第2421章
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比自己想象之中的還要頑固,而且這些還都是年輕人,年輕人本來(lái)應(yīng)該對(duì)新鮮的事物充滿了興趣和好奇。 可是這些儒家的才子們卻是對(duì)新學(xué)的內(nèi)容實(shí)在是不削一顧。 “諸位如此貶低新學(xué),難道不知道這我們出行乘坐的火車、所穿的衣物,還有這日常所吃的糧食以及我們生活的方方面面都和新學(xué)所授內(nèi)容息息相關(guān)?” “如果沒有新學(xué)的興起,恐怕我們現(xiàn)在出遠(yuǎn)門,所以能夠依靠依然還是牛馬,甚至于很多時(shí)候還需要靠雙腿去走?!?/br> “而不是像現(xiàn)在這樣,可以坐火車,可以坐四輪馬車,也還可以自行車!” “還有大家所穿的衣服,都是用布匹來(lái)制造的,以前的時(shí)候,新學(xué)未興起的時(shí)候,一人一個(gè)月也紡織不出幾匹布,布匹染出的顏色也是非常的單調(diào)。” “然而現(xiàn)在,遍布我大明各地的紡織工廠,一個(gè)工人僅僅一天依靠機(jī)器紡織出來(lái)的布匹數(shù)量就可以有上百匹,所以布匹的價(jià)格大大下降,老百姓人人都可以買得起,穿得起?!?/br> “以麥子來(lái)說(shuō),以前的時(shí)候,一個(gè)農(nóng)人縱然是再勤勞,一年下來(lái),頂了天也就耕種幾畝稻田,然而現(xiàn)在,依靠強(qiáng)大的機(jī)器,農(nóng)人可以輕松的耕種幾十畝、幾百畝,甚至于上千畝的土地?!?/br> “我大明開墾出來(lái)的良田是以前的幾十、上百倍還不止,僅僅河中地區(qū)一年產(chǎn)出的糧食就足夠我們上下吃上一年?!?/br> “這些難道大家都看不見?” “這些也都是和新學(xué)有著緊密聯(lián)系的,沒有新學(xué)所建立起來(lái)的基礎(chǔ),我們?nèi)绾沃圃斐鲞@些機(jī)器來(lái),又如何生產(chǎn)出更多的布匹和糧食出來(lái),生產(chǎn)出強(qiáng)大的火車出來(lái)?” 李南山聲音非常的洪亮,鏗鏘有力的反問(wèn)起來(lái)。 他雖然是傳統(tǒng)儒家的子弟,但是南云省這里受傳統(tǒng)儒家的影響并不深,因?yàn)橛写罅寇婈?duì)駐守,在這些軍隊(duì)駐守的地方,建了大量的新式學(xué)校以供軍隊(duì)子弟讀書。 李南山熱愛學(xué)習(xí),涉獵廣泛,不僅僅儒家的典籍學(xué)過(guò),這新學(xué)的大量書籍、學(xué)科也是有著深入的學(xué)習(xí),甚至于連西方、中東、波斯、天竺等各地的書籍也有去看,還為此學(xué)習(xí)新的語(yǔ)言和文字。 認(rèn)真的去學(xué)過(guò)之后,他覺得新式學(xué)校所傳授的內(nèi)容雖然和儒家有著極大的不大,在老師的話語(yǔ)之中似乎好像微不足道,是旁門左道,可是這里面的很多知識(shí)都是非常實(shí)用的,而且新式學(xué)校出來(lái)的學(xué)生在各個(gè)方面都是非常全面。 能夠知道歷史,又懂天文地理,除了在詩(shī)詞歌賦上面確實(shí)是不如傳統(tǒng)的儒家讀書人之外,在其它方方面面都可以完全碾壓傳統(tǒng)的儒家讀書人。 特別是在提高生產(chǎn)力方面,非常有用。 各種各樣不斷涌現(xiàn)出來(lái)的機(jī)械發(fā)明,創(chuàng)新和新發(fā)現(xiàn)等等,都是建立在新式學(xué)校教育的基礎(chǔ)上。 醫(yī)學(xué)、機(jī)械、造船、紡織、農(nóng)業(yè)、交通、軍事等等諸多方面,新學(xué)都在大放異彩,讓大明帝國(guó)變的越來(lái)越強(qiáng)大。 可是在這些傳統(tǒng)儒家學(xué)子的眼中,它依然是不入流的下三流,是旁門左道,不值一提,這讓李南山覺得很不可思議。 “奇巧yin技罷了~” “真正的治國(guó)之道,還是要依靠我儒家的禮義忠孝,依靠我等儒家子弟。” 景旸很是不削一顧的說(shuō)道。 “就是,就是~” “新學(xué)都是奇巧yin技之類的東西,于治國(guó)毫無(wú)用處,故而是旁門左道?!?/br> 有人也是跟著附和。 “哈哈,我今天看來(lái)是來(lái)錯(cuò)地方了,原本以為我大明的才子應(yīng)該是滿腹經(jīng)綸又謙遜好學(xué),可是現(xiàn)在看來(lái),不過(guò)是一群鼠目寸光又狂妄自大,不思進(jìn)取之輩罷了?!?/br> “張口閉口治國(guó)之道,忠孝之道~” “可是爾等又是否思索過(guò),治國(guó)難道就是靠所謂的忠孝就夠了?” “難道就靠著你們口口聲聲的喊一些忠君愛國(guó)就能夠讓天下的老百姓吃飽飯,穿暖衣,有房子???” “正所謂衣食足而知榮辱,老百姓只有吃飽飯,穿暖衣,有房住了,才會(huì)去考慮榮辱的問(wèn)題,我大明才會(huì)繁榮而穩(wěn)定?!?/br> “新學(xué)所授的諸多東西,極大的提高了生產(chǎn)力,讓人可以耕種更多的土地,防止更多的布匹,建造更多的房屋?!?/br> “這樣才可以讓天下人有更多的糧食吃,能夠吃飽,而不是隨便有個(gè)災(zāi)害就要出現(xiàn)大饑荒,出現(xiàn)餓殍滿地,易子而食的慘景。” “紡織出更多的布匹,才能夠讓人有衣服穿,不至于挨凍,出現(xiàn)冬天凍死人的事情。” “建造出了更多的房屋,才能夠讓更多的人有安身立命的一個(gè)場(chǎng)所,安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,說(shuō)的就是這個(gè)?!?/br> 李南山看著在場(chǎng)的這些才子,忍不住笑了起來(lái),言語(yǔ)之中對(duì)于這些所謂的才子很是不削一顧,看不到新學(xué)的優(yōu)點(diǎn),沒有深入的去學(xué)習(xí)和思考。 所謂的才子,其實(shí)也不過(guò)是一些只會(huì)玩文字游戲的腐儒罷了,這讓李南山覺得很失望。 他原本覺得這大明的才子應(yīng)該是學(xué)富五車,又謙遜好學(xué),能夠博采眾長(zhǎng),集各家之大成,現(xiàn)在看來(lái),他們甚至于還不如南云省一些中學(xué)里面的學(xué)生。 至少這些學(xué)生,他們知識(shí)的覆蓋面非常廣,什么都能夠說(shuō)一說(shuō),盡管文采不如這些才子,盡管寫不出錦繡文章,但學(xué)習(xí)態(tài)度還是很不錯(cuò)的,很多東西都愿意去學(xué),愿意去研究。