受金庸的影響，在葉成潛意識(shí)的認(rèn)知中，年代越往后，傳統(tǒng)武學(xué)高手越是稀少，江湖武林也愈發(fā)勢威。而與孫祿堂一番深入地探討與交流后，這種基于幻想的偏見被徹底粉碎掉了。

    老馬說得對(duì)，一切事物都是在不斷發(fā)展的，武學(xué)當(dāng)然也不會(huì)例外。

    經(jīng)過相互印證，葉成發(fā)現(xiàn)，這個(gè)世界的武學(xué)，相比于方世玉世界，已然另辟蹊徑，走出了一條更偏重于力量的新道路來。

    兩方世界的武學(xué)，雖然同出一源，皆是對(duì)于內(nèi)勁的運(yùn)用，但從修煉之初，便有了巨大的差別。

    拿修成內(nèi)勁的方式來說，葉成身體內(nèi)部第一縷乾坤內(nèi)勁的產(chǎn)生，是通過在靜坐中意識(shí)與呼吸的配合，逐漸牽引出來的，主要靠的是意識(shí)的力量。

    念念不忘而生勁！

    而孫祿堂所修習(xí)的內(nèi)家拳卻不同，乃是通過一系列的身體動(dòng)作，以運(yùn)動(dòng)的力量，將內(nèi)勁從身體中摧發(fā)。

    如此一來，相比葉成那與意念沾染頗深的乾坤勁，內(nèi)家拳通過身體運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生的內(nèi)勁更為純粹、威力更強(qiáng)勁，但與此同時(shí)，卻失去了靈活。

    兩種內(nèi)勁的對(duì)比，正如同家養(yǎng)的馬匹與野馬的區(qū)別。家馬溫馴服從，與騎手配合默契無比，可以做出各種高難度的動(dòng)作，但卻沒有了野生的爆發(fā)力與天性，發(fā)揮如何，全靠騎手一手掌控野馬野性難馴，想要騎乘只能因勢導(dǎo)利，順著它的脾性來，且與騎手配合極難，但優(yōu)勢在于，只要騎手摸清了野馬的習(xí)性，發(fā)揮出它的天性與爆發(fā)力，將會(huì)帶來意想不到的驚喜，其效果，更多的在于野馬自身的血統(tǒng)與天賦。

    而且，內(nèi)家拳的內(nèi)勁，由于是人體內(nèi)臟腑與肌rou腠理的配合運(yùn)動(dòng)摧發(fā)而生，因此與結(jié)合的極為緊密，隨肌rou運(yùn)動(dòng)而動(dòng)，勁與力渾然一體，勁到力到，力到勁到，講究的是人體渾然如一的整勁，正如孫祿堂的太極功夫，將全身納入了一個(gè)圓坨坨的整體，就像個(gè)皮球一般，怎么打都不會(huì)倒，而且還會(huì)反彈。

    這是葉成的乾坤勁所做不到的，他一身的乾坤勁，已然與自身的意識(shí)混雜如一，意到勁到，勁到意到，如此一來，在得到對(duì)內(nèi)勁精妙控制力的同時(shí)，也失去了內(nèi)勁隨rou身而動(dòng)所產(chǎn)生的更多可能性。

    正所謂，魚與熊掌難以兼得，舍魚而取熊掌也。

    對(duì)于有一副變態(tài)的葉成來說，內(nèi)家拳對(duì)于潛力的發(fā)掘與發(fā)揮，確是只肥厚而鮮美的熊掌，讓此時(shí)的他垂涎欲滴。

    不過，在習(xí)得乾坤勁之初，李國邦便對(duì)葉成與方世玉再三強(qiáng)調(diào)過，不同的內(nèi)勁最好不要兼習(xí)，因?yàn)椋鼈冇袠O大的可能會(huì)在體內(nèi)產(chǎn)生嚴(yán)重沖突，輕則走火入魔，重則暴斃而亡。

    李國邦那少見的嚴(yán)厲神色尚歷歷在目，葉成也并非冒失之人，不會(huì)拿自己的生命開玩笑。

    “孫前輩，您見多識(shí)廣，兼習(xí)內(nèi)勁的沖突可有解決之法？”

    身邊有現(xiàn)成的高人可以求教，葉成自然不會(huì)放過。

    孫祿堂雙目茫然地望著葉成：“自己練出的內(nèi)勁，非是他人內(nèi)勁侵入，又怎會(huì)有沖突？”

    “不同功法的內(nèi)勁不能兼習(xí)，您不知道？”葉成大奇，卻見孫祿堂仍是不解：“我一人兼練太極、形意、八卦，從未見沖突，不知葉先生這不能兼練一說，從何而來？”

    葉成皺眉沉思，轉(zhuǎn)而恍然大悟。

    這個(gè)時(shí)代的太極、形意、八卦，皆屬內(nèi)家拳，內(nèi)勁都是由不同的練法動(dòng)作摧發(fā)而生，性質(zhì)純粹，受意識(shí)侵?jǐn)_較少，因此基本可認(rèn)為是同屬一種勁力，當(dāng)然不會(huì)產(chǎn)生沖突。

    而葉成身負(fù)的乾坤勁，卻是意識(shí)摧發(fā)的產(chǎn)物，勁中早已打上了意識(shí)的烙印，且在這種特定的意識(shí)烙印熬練下，已然產(chǎn)生了質(zhì)的變化。若是再兼習(xí)另一種勁，那定然又是另一種截然不同的意識(shí)烙印，兩者不產(chǎn)生沖突才怪。

    交流中的時(shí)光總是倏忽而逝，轉(zhuǎn)眼間，時(shí)間便踏入了1915年的1月份。

    此時(shí)，歐洲戰(zhàn)場還處于相持階段，態(tài)勢仍不明朗，哪一方都有贏下戰(zhàn)爭的可能，北洋政府仍舊不敢下注，謹(jǐn)慎微地保持中立。

    與此同時(shí)，日本內(nèi)閣正式照會(huì)北洋政府，提出了喪權(quán)辱國的“二十一條”，妄想轉(zhuǎn)移國內(nèi)對(duì)于山東半島慘敗的注意力。

    內(nèi)憂外患的北洋政府，見葉成遲遲沒有行動(dòng)，漸漸頂不住日本外交壓力的他們，偷偷把“二十一條”的內(nèi)容向社會(huì)披露，掀起了國內(nèi)陣陣反日浪潮，以此作為拖延的借口。

    而葉成，經(jīng)過一個(gè)多月的練習(xí)，在孫祿堂的悉心指點(diǎn)下，終于從形意入門，習(xí)得內(nèi)家拳勁，潛能進(jìn)一步被發(fā)揮。同樣地，投桃報(bào)李之下，葉成將“仙肌玉骨功”的初級(jí)功法授予了孫祿堂。

    或許是年齡大了的緣故，武學(xué)天分遠(yuǎn)超陳真的孫祿堂，在“仙肌玉骨功”的修行上卻比之大大不如，一個(gè)多月的時(shí)間，也就堪堪入了第一重?zé)捚ou的大門。

    不過，孫祿堂不愧是一代武學(xué)宗師，眼光敏銳，雖然不過初學(xué)，卻一語切中了此功的關(guān)鍵：

    “如此神功，改人體魄筋骨，前所未聞。奈何所耗能量甚巨，一重?zé)捚ou孫某尚能支撐，二重?zé)捊罟牵率前焉碜游闪硕季毑怀砂?，不知是否還有其他關(guān)竅？”

    葉成自家人明白自家事，他能如此迅速地練成“仙肌玉骨功”，身體內(nèi)的“極限改造液體”幫了大忙，不然，或許也會(huì)如孫祿堂這樣，面對(duì)身體能量的不足徒呼奈何。

    可如今，面對(duì)孫祿堂的提問，他卻無法可教

    畢竟，極限實(shí)驗(yàn)室已被自己摧毀，而那被自己收入空間道具欄的外星巨人尸體，卻一直沒有找到安全利用的辦法。

    被作為能提升實(shí)力的道具帶入隨身空間，葉成相信系統(tǒng)不會(huì)無的放矢，因此為了提升實(shí)力，他曾經(jīng)做過直接吸收巨人綠色血液的嘗試，卻被整得欲仙欲死，差點(diǎn)直接去見閻王，最后總算是靠著超強(qiáng)的身體恢復(fù)能力緩歇過來，至此也讓他對(duì)那綠色液體的直接使用失去了想法。

    對(duì)于這綠色液體的來歷，葉成通過道具欄的介紹，已然了解清楚，也正是如此，他越發(fā)地想要將這綠色的液體利用起來。

    因?yàn)?，這就是傳說中的天材地寶啊！