“諸葛亮這么一說(shuō)，老朽也覺(jué)得這里的設(shè)置有些壓勝的意思了，只是不知古人立下這鎖龍柱究竟是為了鎮(zhèn)壓什么，難道這下面的銅樹(shù)其實(shí)是不祥之物？”

    于吉那張老臉也順勢(shì)皺了起來(lái)，有些擔(dān)憂的問(wèn)道。

    這正是吳良在想的問(wèn)題。

    倘若鎖龍柱鎮(zhèn)壓的是什么不祥之物，那他們就更不能輕舉妄動(dòng)了，否則若是放出什么了不得的東西來(lái)，他與瓬人軍的處境只會(huì)更加艱難。

    對(duì)了！

    如此想著的時(shí)候，吳良忽然想到了什么，回頭看向已經(jīng)痊愈的大犬道：“大犬，你年幼時(shí)曾來(lái)此處游玩，那時(shí)可曾在這地方見(jiàn)過(guò)這座鎖龍柱？”

    這座鎖龍柱可不小，而且當(dāng)年這里還并未被黃河淹沒(méi)，如果大犬來(lái)過(guò)此處的話，極有可能見(jiàn)過(guò)它……當(dāng)然，是在這處秘境之外。

    “回吳太史的話，小人實(shí)在不記得這里有這樣一根大石柱。”

    大犬連忙答道。

    “即是說(shuō)要么外面根本沒(méi)有這根鎖龍柱?！?/br>
    吳良凝神思索，“要么就是鎖龍柱一直嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的埋在地下，連個(gè)頭都沒(méi)有露出來(lái)……畢竟此前這處河床還被黃河水淹沒(méi)的時(shí)候，鎖龍柱便完全藏在水平面之下，如此不用測(cè)量亦可斷定鎖龍柱的最高點(diǎn)也還要比那三道門樓低出一截，因此它完全埋于地下亦是合情合理，直到后來(lái)此處便成了黃河的入?？冢車哪嗤林饾u被黃河水沖走，它才終于暴露了出來(lái)?！?/br>
    說(shuō)起來(lái)多年前三門村的村民也曾派人探索過(guò)這處秘境，村子里的傳言中貌似也不曾提到過(guò)這座比那三道門樓更加壯觀高大的鎖龍柱……

    如此一來(lái)。

    便沒(méi)有辦法判斷鎖龍柱究竟是只存在于這處秘境之中，還是同時(shí)存在于秘境與外界了。

    其實(shí)吳良追究這個(gè)問(wèn)題，也是試圖借此對(duì)鎖龍柱下面的銅樹(shù)做出一個(gè)初步判斷。

    如果鎖龍柱只存在于這處秘境之中，那么銅樹(shù)變也應(yīng)該只存在于這處秘境之中，否則沒(méi)有了鎖龍柱鎮(zhèn)壓，外界的它便極有可能重新破土而出。

    而如果鎖龍柱同時(shí)存在于秘境與外界，那么這棵銅樹(shù)便也可能同時(shí)存在與秘境與外界。

    可惜現(xiàn)在，就連這個(gè)問(wèn)題他都沒(méi)有辦法做出準(zhǔn)確的判斷……

    “華神醫(yī)，你此前通過(guò)神游得知這處秘境其實(shí)是由應(yīng)龍殘留的精氣支撐，即是說(shuō)應(yīng)龍應(yīng)該便是這處秘境的主宰……而這處秘境中的一切，自然也只有它最清楚，請(qǐng)你仔細(xì)回憶下，伱在神游時(shí)可曾聽(tīng)到過(guò)與這座鎖龍柱和銅樹(shù)相關(guān)的事情，哪怕是十分隱晦的只言片語(yǔ)？”

    一籌莫展之下，吳良不得不又將希望寄托在了華佗身上。

    “這……”

    華佗的表情已經(jīng)給了吳良答案，他對(duì)此應(yīng)是一無(wú)所知，不過(guò)在吳良的要求之下，他還是沉吟了起來(lái)。

    片刻之后。

    “對(duì)不住了吳太史，我實(shí)在記不起任何與此有關(guān)的事情……”

    華佗面露抱歉之色，無(wú)奈的搖頭道，結(jié)果說(shuō)到一半，他猛然又想起了什么，連忙補(bǔ)充道，“對(duì)了，此事與鎖龍柱和銅樹(shù)無(wú)關(guān)，但我覺(jué)得有必要與吳太史說(shuō)明一下，據(jù)我所知，應(yīng)龍其實(shí)并非這處秘境的主宰，它只是與一些不該留在世間的東西一同被困于此，若非它殘留的精氣苦苦支撐，那些東西與它只怕早已連同這處秘境一道化為虛無(wú)……我就只知道這些，至于與應(yīng)龍一同困于此處的東西究竟是什么，我便說(shuō)不清楚了?！?/br>
    “不該留在世間的東西？”

    眾人聞言不由的更加迷惑。

    能與應(yīng)龍一同困在這處秘境之中，并且還是不該留在世間的東西，會(huì)是什么樣的東西呢？

    假如那東西指的正是鎖龍柱鎮(zhèn)壓的銅樹(shù)，不用想也知道定是非同小可……

    與此同時(shí)。

    吳良又想到了一個(gè)問(wèn)題。

    這桐樹(shù)與尋常的樹(shù)木不同，尋常的樹(shù)木被砍斷之后會(huì)逐漸腐朽，歷經(jīng)千萬(wàn)年甚至連一絲痕跡都看不出來(lái)，但這桐樹(shù)卻通體都是穩(wěn)定的純銅，就算失去了活力之后會(huì)逐漸被氧化，但也絕不會(huì)消失不見(jiàn)。

    那么銅樹(shù)被砍掉的那部分去了哪里呢？

    難道被九黎國(guó)的人制成了那些甲胄與兵器？

    這才是九黎國(guó)超越其他部落，能夠“以金為兵”的原因，而并非吳良此前以為的“濕法煉銅”？

    可是仔細(xì)想一想，這個(gè)猜測(cè)的漏洞反而更多。

    如果這棵銅樹(shù)便是九黎國(guó)所用之銅的主要來(lái)源，那么無(wú)論是九黎國(guó)的人，還是最終打敗了九黎國(guó)的黃帝，都絕對(duì)不會(huì)如此對(duì)待這棵銅樹(shù)，相反他們應(yīng)該還會(huì)將其好生保護(hù)起來(lái)，如此只要這棵銅樹(shù)一直在生長(zhǎng)，他們便可以得到取之不盡用之不竭的純銅，這可比后世煉銅技術(shù)厲害多了。

    但結(jié)果卻是，這棵銅樹(shù)非但遭到了如此嚴(yán)重的破壞，還被鎖龍柱鎮(zhèn)壓于此。

    而黃帝在打敗蚩尤完成大統(tǒng)之后，應(yīng)該也并未得到九黎國(guó)的“技術(shù)”，也正是因此，天朝一直到了千百年后的夏商時(shí)期才逐漸進(jìn)入青銅時(shí)代……

    又或者……

    難道這棵銅樹(shù)是戰(zhàn)敗后的九黎國(guó)自己破壞的，這鎖龍柱也是九黎國(guó)自己立下的，為的便是令這棵銅樹(shù)永遠(yuǎn)埋藏于地下，不教黃帝掌握九黎國(guó)的秘密？

    可那應(yīng)龍又要如何解釋？

    它好像是黃帝那邊的吧，又怎么會(huì)埋骨于九黎國(guó)的土地，還與“不該留在世上的東西”一同被困于此？