韓熙載雖說是北海人不假，也有足夠的才能擔(dān)任這個(gè)領(lǐng)袖，可他深受南方士林的影響，對(duì)于經(jīng)義的理解偏向于江南。

    這讓竇儀、竇儼都很難受，卻也無可奈何。

    兩人都是一等一的大儒，可真要在經(jīng)義上與韓熙載展開辯論，他們未必就是那位廟堂上的鐘馗，江南的神仙中人的對(duì)手。

    至于契丹也在參上一腳，別說是中原，即便是江南、巴蜀也有一點(diǎn)無從招架。

    契丹的漢文化來自耶律德光從中原帶去的書籍，那位契丹太宗除了將代表中原正統(tǒng)的帝王器物帶到了北方，還將中原朝廷代代傳承的儒家經(jīng)義一并帶去了?？追f達(dá)編撰的那集合魏晉南北朝以來經(jīng)學(xué)大成的《五經(jīng)正義》的孤本就在契丹人的手上。

    契丹的學(xué)子拿著他們根據(jù)儒家正本拓印來的書籍對(duì)著中原、江南、巴蜀的士林學(xué)子一口一個(gè)：“我們學(xué)的儒家經(jīng)典是傳承下來的正版，你們所學(xué)的皆是私人藏書，或有錯(cuò)漏，或有修改，并非真正的儒家經(jīng)典?！?/br>
    一副我們學(xué)的才是真的，你們學(xué)的都是假的架勢(shì)。

    降維式打擊，就跟秀才遇上了兵，沒辦法反駁。

    總而言之一句話，各有各的理解，外人或許無法察覺，但士林內(nèi)部卻極其混亂，尤其是羅幼度打壓了孔家之后，現(xiàn)在更難做到經(jīng)義上的統(tǒng)一解釋。

    竇儀沉聲道：“經(jīng)義混亂，是這亂世所致，天下分裂，導(dǎo)致文化斷絕。面對(duì)突然一統(tǒng)，彼此存在摩擦，在所難免。陛下已經(jīng)一統(tǒng)，一切都在有條不紊的前進(jìn)。你我受時(shí)代影響，無法給予準(zhǔn)確答案。但只要我等恪守本心，后人自然會(huì)將你我的觀點(diǎn)作出總結(jié)解釋。你又何必急于一時(shí)？”

    竇儼道：“可數(shù)學(xué)不一樣，對(duì)就是對(duì)，錯(cuò)就是錯(cuò)。真正的道理，哪有那么復(fù)雜？”

    “二郎！”竇儀臉色大變，說道：“你……你這是質(zhì)疑圣人學(xué)問？”

    “不！”竇儼一臉凝重肅然道：“兄長，你錯(cuò)了。弟不是質(zhì)疑圣人學(xué)問，更不敢質(zhì)疑圣人。是想拯救圣人學(xué)問。由始至終，弟都將自己視為圣人門徒。只是弟以為學(xué)問應(yīng)該跟著時(shí)代而變，并非復(fù)古守舊，墨守成規(guī)?，F(xiàn)在儒學(xué)思想如此混亂，弟以為與其爭(zhēng)論一個(gè)對(duì)錯(cuò)，不如創(chuàng)一個(gè)新學(xué)，一個(gè)由儒家衍生的新學(xué)?！?/br>
    竇儀呆呆的看著自己的弟弟，眼中滿是震撼。

    竇儼繼續(xù)道：“就跟初唐一樣，兩晉南北朝，混亂動(dòng)蕩。儒家學(xué)問一樣給拆解的四分五裂，是盛世鴻儒沖遠(yuǎn)先生奉唐太宗之命編纂《五經(jīng)正義》，將諸多經(jīng)學(xué)家見解融合，讓思想得以統(tǒng)一?！?/br>
    他口中的沖遠(yuǎn)先生便是唐初的大儒孔穎達(dá)，是孔家除孔子外最偉大的經(jīng)學(xué)家。

    竇儀總算聽明白了自己這個(gè)弟弟存的念頭，倒吸了口涼氣，說道：“你想統(tǒng)一儒家經(jīng)義，將數(shù)學(xué)也加入其中？”

    竇儼道：“圣人六藝，禮、樂、射、御、書、數(shù)……這數(shù)本就是孔圣重視的學(xué)問，是我們后人丟棄了。現(xiàn)在陛下找了回來，將之納入儒學(xué)之中，有何不可？”

    “兄長！”

    竇儼叫喚了一聲，帶著幾分期望又有點(diǎn)點(diǎn)哀求地說道：“創(chuàng)建新學(xué)，將數(shù)學(xué)納入儒學(xué)之中，利于朝廷，也利于儒學(xué)，更利于后世，倘若成功，保不準(zhǔn)你我兄弟便如沖遠(yuǎn)先生先生一般，亦獲得鴻儒之美名?！?/br>
    竇儀腦中忽然浮現(xiàn)自己父親的話，“為父并沒有生二郎的氣，只是自己這心里過不去，老了，不中用了，比不上你們豁達(dá)?！边€有最后的那句“莫要?dú)鈮纳碜印！?/br>
    “原來父親大人指的是這個(gè)……聽他的語氣，他竟也為自己這個(gè)弟弟說服了？”

    第一百四十六章 新的未來，新的儒學(xué)

    竇儀深吸了幾口氣，平復(fù)了一下心情，說道：“二郎，這可不是一件輕易的事?！?/br>
    竇儼道：“弟明白，甚至于能否成功，是臭名昭著，還是什么，都無法確定，但這條路終究得人來走。與其交予后人，不如自己先闖上一闖，探探路。哪怕失敗了，也為人換得一些經(jīng)驗(yàn)，讓他們少走一些路?！?/br>
    竇儀看著豁達(dá)的弟弟，高舉著手中的酒杯道：“二弟有此魄力壯志，兄自愧不如，敬二弟一盅?！?/br>
    兩人對(duì)飲之后，竇儀一臉肅然，說道：“立新學(xué)，非同小可，為兄現(xiàn)在于經(jīng)史造詣比不得你，但旁觀者清，亦幫你參考一二。”

    竇儼忙道：“求之不得！”

    當(dāng)即他將自己琢磨的新學(xué)向竇儀細(xì)說。

    “新學(xué)其實(shí)受到了一位小兄弟的影響，他叫柳開……”

    竇儀本耐心聽著，可聽到“柳開”之名，忍不住道：“就是那個(gè)河?xùn)|狂士？”

    連他這個(gè)宰相都聽過此人之名。

    柳開最早的名字不為人知，揚(yáng)名的時(shí)候叫肩愈，字紹先，自稱‘師孔子而友孟軻，齊揚(yáng)雄而肩韓愈’故叫肩愈字紹元，取繼承韓愈、柳宗元之意。后來，他又不服韓、柳，又給自己改名為開，字仲涂……

    柳開是一個(gè)文人，但更是一個(gè)狠人。后周年間，他隨父親居住在南樂縣。一夜，有強(qiáng)盜闖入柳家宅院。家人都嚇得不敢動(dòng)彈，只有柳開拔劍沖出，殺得強(qiáng)盜翻墻逃跑，結(jié)果被柳開揮劍劈掉兩個(gè)腳趾。當(dāng)時(shí)，柳開只有十三歲。

    柳家是當(dāng)?shù)卮髴?，?cái)政權(quán)掌握在柳開的叔叔手中。柳開和叔叔一個(gè)想揮霍和一個(gè)吝嗇鬧得很不愉快，叔侄關(guān)系很緊張。