很久之前這里究竟發(fā)生了什么，是不用費(fèi)多少神就能夠遐想出來(lái)的，無(wú)非是一個(gè)jiejie在一場(chǎng)動(dòng)亂之中將自己的meimei藏在了這座鐘樓上，以期待那個(gè)孩子能夠活下去，但最終她期待的美好并沒(méi)有發(fā)生。

    在絕望的環(huán)境之中，只有在妄想之中才會(huì)出現(xiàn)希望，夢(mèng)境一旦被喚醒，也不過(guò)是殘酷而冰冷的現(xiàn)實(shí)而已。

    最終，就如同奈落看到的那樣，阿黛爾是在這個(gè)地方安靜的睡了過(guò)去，然后再也沒(méi)有醒來(lái)。

    “已經(jīng)足夠了吧？”

    奈落在空無(wú)一人的鐘樓上層問(wèn)道，而后她輕輕地甩了甩自己的手掌，沾染在她身上的那些黑氣終于無(wú)聲無(wú)息的消散了……當(dāng)什么東西失去了存在的價(jià)值和意義的時(shí)候，它自然而然也就會(huì)消失了。

    她又在這里安安靜靜的站了那么一會(huì)之后，身后又傳來(lái)了什么人走上樓梯的聲音。奈落回頭一看，發(fā)現(xiàn)走過(guò)來(lái)的人正是比絲姬。

    事情似乎已經(jīng)解決了，所以比絲姬也不再是那種夸張的形象了，重新恢復(fù)了那個(gè)外表看起來(lái)人畜無(wú)害的“可愛(ài)”小女孩形象。

    “比絲姬？我找到這里的財(cái)寶了，包括最寶貴的王冠在內(nèi)。怎么樣，你對(duì)它還有興趣嗎？”見(jiàn)出現(xiàn)的人并不是什么值得自己緊張的危險(xiǎn)人物，而且雙方會(huì)站在同一個(gè)立場(chǎng)上，因此奈落也得以放松了下來(lái)。

    “不，按之前進(jìn)入這里我們所接受的條件來(lái)說(shuō)，這里所有的東西都是屬于這個(gè)國(guó)家的；而按照我們獵人自己的規(guī)矩來(lái)說(shuō)，在共同追逐的前提下，誰(shuí)最終獵取到了獵物誰(shuí)就擁有它的所有權(quán)，你找到了這里的同時(shí)也就意味著競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)結(jié)束了?！北冉z姬說(shuō)道。

    “是嗎，沒(méi)想到像你這樣的獵人會(huì)這么安靜的接受無(wú)功而返的結(jié)果……還是說(shuō)我已經(jīng)青出于藍(lán)了嗎？”奈落開(kāi)了個(gè)小小的玩笑，她這個(gè)人往往能夠這樣將自己內(nèi)心更為復(fù)雜的情緒掩飾起來(lái)，任誰(shuí)也不會(huì)發(fā)現(xiàn)她此時(shí)內(nèi)心跟表面表現(xiàn)出來(lái)的是截然相反的心境——除了像比絲姬這樣尤為了解她的人。

    比絲姬沒(méi)有理會(huì)奈落的“自吹自擂”，反而是很認(rèn)真的說(shuō)道，“越是優(yōu)秀的獵人，無(wú)功而返的次數(shù)反而更多，有些人失敗的次數(shù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比成功的次數(shù)多的，然而他們卻是最頂尖的那類人，你知道為什么嗎？”

    “因?yàn)樗麄冏龅亩际亲约簺](méi)有把握的、成功的可能性很低的事情?！蹦温渥匀欢坏恼f(shuō)出了這樣的答案，只有不斷挑戰(zhàn)各種“不可能”人，才有可能走到極高的位置上。

    比絲姬點(diǎn)了點(diǎn)頭，她想表達(dá)的就是這么個(gè)意思……在她的印象里，奈落總是自認(rèn)不是什么聰明人。如果以單純的iq來(lái)定義的話，奈落或許確實(shí)不夠聰明，然而實(shí)際上她總能很準(zhǔn)確的理解到某些事情本質(zhì)意義上的東西。

    “那既然這樣的話，這里的財(cái)寶就由我收下好了——帕托共和國(guó)的規(guī)矩對(duì)我來(lái)說(shuō)沒(méi)有任何意義，而實(shí)際上從個(gè)人情緒上來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在我對(duì)這個(gè)國(guó)家的觀感很差，或者干脆說(shuō)我挺討厭這里的……所以我沒(méi)有理由把財(cái)寶交給他們吧？”奈落說(shuō)道，她覺(jué)得這種做法沒(méi)什么錯(cuò)。

    事實(shí)上，很多獵人都會(huì)像奈落這樣做。甚至在外界，有一種說(shuō)法是委托人向獵人提出委托的時(shí)候，決不能恰合這個(gè)獵人本人的偏好。比如，不要向比絲姬這樣的獵人下達(dá)尋找某種稀有寶石的委托，理由很簡(jiǎn)單，因?yàn)槟呐逻@樣的獵人找到了目標(biāo)物，他們也既有可能把那東西收入自己的囊中，而不是遵守委托協(xié)議。

    越是具有獨(dú)特性、特殊性甚至唯一存在屬性的東西身上，往往越會(huì)發(fā)生這樣的事情。

    “帕托的第一目的應(yīng)該是解決王宮里念力場(chǎng)的問(wèn)題，至于其他的都是次要目標(biāo)，現(xiàn)在問(wèn)題已經(jīng)算是解決了，所以他們是沒(méi)有理由干擾你的小小愿望的?！惫?，比絲姬認(rèn)可了奈落的說(shuō)法。

    “那就好?！?/br>
    如果比絲姬都認(rèn)可自己的做法的話，那奈落自然也就沒(méi)有理由放手了，她蹲下身體，然后展開(kāi)了自己的具現(xiàn)空間，接著把身邊那具小小的遺體小心翼翼的裝了進(jìn)去——當(dāng)年即將成為女王的公主，最后要保護(hù)的“財(cái)寶”是自己的meimei阿黛爾，所以鐘樓里的財(cái)寶就是阿黛爾，至于其他的東西，不過(guò)都是破爛而已。

    奈落既然自稱寶石獵人，那么她想要的當(dāng)然是明珠，對(duì)于破爛不會(huì)有半點(diǎn)興趣。

    “老師，我有幾個(gè)問(wèn)題想問(wèn)……人死了之后，她的念還會(huì)一直活下去嗎，甚至一直存在數(shù)個(gè)世紀(jì)之久？”一邊保持著小心翼翼的動(dòng)作，奈落又對(duì)著比絲姬問(wèn)道。

    “是可以的，雖然這里的情況比較極端和特例，但是換位想一下的話就相當(dāng)容易理解了……比如念獸，念獸是具備在主人死后能夠一直存在下去的屬性的。不要說(shuō)念能脫離主人存在下去；甚至更為極端的例子也是有的，比如有的人的念甚至能夠在自己死后使得自己復(fù)生。”比絲姬說(shuō)道。為弟子解惑，是她應(yīng)該做的事情。

    “我明白了，也就是說(shuō)念獸這種獨(dú)立具現(xiàn)物，是有著往真正的獨(dú)立生物方向演化的潛質(zhì)的……那第二個(gè)問(wèn)題，老師覺(jué)得在個(gè)王宮里出現(xiàn)的幽靈，究竟是真的meimei，還是jiejie的一部分？”

    這個(gè)第二點(diǎn)，才是奈落真正想問(wèn)的問(wèn)題。

    阿黛爾在兩個(gè)世紀(jì)之前就死了，那這個(gè)王宮里出現(xiàn)的幽靈真的是她么？jiejie以自己的念創(chuàng)造了能夠讓meimei的幽靈保存下來(lái)的環(huán)境，還是直接創(chuàng)造了meimei的幽靈？

    這個(gè)問(wèn)題相當(dāng)關(guān)鍵，如果是前者的話，那阿黛爾就是阿黛爾，而如果是后者的話，那阿黛爾不過(guò)是jiejie的念能力……奈落想問(wèn)的是這座王宮里是有“兩個(gè)人”，還是只有jiejie“一個(gè)人”。

    “這個(gè)……你覺(jué)得呢？”可惜，比絲姬并不能回答這個(gè)問(wèn)題。

    “我覺(jué)得？應(yīng)該是前者吧?！鄙晕⑾肓讼胫?，奈落給出了自己更愿意去相信的選擇。

    盡管在現(xiàn)實(shí)意義上，后者的可能性要高得多……幽靈不過(guò)是虛無(wú)縹緲的東西，是不值得無(wú)相信的，然而念能力卻是很現(xiàn)實(shí)的東西，“阿黛爾的幽靈”這種說(shuō)法不具備任何說(shuō)服力，但jiejie以念能力具現(xiàn)出來(lái)的阿黛爾則是可信的。

    奈落和比絲姬兩個(gè)人都明白這樣的事情，然而……

    “那就是前者了?！?/br>
    比絲姬也這樣說(shuō)道。