第三一九章 誰(shuí)主浮沉(中)
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“呵呵……”章惇笑笑道:“這么說(shuō)也無(wú)不可。” “看來(lái)這幾個(gè)月,你是去江東,聽(tīng)介甫新學(xué)了?!标愩〉Φ?。 “不錯(cuò)?!闭聬c(diǎn)頭道:“其實(shí)這兩年在家鄉(xiāng),我雖然閉門讀書,卻不能不聞窗外事。在南方,王介甫的學(xué)說(shuō),可是大行其道的。”頓一下道:“當(dāng)時(shí)專心舉業(yè),無(wú)暇分神細(xì)聽(tīng),科舉一結(jié)束,我便趕往江寧府,聽(tīng)王介甫講學(xué)兩月,頓覺(jué)勝讀二十年之書。” “評(píng)價(jià)如此之高?”陳恪笑道。 “唐季五代以來(lái),政教廢弛,儒學(xué)衰微、禮崩樂(lè)壞、圣人之道盡廢、先王制度文章掃地而盡于是矣!”章惇正sè道:“王公新學(xué),可明經(jīng)義、正人心、濟(jì)社稷、匡大道也!” 陳恪夾一筷子筍絲,細(xì)細(xì)咀嚼。身為宋朝知識(shí)分子,又二世為人,他看得很清楚,儒家從漢朝衰落后,便一直式微,在兩晉隋唐的佛道想沖擊下,甚至有消亡的危險(xiǎn)。但幾百年來(lái)的歷史已經(jīng)證明,佛道想無(wú)法維護(hù)大一統(tǒng)、無(wú)法維持zhōngyāng集權(quán),所以這幾百年來(lái),也是歷史上最混亂,朝代更迭最快的時(shí)期……盡管其中夾著個(gè)盛唐,但實(shí)事求是的說(shuō),盛唐的一部歷史,就是各種對(duì)皇權(quán)的挑戰(zhàn)史,恰恰說(shuō)明佛道想的無(wú)能。 到了五代十國(guó)、軍閥混戰(zhàn)、弱rou強(qiáng)食更是到了極點(diǎn)?!袷捞熳樱鴱?qiáng)馬壯則為之耳?!鐣?huì)仿佛回到了叢林時(shí)代。 宋太祖因緣際會(huì),從孤兒寡母手中奪得后周政權(quán)。他看到。若不能改變這一現(xiàn)狀,確立倫理秩序,宋朝也會(huì)很快被權(quán)臣取代。所以一立國(guó),他就把大量的jīng力,用在鞏固內(nèi)部統(tǒng)治上。其中至關(guān)重要的一步,就是把儒學(xué)捧起來(lái)定為國(guó)教,希望儒家的大一統(tǒng)想、忠君想。能為天水一朝維系江山萬(wàn)載。 但漢儒之學(xué)已經(jīng)紕漏百出,之后數(shù)百年,又沒(méi)有杰出人物補(bǔ)救。自己都站不住腳,如何擔(dān)負(fù)其歷史重任? 好在宋朝科舉只考儒學(xué),把所有讀書人都轉(zhuǎn)變?yōu)槿迳?。儒生們?cè)趯W(xué)習(xí)儒家典籍的過(guò)程中,自然而然會(huì)去考,去完善這們學(xué)說(shuō)。他們很快便拋棄了漢儒偽學(xué),只是破舊容易立新難,從趙二興儒教到現(xiàn)在一個(gè)甲子,各種學(xué)說(shuō)層出不窮,卻仍然沒(méi)有出現(xiàn)一個(gè)贏得廣泛認(rèn)同的學(xué)說(shuō)。 一個(gè)社會(huì)如果缺乏共同的價(jià)值理想,缺乏凝聚人心的道德力量,必然想混亂、人心不一,國(guó)家也就無(wú)法強(qiáng)大。百弊由此生焉。因此整個(gè)士大夫階層迫切期望,有人能立新說(shuō),對(duì)儒家的綱常倫理道德的體系,做出有效論證。只有證明儒家學(xué)說(shuō)是站得住腳的,人們才會(huì)真心相信它。它才能起到收拾人心、重振綱常的作用! 很顯然,誰(shuí)能建立起被廣泛認(rèn)同的學(xué)說(shuō),誰(shuí)就會(huì)成為活著的圣人,到那時(shí),揮一揮衣袖,便會(huì)掀起漫天的狂風(fēng)。輕輕咳嗽一下,就會(huì)引來(lái)天下人的聆聽(tīng)。到那時(shí),你的話就是綸音仙語(yǔ),連皇dìdū不得不聽(tīng),你的觀點(diǎn),就會(huì)是千萬(wàn)人的想,整個(gè)世界都會(huì)因你的心意而變! 圣人之位空懸,引多少儒者競(jìng)折腰?多少年來(lái),無(wú)數(shù)大儒皓首窮經(jīng)、講學(xué)一生,為的就是將自己的學(xué)說(shuō)推為顯學(xué),問(wèn)鼎圣人之位。 盡管目前還無(wú)人成功,不過(guò)周敦頤的濂學(xué)、邵雍的象數(shù)學(xué)、王安石的新學(xué)、張載的關(guān)學(xué)、二程的洛學(xué)、司馬光的朔學(xué),已經(jīng)走在了前頭。 而在這六家之中,無(wú)疑是同氣相生的濂學(xué)、關(guān)學(xué)、洛學(xué)組成的道學(xué)一派,信眾最為廣泛。但目前影響力最大、呼聲最高、最耀眼的卻是王安石的新學(xué)。 這十幾年來(lái),王安石幾乎無(wú)一rì不著書、不講學(xué),早已經(jīng)門徒廣大信者眾多了。雖然他一直偏居一隅,但他的學(xué)說(shuō)和名聲,早已經(jīng)傳遍天下,滿朝公卿無(wú)人沒(méi)拜讀過(guò)他的文章,許多人都是他堅(jiān)定的支持者,所以他才會(huì)得到那么多破格的推薦和提拔,所以他蓬頭垢面、不徇人情,會(huì)被人們看成是他非凡的表現(xiàn),這里面的因果關(guān)系不能顛倒。 這就是王安石屢次拒絕朝廷任命,一直在地方耕耘十幾年的收獲……王安石的新學(xué)為何如此受歡迎?是因?yàn)樗兄袝r(shí)代脈搏,并非空談之學(xué),而是通過(guò)發(fā)掘先王經(jīng)典中的微言?shī)W義,為現(xiàn)實(shí)社會(huì)的改革提供想指導(dǎo)與理論依據(jù)。誰(shuí)都知道,大宋已經(jīng)病了,需要改革,不然會(huì)出大問(wèn)題,但是慶歷新政失敗后,整個(gè)社會(huì)陷入迷茫和停頓,需要一個(gè)人來(lái)指明方向,王安石應(yīng)運(yùn)而生,自然勢(shì)不可擋! 前年,他終于完成了自己的理論準(zhǔn)備,躊躇滿志的向朝廷上《萬(wàn)言書》,積極倡言改革,并提出了完整的計(jì)劃。雖然這份《萬(wàn)言書》官家留中不發(fā),但還是通過(guò)各種渠道,為天下所周知。 那些對(duì)國(guó)家現(xiàn)狀不滿、希望改革的朝野人士,全都被這份《萬(wàn)言書》吸引住了,那‘詳盡可行’計(jì)劃,讓人不得不相信,他就是大宋改革的設(shè)計(jì)師,也是改革能成功的唯一人選。 這種情緒漸漸醞釀,從去歲起,要求王安石回京的呼聲,一浪高過(guò)一浪。就連陳恪遠(yuǎn)在大理,都接到王韶等人,要他上書為王安石搖旗吶喊的書信。 想不到這才一回京,章惇竟然又來(lái)做說(shuō),可見(jiàn)王安石的影響力,已經(jīng)到了何等程度。 “兜了半天圈子,你到底想說(shuō)什么?”陳恪終于笑起來(lái)道:“推薦王公入朝?我一個(gè)小小的六品官,可沒(méi)那個(gè)本事。” “先不要急著往外推。”章惇壓低聲音道:“聽(tīng)我把話說(shuō)完?!?/br> 陳恪點(diǎn)點(diǎn)頭,便聽(tīng)章惇道:“其實(shí),這次進(jìn)京,我本不該找你,而是去找劉內(nèi)翰的?!眲⒊ìF(xiàn)在任翰林學(xué)士,他也是趙宗實(shí)的老師。 “子厚……”陳恪微微皺眉道:“你已經(jīng)牽扯這么深了么?” “做大事不惜身,認(rèn)準(zhǔn)了就要全力去做?!闭聬獏s滿不在乎道:“仲方,大宋朝未來(lái)的希望,在王介甫身上,毋庸置疑!”說(shuō)著端起酒杯,略略激昂道:“介甫,擔(dān)天下之圣賢也!但孤傲執(zhí)拗、地位不高,急需能人佐助,方成大事。我愿肝腦涂地,輔佐他為大宋闖出一片新天地!” 陳恪只好端起酒杯,與他共飲。 “這是不是說(shuō),你答應(yīng)幫這個(gè)忙了?”章惇目光炯炯道。 “我若不答應(yīng),你便去找劉敞,然后到趙宗實(shí)門上求助么?”陳恪似笑非笑道。 “不錯(cuò)?!闭聬c(diǎn)頭道:“這是我們本來(lái)的想法,但一來(lái),你我是至交好友。二來(lái),我心里不爽他們。三來(lái),我認(rèn)為,他們不會(huì)重視王公。所以自作主張,先來(lái)找你,看看你身后那位,有沒(méi)有這個(gè)念頭……和膽量?!?/br> “……”陳恪與趙宗績(jī)的關(guān)系,已經(jīng)是焦不離孟、孟不離焦,天下人早把他們視為一體。在章子厚這種聰明人面前掩飾,反而會(huì)疏遠(yuǎn)彼此的關(guān)系。但這件事來(lái)得太突然,他完全沒(méi)有心理準(zhǔn)備……盡管這似乎正是他和趙宗績(jī)苦苦尋找的強(qiáng)援,但必須要把可能的后果想清楚了,才能給出答復(fù)。 想到這,他坦誠(chéng)的望著章惇,緩緩道:“我不能為他做什么決定,所以我需要問(wèn)問(wèn)他的意?!?/br> “我現(xiàn)在想知道,你的態(tài)度。”章惇就像一把寶劍,僅劍芒便刺得人生痛。 “子厚,大宋朝已經(jīng)陷入泥潭,確實(shí)不改不行?!标愩≥p輕點(diǎn)頭道:“子厚,但不知,王介甫的革新之舉,準(zhǔn)備從何處入手?” 章惇一喜,沉聲道?!巴踅楦φf(shuō),要中興大宋江山,道只有一條:效法堯舜,行先王之道。” “何為‘先王之道’?”陳恪問(wèn)道。 “堯舜之道,至簡(jiǎn)不煩、至要不遷、至易不難。可概括為六個(gè)字:‘變法度,易風(fēng)俗?!闭聬暼缃鹗?。 “變何法?易何俗?”陳恪追問(wèn)道。 “變朝廷過(guò)時(shí)無(wú)用之法,易朝廷因循茍且之俗。”章惇沉聲道。 “談何容易?”陳恪輕嘆一聲。 “事在人為!”章惇的聲音越來(lái)越低,說(shuō)出的話,卻越來(lái)越大膽:“我們都認(rèn)為,要想成功,須有明君賢臣,光有賢臣,若無(wú)明君,雖皋、夔、稷、契之賢,亦將一事無(wú)成!”頓一下,壓低聲音道:“故而,我此次前來(lái),是斗膽為王公擇君的!” “大宋朝只有一位君,那就是當(dāng)今官家?!标愩∫呀?jīng)了然,這章惇沒(méi)有說(shuō)實(shí)話,他肯定早就跟王安石有瓜葛,而不是他所說(shuō)的,只認(rèn)識(shí)兩個(gè)月而已。 “當(dāng)今官家因循守舊、怯懦無(wú)為,已非臣子獻(xiàn)身之主。”章惇不屑道:“我們的目光,放在未來(lái),放在下一任身上……