第265章
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在知曉了高家大姐兒的心意后,高澄也更傾向于讓元善見(jiàn)的結(jié)局向劉協(xié)看齊。 自古君主被權(quán)臣篡位,無(wú)外乎兩種結(jié)局。 以劉裕為分水嶺,在他之前,不止保全性命,還能夠獲贈(zèng)封地,祭祀先祖,受禪者絕對(duì)要把表面功夫做足。 自劉裕以后就簡(jiǎn)單多了,送他殉國(guó)便是。 劉裕開(kāi)這樣的先例自有他的苦衷,諸如起家晚、根基淺、年紀(jì)老了,兒子卻還小。 但盲目效仿不可取,他希望嘗試扭轉(zhuǎn)這一風(fēng)氣,算是為王朝末年的子孫積德。 就算最終阻止不了人心道德的敗壞,救不了末代君主,可后人翻看史書(shū)時(shí),也能對(duì)自己的做法贊一句:高澄還是個(gè)忠厚人啊。 忠厚人高澄既然有了決斷,便立即命親隨回洛陽(yáng)城收羅醫(yī)書(shū),打算將其中害人的方子去掉,日后送進(jìn)宮中給元善見(jiàn)當(dāng)課業(yè)。 劉協(xié)退位后獲封山陽(yáng)公,運(yùn)用自己當(dāng)傀儡時(shí)所學(xué)習(xí)到的醫(yī)術(shù),與曹節(jié)一起救治山陽(yáng)百姓。 他們免費(fèi)為百姓治療,只要是從附近云臺(tái)山上挖下來(lái)的藥材,絕不收取費(fèi)用,只有從外地購(gòu)買(mǎi)來(lái)的藥材,才會(huì)酌情收回成本。 如果往后meimei能與元善見(jiàn)效仿劉協(xié)、曹節(jié)夫婦相濡以沫。 對(duì)于高澄這位兄長(zhǎng)來(lái)說(shuō),無(wú)論她怎么看待自己,都已經(jīng)不重要了。 元善見(jiàn)學(xué)習(xí)騎射或許還能強(qiáng)健身體,而學(xué)習(xí)處理政事,那完全就是無(wú)用功,權(quán)力在高氏手中,哪需要天子代為行使…… 好像哪里不對(duì)勁,但不重要,多花時(shí)間看看醫(yī)書(shū),也可以讓元善見(jiàn)少胡思亂想一些。 于是,元善見(jiàn)并不知道,自高洋被安排了道德書(shū)籍后,他的學(xué)習(xí)課程也被小高王支配了。 就高澄這樣因材施教的做法,贊一句南北朝大教育家,小孔丘,沒(méi)毛病吧? 當(dāng)然,小高王不慕虛名。 就在高澄按時(shí)交著公糧,休沐時(shí)或與元仲華,或與府中女眷出城圍獵,cao練部眾。 而元善見(jiàn)也在高澄的yin威下,不得不學(xué)習(xí)醫(yī)書(shū)的時(shí)候。 高歡從晉陽(yáng)發(fā)來(lái)了一封書(shū)信。 二姐兒十三歲了,也該為她尋一戶人家。 晉陽(yáng)的小高澄并不是自己做不了兒女婚事的主,需要請(qǐng)示身在洛陽(yáng)的大高歡。 他是嘗到了用聯(lián)姻之計(jì)滲透山胡,最終攻滅劉蠡升的甜頭,想故技重施而已,于是來(lái)信找高澄商議。 高澄得到信,仿佛看見(jiàn)了高歡寫(xiě)信時(shí)的丑惡嘴臉,不禁暗自感慨: ‘這世上怎么會(huì)有人用這么惡劣的態(tài)度對(duì)待聯(lián)姻勢(shì)力,還有沒(méi)有一點(diǎn)政治信譽(yù)?!?/br> 什么?與劉蠡升聯(lián)姻是自己給高歡出的主意? 那沒(méi)事了。 其實(shí)吧,政治本身就是沒(méi)有底線的,高歡有這個(gè)想法,不能說(shuō)他沒(méi)有道德。 不過(guò),理是這么個(gè)理,也不能總抓著二姐兒禍害呀,才當(dāng)了一回望門(mén)寡,還要再去拿她的婚事cao作。 更何況有了劉蠡升那檔子事,至少短期內(nèi),沒(méi)人會(huì)信高歡聯(lián)姻的誠(chéng)意。 高澄把自己的想法委婉的回給高歡,并提出自己倒有一個(gè)合適人選:楊愔。 楊愔十七歲時(shí)全家被葛榮俘虜,葛榮要嫁女給他,楊愔耍了小聰明,含著牛血當(dāng)眾吐血裝病,才讓葛榮息了這份心思。 去年高歡有意將庶女嫁給楊愔,但被高澄攪黃了,他不喜歡那個(gè)將來(lái)與高隆之之子通jian的庶妹。 在攪黃了楊愔這門(mén)親事后,高澄曾寫(xiě)信給楊愔,他在信里談及那位庶妹時(shí),寫(xiě)下七個(gè)字:‘不似賢婦非良配’。 并許諾會(huì)為楊愔尋下一門(mén)好親事,楊愔也回信表示了感激。 他與高澄相交數(shù)年,知道高澄有多看重自己,當(dāng)初的宰輔之言自不必多說(shuō),為了拉攏自己,還特意提了爾朱世隆、爾朱天光的首級(jí)讓他祭拜宗親。 而高澄為他想好的親事就是二姐兒。 兩位嫡親meimei的命運(yùn)早就被高澄改變。 歷史上的大姐兒先嫁元修,經(jīng)歷一段不幸的婚姻后,再嫁獻(xiàn)文帝拓跋弘曾孫,無(wú)上王元劭之子元韶。 就是那個(gè)身為元氏宗親,回答為什么能有光武中興這個(gè)問(wèn)題時(shí),給出了王莽沒(méi)有殺盡誅劉的答案,最終使得關(guān)東元氏幾乎被殺盡的小機(jī)靈鬼。 二姐兒先嫁元善見(jiàn),做了近二十年夫妻,元善見(jiàn)被殺后,再改嫁楊愔。 因?yàn)楦叱蔚牟迨?,元修沒(méi)有了迎娶大姐兒的可能,自然是元善見(jiàn)與大姐兒訂下姻緣。 至于二姐兒,也不會(huì)再歷經(jīng)一段二十年的婚姻后,再改做他人之?huà)D,而楊愔有了高澄的看護(hù),也斷不會(huì)被高演、高湛殺害,讓二姐兒再次守寡。 高歡收到高澄回信后,也打消了再拿二姐兒婚姻做籌碼的心思。 對(duì)于高澄提出的楊愔,高歡同樣認(rèn)可。 無(wú)論是出身、能力、以及生性至孝、輕財(cái)重義的品行,甚至是相貌都不會(huì)辱沒(méi)了二姐兒。 其中,楊愔的能力,最被高歡看重。 高家雖然號(hào)稱出自渤海高氏,但親族到底都是些鮮卑武人,沒(méi)有治世的才能。 高澄將楊愔視作未來(lái)宰輔,高歡又何嘗沒(méi)有識(shí)人之名。 最重要的是,在高歡看來(lái),楊愔不止是一個(gè)文士。 韓陵之戰(zhàn)時(shí),楊愔為報(bào)宗族覆滅之仇,奮勇當(dāng)先的事跡,也讓高歡看見(jiàn)了他的勇氣。 況且楊愔幾乎被滅族,二姐兒也不用看翁婆的臉色,這也是兩父子不能與外人道的一點(diǎn)小心思。