進(jìn)入隨身空間，辛奇首先對(duì)這一方世界進(jìn)行全方位掃描，觀察一下空間有沒(méi)有新的東西出現(xiàn)。

    這只是例行掃描，他知道除非有外力干涉，一個(gè)世界的演化時(shí)間是以萬(wàn)年來(lái)計(jì)算的，有時(shí)候甚至是以?xún)|年來(lái)計(jì)算。

    最近他又沒(méi)有搞什么稀奇古怪的東西進(jìn)去，隨身空間自然不會(huì)有什么大的變化。然而意外之所以叫意外，是因?yàn)樗偸窃谌藗円饬喜坏降臅r(shí)候出現(xiàn)。

    這一次掃描辛奇就發(fā)現(xiàn)了意外。

    他在那顆太陽(yáng)上面發(fā)現(xiàn)了一個(gè)人，準(zhǔn)確的說(shuō)是一名精靈。關(guān)鍵是這個(gè)精靈他還很熟悉，因?yàn)樗麆倓偛旁诹硗庖粋€(gè)世界為這名精靈做完s。

    這名精靈被一個(gè)透明氣泡包裹著，而他本人好像是陷入了沉睡一般。

    他叫什么來(lái)著，對(duì)了，西澤他怎么會(huì)出現(xiàn)在這里？驚訝過(guò)后，辛奇開(kāi)始尋找原因。

    而且這是太陽(yáng)啊，里面的溫度可是非常高的，他怎么沒(méi)被燒死？一邊想著，一邊忍不住分出一絲精神力準(zhǔn)備去觸碰一下這個(gè)氣泡。

    當(dāng)那一縷精神力觸碰到氣泡的時(shí)候，一股龐大的信息流瞬間涌入辛奇的腦海。沒(méi)有防備之下他差點(diǎn)被這道訊息給沖擊的失去意識(shí)。

    不過(guò)還好作為世界之主，他在這個(gè)世界內(nèi)部是無(wú)敵的。這個(gè)世界會(huì)自發(fā)的保護(hù)他，所以自然不會(huì)出線(xiàn)什么意識(shí)被沖散的情況。

    但猛不丁被這么龐大的信息流沖擊，他也難受的夠嗆。好半天才恢復(fù)思考能力。

    當(dāng)他閱讀完這道信息之后，整個(gè)人都陷入了狂喜之中。那感覺(jué)，就好像是一個(gè)乞丐突然得知自己是雙馬的繼承人一樣。

    這道信息流說(shuō)的正是精靈西澤出現(xiàn)在這里的原因。

    簡(jiǎn)單的說(shuō)就是這個(gè)隨身空間在某種程度上具備了神國(guó)的能力，西澤是創(chuàng)世神教的信徒，死亡之后靈魂自然就進(jìn)入了這里。

    前面說(shuō)過(guò)，每個(gè)生靈都擁有獨(dú)特的烙印，貿(mào)然進(jìn)入別的世界會(huì)被排斥。為什么西澤沒(méi)有被排斥出去呢，這也和信仰之力有關(guān)。

    這一方世界吸收過(guò)西澤的信仰之力，自然也就擁有了他的烙印痕跡。所以他的靈魂進(jìn)入這一方世界并不會(huì)被排斥。

    另一方面，把一個(gè)位面世界，還是一個(gè)具備四大基本法則潛力無(wú)限的世界當(dāng)成神國(guó)，這也是一個(gè)天大的機(jī)緣。

    甚至可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的機(jī)緣。

    為什么？

    因?yàn)橥ǔＲ饬x上的神國(guó)是由神靈用神力構(gòu)建而成的，因此才適合靈魂體生存，信徒的靈魂才能在神國(guó)里具現(xiàn)出真實(shí)的軀體。

    而物質(zhì)世界是不具備這樣的能力的。那么為什么辛奇的隨身空間具備了這樣的能力呢？

    此事說(shuō)來(lái)話(huà)長(zhǎng)，還要從蠱惑了世界守護(hù)者的那頭虛空獸說(shuō)起。

    首先說(shuō)說(shuō)虛空獸。

    虛空獸能在無(wú)盡虛空之海生存，是因?yàn)樗鼈兊拇嬖谏婕暗搅吮驹粗Γ簿褪钦f(shuō)那頭虛空獸體內(nèi)也蘊(yùn)含著本源級(jí)別的法則。

    而那頭虛空獸的能力非常詭異，它的身體只是一個(gè)軀殼，真正厲害的是體內(nèi)蘊(yùn)含的那一縷黑色光團(tuán)。

    那光團(tuán)就是本源級(jí)別的靈魂法則，能產(chǎn)生幻覺(jué)勾起生靈內(nèi)心最深處的惡念，能力就和仙俠里的域外天魔一般。

    那名世界守護(hù)者就是著了道才走上邪路。

    這團(tuán)本源級(jí)別的法則意外的被帶入了隨身空間，然后又意外的被世界樹(shù)給吸收了。

    但這團(tuán)黑光的本質(zhì)實(shí)在太高，世界樹(shù)也無(wú)法把它徹底轉(zhuǎn)化。只能利用凈化功能抹去了其中的部分，留下的純凈本源之力直接融入了隨身空間的本源之力里面。

    然而這團(tuán)本源之力偏向于靈魂屬性，難免的隨身空間的本源法則會(huì)受到感染。就好像是墨汁滴進(jìn)了水里一樣。

    如果隨身空間的本源之力非常強(qiáng)大還沒(méi)什么，一滴墨水滴進(jìn)大海里什么影響都不會(huì)有。然而隨身空間也是剛剛誕生，本源之力比這團(tuán)黑光也大不了多少。

    于是問(wèn)題就大了，把一滴墨汁和十幾滴水?dāng)嚭驮谝黄?，水?huì)變黑。

    隨身空間的本質(zhì)就這樣發(fā)生了轉(zhuǎn)變，慢慢的從單純的物質(zhì)世界轉(zhuǎn)變成了介于物質(zhì)和精神共存的世界。

    這也是為什么辛奇的意識(shí)進(jìn)入隨身空間會(huì)有一種泡溫泉的感覺(jué)，剛開(kāi)始他還以為自己是世界之主的原因?，F(xiàn)在才知道，是世界屬性的問(wèn)題。

    可以說(shuō)這一方世界既適合靈魂體生存，也適合物質(zhì)體生存。

    這里有必要解釋一下，這里的適合靈魂體生存并不是以鬼啊亡靈啊之類(lèi)的形態(tài)存在。

    大多數(shù)超凡世界，靈魂體都可以以虛幻的鬼魂之類(lèi)的特殊形態(tài)存在。但這種形態(tài)是受n的，和物質(zhì)世界的生物之間存在著隔膜。

    但在辛奇的隨身空間里，靈魂體也可以以實(shí)體出現(xiàn)不受任何n。在這里，靈魂體和物質(zhì)體是共存的。

    比如雙方可以隨意觸摸到對(duì)方。靈魂體可以直接使用物質(zhì)方面的東西。物質(zhì)體也可以直接享用靈魂體的東西。

    嗯，就算雙方結(jié)婚也不會(huì)有種族隔離，可以的繁衍后代。

    繼續(xù)說(shuō)回精靈西澤出現(xiàn)的問(wèn)題。

    隨身空間擁有了靈魂世界屬性，就有了充當(dāng)神國(guó)的基礎(chǔ)。但也只是擁有了基礎(chǔ)，并不能直接拿來(lái)當(dāng)神國(guó)。

    更加巧合的是，這一方世界在誕生的過(guò)程中就被辛奇煉化成了身外化身。而他本人又開(kāi)始在另外一個(gè)世界冒充神棍吸收信仰之力。

    于是這些信仰之力就被葷腥不忌的世界之樹(shù)給吸收了?？梢赃@么說(shuō)吧，信仰之力就是沒(méi)有煉化過(guò)的神力。

    還是那個(gè)原因，如果是一個(gè)強(qiáng)大的世界，比如辛奇rou身生存的那個(gè)世界。再多的信仰之力都無(wú)法影響到它分毫。

    然而隨身空間剛剛誕生還非常弱被吸收的信仰之力影響，具備了神國(guó)的屬性。

    也就是說(shuō)，他的隨身空間同時(shí)具備物質(zhì)世界、精神世界、以及神國(guó)三重屬性。

    因此，作為創(chuàng)世神教昊天上帝的信徒，西澤的靈魂才會(huì)出現(xiàn)在這里。

    看著西澤的靈魂體辛奇就一陣狂喜，好幾次都差點(diǎn)把他從氣泡里釋放出來(lái)。可是想到拿到信息的內(nèi)容，他都忍住了。

    信徒死亡之后不會(huì)直接進(jìn)入神國(guó)，他們會(huì)進(jìn)入一個(gè)特殊的狀態(tài)，等待著神靈的審判。

    如果神靈愿意接手，他們就可以進(jìn)入神國(guó)。如果不愿意就會(huì)和普通人一樣自生自滅。當(dāng)然，如果神靈認(rèn)為某人罪大惡極還可以把他打入地獄受苦。

    西澤現(xiàn)在就是等待審判的狀態(tài)，辛奇愿意讓他進(jìn)入隨身空間他就可以進(jìn)入，不愿意他就返回原來(lái)的世界自生自滅。

    打入地獄暫時(shí)還不行，因?yàn)樾疗孢€沒(méi)有構(gòu)建地獄。

    而他不愿意現(xiàn)在就把西澤釋放出來(lái)，也是基于這個(gè)原因。

    前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)，這處隨身空間具備物質(zhì)世界、精神世界以及神國(guó)三重屬性。

    那么不管是物質(zhì)世界還是精神世界，當(dāng)它們成長(zhǎng)到一定程度的時(shí)候都擁有一個(gè)屬性，創(chuàng)造生命。

    而神國(guó)是不具備這樣的屬性，它里面的一切都是神力構(gòu)建而成，里面的生靈都是信徒所化。由此可以想象，辛奇的神國(guó)是多么的強(qiáng)大。

    隨身空間成長(zhǎng)到一定程度也是可以創(chuàng)造生命的，但按照正常發(fā)展軌跡來(lái)說(shuō)這一天還不知道要等到那年月去了。

    世界樹(shù)的本質(zhì)很高，不能單純的計(jì)算在生命的范疇之內(nèi)。

    西澤的靈魂體出現(xiàn)直接影響到了世界的進(jìn)化順序，本來(lái)應(yīng)該放到后面才進(jìn)行的程序提前出現(xiàn)了。

    也就是說(shuō)，辛奇現(xiàn)在就可以為隨身空間創(chuàng)造生命了。

    現(xiàn)在他有兩種選擇。

    第一種是直接把西澤釋放出來(lái)，這樣他就可以以信徒的身份生活在這個(gè)世界里。

    第二種是把他的靈魂體轉(zhuǎn)化成隨身空間的生命，這樣他既是本世界的土著生靈，又是辛奇的信徒。

    辛奇毫不猶豫的選擇了第二種，雖然現(xiàn)在他還不知道兩種情況有什么差別。但直覺(jué)告訴他，后者會(huì)給他帶來(lái)無(wú)窮的好處。

    創(chuàng)造生靈就在他一念之間，但創(chuàng)造一個(gè)什么形態(tài)的生靈就是一件值得深思的事情了。

    直接轉(zhuǎn)化成信徒生前的形態(tài)？也不是不行，可這么做也太遜了。好不容易有一次捏人的機(jī)會(huì)，就這么輕易的放棄，不甘心吶。

    可是如果要自己捏的話(huà)，捏成什么樣的好呢？

    模仿前世捏成國(guó)人的樣子算了，這個(gè)和直接轉(zhuǎn)化成信徒生前形態(tài)沒(méi)什么區(qū)別。

    搞一個(gè)亮眼點(diǎn)的，天兵天將？或者里的天使？話(huà)說(shuō)這兩種都不錯(cuò)啊。天兵天將威武雄壯氣勢(shì)雄渾，天使形象比較優(yōu)雅適合傳教

    然而還是那個(gè)問(wèn)題，直接按照天兵天將或者天使的樣子來(lái)，也相當(dāng)于放棄了捏人的機(jī)會(huì)。

    而且別忘了，用信徒的靈魂轉(zhuǎn)化生命，信徒的記憶是不會(huì)消失的。讓他們變成另外一個(gè)模樣，他們?cè)敢鈫?？這都是要考慮的問(wèn)題。

    一時(shí)間辛奇也被難住了。

    想了半天都不得要領(lǐng)，只能暫時(shí)先把問(wèn)題放一放去解決另外一個(gè)不叫容易解決的問(wèn)題。

    那就是創(chuàng)造一個(gè)地獄出來(lái)，方便處罰那些作惡的信徒。11