第3229章
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想到這里,寧王是腸子都悔青了。 一直以來寧王還是非常傳統(tǒng)的寧王,不太相信銀行,更別說股票了,當(dāng)然埃及運(yùn)河的股票,還是因?yàn)楫?dāng)初寧王嫌少,沒看上,故而也就沒有跟著大規(guī)模的投資,只投資了少部分,大部分的銀子都讓他放在了府庫里面成為了鐵疙瘩。 誰知道這埃及運(yùn)河的股票一路飆升,越來越值錢,多年過來,現(xiàn)在都已經(jīng)價(jià)值300多兩銀子一股了,當(dāng)初的100萬股如果要了,那就價(jià)值3億兩銀子了。 現(xiàn)在寧國發(fā)展變的緩慢起來,主要也是因?yàn)閷幫踹@種不舍得投資的原因,這有錢了就只想著埋進(jìn)地窖里面。 而不是說拿著去投資修建道路、鐵路,辦工廠等等,自然而然的,這錢沒辦法生錢就算了,也是導(dǎo)致寧國這邊的通貨緊縮,市面上的錢慢慢變少,影響經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 “工業(yè)還是要發(fā)展的,先建一些鋼鐵廠、水泥廠、玻璃廠這些,盡可能的實(shí)現(xiàn)這些東西的自給自足,什么東西都需用進(jìn)口的話,價(jià)錢貴不說了,量也無法滿足我們自己的需求?!?/br> 寧王思索一翻,想了想也還是覺得劉養(yǎng)正所說的有道理。 現(xiàn)在基礎(chǔ)性的原材料競爭是越來越激烈了,大明人勤快無比,在四海不斷的擴(kuò)散、在各地不斷的發(fā)展,糧食、棉花、蔗糖、茶葉、香料等等的產(chǎn)量也是不斷的增長,大家都在拼了命的種這些東西、賣這些東西,價(jià)格自然是越來越低了。 唯有那些工業(yè)產(chǎn)業(yè),價(jià)格依然非常的昂貴。 像汽車、摩托車、自行車、鋼鐵、船只、機(jī)械等等這些,價(jià)格是一年比一年貴,貴就算了,還非常的好賣,有錢都要排著隊(duì)去等著。 只是劉養(yǎng)正和寧王發(fā)展工業(yè)的想法是好的,但卻是忽略了一個(gè)事情,工業(yè)是建立在新學(xué)基礎(chǔ)上的,沒有大量的新學(xué)人才,你怎么可能造的出汽車、摩托車、大輪船、機(jī)械這些東西? 即便是可以造的出來,質(zhì)量也是沒有辦法得到保證,更別說和大明、南非的產(chǎn)品相競爭了。 “殿下,大明內(nèi)閣首輔劉晉的兒子劉達(dá)求見~” 這時(shí)有太監(jiān)來到寧王身邊,向?qū)幫跬▓?bào)道。 “劉晉的兒子?” 寧王一聽,也是微微驚訝起來。 第1946章 農(nóng)業(yè)社會(huì)的財(cái)富增加和積累 寧國安寧城百里之外的一處莊園這里,寧國左丞相劉養(yǎng)正陪著劉達(dá)在莊園各處視察。 “我們寧國雖然沒辦法和大明相比,但莊園經(jīng)濟(jì)也是發(fā)展的極為不錯(cuò),我們整個(gè)寧國大大小小的莊園不計(jì)其數(shù),以種植甘蔗、棉花、茶葉、香料等經(jīng)濟(jì)作物為主,眼前的這個(gè)莊園,主要就是種植甘蔗。” 劉養(yǎng)正是寧國的左丞相,按理說日理萬機(jī),非常的忙碌,哪里有空陪人逛莊園啊,但眼前的劉達(dá)不是一般的人,準(zhǔn)確說他的父親不是一般人,是大明的內(nèi)閣首輔。 這大明的內(nèi)閣首輔就相當(dāng)于是古時(shí)的丞相,為文官之首,和自己在寧國的地位差不多,當(dāng)然,寧國是沒辦法和大明相比的。 自己和劉晉似乎好像也沒有什么可比性,對(duì)方是正兒八經(jīng)狀元出身的內(nèi)閣首輔,自己在大明的時(shí)候可是連個(gè)舉人都考不上,更別說考進(jìn)士中狀元了。 不過,這也不是他親自來陪同劉達(dá)的主要原因,劉晉是劉晉,劉達(dá)是劉達(dá),能夠見一面就已經(jīng)算是給劉晉面子了。 之所以要陪著過來看看,也是聽劉達(dá)說這一次要前往南非。 對(duì)于南非殖民地的情況,大家自然是再清楚不過了,這劉達(dá)前往南非殖民地,那顯然是劉晉的安排,為以后接管南非殖民地做準(zhǔn)備的。 這也意味著眼前這個(gè)年輕人,以后要掌握南非這個(gè)龐大的殖民地,可以決定無比龐大利益和關(guān)系,現(xiàn)在和他搞好關(guān)系來對(duì)寧國也是有利無害的。 劉達(dá)看看眼前這片龐大的莊園,莊園占地的面積非常大,足足有幾萬畝土地,土地的主人則是屬于一個(gè)大明人,幾乎每一個(gè)移民到寧國的大明人都可以獲得一大片的龐大土地,再加上一定的奴隸。 慢慢的,其土地也就越來越大,逐漸的形成了如今遍布寧國上下的莊園經(jīng)濟(jì)、種植園經(jīng)濟(jì),莊園或者種植園的主人基本上都是大明人或者是一些立下功勞的奴隸、本土天竺土著。 實(shí)行種姓制度的寧國,大明人是最高種姓的存在,是神的子民,至于其它種姓的人全部都是為神的子民服務(wù)的。 婆羅門和剎帝利負(fù)責(zé)幫忙管理,吠舍和首陀羅則是自由農(nóng)民、手工業(yè)者之類的,至于賤民和奴隸,他們則是為神的子民耕種、勞作的存在,唯有今世的辛苦勞作、吃苦受累,下一世才可以投胎為高種姓。 這樣的宣傳和宗教精神之下,寧國的統(tǒng)治一直都非常的穩(wěn)固,再加上寧國也懂的一些籠絡(luò)人心的手段和治國之道,故而寧國一直都治理還不錯(cuò)。 眼前的莊園,成百上上的奴隸、低種姓、賤民在田野之中不斷的勞作,頭頂太陽暴曬,讓人頭皮都要開裂。 然而他們卻是無怨無悔的在干活,茂密的甘蔗林里面到處都是他們的身影。 非常有意思的事情是這些人明明都是干農(nóng)活、臟活累活的,但彼此又分成了幾個(gè)陣容,低種姓的首陀羅和吠舍是一個(gè)群體,他們只和自己同一等級(jí)種姓的人在一起干活。 奴隸和奴隸們也是一個(gè)群體,彼此聚集在一片區(qū)域做事,最不受待見的是賤民,數(shù)量最多,干活也是最累。