而原有六部三十六曹，也進(jìn)一步縮減為六部二十四司。

    拿六部之中最貴重的吏部舉例，整合后的吏部，由原有考公曹等六曹，精簡(jiǎn)為考功、文選、驗(yàn)封、稽勛四司。

    而文選司的設(shè)立，也表明高澄另一想法即將實(shí)施：科舉。

    計(jì)劃改革官制，無(wú)論如何也避不開(kāi)九品中正制這一環(huán)。

    第一百九十三章 堂議沖突

    公元220年，魏文帝曹丕為拉攏門閥士族，采納尚書令陳群的建議，建制九品官人之法以來(lái)，九品中正制已存在三百三十七年之久。

    自晉以后，南朝統(tǒng)治者或多或少，都察覺(jué)到九品中正制的弊端，而做出調(diào)整。

    例如高澄的老朋友蕭衍。

    505年，蕭衍設(shè)置五經(jīng)博士，設(shè)立五經(jīng)館，招收寒門弟子進(jìn)學(xué)。

    學(xué)生食宿學(xué)費(fèi)全免，只要能精通其中一部經(jīng)書，通過(guò)考試，便可為官。

    蕭衍甚至放話，不管是放牛出身，還是替人放羊，只要通過(guò)考試，就能得到錄用。

    對(duì)比三十年后的蕭菩薩，前后變化，讓人唏噓。

    南朝統(tǒng)治者，在想辦法擺脫九品中正制的時(shí)候，北朝，卻由孝文帝將中正制給移植過(guò)來(lái)，如今已歷四十余年。

    所幸，對(duì)于高澄來(lái)說(shuō)，廢除九品中正制，并不困難。

    不能否定河北士族在高氏建義的過(guò)程中發(fā)揮過(guò)的重要作用，他們也是如今高黨的重要組成部分。

    但高家的根基，卻在六鎮(zhèn)鮮卑。

    九品中正制廢除與否，動(dòng)搖不了高氏的基本盤。

    河北士族若是敢于以命相搏，當(dāng)年人口括檢，也不會(huì)乖乖交出六十萬(wàn)隱戶丁口。

    雖然高澄所倚重的文士，許多都是出自門閥士族，比如出身弘農(nóng)楊氏的楊愔、博陵三崔等人。

    但他相信，這群親信們，能夠在自己的前途上作出取舍。

    楊愔自不必提，慘遭滅族之禍的他，如今宗族也沒(méi)剩幾個(gè)人。

    博陵三崔在括檢戶口時(shí)的踴躍，猶在眼前。

    趙彥深這種貧寒出身更不用提。

    但高澄又一次召集文臣、幕僚，其中還包括正準(zhǔn)備啟程往晉陽(yáng)任職的李元忠在內(nèi)，一應(yīng)洛陽(yáng)勛貴中的河北士人。

    就連高隆之這個(gè)冒認(rèn)的渤海高氏，也被一同招進(jìn)了中書省。

    元善見(jiàn)召開(kāi)的朝議只是小高王作秀的場(chǎng)所，中書省議事大堂才是東魏政治中心。

    高澄也不繞圈子，直接讓眾人闡述自己對(duì)九品中正制優(yōu)缺點(diǎn)的看法。

    新任大將軍府主薄張師齊，首先發(fā)表自己的看法。

    出身卑微的他，猛烈抨擊中正制度，認(rèn)為中正對(duì)人才的不公平評(píng)價(jià)，導(dǎo)致寒門才子不能得用，士族庸碌之輩，卻竊據(jù)高位。

    這一波范圍輸出引起了李元忠等士人不滿，紛紛聲討張師齊，也有少數(shù)出身寒門的幕僚下場(chǎng)聲援張師齊。

    一時(shí)間中書省議事大堂吵鬧得跟菜市場(chǎng)一般。

    若非高澄喝止，只怕今日就要在這里上演一場(chǎng)全武行。

    高澄平心靜氣，對(duì)眾人說(shuō)道：

    “澄今日招諸君前來(lái)，是要聽(tīng)取諸位對(duì)現(xiàn)行選官制度的看法，既然諸位立場(chǎng)分明，不如這樣，先由士族向我闡述九品官人法的益處，再由寒門為我分析其弊端?！?/br>
    李元忠身為趙郡李氏宗主，被推為代表，向高澄進(jìn)言。

    他認(rèn)同了張師齊之前對(duì)中正評(píng)價(jià)不公的抨擊，但也著重提到九品中正制對(duì)穩(wěn)定統(tǒng)治、安撫士族的作用。

    就差與高澄說(shuō)一句：

    ‘大將軍與士大夫治天下，非與寒門、百姓治天下也?！?/br>
    當(dāng)然，他也沒(méi)這個(gè)膽量這樣講。

    畢竟高澄這個(gè)權(quán)力欲旺盛的家伙，跟某仁宗、神宗不同，誰(shuí)敢跟他共治天下，他非得將對(duì)方愉悅送走不可。

    高歡若不是他父親，只怕小高王早已經(jīng)在私底下開(kāi)始算計(jì)對(duì)方。

    高澄傾聽(tīng)了李元忠的看法，又問(wèn)其余士族道：

    “可還有人補(bǔ)充？”

    有人試探著提出九品中正制以家世、道德、才能三者并重為標(biāo)準(zhǔn)。

    當(dāng)即引起了張師齊等一眾寒士的不滿：

    “何謂三者并重？唯重門第耳！”

    張師齊不帶怕的，他甚至拿博陵崔氏舉例，自孝文帝改革以來(lái)，博陵崔氏子弟只要成年，不論賢愚人人都能獲官。

    也只差沒(méi)說(shuō)造成北魏官少人多的局面，是因?yàn)椴┝甏奘系仁孔逄苌B(yǎng)。

    博陵三崔如今只有新任黃門侍郎崔昂在洛陽(yáng)，事關(guān)宗族聲譽(yù)，他只能硬著頭皮辯解是家族重視文教，人人都有才學(xué)。

    張師齊回以冷笑。

    高澄第一次發(fā)現(xiàn)，這個(gè)在自己面前阿諛?lè)畛械募一?，原?lái)這么勇。

    其實(shí)張師齊的勇氣正是來(lái)源于高澄。

    他因記錄高澄言行的原因，常伴左右，可以說(shuō)是當(dāng)今世上最了解他的一批人之一。

    高澄突然召集眾人品評(píng)九品中正制，打的是什么主意，他心底門清。

    張師齊一點(diǎn)也不在乎同僚們對(duì)自己的看法，他只知道，沒(méi)有家世背景的自己，只有討好高澄，投其所好，才能飛黃騰達(dá)。

    大將軍府主薄，這個(gè)曾經(jīng)可望不可即的高位入手，也讓張師齊對(duì)自己的仕途，更有野望。

    高澄再一次止住爭(zhēng)端，最后問(wèn)了一次士族，九品官人法可還有優(yōu)點(diǎn)。

    眾人不再言語(yǔ)，曾經(jīng)察舉制腐朽不堪用，九品中正制應(yīng)運(yùn)而生。