除了這兩個(gè)稱號(hào)外，皇漢們自然也提出來(lái)了一堆的帶有“唐漢”字樣的國(guó)號(hào)。

    而今天曹川出面后，坐在建元殿里的幾方很快就達(dá)成了共識(shí)：最終定下的國(guó)號(hào)就是“金龍帝國(guó)”。

    這個(gè)道理很簡(jiǎn)單：曹川的“秦”和皇漢們的那一票“唐漢”互相抵消掉了。負(fù)負(fù)得正，舊時(shí)空那些國(guó)號(hào)既然刪哪一個(gè)都不合適，那就干脆都別用。

    定下了這個(gè)充滿著玄幻精神的土包子國(guó)號(hào)后，國(guó)旗也就順理成章了：兩條金龍圍繞著的星空就是國(guó)旗的圖案……其實(shí)就是把戒指的戒面復(fù)印了下來(lái)。

    國(guó)徽也是大同小異。兩條金龍圍繞著帝冕和交叉的權(quán)杖，象征著皇帝和其下掌權(quán)的開(kāi)國(guó)貴族們。

    最后一個(gè)定下來(lái)的是國(guó)歌。

    這里是肯定不能用前世那首歌的：一聽(tīng)到“起來(lái)，不愿做奴隸的人們”這句話時(shí)，坐在堂上的一干奴隸主們臉色頓時(shí)就綠了。

    于是乎，一首殺氣騰騰，很適合帝國(guó)擴(kuò)張用的歌曲就被定了下來(lái)——紅警主題曲之《蘇維埃進(jìn)行曲》。

    好吧，歌詞和歌名是需要略微改動(dòng)一下……其他的都挺好，反正這首歌也被網(wǎng)友改了很多遍，想必那位美國(guó)作者也不會(huì)在意的。

    第307節(jié) 建制（五）

    花了一早上時(shí)間來(lái)確定最重要的幾個(gè)項(xiàng)目后，與會(huì)人士抓緊時(shí)間吃了頓盒飯工作餐，又不辭辛苦地開(kāi)始解決次一級(jí)的問(wèn)題。

    今天與會(huì)的三方，在那些懸而未決的議題上進(jìn)展都很快——絕大多數(shù)其實(shí)早已就有了答案，只是缺乏拍板的人而已。

    如今皇帝出更，沒(méi)了阻礙，大部分議題都是一遍就過(guò)。諸如袖珍政府的組織架構(gòu)，即將發(fā)行的銀元和鈔票圖案，即將使用的“玉璽”“相印”“貴族服飾”等等物品的規(guī)格圖案；這些議題看似重要，其實(shí)務(wù)虛成份居多，不扯皮的話，沒(méi)人愿意多費(fèi)口舌。

    當(dāng)然，還是有少數(shù)幾個(gè)議題引起了爭(zhēng)議：譬如歷法。

    帝國(guó)現(xiàn)行使用的歷法，是從后世帶過(guò)來(lái)的公歷紀(jì)元。這個(gè)所謂的公歷紀(jì)元原稱是基督紀(jì)元，又稱西歷或西元，是由意大利人對(duì)儒略歷加以改革而制成的一種歷法。1582年，時(shí)任羅馬教皇的格里高利十三世予以批準(zhǔn)頒行。

    西歷是以耶穌誕生之年作為紀(jì)年的開(kāi)始。后世的學(xué)者們?yōu)榱说渥诮躺室约氨苊夥腔酵降姆锤校谑菍⑵涓姆Q為公元和公元前這兩種說(shuō)法。

    辛亥革命爆發(fā)后的第二年，當(dāng)時(shí)的中華民國(guó)政府便采用了公歷作為國(guó)歷。

    在舊世界，所謂的公歷就這樣一直沿用了下去。另外，傳統(tǒng)的農(nóng)歷后來(lái)也得以保留，只不過(guò)用處很少，也就是商家爆月餅和看春晚時(shí)能用一用。

    ……

    對(duì)于皇漢們來(lái)說(shuō)，歷法方面的問(wèn)題妥妥屬于原則問(wèn)題：以耶穌生年為紀(jì)元實(shí)在太搞笑了，與其那樣，不如用玉皇大帝紀(jì)年呢，反正都是主神，誰(shuí)比誰(shuí)神格低？

    穿越眾如今既然在新位面開(kāi)了新朝，如果歷法要是再用耶穌歷，那就是荒謬＋滑稽，這是不能忍的，一定要改！

    夏先澤這幫人則不這么看。

    和滿口意識(shí)形態(tài)的皇漢們不一樣，實(shí)際掌握著政府資源的保守黨人更多考慮的則是執(zhí)行方面的問(wèn)題：修改紀(jì)元不但牽扯到現(xiàn)有的行政系統(tǒng)，工業(yè)系統(tǒng)和教育系統(tǒng)同樣會(huì)受到影響。

    包括舊世界帶來(lái)的電腦和文字資料在內(nèi)，整個(gè)穿越國(guó)都會(huì)隨著改元而產(chǎn)生一段時(shí)間的混亂。這種局面不是眼下力求穩(wěn)定的夏先澤愿意看到的。

    另外，針對(duì)皇漢們大聲嚷嚷的意識(shí)形態(tài)方面，保守黨人其實(shí)是嗤之以鼻的：舊世界整個(gè)國(guó)家10幾億人都在用公歷過(guò)日子，也沒(méi)見(jiàn)誰(shuí)屈辱到自殺？

    十四億人唱著國(guó)際歌，使用著攝氏度、摩爾、牛頓和安培。如果歷法需要上升到民族自尊，政治正確的話，那么其他那些從西方傳來(lái)的東西怎么辦？都改了？這不是掩耳盜鈴嘛……

    “呵呵呵……”聽(tīng)完兩派人馬的陳述后，曹川笑了：“老幾位說(shuō)得都挺有道理?！?/br>
    “要我看啊，你們各有各的立場(chǎng)，也不能說(shuō)誰(shuí)錯(cuò)了。”曹川說(shuō)到這里，扭頭問(wèn)白鴻達(dá)：“老白，你們主張的這個(gè)新歷法，是打算從三皇五帝算起呢，還是春秋戰(zhàn)國(guó)？抑或是漢唐盛世？”

    “咳……”白鴻達(dá)聽(tīng)到這話后豎起了一只手：“都行，只要不跟著白皮的祖宗走就可以?！?/br>
    “哦……我明白了。”曹川用中指揉了揉眉心，然后抬頭說(shuō)道：“既然這樣，那趁著咱們現(xiàn)在盤(pán)子還小，歷法就改掉算了。不然的話，等以后人口多了，群眾養(yǎng)成習(xí)慣后，想改也來(lái)不及了。老夏，你說(shuō)呢？”

    夏先澤心想你這都把調(diào)子定下來(lái)了，還問(wèn)我同不同意？我靠真是昏君一個(gè)。

    想到這里，夏先澤一臉正式地點(diǎn)點(diǎn)頭：“既然曹總這么說(shuō)了，那我們照辦就是。”

    看到老夏給面子，曹川笑著對(duì)他點(diǎn)了點(diǎn)頭：“嗯，那就好，要顧全大局嘛。另外，原來(lái)的農(nóng)歷也就不用取消了，咱們還是和舊時(shí)空一樣，雙軌制?！?/br>
    頓了頓后曹川繼續(xù)說(shuō)到：“至于‘新公歷’的起始年代問(wèn)題……既然你們無(wú)所謂，那就從秦朝算起吧。攪和了我的國(guó)號(hào)，總要有點(diǎn)補(bǔ)償不是？”

    “同意！”

    “很公允……”

    “好主意！”

    幾個(gè)皇漢見(jiàn)目的達(dá)到，急忙連聲拍起了馬屁。