“我們應(yīng)該用科學(xué)和理性的角度去研究，研究我們?nèi)祟?lèi)的起源?！?/br>
    劉晉鄭重的點(diǎn)點(diǎn)頭。

    腦海中想起了后世關(guān)于人類(lèi)起源的諸多研究，其中得到最廣泛認(rèn)可的就是人類(lèi)起源非洲，是由猿人進(jìn)化而來(lái)的。

    “此外還應(yīng)該去研究各個(gè)部族的歷史，歷史上各個(gè)部族之間征戰(zhàn)不斷，部族不斷的遷徙，像漢朝時(shí)期的匈奴人，被漢朝打敗之后就不斷的往西遷移，之后在現(xiàn)在的西域、中亞、西亞等地開(kāi)枝散葉?！?/br>
    “還有唐朝時(shí)期的突厥，在被唐朝大敗之后，突厥也是在不斷的往西遷移，故而現(xiàn)在西亞、中亞、西域等地大量的部族都自稱(chēng)是突厥人的后裔?！?/br>
    “甚至于連奧斯曼帝國(guó)，他們都自稱(chēng)是突厥人的后裔，再比如蒙古人，當(dāng)年成吉思汗征戰(zhàn)四方，疆域版圖極其的遼闊，大量的蒙古人遷移到世界各地去，在很多地方建立了汗國(guó)，子孫后代遍布全世界，有大量的人都是蒙古人的后裔?！?/br>
    “還有在黃金洲這邊的殷商后裔，說(shuō)他們是殷商后裔，和我們大明人有著共同的祖先，很多人都覺(jué)得這一點(diǎn)很荒謬?！?/br>
    “但事實(shí)很有可能真的是這樣！”

    “他們不僅僅長(zhǎng)相上我們大明人沒(méi)有任何的差別，甚至于圖騰上面也有著很多的相似之處?！?/br>
    劉晉看了看在場(chǎng)的這些教授，繼續(xù)說(shuō)道：“歷史非常的重要，但更重要的還是人們所期望的歷史！”

    “就比如黃金洲的數(shù)以百萬(wàn)的殷商后裔，盡管他們分成了數(shù)不清大大小小的部族，甚至于還有阿茲特克王國(guó)和印加帝國(guó)這樣的龐大國(guó)家?！?/br>
    “但是現(xiàn)在他們只相信一個(gè)事實(shí)，那就是他們和我們大明人有著共同的祖先，和我們是一家人，他們流淌著和我們一樣的血脈，同樣的高貴，是太陽(yáng)神的后裔。”

    “正是因?yàn)橛羞@樣的認(rèn)同感以及共同連接的紐帶，所以我們大明在黃金洲的統(tǒng)治越來(lái)越穩(wěn)固，我們大明移民和當(dāng)?shù)氐囊笊毯笠嶂g有著越來(lái)越多的共同認(rèn)知，彼此之間矛盾變的更小，互相之間的融合更加的融洽?！?/br>
    “他們認(rèn)同自己是大明人的一份子，同時(shí)認(rèn)為自己是大明天子的子民，并以此為榮?！?/br>
    “故而其它都顯得不重要了?！?/br>
    “現(xiàn)在的情況也是一樣，我們的歷史教科書(shū)也是應(yīng)該這樣去寫(xiě)，炎黃是所有部族的始祖，所有部族的人都是炎黃后裔。”

    “當(dāng)然，這一點(diǎn)并不是空xue來(lái)風(fēng)，胡說(shuō)八道的，必然匈奴、突厥、蒙古人的遷徙可以證明這一點(diǎn)，匈奴、突厥和蒙古人，他們的祖先也是從中原地區(qū)遷移過(guò)去的，從炎黃之中分出來(lái)的，故而進(jìn)過(guò)漫長(zhǎng)歷史的衍變才形成了現(xiàn)在的局面?！?/br>
    歷史的真想很重要，但更重要的還是民族的團(tuán)結(jié)、國(guó)家的統(tǒng)一，特別是對(duì)于現(xiàn)在大明境內(nèi)的少數(shù)部族來(lái)說(shuō)，他們更希望的是能夠獲得身份和血緣上的認(rèn)同感。

    所以歷史教科書(shū)就應(yīng)該這樣去寫(xiě)，這才是大家所希望看到的。

    同樣劉晉也清楚，這樣去寫(xiě)的作用，對(duì)于促進(jìn)大明的統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)無(wú)疑是有著非常巨大作用的。

    第1464章 統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)高于一切

    “原來(lái)如此~”

    聽(tīng)完劉晉的話(huà)，姜明、董知夏、王石松等人頓時(shí)就煥然大悟。

    這其實(shí)根本就不是歷史教科書(shū)的問(wèn)題，而是一種認(rèn)同感的問(wèn)題。

    他們需要做的并不是去寫(xiě)清楚各個(gè)部族的歷史，而是要拿出一些證據(jù)來(lái)證明，這些部族他們其實(shí)也是起源于華夏大地，和漢人有著共同的祖先，流淌著炎黃的高貴血脈，這才是他們所想要從歷史之中得到的東西。

    至于其它的，像什么部族之間以往的矛盾、沖突等等，這些都不是重要的東西，因?yàn)楝F(xiàn)在都?xì)w屬于大明，都是大明天子的子民。

    “就按我說(shuō)的去辦吧?！?/br>
    “國(guó)家的統(tǒng)一，民族的團(tuán)結(jié)高于一切！”

    劉晉想了想給出了指示，自己一直以來(lái)都在大明各地貫徹全面漢化的政策，目的不就是為了淡化各個(gè)部族原有的部族意識(shí)和形態(tài)，形成新的大明人的觀(guān)念和認(rèn)同感。

    這一切最終還是服務(wù)于大明的統(tǒng)一，服務(wù)于內(nèi)部各部族之間的團(tuán)結(jié)與融合，從而實(shí)現(xiàn)真正的長(zhǎng)治久安。

    這一點(diǎn)是劉晉汲取了后世諸多的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)才制定出來(lái)的政策。

    國(guó)家的統(tǒng)一、內(nèi)部的團(tuán)結(jié)比起什么都要重要。

    大明幅員遼闊，生活其中的部族實(shí)在是太多了，大大小小的部族成百上千，別的不說(shuō)，單單是黃金洲這邊的殷商后裔部落都不知道有多少。

    如此多的部族，如果不確認(rèn)一種大家都共同認(rèn)可的身份，不擁有統(tǒng)一的語(yǔ)言文字和文化，縱然是靠著強(qiáng)大的力量一時(shí)之間擰在一起，終究也會(huì)是強(qiáng)扭的瓜不甜，還是會(huì)分類(lèi)開(kāi)來(lái)的。

    所以劉晉才會(huì)不予余力的去推行全面漢化政策，目的就是為了豎立統(tǒng)一的語(yǔ)言和文字，豎立統(tǒng)一的價(jià)值觀(guān)和思想，淡化原有的部族形態(tài)和意識(shí)，鞏固和凸出大明人的身份和意識(shí)。

    只要這個(gè)政策長(zhǎng)期的堅(jiān)持下去，再加上大明帝國(guó)的強(qiáng)盛，自然而然就可以真正的將內(nèi)部紛繁復(fù)雜的諸多部族形成統(tǒng)一的大明人的價(jià)值觀(guān)和思想觀(guān)。

    以后縱然是有人想要分裂大明，別說(shuō)漢人不同意了，那些部族的人也同樣不會(huì)同意，因?yàn)榇竺魅说纳矸荨⒂^(guān)念、認(rèn)同感已經(jīng)深入靈魂。