為什么要嫌棄她的身份呢？上一輩的過(guò)錯(cuò)畢竟不是他們能選擇的不是嗎？綠谷三人一時(shí)間感到了困惑。

    “雨音傳信告訴我，近日里久世宮迎回了零之巫女，所有的眼線耳目都收攏回了奈落，正是潛入的好時(shí)機(jī)，但人數(shù)不要太多，容易引起關(guān)注?！?/br>
    相澤消太確認(rèn)了消息的準(zhǔn)確性后，拒絕了綠谷三人的隨同，決定獨(dú)自前往，畢竟經(jīng)過(guò)神野之戰(zhàn)后，“勇敢有余謀略不足”已經(jīng)成了相澤對(duì)三人固有的印象了。

    但是，反倒是乙月要和黑澤憐反過(guò)來(lái)勸他：“只是潛入并不是開戰(zhàn)，他們跟著一起去也無(wú)妨，我們只是在村子外圍打探一些消息，想要進(jìn)去還是不容易的?！?/br>
    久世宮所在的村莊雖然偏僻卻也稱得上是山清水秀，每年前往窮山僻壤之地進(jìn)行拍攝或挖掘民俗的人也不算少數(shù)，黑澤憐和乙月要的職業(yè)就是最好的掩護(hù)。

    相澤尋思著自己就算不讓他們跟著，他們估計(jì)拼著被退學(xué)的風(fēng)險(xiǎn)都會(huì)偷偷跟上來(lái)，還不如干脆放在眼皮子底下看著。

    于是由相澤消太帶隊(duì)，以“考究民俗”為由頭的隊(duì)伍經(jīng)過(guò)一番改頭換面后前往了久世宮的所在地，爆豪甚至忍辱負(fù)重地跟潮爆牛王借了發(fā)蠟梳了個(gè)背頭。

    “傳說(shuō)，久世宮建立在三途川之上，因?yàn)閮x式一旦失敗就會(huì)像病毒一樣不斷擴(kuò)散蔓延，因此久世宮將自己的住宅修建成了狹宮之間，防止破戒擴(kuò)散?！?/br>
    相澤消太也不知曉應(yīng)該如何評(píng)價(jià)久世家的所作所為，神鬼之事難辨真假，但久世宮的行為并非出于惡念，卻又執(zhí)著病態(tài)得像個(gè)瘋子。

    若非要用言語(yǔ)來(lái)形容，大概就是被洗腦后的邪教信徒吧。

    而在了解到小鎮(zhèn)的生存方式之后，相澤消太也終于明白了為何那些人會(huì)完全無(wú)視倫理道德，將古老殘忍的儀式視作尋常。這個(gè)村鎮(zhèn)完全封閉了自己，不對(duì)外交流，不需要貿(mào)易，一切自給自足。而村民看似尋常，實(shí)際全民皆兵，哪怕政府心知肚明這邊還持續(xù)著殘忍的民俗，想要處理這個(gè)“釘子戶”也是一件很頭疼的事。

    ——畢竟久世宮中還藏有刺目羽生這種等級(jí)的強(qiáng)者。

    一行六人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉來(lái)到了陸奧地區(qū)，在性格溫和的乙月要幫助下，村莊中的人也并沒(méi)有對(duì)他們的身份起疑，只是對(duì)外的態(tài)度相當(dāng)冷漠，甚至催促他們離去。

    “這種態(tài)度才是正常的，如果他們對(duì)你們表現(xiàn)得很熱絡(luò)，反而才會(huì)讓人擔(dān)心?！币以乱獡u搖頭，安撫著道。

    “為什么那樣反而讓人擔(dān)心？”相澤消太反問(wèn)道。

    “因?yàn)椤粋€(gè)排外的村子會(huì)對(duì)外人熱絡(luò)，一定是因?yàn)樗麄兇_定你已經(jīng)走不出村子了。”

    黑澤憐舉了舉手中的相機(jī)，說(shuō)道。

    “我翻看過(guò)家族的記載，黑澤一脈有兩家，一家是皆神村負(fù)責(zé)‘紅贄祭’的掌權(quán)者，一家是日上山上守護(hù)‘大柱’的濡鴉巫女，我傳承的雖然是后者，但也知曉他們的所作所為非常殘忍，為了讓犧牲的巫女不感到寂寞，會(huì)在柩籠旁邊投放諫女甚至抓外地人進(jìn)行幽婚。”

    “不錯(cuò)。”乙月要點(diǎn)點(diǎn)頭，耐心地解釋道，“民俗中的‘活祭’、‘幽婚’、‘即身佛’，都是在巫女儀式失敗后安撫神明或是安撫巫女亡魂的儀式，過(guò)程非常殘忍?！?/br>
    被乙月要簡(jiǎn)單解釋過(guò)這些概念之后，了解了儀式內(nèi)幕的綠谷三人san值狂掉，表情一片空白，幾乎要石化成灰了。

    “如此殘忍的儀式，到底為什么還……！”轟焦凍咬牙，冷聲問(wèn)道，“作為活祭的儀式都如此了，那巫女自身的儀式呢？”

    綠谷出久和轟焦凍雖然從斯坦因的口中打探過(guò)，隱約知道這是個(gè)非常殘忍的儀式過(guò)程，但到底沒(méi)有直觀的概念。

    顯然，乙月要描述的殘忍程度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了他們的想象。

    “巫女的儀式？”乙月要微微一愣，“你們沒(méi)聽到嗎？從我們進(jìn)入村莊開始，村莊里的孩子一直在為巫女唱安撫靈魂的《子守歌》啊?！?/br>
    相澤消太心中萌生了不妙的預(yù)感。

    他打開窗，孩童的嬉笑與歌唱聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)。

    子守歌既為搖籃曲，存在的本意是為了讓人安睡，久世宮的子守歌曲調(diào)溫柔，輕吟淺唱之間甚至有三分圣潔，但這根本無(wú)法掩蓋其歌曲本身的森然詭譎：

    “駕著小船，搖啊搖，久世之宮的祭祀。

    撕下皮膚，刻印，承受痛苦。蛇目之上，刻下聲音，粉碎自身的思念。

    刺青儀式，終結(jié)之時(shí)，刺青木穿透四肢，戒之儀式可行。

    永遠(yuǎn)的鎮(zhèn)，夢(mèng)中沉睡，棘獄中囚禁，永遠(yuǎn)沉睡不復(fù)醒——”

    ——是的，巫女將背負(fù)著全世界的思念，在荊棘中長(zhǎng)眠。

    ……

    相澤消太一行人甚至沒(méi)能等到入夜。

    黃昏時(shí)分，他們更換了一身服飾，便跟著乙月要來(lái)到了久世宮的外圍，前往密道去見乙月要的meimei久世雨音。

    久世雨音與乙月要有三分相似，是個(gè)皮膚白皙容貌清媚的少女，就連她身上那種說(shuō)不出來(lái)的陰郁氣質(zhì)，都能被稱為“死之美”的魅力。

    “零之巫女會(huì)有女孩貼身服侍在旁，而這些儀式中的女孩一般分為兩種，一種名為‘刻女’，一種名為‘鎮(zhèn)女’。”

    乙月要直到此時(shí)，才低聲解釋了久世雨音的身份：“前者負(fù)責(zé)刻下刺青，需要在自己的體表反復(fù)練習(xí)，為了以身相代巫女的痛苦，還需要挖去自己的眼睛；而鎮(zhèn)女的職責(zé)則是‘咎打’，巫女在儀式前會(huì)在吊籠里生活數(shù)月，之后被下放到奈落，由鎮(zhèn)女使用刺青木將巫女釘死在荊棘叢中……”