“看來我們還是要多想想辦法才行?！?/br>
    說到這里，田慕明和歐陽云都皺起了眉頭，以前的時(shí)候可以無為而治的過日子，現(xiàn)在多了考成制度，壓力就大多了。

    “或許我們可以想辦法吸引關(guān)內(nèi)的漢人移民過來，反正這里女人多的是，只要愿意移民過來，就免費(fèi)給他們配婆娘，只要嫁給了漢人移民，這推行全面大明化政策就簡單過了！”

    第950章 五等級政策

    大明各地的官員因?yàn)槿丝谄詹榈氖虑槊Φ膱F(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，而身在京城中樞的劉晉這段時(shí)間以來那也是忙的暈頭轉(zhuǎn)向。

    涉及人口的事情本來呢是歸屬戶部管的，劉晉是吏部尚書，按理說不管劉晉的事情，但是這戶部是劉晉的老東家了，前不久劉晉還是戶部侍郎呢。

    再加上劉晉提出來的進(jìn)行人口普查，故而戶部尚書佀鐘也是向弘治皇帝這邊請命，讓劉晉協(xié)助幫忙完成人口普查。

    嗯，人口普查其實(shí)也不需要劉晉去忙太多的事情，制定下需要普查的內(nèi)容，自然有下面的官員去做就可以了。

    真正的難題還是身份牌和等級劃分的事情。

    首先就是身份牌的事情，根據(jù)劉晉提出的建議，在進(jìn)行人口普查之后，要對大明的每一個公民進(jìn)行身份登基的同時(shí)發(fā)放統(tǒng)一制定的身份牌。

    其實(shí)就是和后世的身份證差不多，有了這個東西才算是真正合法的大明人，可以享有大明人的權(quán)利，同時(shí)履行大明人該履行的義務(wù)。

    但我們都知道身份證別看只是一張小小的卡片，里面蘊(yùn)含的技術(shù)含量卻是不小，在大明這個時(shí)代要制造出身份牌這個東西來，可不是一件容易的事情。

    更何況在古代，沒有照相技術(shù)的前提下，身份牌其實(shí)意義也不是很大。

    可是劉晉認(rèn)為身份牌還是要做的，也是要發(fā)的，因?yàn)橐院筮@人口普查將會成為一個定期開展的工作，每十年進(jìn)行一次人口普查。

    大明以前不再是以前的大明，伴隨著資本主義時(shí)代和殖民時(shí)代的到來，人口的流動將會更加的頻繁，各地之間的往來會更加的密集。

    大明不能再像以前那樣進(jìn)行嚴(yán)格戶籍管理制度，以限制人口的流動，工廠、作坊、商行、海船、出海殖民等等都需要人，官方的組織終究是有限的，最終還是要依靠民間自發(fā)性的去完成。

    所以放開人口流動的限制也是成了必然，這身份牌的制度也是后世世界各國都普遍盛行的一個制度。

    可能現(xiàn)在條件不成熟，科技不發(fā)達(dá)，但這是趨勢，既然是趨勢，那就要順應(yīng)趨勢發(fā)展去做。

    有了身份牌不僅僅可以方便人口的流動，同時(shí)也方便對流動人口的管理，更重要的是可以區(qū)分不同的等級。

    “現(xiàn)在來看只能夠采用鋼材了，利用蒸汽沖壓來制造這個身份牌?！?/br>
    劉晉的辦公室內(nèi)，劉晉看著工部這邊提出來的制造身份牌的方案，在仔細(xì)的沉吟。

    “身份牌不僅僅要有姓名、籍貫、年齡、身份編號、民族，還應(yīng)該要有特殊的防偽手段，不能讓人輕易的就仿制出來?！?/br>
    “嗯，最主要的還是要體現(xiàn)出公民等級出來，上面應(yīng)該顯示出等級?！?/br>
    想到這里，劉晉又忍不住沉思起來。

    身份牌的事情都還是小事，蒸汽機(jī)弄出來了，很多以前做不到的加工現(xiàn)在也是可以輕松的做到，用蒸汽沖壓制造身份牌就不算什么難事了。

    現(xiàn)在讓劉晉最煩惱的事情就是公民等級的事情了，這事是劉晉自己提出來的，自然而然弘治皇帝又讓劉晉去辦。

    “就沒有做過什么正經(jīng)事情?！?/br>
    劉晉無奈的嘆口氣，好像自己自從當(dāng)官就沒有做過什么正經(jīng)的本職工作。

    一開始在翰林院的時(shí)候，弘治皇帝讓劉晉一個文官去打仗，打完仗之后又將自己一個文官調(diào)進(jìn)了五軍都督府負(fù)責(zé)軍制改革，之后到了戶部又是去打仗，接著干了稅制改革的事情，才算是做了點(diǎn)本職工作。

    這到了吏部，竟然又干起了戶部的事情，自己年底的官員考成都馬上要開始了呢。

    拿起筆劉晉開始在紙上慢慢的寫起來。

    一等公民自然是漢人，大明境內(nèi)所有漢人都是一等公民。

    二等公民則是已經(jīng)改漢姓、取漢名，精通大明話、尊儒重道，能寫超過五百個漢字的非漢人公民。

    三等公民則是已經(jīng)改漢姓，取漢名，只能夠說一些大明官話，但并不精通，又不認(rèn)識漢字的非漢人公民。

    四等公民則是沒有改漢姓，又沒有取漢名，既不會說大明官話又不會寫漢字的非漢人公民。

    五等則是奴隸……

    寫到這里，劉晉想了想又將五等給劃掉，奴隸并不能算是大明的公民，奴隸是屬于大明公民的私人財(cái)產(chǎn)，故而不能算是公民。

    “奴隸也算是人，也是應(yīng)該要進(jìn)行管理，奴隸的數(shù)量要進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，同時(shí)也要發(fā)放奴隸身份牌，算是四等之外最低等的奴隸。”

    想了想劉晉也是又拿出筆將這一點(diǎn)給記下來，在這個時(shí)代講究的就是尊卑有序，貴賤高低，所以劉晉覺得出臺這樣的政策并沒有問題。

    這并不是后世，講究人人平等，沒有什么高低貴賤之分。

    在這個時(shí)代，無論是東方還是西方，又或者是其它的地方，都是十分講究尊卑貴賤的。

    當(dāng)然這并不是劉晉提出來要實(shí)行功名等級劃分的原因，來自后世的劉晉很清楚，進(jìn)行這樣的劃分極有可能會引起大明境內(nèi)其它部族的不滿，甚至于還可能會導(dǎo)致很多部族起兵反抗大明的統(tǒng)治。