大伙有點訕訕。見這幫人多少認(rèn)識到一點問題的嚴(yán)重性，羅教授語氣也緩和下來：“土著是見識少，但是人家腦容量并不小，很聰明的。人家清楚我們離開手里的鐵管子就草雞了，至于事后報復(fù)……同志哥，死人能復(fù)生嗎？你們不知道自己有多珍貴嗎？”

    ……

    把隊伍的散漫氣氛徹底扭轉(zhuǎn)后，羅教授又強調(diào)了幾點衛(wèi)生方面的注意事項：包括只喝自己帶來的水，水杯這些就更不用提；吃飯的話鍋里的食品必須是滾水煮過一段時間的；最好不要握手，嚴(yán)禁和土著妞發(fā)生關(guān)系，無論是哪一方主動，違者回去后隔離觀察，不讓見人，生不如死。

    最后一條得到了妙樹大師的親口背書。眼下公司里各種藥品奇缺，所有的醫(yī)療用品和藥品都需要“進口”，所以白樹超現(xiàn)在是能省則省，恐嚇，預(yù)防第一。

    有幾個下限已經(jīng)低到開始認(rèn)真考慮本地妞的貨色在聽到最后一條后，沮喪地打消了心里的小九九。

    吵吵嚷嚷半天后，看看已經(jīng)是早上10點多鐘，大伙于是背起行李繼續(xù)出發(fā)。

    沿溪再往東走一會后，周圍開始出現(xiàn)植被——穿越眾的腐地效果到這里就結(jié)束了。整個隊伍立即緊張起來，突前的尖兵衛(wèi)遠(yuǎn)甚至已經(jīng)準(zhǔn)備好了熱成像儀。好在大家沿溪繞過一片雜林后，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到距離溪岸最少有500米之遠(yuǎn)的土著村落。西山形健這時告訴穿越眾，那里就是此行的目的地“大樟村”。

    離村口還有百米遠(yuǎn)的時候，幾十個土著戰(zhàn)士已經(jīng)站在門口。這些戰(zhàn)士膚色黝黑，手拿標(biāo)槍，腰間裹著草裙，頭上插著鮮艷的翎羽，看上去營養(yǎng)都不錯。

    來到近前，西山形健越眾而出，站在土著前排，唯一在身上裹著土布的村長貢達此刻也走上前，笨拙的互相鞠躬后，穿越眾被引進村里。

    土著的村莊很簡陋。他們沒有大鋸和大斧，也沒有刨鑿這些木工工具，所以竹子和細(xì)木料就是村落里最主要的建材。

    站在木屋門口，戴著頭飾，穿著草裙，垂著雙乳的土著女人吸引了粗胚們的眼球。然而第一時間的視覺沖擊力過去后，這些皮膚粗黑，個子矮小，說實話顏值在0度上下徘徊的鄉(xiāng)下妞就無情地打碎了某些人的幻想。

    村子里最大的一間建筑是公廨，這間屋子是大通鋪，又高又長，通常是未婚男子的住處，也用來議事，屬于多功能廳。今天在公廨里等候著穿越眾的是村落里的精神領(lǐng)袖——巫女。

    對于還處于原始公社形態(tài)的土著村落來說，巫女負(fù)責(zé)和土生偶像溝通，并且通過一些原始儀式來對村民做出一些神秘的指引。

    眼下還不到破四舊的時機，所以領(lǐng)頭的幾位穿越眾面帶微笑的接受了本村的巫女：一個渾身掛滿奇怪飾品，臉上有紋面的老婦人的祝福儀式。

    “最不能忍的就是這個了。”儀式結(jié)束后，員工們在公廨門前鋪開了帶來的商品?？粗鴩蟻淼耐林?，站在一旁的馮峻卻和蔡飛明談起了巫女問題。

    “荷蘭人為了傳教，曾經(jīng)一口氣把250個巫女趕到諸羅山自生自滅，十年后放回來的時候，只活下來48個?！辈田w明一邊盯著嘰嘰喳喳，在歡樂的挑選貨物的土著，一邊說到。

    “那也太low了，可以隱性隔離，算是榮養(yǎng)吧?！瘪T峻說。

    “嗯嗯，咱們的事業(yè)，指望這些成年人，那純粹是指屁吹燈，關(guān)鍵還是要釜底抽薪……”蔡飛明越說，眼睛越來越亮，只見他彎下腰，滿臉笑容，用一種壞叔叔的標(biāo)準(zhǔn)姿態(tài)往前慢慢走去，在他面前不遠(yuǎn)的地方，站著一個光屁股的小男孩。

    第92節(jié) 村落實景

    小男孩大概四五歲的樣子，一絲不掛站在那里，一雙黑亮的眼睛好奇地看著慢慢走進的怪叔叔。

    蔡飛明露出了穿越以來少有的真誠微笑，還有一點點感慨，也許他想起了那個曾經(jīng)答應(yīng)給他生猴子的女人。蹲下身子，從兜里掏出一塊產(chǎn)自西湖喬家老桂坊的桂花黃糖，大叔充滿誘惑的聲音響起：“小朋友……嘿嘿……看看這是啥？”

    小男孩抓起黃糖，看著怪大叔在比劃“吃”的動作，聞一聞后把黃糖塞進嘴里，然后露出了笑容。兩個人都在傻笑，怪大叔突然伸出手空抓了一把那只小雞，裝作一口吞掉的樣子，小男孩捂著襠跑掉了……

    在任何一個美帝中產(chǎn)社區(qū)，蔡飛明剛才的動作已經(jīng)足以讓條子出動，會有至少三項罪名在等著他，如果律師給力的話，還能砸一條重罪在他頭上。工作會丟掉，聲名狼藉，法官會禁止他今后出現(xiàn)在小朋友xx米的范圍內(nèi)。

    然而在17世紀(jì)的土著村落，現(xiàn)在只有馮峻笑著走過來，拍拍他的肩膀說道：“我發(fā)現(xiàn)你很喜歡小朋友啊。”

    “大人沒一個好東西，喜歡不起來啊?！辈田w明點點頭：“小朋友才是未來……”

    “是啊，養(yǎng)兒防老嘛?！瘪T峻點點頭，感慨著說道：“咱們誰都靠不住，只能靠小朋友了。”

    ……

    交易進行得很順利。穿越眾帶來的鐵器，鹽巴，玻璃珠，棉麻布都很受歡迎。一些日本人制作的精美漆器和江南本地產(chǎn)的瓷器也很快被村民用鹿皮，鹿角，小米和風(fēng)干rou換走。政治含義占優(yōu)的貿(mào)易活動，土著一方自然會覺得今天的交易特別劃算，所以沒用太長時間，明人員工們就開始打包行李，他們的任務(wù)已經(jīng)完成。

    蔡飛明他們在貢達的陪同下正在村里轉(zhuǎn)悠。村子并不大，300人左右的小村，今天感覺人格外多，那是因為周邊幾個村都有長老或者村長到來。整個新港社的人口其實也就1000多人：原始狀態(tài)下土地承載力差，一個土著村子需要鹿場，漁場，以及很大一塊用來輪耕的土地才能維持。