穿越后錢鐵山很快就在陸軍里找到位置，這個(gè)屬于無縫對(duì)接。眼下雖說陸軍部磕磣了點(diǎn)，只有官?zèng)]有兵，不過錢鐵山本人還是對(duì)未來比較看好：至少就目前來說，穿越眾里接受過正規(guī)特種訓(xùn)練的，還就他一個(gè)。

    考慮到新世界里巨大的敵我裝備差，以及特種作戰(zhàn)在費(fèi)效比上具有的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，錢鐵山對(duì)于將來由自己組建一支特種部隊(duì)還是很有信心的。眼下是沒資源，一旦條件成熟，他相信決策層一定能認(rèn)識(shí)到特種戰(zhàn)的好處。

    走在他旁邊的是魏虎，1米8的黑大個(gè)，看上去像惡棍，其實(shí)，他是一個(gè)會(huì)計(jì)，惡棍是只兼職。此君在人力資源部負(fù)責(zé)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，這幫管理著各族“勞動(dòng)人民”的辦公室流氓，事實(shí)上全是惡棍，好人也管不住那些勞動(dòng)力。

    既然隊(duì)伍是去土著村，西山形健和羅教授這對(duì)黃金搭檔自然也不能少。

    距離大樟村談判已經(jīng)過去兩天。大辦公室在這兩天里已經(jīng)出臺(tái)了一系列針對(duì)土著的方案，包括土著人口普查，征召土著少年學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，以及政策宣講等等等等。錢鐵山這隊(duì)人馬，這兩天的任務(wù)就是跑遍新港社的所有村子。

    大佬們紆尊降貴來一次就可以了，后續(xù)的苦活累活自然是要交給三四五把手。除了西山形健這個(gè)暫時(shí)替代不了的翻譯官外，隊(duì)伍里其他三位穿越眾都是這號(hào)人——包括又跳槽到人力資源部的羅教授，為什么要說“又？”

    今天隊(duì)伍目的地是一處，嗯，原地名已不可考，我們姑且叫做“理加”村的新港社村寨。

    就在前天蔡飛明給貢達(dá)村長(zhǎng)掛上vip信物以后，新鮮出爐的帶路黨就偷偷告訴他們一個(gè)消息：鄰居理加村里有荷蘭人。

    同志們回去一查資料，大概齊的就猜出來這位是誰(shuí)了。

    是個(gè)荷蘭新教牧師，名字應(yīng)該叫喬治·甘第丟斯。此人在今年5月份就來到大員，歷史上就是長(zhǎng)期住在新港人一處村莊里傳教。

    “理加村”這個(gè)新港小村，歷史上是留下一筆的。說起改革開放，理加村其實(shí)比鄰居大樟村更早，只不過他們屬于純被動(dòng)開放，類似于我大清。

    荷蘭人的宗教入侵第一站，就選址于此處。土著沒有辦法抵抗背后站著火繩槍手的外來牧師，所以只能允許甘第丟斯住在村里日夜宣講教義。

    這時(shí)候，風(fēng)箱另一頭吹風(fēng)過來了：日本商人濱田彌兵衛(wèi)，因?yàn)槿蘸少Q(mào)易爭(zhēng)端，在今年7月份，從理加村里忽悠了16名土著，坐朱印船跑去日本，準(zhǔn)備玩?zhèn)€“土著獻(xiàn)土地”的把戲，在幕府將軍那里先敲定臺(tái)南的法理歸屬。這些土著的頭領(lǐng)，就叫“理加”。

    可憐的風(fēng)箱里的土著既沒有辦法拒絕荷蘭牧師，也沒有辦法拒絕日本人，在荷蘭牧師滿村亂竄的情況下搞針對(duì)荷蘭的秘密行動(dòng)，下場(chǎng)可想而知。

    等明年那11個(gè)土著回來的時(shí)候（路途死掉5個(gè)），理加他們會(huì)被荷蘭人用鐵鏈捆在船上遭受酷刑，罪名是滑稽的——叛國(guó)罪。

    這件事也是引發(fā)“濱田彌兵衛(wèi)”事件的導(dǎo)火索之一。理加村在事件結(jié)束后還會(huì)遭到荷蘭人報(bào)復(fù)，全體跑路進(jìn)山，村民紛紛死亡，荷蘭人在勒索到足夠的糧食和豬后，才允許他們重回家園。

    當(dāng)然，現(xiàn)在有了穿越眾，一切就都不同了。錢鐵山他們這支隊(duì)伍此行的目的之一，就是抓捕甘第丟斯。

    在新港人中風(fēng)傳的外來者今天終于登門，理加村的村民們自然不敢怠慢，他們?cè)缫驯恍涡紊耐鈦碚哒垓v得筋疲力盡。

    好在今天登門的“昆”人看上去并不兇惡：土著語(yǔ)沒有那么復(fù)雜，從翻譯官那里他們只需要學(xué)到一個(gè)專用音節(jié)來代表穿越眾就可以：“kun”。

    政府開張大優(yōu)惠又一次上演。這種免除物流費(fèi)，又在價(jià)錢上打個(gè)狠折的“雜貨下鄉(xiāng)”活動(dòng)，每個(gè)下屬村都能享受到一次。當(dāng)然，隨之而來的，就是現(xiàn)在正在進(jìn)行的人口普查，以及挑選一些看上去靈活點(diǎn)的土著少年“隨從”。這些少年是火種，會(huì)被穿越眾帶在身邊學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，將來他們會(huì)穿著皮鞋，滿嘴工業(yè)化，回村砸碎土偶，他們是帶路黨2.0。

    一間不大的竹屋被人一腳踹開，幾個(gè)兇狠的外來者沖進(jìn)去將牧師“甘”抓了出來。

    土著們敬畏得圍成一圈看著眼前發(fā)生的一切。他們無力拒絕任何事情，“甘”牧師住進(jìn)來的時(shí)候他們無力阻擋，大員島上變天之后，土著依然給甘牧師提供著食物和水，今天“昆”人拿著噴火的鐵管要進(jìn)村，村長(zhǎng)急忙命令打開門，現(xiàn)在，甘牧師被抓出來，他們依舊只能看著。

    喬治·甘第丟斯曾經(jīng)在巴達(dá)維亞傳教，他和這一時(shí)期來到蠻荒之地傳教的其他牧師一樣，性格堅(jiān)毅，對(duì)傳教充滿熱情。

    真實(shí)歷史上，他在1640年完成了新港社土著全體受洗的壯舉。而且他用拉丁字母拼寫新港語(yǔ)，編譯的串種文字成為臺(tái)南土著們今后幾百年，定契寫約的標(biāo)準(zhǔn)文字。荷蘭人撤離的時(shí)候，臺(tái)灣已經(jīng)建立了幾十座教會(huì)學(xué)校，基督教在臺(tái)灣扎根，甘第丟斯牧師功不可沒。

    從某種意義上說，把文明帶給野蠻，甘牧師做到了他所能做到的一切，是個(gè)比較偉大的人。

    所以，正因?yàn)樗膫ゴ螅誓翈煷丝陶诎ご颉?/br>
    彼寇我英，反過來也是一樣。

    大辦公室在論壇公開的文件里，已經(jīng)把一神教牧師歸類到“危險(xiǎn)份子”這一檔里。也就是說，眼下或許因?yàn)橐恍┩饨环矫娴念檻]，穿越勢(shì)力不能公開處死像甘第丟斯這樣的牧師，但是在條件允許下，還是要想辦法弄死的——自然病死最棒。