神農(nóng)接位天下共主后，時(shí)刻銘記伏羲教導(dǎo)的為洪荒萬(wàn)民作想，神農(nóng)以德義治理天下。他行事光明磊落，大公無(wú)私，天下萬(wàn)民共同愛(ài)戴。有他治理的地方，不賞而民勤、不罰而民正，人民生活富足而快樂(lè)。

    人類(lèi)學(xué)會(huì)種植五谷后，許多吃不完的糧食因?yàn)楸４娌缓枚鴼?。神農(nóng)又教大家捕捉山中幼獸小鳥(niǎo)，用那些吃不完的糧食來(lái)飼養(yǎng)，等到幼獸小鳥(niǎo)長(zhǎng)大后再將其宰殺。這樣，可謂一舉兩得，既將那些吃不完的糧食發(fā)揮了功用，有免除了人族去山上捕獵的危險(xiǎn)。慢慢的，人們發(fā)現(xiàn)豬、牛、馬、羊、狗、雞等六種動(dòng)物最好飼養(yǎng)，便將其統(tǒng)稱為“六畜”。

    五谷六畜的出現(xiàn)，標(biāo)志著人類(lèi)文明進(jìn)入了一個(gè)嶄新的農(nóng)業(yè)發(fā)展階段。

    這時(shí)候，人類(lèi)的勞動(dòng)果實(shí)已有剩余。人們一點(diǎn)點(diǎn)的習(xí)慣用自己手上剩余的東西去和別人換自己需要的東西，學(xué)會(huì)了用獸皮做聘禮，用貝殼換石斧，凡此種種。原始社會(huì)終于有了進(jìn)步。神農(nóng)為此特地的規(guī)定，在太陽(yáng)正中的時(shí)候，在部落中央的空地上可以集中換取想要的物品，古老的交易就是這么產(chǎn)生了。

    這天道之下萬(wàn)物的發(fā)展都會(huì)有相應(yīng)的靈寶出世，如同這人族，現(xiàn)在人族大興，天道自然要發(fā)行一些靈寶來(lái)鎮(zhèn)壓這人族氣運(yùn)。

    老巫常、老燭龍、祖龍和龜靈圣母等人聚集在一起商議此事兒，幾人決定煉制一件法器作為靈寶鎮(zhèn)壓人族氣運(yùn)。

    那老燭龍道“功德靈寶不如其他，單單憑借我們幾人怕是難以做到，還得再找神農(nóng)氏才可以?！?/br>
    老巫常也表示同意，就在幾人決定煉制一件法器之時(shí)，云中子前來(lái)，幾人出面迎接，那云中子道“我今日里前來(lái)，乃是得到掌教大老爺命令，特意來(lái)幫助人族。”

    老巫常問(wèn)道“哦？云中子道人，你煉制法器也是三界頂級(jí)，莫非原始圣人是讓你幫助我們煉制法器乎？”

    云中子搖頭道“然也，那鎮(zhèn)壓交易的法器已經(jīng)現(xiàn)世，我此次前來(lái)，乃是幫助人族去借那法器。”

    “出世？什么時(shí)候？何人所得？”

    “他們兄弟也是名人，乃是上古時(shí)期東王公座下蕭升和曹寶是也！”

    老巫常死得早轉(zhuǎn)世之后又多在人族，是以對(duì)三界大能不甚了解便問(wèn)道“老燭龍，你可聽(tīng)說(shuō)過(guò)這兩人嗎？”

    老燭龍點(diǎn)頭道“我知道他們也是混沌生靈得道，原本最是普通，從進(jìn)入洪荒世界之后便閉關(guān)不出世，被東王公請(qǐng)出山之后也沒(méi)有出手過(guò)，想不到這一對(duì)兄弟早已經(jīng)占據(jù)先機(jī)得到那一件鎮(zhèn)壓人族氣運(yùn)的寶貝！”

    老巫常聞言道“既然是老燭龍你的熟人便好說(shuō)，還請(qǐng)老燭龍你和云中子走一遭。”

    那云中子道“我此次帶來(lái)了老師的口諭，老燭龍最好也準(zhǔn)備人族誠(chéng)意，否則怕請(qǐng)不出他們！”

    老燭龍覺(jué)得有理便去找神農(nóng)，神農(nóng)又寫(xiě)手諭最后按上人皇大印。

    老燭龍和云中子一路往東南方向飛行，來(lái)到一寶山，整座山被云霧繚繞，外人根本看不清里面情況，老燭龍慧眼一見(jiàn)，只見(jiàn)整座山被一條紫龍包裹，一對(duì)前爪之中一抓拿龍珠一抓拿一帶著一對(duì)翅膀的金錢(qián)。

    老燭龍贊嘆道“好一處寶地也！”

    山中飛出一青一灰兩個(gè)中年道人，兩人笑呵呵道“原來(lái)是老燭龍前來(lái)，有禮了，這一位是？”

    云中子上前介紹道“貧道原始圣人座下云中子，今日里得到老師法旨，請(qǐng)兩位出山攜帶靈寶庇護(hù)人族。”

    兩位聞言，一人問(wèn)道“我們兄弟的確在這座大山之中得到一件寶貝遲遲沒(méi)有煉化，道友知道是何物？”

    “此寶物乃是落寶金錢(qián)，乃是金錢(qián)之主，只有鎮(zhèn)壓人族氣運(yùn)得到人族功德才會(huì)被煉化！”

    兩人被說(shuō)動(dòng)有意出山，但是臉上表情依舊猶豫不絕，那灰袍道人道“洪荒世界兇險(xiǎn)與造化并存，我二人膽子比起計(jì)都更小，雖然有心煉制法器卻不敢下山，請(qǐng)兩位回去吧?！?/br>
    云中子笑道“無(wú)妨，老師讓我來(lái)時(shí)已經(jīng)帶來(lái)旨意，老師可以收兩位為外們弟子，日后兩位可得到老師庇護(hù)，三界之中怕是沒(méi)有人敢觸大姥爺眉頭?！?/br>
    如果是通天教主的外門(mén)弟子，那肯定屬于不入流的角色，原始天尊不同，元始天尊座下已知的外門(mén)弟子有這里的云中子，還有那闡教副教主燃燈道人，都屬于頂級(jí)人物。

    一些人輩分高但是實(shí)力太低，如果愿意拜入原始天尊門(mén)下，便可做一外門(mén)弟子！

    蕭升曹寶聽(tīng)了便已經(jīng)心動(dòng)，那老燭龍開(kāi)口道“我今天也是帶來(lái)神農(nóng)人皇旨意，如今三界叫得上名號(hào)的大能，都在人族為長(zhǎng)老愿意庇護(hù)人族得到人族氣運(yùn)，兩位若是愿意出山，也可得到人族長(zhǎng)老身份，如何？”

    蕭升曹寶聞言便被說(shuō)動(dòng)，當(dāng)即道一聲“善”。

    只見(jiàn)那青袍道人大手一抓，那寶山云彩紫龍?bào)E然一縮，回到那金色銅錢(qián)之中，失去了霧氣紫龍，整座山雖然依舊其他但是已經(jīng)看不出那一種不凡之處。

    蕭升曹寶來(lái)到人族，神農(nóng)氏和老巫常親自行大禮，祭拜蒼天，將兩人得到的至寶落寶金錢(qián)化為人族至寶，鎮(zhèn)壓人族商業(yè)氣運(yùn)。

    落寶金錢(qián)是人族金錢(qián)之祖，鎮(zhèn)壓世間金錢(qián)氣運(yùn)。人類(lèi)的勞動(dòng)果實(shí)有了剩余，自然就會(huì)有商貿(mào)活動(dòng)的產(chǎn)生，但往往十分復(fù)雜，以物易物，不甚方便。

    神農(nóng)仿造落寶金錢(qián)模樣，推行鑄造錢(qián)幣，以錢(qián)易物的措施，人族自此迅猛發(fā)展，部落之間交流更加廣泛，過(guò)去部落之間僅僅是血緣關(guān)系或者敵人關(guān)系，現(xiàn)在有了商業(yè)關(guān)系！

    計(jì)都和伏羲雖然在火云洞天但卻關(guān)心人族發(fā)展，計(jì)都知道蕭升曹寶一對(duì)兄弟出山，心中嘆了口氣。

    伏羲氏道“這一對(duì)兄弟在上古之時(shí)沒(méi)有功德，今日里因?yàn)橐患ㄆ鞒蔀槿俗彘L(zhǎng)老，元始天尊外門(mén)弟子，怕是未來(lái)德不配體遭大禍?！?/br>
    計(jì)都當(dāng)然知道，日后封神大戰(zhàn)，這一對(duì)兄弟下山幫助武王伐紂，但是被燃燈道人等人推上封神榜應(yīng)劫不提。