置著孝賢皇后的棺槨，中間位置留空，右邊靠墻位置放置著慧賢皇貴妃高氏的棺槨。傅恒抱著福隆安，和瓔珞并排，余人在后分為好幾排，一起跪倒在皇后棺槨之前叩拜。

    福隆安似乎被這里的莊嚴(yán)肅穆冰冷震懾住了，不再歡笑，而是瞪著大眼睛到處看。叩拜后，傅恒便要乳娘抱著福隆安，和珍珠小全子親隨出去外面明樓里等候，自己拿過(guò)一個(gè)火把放在側(cè)面高臺(tái)上，他和瓔珞要在這里待一會(huì)兒再出去。福隆安本不肯要乳娘抱走，傅恒在他耳邊輕聲說(shuō)了幾句，又親親他，他便不鬧了。

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    【餑餑】滿(mǎn)人把一切干糧類(lèi)食品都叫做餑餑。滿(mǎn)族是漁獵民族，長(zhǎng)期在野外捕獵和征戰(zhàn)，攜帶黏食類(lèi)餑餑，既省事又抗餓，所以他們喜愛(ài)粘食，喜食蜂蜜，愛(ài)喝糊米茶，慢慢地養(yǎng)成了在居家日常飲食中也吃餑餑的習(xí)俗，并且在婚喪禮俗以及祭祀祖先和敬神時(shí)也多用各種餑餑。隨著滿(mǎn)族人入主中原，也將這一習(xí)俗帶入關(guān)內(nèi)，成為北京一帶的各種小吃，如“薩其馬”、“驢打滾”等已成為有名的小吃。清中期后，各大城市都有餑餑鋪?zhàn)?，做各種餑餑，較出名的有“大八件”、“小八件”等。餑餑是對(duì)各種糕點(diǎn)的統(tǒng)稱(chēng)，主要有糖火燒、燕窩酥、牛舌餅、茴香餅、佛手、馬蹄等30多樣花色。餃子在滿(mǎn)語(yǔ)里叫【煮餑餑】，冬至必煮。仿膳煮餑餑只有栗子大小，湯汁酸中帶辣，既開(kāi)胃又暖身。

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    【裕陵】因?yàn)楸槐I，地宮被發(fā)掘，我們今天可以看見(jiàn)里面的華美，如此節(jié)中所示。而康熙的景陵地宮（也被盜）和雍正的泰陵地宮（盜墓未成）公眾并不可見(jiàn)，只能看見(jiàn)地上部分。地上地下的規(guī)制應(yīng)該都差不多，但裕陵地宮應(yīng)該是代表了清朝陵墓地宮的最高成就，建筑設(shè)計(jì)和精美的石刻以及石門(mén)的設(shè)計(jì)均是巧奪天工，別說(shuō)在那樣的時(shí)代，就是在今天，也讓人嘆為觀止。石刻內(nèi)容全部源于藏傳佛教。

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    景陵是清朝皇家陵寢中第一個(gè)廢除火化實(shí)行土葬制的陵寢；康熙首開(kāi)皇帝陵內(nèi)先葬皇后，不閉石門(mén)，以待皇帝的先例。雍正元年，雍正因允祥之故，將其母章佳氏追贈(zèng)皇貴妃，并葬入景陵地宮，開(kāi)創(chuàng)皇帝陵內(nèi)袝葬皇貴妃的先例。泰陵地宮里葬有雍正，孝敬憲皇后和敦肅皇貴妃（年貴妃）。如果沒(méi)有先例，可能裕陵地宮里只會(huì)葬有乾隆和孝賢皇后及孝儀皇后（即令妃）。乾隆生母孝圣憲皇后自己不愿葬入泰陵，乾隆帝于乾隆二年專(zhuān)門(mén)為她修建了泰東陵，前后歷時(shí)六年，是清西陵3座皇后陵中規(guī)模最大的一座，超過(guò)慈禧的定東陵。據(jù)清宮檔案記載，泰東陵地宮（未發(fā)掘）的地面不是用條石鋪墁，而是用金磚鋪墁，是清陵中第一座雕刻經(jīng)文和佛像的地宮。