第四節(jié) 五行靈根
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“陸大師您別著急?!贝彘L(zhǎng)方夏趕緊說(shuō)道,“您趕了這么久的路一定十分辛苦吧。方臨,還不快把給陸大師準(zhǔn)備的東西拿上來(lái)!” 方夏身后的一名大漢立馬走上前來(lái),將手中一直端著的紅色盒子遞給了過(guò)來(lái)。 陸容并沒(méi)有接過(guò)盒子,而是目不斜視地說(shuō)道:“這是?” 方夏急忙解釋道:“陸大師,這是村里的采藥人偶然間在一處峭壁上發(fā)現(xiàn)的一株一百五十年的野山參,也不知道對(duì)您有沒(méi)有作用,但請(qǐng)您務(wù)必收下?!?/br> “嗯?” 陸容有些微微動(dòng)容。 野山參雖然不算多罕見(jiàn)的藥材,但是超過(guò)一百年份的野山參在修仙界也是頗有價(jià)值,因?yàn)樗呛芏嗟に師捴频幕A(chǔ)藥材之一。 “好吧,這藥材對(duì)我確實(shí)有用,我就卻之不恭了?!?/br> 陸容的語(yǔ)氣明顯緩和了許多,他從腰間掏出一個(gè)布袋,口中念念有詞,便見(jiàn)野山參嗖地一下鉆入其中。 乾坤袋。 方媛立馬認(rèn)出了這個(gè)布袋的來(lái)歷,不由撇了撇嘴。 這陸容竟然還使用如此低級(jí)的空間法寶,看來(lái)他在玄月山混得也不咋地嘛。 看到陸容收下了野山參,方夏的老臉笑成了一朵菊花,趕緊說(shuō)道:“陸大師,您坐下來(lái)歇歇,喝杯水吧?!?/br> 畢竟吃人嘴軟拿人手短,陸容收了野山參之后態(tài)度也好了不少,他耐心解釋道:“方村長(zhǎng),我確實(shí)還有很多村子要去。喝水就不必了,還是先讓村子里十一歲到十二歲的孩子們出來(lái)吧,我們開(kāi)始測(cè)試?!?/br> “好好,”方夏趕緊點(diǎn)頭應(yīng)下,然后轉(zhuǎn)頭沖人群喊道,“孩子們,都出來(lái)吧?!?/br> 適齡孩子們的父母趕快把自己孩子推了過(guò)來(lái)。 方正也趕緊拉著方媛,奮力擠開(kāi)人群來(lái)到了廣場(chǎng)中間。 方正十二歲零三個(gè)月,而方媛則十一歲零七個(gè)月,他們都滿(mǎn)足玄月山的年齡要求。 一會(huì)兒功夫,廣場(chǎng)中間就聚集了十幾個(gè)孩子,他們站的參差不齊,完全不成隊(duì)列,但他們有一個(gè)共同點(diǎn),那就是他們?nèi)急犞浑p好奇的眼睛看著陸容,這位傳說(shuō)中的修仙者。 陸容雙手掐訣,目光淡淡地在孩子們之間掃視了一圈。據(jù)方媛觀察,這應(yīng)該是一種觀測(cè)骨齡的法門(mén)。 果然,就見(jiàn)陸容指尖輕點(diǎn),冷聲說(shuō)道:“你,你,你,你,年齡超標(biāo),退下吧。” “?。俊?/br> 被點(diǎn)中的孩子一陣愕然,忍不住向人群中的父母望去。 有個(gè)孩子的母親出聲懇求道:“陸大師,我家寶才剛滿(mǎn)十三歲,還不到一個(gè)月的時(shí)間,您給他一次機(jī)會(huì)吧?!?/br> 陸容神色漠然,沒(méi)有搭話(huà),只是將目光望向方夏。 方夏冷汗直冒,趕緊呵斥道:“還不快把孩子領(lǐng)回去,規(guī)矩就是規(guī)矩,哪有你討價(jià)還價(jià)的機(jī)會(huì)!” 聽(tīng)到村長(zhǎng)發(fā)話(huà)了,孩子的母親不敢再多嘴,只能黯然地將她家寶領(lǐng)了回去。 其他超齡孩子的父母也灰溜溜地將自己的孩子領(lǐng)了回去。 這樣一來(lái),包括方媛、方正在內(nèi),廣場(chǎng)中央就只剩下了九名孩子。 再次淡淡地掃了一眼,陸容開(kāi)口道:“過(guò)來(lái)一個(gè)孩子?!?/br> 方夏趕緊招呼了一個(gè)孩子上前。 陸容雙指并劍,直接點(diǎn)在孩子眉間。 孩子一個(gè)哆嗦,下意識(shí)地想要躲開(kāi)。 “不要?jiǎng)?!閉上眼睛,放松心神?!?/br> 陸容的聲音冷冷傳來(lái)。 聽(tīng)到傳說(shuō)中的修仙者說(shuō)話(huà),孩子果真不敢再有動(dòng)作。 只是他似乎不懂什么叫放松心神,不過(guò)還好他懂什么叫放松。于是他閉上眼睛,開(kāi)始努力地回想一些快樂(lè)的事情。 看到孩子不動(dòng)了,陸容滿(mǎn)意地點(diǎn)了點(diǎn)頭,也同樣閉上了眼睛。 片刻后,陸容睜開(kāi)了眼睛,搖了搖頭,面無(wú)表情地說(shuō)道:“沒(méi)有靈根,下一個(gè)?!?/br> “還不快下去?!?/br> 看到孩子遲遲沒(méi)有動(dòng)作,方夏趕快喝道。 孩子不敢頂嘴,只能悻悻地退了回去。 第二個(gè)孩子卻立馬興奮地走了上來(lái)。 陸容同樣將雙指放在孩子眉心,閉上雙眼。 很快,陸容就再次冷淡地宣布了結(jié)果:“沒(méi)有靈根,下一個(gè)?!?/br> 就這樣,一連五個(gè)孩子,全都沒(méi)有靈根,陸容的臉色也愈加冷漠,方夏的臉上也慢慢浮現(xiàn)出失望的神色。 方媛卻絲毫并不感到意外。 她早已檢查過(guò),整個(gè)村子只有她的身體身懷靈根,其余的全都是普通人而已。 而且,如果沒(méi)有看錯(cuò)的話(huà),她所懷的靈根應(yīng)該是木火靈根。 說(shuō)到這里,就需要講一下什么是靈根了。 什么是靈根?真要說(shuō)起來(lái),恐怕大部分修仙者都搞不清楚。但是他們都知道一個(gè)真理,一個(gè)人若是沒(méi)有靈根,那絕對(duì)無(wú)法修仙,因?yàn)槟愀揪蜔o(wú)法感應(yīng)到天地間的靈氣,更不要說(shuō)修煉出靈力了! 但生來(lái)就有靈根的人,在普通人中實(shí)在是太少了,甚至可以說(shuō)是萬(wàn)里挑一,數(shù)萬(wàn)里挑一。不然方林村也不會(huì)數(shù)百年來(lái)就出現(xiàn)方林和方媛兩位身懷靈根之人了,不然玄月山也不用到方林村這么的村子來(lái)招收弟子了。 而且,雖然說(shuō)具有靈根就可以成為修仙者,但是靈根也是有好壞之分的。 一般來(lái)說(shuō),靈根分為金、木、水、火、土等五行屬性,大部分人的靈根,都是其中三、四種屬性混雜,一般來(lái)說(shuō)這些人修煉這幾種屬性的功法都可以有成就。 而有少部分人則身懷具有兩種屬性的靈根,這種情況有利有弊。如果你懷有的是木火、火土、土金、金水、水木這樣相生屬性的靈根,那你修煉起特定屬性的功法則會(huì)事半功倍,方媛所懷的木火靈根正是這種情況。 可如果你懷有的是金木、木土、土水、水火、火金這樣的相克屬性靈根,那對(duì)不起了,你的靈根就變成了廢靈根,因?yàn)槟愀緹o(wú)法凝聚靈力,所以也無(wú)法修煉,和普通人無(wú)異。 至于只有一種屬性的單一靈根,則被修仙界稱(chēng)為天靈根,意思是上天的寵兒。因?yàn)閾碛羞@種靈根,不論是何屬性的人,他修煉的速度都是普通靈根人的三倍。而且修煉到筑基期頂峰時(shí),不需面對(duì)跨入結(jié)丹期時(shí)所應(yīng)面對(duì)的**頸,可輕易的開(kāi)始結(jié)丹。 如果說(shuō)修煉速度的驚人,讓其他修仙者羨慕異常的話(huà),那么天靈根人的無(wú)**頸就可結(jié)丹,則讓其他修仙者嫉妒的快要吐血。 要知道,如果說(shuō)十個(gè)煉氣期修仙者中,只有一個(gè)可以在筑基丹幫助下,進(jìn)入筑基期的話(huà)。那么一百個(gè)筑基期的人,也不一定能有一人可結(jié)丹成功,進(jìn)入到結(jié)丹期。 如此懸殊的結(jié)丹比例,怎能不讓其他修仙者大為眼紅天靈根人的得天獨(dú)厚。 因此每當(dāng)有天靈根人出現(xiàn)時(shí),往往就被各個(gè)修仙門(mén)派,瘋狂爭(zhēng)搶?zhuān)吘惯@可相當(dāng)于平白為本門(mén)預(yù)定好了一個(gè)結(jié)丹期的高手,能大增本門(mén)的實(shí)力。 不過(guò)像天靈根這樣逆天靈根的出現(xiàn),其幾率幾乎可以忽略不計(jì),基本上每數(shù)百年才可被修仙門(mén)派發(fā)現(xiàn)一個(gè)。倒是另外一種雖不是天靈根,但也不屬于五行屬性靈根的變異靈根,其出現(xiàn)的幾率較大一些,通常每二三十年就能出現(xiàn)一個(gè)。 所謂的變異靈根,指的是兩種或多種五行屬性混在一起,異變產(chǎn)生靈根。 但是這種異變并不穩(wěn)定,可能會(huì)產(chǎn)生和天靈根一樣強(qiáng)大的靈根,也可能會(huì)產(chǎn)生廢靈根。 像土靈根和水靈根異變有可能產(chǎn)生強(qiáng)大的雷靈根,也有可能產(chǎn)生非常難纏的泥靈根,但是也有可能產(chǎn)生毫無(wú)用處的廢靈根。 不過(guò)一般情況下,變異靈根是至少能達(dá)到雙屬性靈根的水平,甚至因?yàn)閷傩缘奶厥膺€要優(yōu)于雙屬性靈根。 所以具有變異靈根的人,也是各大修仙門(mén)派極為歡迎之人。 而血海老祖林霖,所懷有的靈根,正是罕見(jiàn)的水靈根和木靈根的變異,可以和天靈根媲美的頂級(jí)靈根——血靈根。 哦,差點(diǎn)忘說(shuō)了,在天靈根和變異靈根之上還存在著一種傳說(shuō)中的絕世靈根,那就是五行靈根。 五行靈根指的是金、木、水、火、土五行屬性俱全的靈根,雖然比四屬性靈根只多一種屬性,但是它卻是真正達(dá)到五行圓滿(mǎn)的靈根,據(jù)說(shuō)懷有此種靈根之人無(wú)論何種功法都可以輕松學(xué)會(huì),并且修行的速度可以達(dá)到普通修仙者的十倍。最重要的是,據(jù)說(shuō)五行靈根修煉沒(méi)有任何**頸,無(wú)論何種境界都可以輕松突破。 但遺憾的是,五行靈根只存在于傳說(shuō)之中,至今沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)有人懷有這等靈根。