本因方丈終于緩過(guò)了神來(lái)，說(shuō)道“我?guī)熓迨嗄晡匆?jiàn)外客，明王是當(dāng)世高僧，我?guī)熓暹@才破例延見(jiàn)。明王請(qǐng)?！闭f(shuō)著站起身來(lái)示意送客。

    鳩摩智卻不站起緩緩的道“六脈神劍經(jīng)既只徒具虛名，無(wú)裨實(shí)用，貴寺又何必如此重視？以致傷了天龍寺與大輪寺的和氣，傷了大理國(guó)和吐蕃國(guó)的邦交?！?/br>
    本因臉色微變森嚴(yán)問(wèn)道“明王之言是不是說(shuō)天龍寺倘若不允交經(jīng)，大理、吐蕃兩國(guó)便要兵戎相見(jiàn)？”保定帝一向派遣重兵駐扎西北邊疆以防吐蕃國(guó)入侵，聽(tīng)鳩摩智如此說(shuō)自是全神貫注的傾聽(tīng)。

    鳩摩智道“我吐蕃國(guó)主久慕大理國(guó)風(fēng)土人情，早有與貴國(guó)國(guó)主會(huì)獵大理之念，只是小僧心想此舉勢(shì)必多傷人命，大違我佛慈悲本懷，數(shù)年來(lái)一直竭力勸止?！?/br>
    趙俊頓時(shí)看不下去了，直接開(kāi)口說(shuō)道“哦？國(guó)師大人倒是好大的威風(fēng)啊，為了區(qū)區(qū)一部武功秘籍，居然輕啟戰(zhàn)端？不過(guò)在下聽(tīng)說(shuō)吐蕃國(guó)早已經(jīng)分裂成了好幾個(gè)部落啊，如果吐蕃和大理開(kāi)戰(zhàn)的話，國(guó)師能說(shuō)服幾個(gè)部落出兵呢？而且在下還聽(tīng)說(shuō)最近幾年經(jīng)常有一支數(shù)萬(wàn)人的軍隊(duì)，有事沒(méi)事就去吐蕃搶掠一番，在下倒是想知道，吐蕃會(huì)有幾個(gè)部落冒著被抄家的風(fēng)險(xiǎn)與大理開(kāi)戰(zhàn)呢？”

    趙俊說(shuō)的軍隊(duì)正是他在明教的時(shí)候訓(xùn)練出來(lái)的五行旗，現(xiàn)在的五行旗雖然名義上歸明教，但實(shí)際上卻是大宋的軍隊(duì)，這支軍隊(duì)基本上是趙俊說(shuō)了算，這支軍隊(duì)常年在周圍的吐蕃，大遼，回鶻等國(guó)家的范圍內(nèi)搶掠，讓這幾個(gè)國(guó)家苦不堪言。

    不過(guò)，大理倒是沒(méi)有來(lái)過(guò)，主要是大理國(guó)內(nèi)沒(méi)什么好搶的不說(shuō)，而且國(guó)弱，對(duì)于對(duì)于大宋根本沒(méi)有威脅，也不需要搶掠一番來(lái)削弱他們的國(guó)力！

    鳩摩智也是臉色漆黑，他也沒(méi)想到趙俊居然知道那支軍隊(duì)的事情，那支軍隊(duì)現(xiàn)在已經(jīng)成了吐蕃的心腹大患，要知道，吐蕃地處高原，一般人去了那里，都有種呼吸不過(guò)來(lái)的感覺(jué)，可是那些人卻沒(méi)有絲毫不適。

    他不知道的是，青藏高原雖然海拔高，但是五行旗訓(xùn)練的地方可是光明頂啊，比起吐蕃的地形來(lái)，光明頂也不遑多讓，所以吐蕃那所謂的氣疾天險(xiǎn)，對(duì)于五行旗來(lái)說(shuō)，根本不算什么！

    若是沒(méi)有那支軍隊(duì)的話，鳩摩智有信心說(shuō)服吐蕃國(guó)內(nèi)的幾個(gè)大型部落的首領(lǐng)，派兵攻打大理，畢竟那也是他們發(fā)財(cái)?shù)暮脵C(jī)會(huì)，可是有了那支軍隊(duì)，哪怕是以他鳩摩智在吐蕃高原上的威望，也幾乎沒(méi)有辦法說(shuō)服他們出兵。

    要知道那支軍隊(duì)可是趙俊的后世練兵之法練出來(lái)的大軍，令行禁止，意志堅(jiān)定，哪怕平日里，吐蕃人碰到那支軍隊(duì)也只能節(jié)節(jié)敗退更何況將軍隊(duì)派出去。

    本因等人也頓時(shí)大喜，他們本以為自己只剩下了兩個(gè)選擇，要么交出六脈神劍劍經(jīng)，要么和吐蕃開(kāi)戰(zhàn)，但是從趙俊的三言兩語(yǔ)之間，居然已經(jīng)揭穿了吐蕃根本無(wú)力和大理開(kāi)戰(zhàn)的外強(qiáng)中干的形式，給了本因等人拒絕鳩摩智的底氣。

    鳩摩智此時(shí)可是真的恨不得殺了趙俊了，他發(fā)現(xiàn)自己真的第一次這么恨一個(gè)人，三番兩次的壞自己的好事，真的當(dāng)自己是好惹的嗎？

    只見(jiàn)鳩摩智站起身來(lái)，說(shuō)道“既然幾位大師不愿意成全小僧對(duì)慕容老先生的一片心意，那小僧為了日后能夠有臉面去地下見(jiàn)慕容老先生，只能得罪諸位了，就讓小僧領(lǐng)教一下大理天龍寺六脈神劍的威力吧！看看這傳說(shuō)中的劍法是不是徒有虛名！”

    枯榮大師道“好，既然明王相邀，我等便不拒絕了！明王言道敝寺的六脈神劍經(jīng)徒具虛名不切實(shí)用。我們便以六脈神劍領(lǐng)教明王幾手高招。倘若確如明王所去這路劍法徒具虛名不切實(shí)用那又何足珍貴？明王盡管將劍經(jīng)取去便了?！?/br>
    鳩摩智聽(tīng)到枯榮大師的話，不由得暗自心驚，他當(dāng)年與慕容博談?wù)摗}神劍’之時(shí)略知?jiǎng)Ψㄖ饧兿狄詢?nèi)力使無(wú)形劍氣，暫且不論劍法如何神奇高明，但以一人內(nèi)力而同時(shí)運(yùn)使六脈劍氣，諒非人力所能企及，這時(shí)聽(tīng)枯榮大師的口氣，不但他自己會(huì)使，而且其余諸僧也均會(huì)此劍法，天龍寺享名百余年，確是不可小覷了。他神態(tài)恭謹(jǐn)?shù)奈⑽⒐碚f(shuō)道“諸位高僧肯顯示神劍絕藝，令小僧大開(kāi)眼界，幸何如之?！?/br>
    只聽(tīng)本因開(kāi)口道“既然要切磋，不知道明王使用什么兵刃嗎？”

    鳩摩智雙手一擊，門外走進(jìn)一名高大漢子。鳩摩智說(shuō)了幾句番話，那漢子點(diǎn)頭答應(yīng)，到門外的箱子中取過(guò)一束藏香，交了給鳩摩智倒退著出門。

    眾人都覺(jué)奇怪，心想這線香一觸即斷，難道竟能用作兵刃？只見(jiàn)他左手拈了一枝藏香，右手取過(guò)地下的一些木屑，輕輕捏緊將藏香插在木屑之中。如此一連插了六枝藏香，并成一列，每枝藏香間相距約一尺。

    鳩摩智盤膝坐在香后隔著五尺左右，突擊雙掌，搓板了幾搓，向外揮出，六根香頭一亮，同時(shí)點(diǎn)燃了。眾人都是大吃一驚，只覺(jué)這催力之強(qiáng)實(shí)已到了不可思議的境界。

    但各人隨即聞到微微的硝磺之氣，猜到這六枝藏香頭上都有火藥，鳩摩智并非以內(nèi)力點(diǎn)香，乃是以內(nèi)力磨擦火藥使之燒著香頭。這事雖然亦甚難能但保定帝等自忖勉力也可辦到。

    藏香所生煙氣作碧綠之色，六條筆直的綠線裊裊升起。鳩摩智雙掌如抱圓球，內(nèi)力運(yùn)出六道碧煙慢慢向外彎曲分別指著枯榮、本觀、本相、本因、本參、保定帝六人。

    他這手掌力叫做‘火焰刀’雖是虛無(wú)縹緲不可捉摸，卻能殺人于無(wú)形，實(shí)是厲害不過(guò)。此番他只志在得經(jīng)，不欲傷人，是以點(diǎn)了六枝線香以展示掌力的去向形跡，一來(lái)顯得有恃無(wú)恐，二來(lái)意示慈悲為懷，只是較量武學(xué)修為，不求殺傷人命。

    六條碧煙來(lái)到本因等身前三尺之處便即停住不動(dòng)。本因等都吃了一驚，心想，以內(nèi)力逼送碧煙并不為難，但將這飄蕩無(wú)定的煙氣定在半空那可難上十倍了。

    本參左手小指一伸，一條氣流從少?zèng)_xue中激射而出，指向身前的碧煙。那條煙柱受這道內(nèi)力一逼，迅捷無(wú)比的向鳩摩智倒射過(guò)去，射至他身前二尺時(shí)，鳩摩智的‘火焰刀’內(nèi)力加盛煙柱無(wú)法再向前行。

    鳩摩智點(diǎn)了點(diǎn)頭道“名不虛傳六脈神劍中果然有‘少澤劍’一路劍法?！眱扇说膬?nèi)力激蕩數(shù)招，本參大師知道倘若若坐定不動(dòng)難以揮劍法中的威力，當(dāng)即站起身來(lái)向左斜行三步，左手小指的內(nèi)力自左向右的斜攻過(guò)去。鳩摩智左掌一撥登時(shí)擋住。

    本觀中指一豎‘中沖劍’向前刺出。鳩摩智喝道“好個(gè)中沖劍法！”揮掌擋住以一敵二絲毫不落下風(fēng)！

    段譽(yù)坐在枯榮大師身前，斜身側(cè)目凝神觀看這場(chǎng)武林中千載難逢的大斗劍，他雖不懂武功，卻也知道這幾位高僧以內(nèi)力斗劍，其兇險(xiǎn)和厲害之處更勝于手中真有兵刃。

    幸好鳩摩智點(diǎn)了六根線香，他可從碧煙的飄動(dòng)來(lái)去之中清清楚楚地到這三人的劍招刀法，看得十?dāng)?shù)招后心念一支“啊是了！本觀大師的中沖劍法便如圖上所繪的一般無(wú)二?！?/br>
    他輕輕找開(kāi)中沖劍法圖譜，從碧煙的繚繞之中對(duì)照?qǐng)D譜上的劍招一看即明再無(wú)難解之處。再看本參的少澤劍法時(shí)也是如此。只不過(guò)中沖劍大開(kāi)大闔氣勢(shì)雄邁少澤劍卻是忽來(lái)忽去變化精微。

    趙俊也一邊觀看幾人的斗劍，一邊整理自己記憶中記下的那六幅圖，一一對(duì)照，雖然他還沒(méi)有修煉六脈神劍，但是對(duì)六脈神劍已經(jīng)有了一些基本的了解。

    本因方丈見(jiàn)師兄師弟聯(lián)手占不到絲毫上風(fēng)，心想，我們練這劍法未熟，劍招易于用盡，六人越早出手越好，這大輪明王聰明絕頂，眼下他顯是在觀察本觀、本參二人的劍法未以全力攻防，當(dāng)即說(shuō)道“本相、本塵二位師弟咱們都是出手吧?！笔持干焯帯剃?yáng)劍法’展動(dòng)，跟著本相的‘和沖劍’保定帝的‘關(guān)沖劍’三路劍氣齊向三條碧煙上擊去。

    趙俊也目不轉(zhuǎn)睛的盯著戰(zhàn)局，同時(shí)也和他記憶中的畫卷相互印證，雖然還未練習(xí)六脈神劍，但是對(duì)于六脈神劍的劍譜卻已經(jīng)有了很深的了解，因?yàn)楫嬀矶荚谟洃浿?，可以隨時(shí)看，隨時(shí)印證，因此，趙俊對(duì)六脈神劍的了解，甚至比懷抱畫卷的段譽(yù)還要更加深厚一些！

    就在趙俊看的入迷的時(shí)候，只見(jiàn)突然之間，只聽(tīng)得鳩摩智身前嗤嗤聲響，‘火焰刀’威勢(shì)大盛，將五人劍招上的內(nèi)力都逼將回來(lái)。

    卻是鳩摩智之前一直采取守勢(shì)，直到看到五本招式用盡，已經(jīng)出現(xiàn)重復(fù)的招式了，這才悍然發(fā)動(dòng)反擊！這一自守轉(zhuǎn)攻，五條碧煙回旋飛舞靈動(dòng)無(wú)比。