而這種巖石與玉山上的巖石十分相近，并且保持著與玉石一樣的冰涼，八成應(yīng)該是同一種東西。

    除此之外。

    徐福還在書中提到了位于小島北面的那片礁石群。

    他在那片礁石群中也發(fā)現(xiàn)了部分與玉山相同的巖石，其中有些巖石雖然已經(jīng)裂開，但卻依舊能夠通過外形與斷裂的切面看出那原本應(yīng)該是很大的一塊，徐福憑借想象將這些巖石的原貌復(fù)原出來，腦中呈現(xiàn)出來的竟是一個高達數(shù)丈的龐然大物。

    這龐然大物有頭有尾、有腳有脖，看起來就像一座小山，徐福覺得這肯定是某種巨獸，但卻是他聽都不曾聽過的巨獸，不管是《山海經(jīng)》還是此前徐?？催^的奇物志中都沒有類似的記載。

    而這巨物化作的巖石，中心的部分也已經(jīng)出現(xiàn)了斑駁的玉苗，徐福相信這些巖石最終也會化作與玉山相同的冰冷玉石……

    與此同時。

    徐福也感覺到自己的身體越來越僵硬了，如今他已經(jīng)有了一百一十四歲的高齡，黑土雖然依舊能夠為他提供活力，但效果卻也是越來越差，他覺得自己的大限快要到了……畢竟黑土只能令人長壽，而并非傳說中的長生。

    徐福在書中表達了面對死亡的坦然，接著文字便在此處戛然而止了……

    ……

    “這？？？”

    七卷簡牘自此全部讀完，吳良卻有一種被人遭遇了斷章狗的郁悶感覺。

    在徐福留下的這部日記一般的書籍中，吳良了解到了不少不曾計入史書、因此也不為后世考古界所知的秘事。

    比如：

    秦始皇拼命尋找長生不老藥的原因，乃是因為身患隱疾命不久矣；

    徐福為秦始皇尋找祖洲與養(yǎng)神芝從一開始就是一場騙局，而這場騙局就連鬼谷子也參與了進來，成了重要的謀劃者之一；

    “養(yǎng)神芝”的傳說并非空xue來風(fēng)，相關(guān)的信息接來自齊國王室的不傳秘辛，而姜子牙便可能與“養(yǎng)神芝”有著直接的關(guān)系，不過后來卻不知為何失傳于他的后人；

    田橫被迫受召趕往雒陽，卻在距離雒陽只有三十里的地方自刎，此事其實是“李代桃僵之計”，真正的田橫早已登上了祖洲，而那五百名得知田橫已死便在郁洲山上集體自盡、使得郁洲山自此更名為“田橫山”的門客，也并不是史書記載的那般，他們其實被田橫為了保住祖洲的秘密而毒殺……此事無關(guān)忠義，無關(guān)氣節(jié)，而是一場人為的陰謀。

    這些不為后世所知的秘事，自然都是吳良一直在苦苦追尋的東西，這對他而言已經(jīng)可以說是收獲頗豐。

    但徐福那明顯戛然而止的研究結(jié)果，卻也給吳良留下了不小的遺憾。

    可這也是沒有辦法的事，因為依照書中的記載，徐福極有可能在寫到此處的時候便駕鶴西去了，所以除了書中記載的內(nèi)容，徐?？赡芤膊⒉粫栏唷?/br>
    而徐福的身體，則可能已經(jīng)化作了碎石，成為了玉山的一部分……

    至于后來田橫與他的族人家卷是什么結(jié)果，《養(yǎng)神芝通要》中則并無記載。

    吳良只在一間稍大一些的石室中看到了一個穿著符合貴族身份的人化作的一堆黑土，并且衣物的制式也應(yīng)該符合秦朝或是秦末。

    不過那具尸首應(yīng)該不是田橫或是田橫身邊的人。

    因為《養(yǎng)神芝通要》中著重提到，食用過黑土的人最終都會化作巖石，而田橫與身邊的人都食用過黑土，他們并不會化作黑土。

    除此之外。

    吳良還注意到了一件徐福在書中提到的重要細節(jié)，他在那邊礁石群中發(fā)現(xiàn)了疑似某種神秘巨獸化作的巖石，并且?guī)r石已經(jīng)生出了玉苗。

    這算是一個十分重要的突破口。

    徐福不認識的巨獸，吳良卻未必便不認識。

    畢竟后世考古界發(fā)現(xiàn)的生命化石可以追朔到數(shù)十億年前，而徐福所在的年代則根本沒有考古一說，人們對化石也沒有一個清晰的認識。

    因此吳良覺得有必要親自前去查看一番。

    于是將最后一卷簡牘卷好重新放回木箱之內(nèi)，吳良決定立刻動身，可是直到現(xiàn)在巫女呼也還沒有回來。

    “呼姑娘？”

    吳良再次心生疑惑，又喊了一聲。

    “來了來了！”

    這次不遠處的巖石后面立刻便傳來了巫女呼的回應(yīng)，而后便將巫女呼從巖石后面走了出來，歉意一笑之后快步向吳良這邊走來。

    “呼姑娘一連蹲了這么久腿不麻么？”

    吳良打趣問道。

    “吳太史說笑了?！?/br>
    巫女呼又是歉意一笑，好奇問道，“吳太史可看過了這些簡牘，這上面寫了什么重要的事情么？”

    “主要是與養(yǎng)神芝相關(guān)的一段史料，皆是徐福親眼所見，其中還穿插了一些發(fā)現(xiàn)養(yǎng)神芝的過程與特性，不過最終還是存在一些沒有定論的疑點?！?/br>
    吳良指了指木箱中的簡牘，說道，“你要看么？不過我們的時間不多，接下來我將快速查探這個石洞， 而后便馬不停蹄的前往北面的礁石群驗證一些事情，你若要看便只能帶在路上看了?！?/br>
    “……”

    巫女呼看了簡牘一眼，似是有些猶豫，遲疑了一下才道，“若是不麻煩的話，可否請吳太史在路上將其中重要的內(nèi)容轉(zhuǎn)述于我，如此便不必浪費時間與精力了?！?/br>