“李家太原殖民地多年來(lái)進(jìn)行了各種各樣的嘗試，但最終都以失敗告終，現(xiàn)在也是已經(jīng)騎虎難下，進(jìn)退兩難?！?/br>
    “除了在李家殖民地之外，我也從其它地方了解到，這些昆侖奴和我們大明人是完全不一樣的，其本身不知廉恥，不明仁義道德又懶惰無(wú)比，好吃懶散，實(shí)在是爛泥扶不上墻?！?/br>
    “這或許也是昆侖奴價(jià)格最便宜的原因?！?/br>
    “孩兒現(xiàn)在也是明白了父親為何要在南非殖民地這邊清理當(dāng)?shù)乩雠脑敢饬?，或許起初的時(shí)候，殖民地會(huì)缺少大量的勞動(dòng)力，發(fā)展較緩慢一些?！?/br>
    “但沒(méi)有了羈絆，沒(méi)有了拖累，殖民地的發(fā)展反而會(huì)越來(lái)越快，人口少就可以大量的使用機(jī)械，反倒是促進(jìn)了機(jī)械化的發(fā)展，效率更高?！?/br>
    “前幾天的時(shí)候，我還去了楚國(guó)的出云城一趟?！?/br>
    “楚國(guó)楚王篤信佛教，立為國(guó)教，大肆興建寺廟，小小的一個(gè)出云城竟有大小寺廟幾百座，僧眾過(guò)十萬(wàn)?！?/br>
    “這些和尚表面是和尚，但暗地里面卻是男盜女娼，吃喝嫖賭一樣不少?！?/br>
    “此外，寺廟橫行霸道，搶占他人財(cái)產(chǎn)，和尚又欺男霸女，甚至于都還堂而皇之的站在朝堂之上?！?/br>
    “楚國(guó)之佛教已經(jīng)發(fā)展成為了類似于歐洲基督教的趨勢(shì)，影響力日益強(qiáng)大，勢(shì)力強(qiáng)盛，且具有極強(qiáng)的排它性，原本楚國(guó)還有一些道觀，然而時(shí)至今日，所有的道觀都已經(jīng)被佛門給擠占，道士們不得不遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，另尋高山修行?！?/br>
    “孩兒斷定楚國(guó)將來(lái)必出大亂，而且禍亂的根本就在于楚王一味的篤信佛教，豈不知這佛門的和尚自己不事生產(chǎn)，所吃所喝皆是有普通百姓所供養(yǎng)。”

    “這人人都去當(dāng)和尚了，誰(shuí)來(lái)種地？誰(shuí)來(lái)納稅？誰(shuí)來(lái)當(dāng)兵？”

    “孩兒也是明白了父親您的良苦用心，也是看清楚了宗教之本質(zhì)，也明白為何南非殖民地這里嚴(yán)厲禁止任何宗教的傳播了?！?/br>
    劉達(dá)洋洋灑灑的寫了幾千字，將自己一路走來(lái)的所見所聞也是寫了出來(lái)，順帶著也是將自己的心得寫了出來(lái)。

    以前的時(shí)候總是不明白為什么南非殖民地如此的特殊，如此的特立獨(dú)行。

    別的殖民地都在大肆的購(gòu)買奴隸，允許本地土著成為自由公民，南非殖民地這邊卻是除了要女奴隸之外，其它的奴隸一概不要，連本地的土著昆侖奴也是給殺的干干凈凈，全部驅(qū)趕出去。

    這對(duì)于急需勞動(dòng)力的殖民地來(lái)，這沒(méi)有勞動(dòng)力又該如何發(fā)展起來(lái)？

    關(guān)于這一點(diǎn)，南非殖民地的東家們也是向劉晉提出過(guò)這樣的疑問(wèn)，但最終大家都相信劉晉，也就一直堅(jiān)持下來(lái)。

    沒(méi)有足夠的勞動(dòng)力就想辦法用機(jī)械來(lái)代替，你一千多人耕種一個(gè)種植園，我就幾個(gè)人使用機(jī)械也能夠耕種一個(gè)種植園。

    農(nóng)業(yè)發(fā)展的不行，我就發(fā)展工業(yè)，大辦工廠、作坊等等，慢慢的南非殖民地反而是越來(lái)越好，所有的一切都欣欣向榮了。

    現(xiàn)在看來(lái)，只有南非殖民地的發(fā)展模式才是正確的發(fā)展模式，至于其它殖民地、藩國(guó)的發(fā)展模式，多少都是存在問(wèn)題的，并且這些問(wèn)題將會(huì)越來(lái)越逐漸的凸顯出來(lái)，影響這些藩國(guó)和殖民地的持續(xù)發(fā)展。

    “讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路，古人所說(shuō)的還是很有道理。”

    “一路走來(lái)，獲益良多，也是逐漸的明白了父親的良苦用心，明白了南非這邊的諸多政策和制度了。”

    劉達(dá)寫完信，看著外面的大海，整個(gè)人也是在思索著。

    他從小都是非常崇拜自己的父親劉晉的，劉晉是狀元郎，劉達(dá)一度還嚷嚷著要讀舊學(xué)，說(shuō)將來(lái)要考狀元，但劉晉卻是將自己的孩子全部送去讀新學(xué)了。

    隨著慢慢的長(zhǎng)大，劉達(dá)開始逐漸的學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考，不斷的思索很多的事情，他喜歡歷史，讀過(guò)大明的歷史，知道以前的大明是什么樣的。

    內(nèi)憂外患來(lái)形容是一點(diǎn)也不為過(guò)，老百姓生活的極其艱難。

    但自從劉晉出現(xiàn)之后，開始逐漸的慢慢發(fā)展資本主義和殖民主義，又發(fā)展新學(xué)，不斷的進(jìn)行改革，這大明漸漸地才有了現(xiàn)在的局面。

    一個(gè)個(gè)頑疾都逐漸被解決，大明帝國(guó)迎來(lái)了前所未有的盛世，極其的強(qiáng)盛，繁榮、富裕。

    和以前相比可以說(shuō)完全是天壤之別了， 發(fā)生了翻天覆地的巨變。

    大明人也不再局限于大明本土，而是已經(jīng)擴(kuò)散到了全世界去了，在海外擁有龐大的殖民地和藩國(guó)，大明人來(lái)到海外基本上也都過(guò)上了不錯(cuò)的日子。

    為什么能夠發(fā)生如此巨大的改變？

    又是什么促成了這一切的發(fā)生？

    劉達(dá)一直在思索這個(gè)問(wèn)題，同時(shí)也是在思索著大明以后又該如何發(fā)展的問(wèn)題。

    現(xiàn)在劉達(dá)的心中慢慢的已經(jīng)有一些答案了，他現(xiàn)在也是漸漸的明白了劉晉所堅(jiān)持的一些東西了。

    “南非殖民地應(yīng)該要繼續(xù)堅(jiān)持現(xiàn)有的政策和制度，相信再過(guò)上幾十年的時(shí)間，南非殖民地將不會(huì)遜色于大明?！?/br>
    “而且因?yàn)槟戏侵趁竦剡@里沒(méi)有舊學(xué)的拖累和限制，或許在未來(lái)超越大明也是難說(shuō)的。”

    劉達(dá)仔細(xì)的思索著。

    幾天之后，牡蠣號(hào)也是終于抵達(dá)了南非殖民地總督府所在的東非大島這里。

    第1950章 南州城

    東非大島南州城，南非殖民地總督府所在的位置。