第641章
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崇德哦一聲,趕緊追上了趙玉盤等女。 趙玉盤知道崇德的心思,目光清幽又無奈。 像王霖這樣頂天立地的奇男子,崇德生出愛慕之心也不奇怪。 問題是皇宋已經(jīng)嫁了一個公主給王霖,難道還能嫁第二個公主過去? 那皇宋成了什么了? 天下人的笑柄。 況且,王霖對崇德無心,連她都能看得出來。 就在王霖陪著各種小心哄趙福金開心時,趙佶的圣旨再次出宮。 宣旨的使者還是趙構(gòu)。 趙構(gòu)非常郁悶,他心里很清楚,父皇這般做,無非是心里不安穩(wěn),意欲試探王霖有無篡位稱帝之心。 …… 王霖當(dāng)頭,韓嫣、趙福金、潘金蓮……諸女侍立在后,設(shè)香案,迎圣旨。 “奉天承運(yùn),皇帝,詔曰:“自古以來,人臣匡世,未有今日之功,有今日之功,未有久處人臣之勢者也。…… 燕王才德兼?zhèn)?,定鼎中原,護(hù)衛(wèi)京師,抗金之功昭告日月…… 朕親賜,燕王加九錫,當(dāng)贊拜不名,入朝不趨,劍履上殿,如三國魏武故事?!?/br> 昭告天下,燕王加九錫? 孟玉樓輕輕扯了扯相鄰的朱漣,低低道:“漣兒meimei,什么叫加九錫???” 孟玉樓出身商賈之家,哪懂這些朝廷上的事。 朱漣面色復(fù)雜,抬頭掃一眼王霖,爾后壓低聲音伏在孟玉樓耳邊道:“玉樓jiejie,所謂九錫,就是古禮裁定的車馬、衣服、樂縣、朱戶、納陛、虎賁、斧鉞、弓矢、秬鬯?;实圪n給諸侯王的特殊恩遇,幾乎可以追平官家的規(guī)制了?!?/br> 孟玉樓呀一聲:“這……王爺以后……” 孟玉樓心中忖道:這看起來是好事,是皇帝給相公的封賞,可為什么韓嫣、趙福金包括相公本人,都好像不太高興的樣子。 孟玉樓心中一驚,就咽下了后面的驚喜之言。 李清照和朱淑真面面相覷,她們讀史書甚多,自知加九錫到底意味著什么。 當(dāng)年曹cao加九錫,天下人詬病。而曹cao最終也沒有走上最后一步。 從某種意義上說,加九錫即是掌專殺征伐之權(quán)。 然九錫并非人臣之常器,它絕不是皇帝對人臣的恩寵與賞賜,而是舊朝國祚氣數(shù)將盡,君主大位難保的徵兆。 人臣之所以能獲九錫,乃是其掌握國家權(quán)力特別是以兵權(quán)作后盾,逼帝加之也。 所以這個時候官家給燕王加九錫,怕不是什么好意。 王霖面色深沉,冷視著趙構(gòu),淡然道:“太子,請回宮轉(zhuǎn)告官家,此恩旨,我固辭不受?!?/br> 趙構(gòu):“……” “福金,你與太子一起進(jìn)宮,向官家轉(zhuǎn)告我的態(tài)度。加九錫,吾不受之。若官家不收回成命,吾當(dāng)起而抗之!” 王霖的聲音冷漠。 此言一出,諸女和屋內(nèi)伺候著的宮女皆面色大驚。 這……王爺和宮里的關(guān)系,已經(jīng)到了這一步了嗎? 趙福金柳眉緊蹙,她知道王霖已經(jīng)到了即將爆發(fā)的邊緣。 前面世子的事他還沒有擺平,現(xiàn)在又冒出一個加九錫來,這不是故意想要將王霖擺在熱鍋上炙烤么? 趙福金趕緊向趙構(gòu)使了一個眼色,姐弟倆匆匆進(jìn)宮而去。 王霖冷哼一聲,拂袖而出。 以王霖如今的功勛和權(quán)勢,加九錫其實也夠資格。 但古往今來,加九錫的都是什么人? 王莽,曹cao,孫權(quán),司馬昭,劉裕、蕭道成、蕭衍、陳霸先,楊堅,李淵……不是想要篡位的,就是后來篡位成功的。 大敵當(dāng)前,王霖正在想法號令天下,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,齊心抗金,這個節(jié)骨眼上,突然加九錫……不是明著告訴天下人,他王霖威逼皇帝,要篡宋稱帝? 大家都在忙著抗金,你忙著稱帝? 讓天下人對于金人入侵家國的怒火,轉(zhuǎn)移到王霖身上? 這個鍋,王霖堅決不能背。 再說,對于王霖而言,所謂九錫的規(guī)制不過是一種名堂,他很厭倦這些車馬儀仗之類,他出門從來不擺排場。 帶一群人招搖過市,興師動眾。 有意思么? 他會因為這些虛頭巴腦的東西毀了自己的抗金大業(yè)? 王霖其實很清楚,這是官家趙佶的一種試探。 無比幼稚的試探。 …… 王霖終歸沒有像曹cao那樣上一封聲情并茂的《辭九錫令》。 曹cao是這么說的:夫受九錫,廣開土宇,周公其人也小。漢之異姓八王者,與高祖俱起布衣哩,創(chuàng)定王業(yè),其功至大,吾何可比之? 但傻子都知道,曹cao欲移漢鼎,必須考慮加九錫,封公建國。從而以正當(dāng)?shù)拿x常居鄴城,遙控朝廷。 所以辭九錫表就是個糊弄人的玩意兒。 以退為進(jìn)。 但王霖不需要這個玩意兒。 抗金,就能凝聚人心,他就能占據(jù)大義。 而將來一旦滅金,為大宋開疆辟土,一切都會順理成章。 翌日朝會,很少上朝的王霖突然來了。 他身穿王爵蟒袍,頭戴王冠,目如朗星,身材利劍,身上發(fā)散著一股無形的氣勢。 這般氣勢,有長期居于上位掌控大權(quán)的養(yǎng)成,也有掌兵作戰(zhàn)在戰(zhàn)場上握人生死的威嚴(yán)和殺氣累積。