我看到了夏、商、周、秦漢唐宋……看到了古神的力量隨著時間不知不覺間流逝，最終，神與巫的時代落幕，大航?！I(yè)革命、一戰(zhàn)、二戰(zhàn)……人類史滾滾向前，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去，……唯有這一切的導(dǎo)演一直冷眼旁觀，構(gòu)思著下次的彩排。

    在導(dǎo)演面前，無論是主角還是龍?zhí)?，高大上還是矮矬窮……角色顯得如此微不足道，雄心，野心，爭霸之心，求勝之心，統(tǒng)統(tǒng)被滌蕩殆凈。在時空與量子邏輯中無時無刻不在演繹著這種潛移默化的力量，有人在問。下面是人類的時代。我不在乎你們擔(dān)當(dāng)主角，問題是……天崩在即，你能只手補天嗎？

    從一句“你能嗎”漸漸轉(zhuǎn)化為無數(shù)次回音“你能嗎”，每一聲疑問都堪比黃鐘大呂，到最后彷佛凝聚了整個維度的氣勢緊逼而來，幾乎讓心神由動搖進而潰散，可是……

    “我能！”莫名的凝固或者說凍結(jié)感覺。瞬間通過陰神為通道，恍如瞬間覆蓋天地一般潮涌而來。我如同接觸了諾斯替：是景教皇朝之前流行于地中海地區(qū)的一個丹道教門，其名來源于希臘詞，意為關(guān)于上帝、光、神靈的先念推理等神秘“知識”。這一知識并不是為普通大眾所隨便能擁有的，因此又叫“靈知”。諾斯替教派帶有極端傾向，一度被視為景教的異教，諾斯替教派的教義一大特點是層次說，每個人是他后面一個人的創(chuàng)造者，每個人也是他前面一個人的被創(chuàng)造者。

    諾斯替教派認(rèn)為存在至高神，他從自身的存在中“流溢”出其他神性存在物，上一級的神流溢出下一級的神，下一級的神流溢出下下一級的神，這樣神性具有不斷降級的特點，神性也越來越少，這解釋了為何世界總是充滿錯誤、恐懼、罪惡與災(zāi)難的原因。“諾斯替教派提出一個不確定的上帝，由這個名叫完全的上帝產(chǎn)生另一個上帝，由這個再產(chǎn)生一個分支，由這個再產(chǎn)生一個，每一個都是一天有一座分支塔。達(dá)到最后一個分支，即神的成分幾乎為零的分支，就找到了上帝，名字叫雅威赫，他創(chuàng)造了這個世界”。在這個鏈條上，沒有人知道自己處于鏈條的哪一點，神性的逐漸遞減，到創(chuàng)造這個世界分支時，神性幾乎沒有了，所以這個世界總是充滿錯誤與不幸而幸福短暫易逝，人的悲劇性也就不可避免。

    我想起了周文王，文王囚而演八卦，周文王，這個世界誕生的人類，就一直被商紂王困在尺寸之地。卻推演出這個奇異的空間，我的意識中跳躍出來一個一個古樸、神秘的八卦——現(xiàn)在的我知道，那不是假大空，每一種卦象，都是對眾生的歸宿以及世界循環(huán)的輪回記錄，是世界眾生集體無意識的管中窺豹一面，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦……陰陽，是生命循環(huán)不可或缺的中樞與中轉(zhuǎn)。

    我的腦海中出現(xiàn)了陰陽魚，被太陽般純粹圣潔的純白色光輝，與無盡深淵般紫黑色澤，涇渭分明分割成兩個世界的超感官中。一絲猶如蠶絲般晶瑩，且表面透明雨水蕩漾波折的觸須，悄然的到達(dá)了光輝與深淵間，仿佛天堂與地獄般分明的邊界處，只剩下最后一步直接接觸的我，意識停滯中不由得的帶動著，物質(zhì)層面的本體一陣深呼吸，漫長和沉厚的氣息波動聲響。在寂靜無光的心湖，激起了一陣無形的漣漪波紋，緊接著超感官中輕輕探出的意識觸須，就如橋梁，就在光輝與黑暗間貫通了起來，陰陽轉(zhuǎn)換，就像幽暗如深的宇宙突然爆發(fā)的奇點！

    “我能！”我大叫出聲，震驚之余，我由衷的自豪，4000多年前的茹毛飲血的所謂的“古猿”，已經(jīng)不再是古神的附庸，如果說先天八卦，本來就是混血種盜取的知識，盜火的就是軒轅四輔之首，黃帝宰相，戰(zhàn)車兵團軍風(fēng)后師。此人于軒轅氏諸臣中位居首席，與黃帝是亦師亦臣的關(guān)系，精通古神歷法及兵法。創(chuàng)作了《風(fēng)后八陣圖》與《握奇經(jīng)》。大凡古籍提及黃帝諸臣，風(fēng)后之名多半居首，其身為黃帝麾下最知名的大臣。伏羲氏姓風(fēng)，而風(fēng)后正是伏羲氏混血種，從伏羲處繼承了河圖之術(shù)，通曉天地奧秘。那時軒轅氏求才若渴，據(jù)說某次夢見一道大風(fēng)吹散了天地間的塵垢，醒來后反復(fù)思索，認(rèn)為“風(fēng)”象征執(zhí)政者，而“垢”字去掉“土”字邊，正是后字，黃帝便循此夢兆，訪求世上是否有姓風(fēng)名后的賢人，后果真在海濱尋得此人，遂拜以為相。風(fēng)后在黃帝麾下，從王亥馴馬獲得靈感，建議用騎獸與載具軒轅車結(jié)合，組建龍騎戰(zhàn)車兵團。由力牧掛帥，常先、大鴻督軍，風(fēng)后排布八陣圖為軍師。涿鹿之戰(zhàn)爆發(fā)，風(fēng)后奉黃帝之命，指揮部隊，布下八陣圖以對抗蚩尤。

    后風(fēng)伯、雨師造起大霧，令黃帝軍隊迷失方向，黃帝又命風(fēng)后謀劃因應(yīng)之道，精通星象的風(fēng)后抬頭望見北斗七星，想起星路會隨星歷時空季節(jié)變化而改變方向，遂獲得靈感，將軒轅車改造為能夠辨別方位的自動巡航指南車，終于突破蚩尤軍隊的圍困?？上Ц鶕?jù)偉大力量的昭示，風(fēng)后蚩尤圍殲戰(zhàn)中，身受滅世之招影響，暫時喪失了體察天機的推算能力，同時雙腿重傷。此時，伐天之事迫在眉睫，風(fēng)后乘輪椅隨軍，跟隨祝融、常先的戰(zhàn)車兵團右路軍兵伐赤帝。常先率先折損于驁山泰逢處，風(fēng)后扶病領(lǐng)軍。決戰(zhàn)赤帝時，風(fēng)后在后陣洞察了赤帝企圖引爆龍脈的圖謀，急急命令三軍后撤。更不顧個人安危，奮起一身之體，沖入戰(zhàn)圈向諸將示警。赤帝當(dāng)機立斷，即時引暴地核，重傷力竭的風(fēng)后與部下等人被爆破力吞沒。

    但風(fēng)后拼死逃過一劫。據(jù)說黃帝曾封禪泰山，而風(fēng)后與岐伯聯(lián)名勸說黃帝可在沂山、凡山舉行封禪之儀，以此觀察天下形勢與氣運。風(fēng)后亦根據(jù)河圖中所記載的奧秘，劃分天下，為后來指定九州做出了貢獻(xiàn)。古籍中有許多風(fēng)后精通古神歷法的記載，傳說風(fēng)后領(lǐng)受河圖，遂習(xí)得伏羲氏所流傳下來的陰陽之道，并察天象，制定歷法，甚至能據(jù)此推算人的命運。風(fēng)后亦精通兵法戰(zhàn)陣之學(xué)，現(xiàn)在托名風(fēng)后的秦漢作品，在《漢書·藝文志》中列入兵書類，往后在《隋書》與《宋史》等正史之藝文志的兵書類，皆可見及風(fēng)后之名。另外，成書于唐代的《握奇經(jīng)》，開宗明義便道出八陣圖乃是風(fēng)后所發(fā)明。三國曹植的文學(xué)作品《陳審舉表》，有“撮風(fēng)后之奇，接孫吳之要”的句子，便將風(fēng)后與孫武、吳起并列。宋代大觀年間，時官學(xué)有算術(shù)一科，奉黃帝為始祖，并以歷代精通算學(xué)者陪祀，風(fēng)后居首，被封為上谷公。

    但夏商周，特別是周朝之后，古神、混血種也要把舞臺讓給萬物之靈的人類，不是靠著溫良恭儉讓，而是因為人類已經(jīng)足以百家爭鳴。刀耕火種、蒸汽沸騰、工業(yè)革命、信息時代……自從古猿部族進化以后，特別是工業(yè)革命以后，人類的進化一日千里，實用、價值、開發(fā)……忽視了生物多樣性間接和潛在的價值又如何？1600年以來，人類已經(jīng)把一切有記錄的高等動物和植物踩在腳下，而絕大多數(shù)有可能與人類爭奪未來霸主地位的物種在人類不知道以前就已經(jīng)滅絕。天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說，億萬斯年轉(zhuǎn)瞬而過，多少一時豪杰，多少天地主角，然而天地萬物只在按照自己的軌跡默默前行，生存斗爭、慢人一步、全圖皆輸。

    2013年10月31日，安娜莉·內(nèi)維茨在《分散、適應(yīng)與回憶》一書中寫道，在過去4年里，蜜蜂蜂群出現(xiàn)了一種令人不安的變化。在養(yǎng)蜂人無助的注視之下，這些群居昆蟲原本所具有的機器一般的效率退化成為無法解釋的混亂。工蜂飛走后再也不會回巢，幼蜂在蜂巢中漫無目的地走動，蜂群的日常勞作無人過問，直到蜂蜜生產(chǎn)完全停止，蜂卵因為得不到照料而死去。自從2007年以來，這種被稱為“蜂群崩潰綜合征”的現(xiàn)象每年冬天都會使蜂群數(shù)量減少大約30%。如果蜜蜂滅絕，它們的消失將引發(fā)物種滅絕的多米諾效應(yīng)，因為從蘋果到花椰菜的各類農(nóng)作物都依賴蜜蜂為其授粉。與此同時，全世界的兩棲動物物種有超過1/3面臨滅絕威脅，據(jù)哈佛大學(xué)進化生物學(xué)家兼自然資源保護論者威爾遜估計，每年有2.7萬種物種從地球上消失。

    經(jīng)粗略測算，400年間生物生活的環(huán)境面積縮小了90%，物種減少了一半，其中由于熱帶雨林被砍伐對物種損失的影響更為突出。估計從1990—2020年由于砍伐熱帶森林引起的物種滅絕將使世界上的物種減少5%—15%，即每天減少50—150種。在過去的400年中，全世界共滅絕哺乳動物58種，大約每7年滅絕一個種，這個速度較正?；涗浉?—70倍；在二十世紀(jì)的100年中，全世界共滅絕哺乳動物23種，大約每4年滅絕一個種，這個速度較正?；涗浉?3—135倍。僅僅中國被子植物有珍稀瀕危種1000種，極危種28種，已滅絕或可能滅絕7種；裸子植物瀕危和受威脅63種，極危種14種，滅絕1種；脊椎動物受威脅433種，滅絕和可能滅絕10種。而同時蝴蝶、甲殼蟲以及蜘蛛等無脊椎動物的數(shù)量已經(jīng)減少了45%。那又如何？換來的是人類種群數(shù)量在過去的35年里已經(jīng)加倍，沒有生存、何來發(fā)展？

    許多人都在思考同一個迷思——我們能留給下一代什么？是盡可能豐富的世界，還是一個生物種類日漸貧乏的地球？不少人驚恐地自問：不曾孤獨來世的人類，難道注定要孤獨地離開？可是我要說——如果一開始，“地球就不曾屬于人類，而人類何必屬于地球”。為了鞏固人類萬物之靈的地位，不叫成為古神或者人造神的奴隸，我們沒有選擇，唯有一往無前，哪怕這一過程最終將導(dǎo)致地球上數(shù)以百萬計的動植物物種——包括我們?nèi)祟愖约骸南觯坎蛔杂?，毋寧死。是的，我相信到了今天，人類更已?jīng)接觸的上古秘辛，古神禁區(qū)，我不會是第一個找到真相的人，以世人航拍得出的亞洲版圖為證！我看過現(xiàn)代的球面繪圖技術(shù)繪成的亞洲版圖。牛的背部是以400米等高線成圖的。因為圖較大，北冰洋及北美阿拉斯加沒有呈現(xiàn)出來。如果畫出來了，牛角會更像。

    如果再補上蓬萊仙山和呂宋島這兩條前腿。整個亞洲地形這時呈現(xiàn)出的形狀基本就是一條公牛的形狀。如果是航拍圖，西亞阿拉伯半島和非洲將被壓縮成牛尾，北美阿拉斯加將被壓縮成近乎完美的牛角，它整體呈現(xiàn)出的形狀就完全是一條公牛的形狀。不錯，《拾遺記》記載秦始皇時，“始皇好神仙之事，有宛渠之民，乘螺舟而至。舟形似螺，沉行海底，而水不浸入，一名‘淪波舟’?！贝送狻读凶印芬灿涊d了蓬萊五大仙山的人眾能飛相往來的事情?！赌υX婆羅多》中也記載了很多秘密武器。至少公元前4000年時的女媧時代已能煉銅，時代發(fā)展了1000年，到軒轅時代已經(jīng)有青銅器也就根本用不著懷疑；而現(xiàn)在引申得出贛西、湘南上古是少昊顓頊國都所在，顓頊為軒轅正統(tǒng)后裔，顓頊時地大物博，在古神的無為而治下，巫教和混血種推動發(fā)展處高度的青銅文明也是理所必然。顓頊的疆域有多大？

    按照《山海經(jīng)》《大荒東經(jīng)》記載的，“有中容之國。帝俊生中容，中容人食獸、木實，使四鳥：蛇、虎、熊、羆。”前面已談到，中容就是顓頊帝八愷之一的仲容。按照《山海經(jīng)》抽絲剝繭和《大荒東經(jīng)》順序，中容國在后世的東北。在顓頊時代，東北只是顓頊封國之一?！洞蠡哪辖?jīng)》有二處提到顓頊，其一說：“又有成山，甘水窮焉。有季禺之國，顓頊之子，食黍?！贝顺缮郊础赌洗味?jīng)》之成山，按照《山海經(jīng)》，成山在后世的大月氏和天竺之間?！洞蠡哪辖?jīng)》所述在成山一帶，有上古季禺國，也是顓頊封國之一。其二說：“有國曰柏服，顓頊生伯服，食黍。有鼬姓之國。有苕，sháo山。又有宗山。又有姓山。又有壑山。又有陳州山。又有東州山。又有白水山，白水出焉，而生白淵，昆吾之師所浴也。”此柏服國即苗族楓伯之后族。按照《山海經(jīng)》及《大荒經(jīng)》順序，其地在后世的湘西。上古湘西一帶為柏服國，也是顓頊封國之一。至于《大荒西經(jīng)》則有四處提到顓頊封國。其一說：“有國名曰淑士，顓頊之子。”此淑士即殳斯一族，為顓頊帝同母異父兄弟國。

    按照《大荒西經(jīng)》敘事順序，淑士國在后世的秦嶺一帶。其二說：“有芒山。有桂山。有榣山，其上有人，號曰太子長琴。顓頊生老童，老童生祝融，祝融生太子長琴，是處榣山，始作樂風(fēng)?！卑凑铡渡胶＝?jīng)》及《大荒西經(jīng)》敘事順序，此太子長琴在后世的烏茲別克斯坦以東，后來炎帝一族根據(jù)地被軒轅氏族征服。其三說：“大荒之中，有山名日月山，天樞也。吳姖天門，日月所入。有神，人面無臂，兩足反屬于頭，山上，名曰噓。顓頊生老童，老童生重及黎，帝令重獻(xiàn)上天，令黎，邛印下地。下地是生噎，處于西極，以行日月星辰之行次。”按照《山海經(jīng)》及《大荒西經(jīng)》順序，此噓神已到了西亞。此日月山即亶爰山之中國南方舊名，亦即后世夏后開之大運山，都是中國南方舊名的結(jié)果。其四說：“大荒之中，有山，名曰大荒之山，日月所入。有人焉三面，是顓頊之子，三面一臂，三面之人不死。是謂大荒之野?！贝巳嬉槐奂撮W米特一臂人，即一賜樂業(yè)人一族。在后世的敘利亞東北。而《大荒北經(jīng)》也有三處提到顓頊封國。其一：“有叔歜，chu國，顓頊之子，黍食?！?/br>
    此叔歜國疑是肅慎國之舊名。按照《山海經(jīng)》和《大荒北經(jīng)》，此叔歜國在后世的內(nèi)蒙兀高原以東，也是顓頊封國之一。其二說：“西北海外，流沙之東，有國曰中車扁，biǎn，顓頊之子，食黍?！卑凑铡渡胶＝?jīng)》抽絲剝繭和《大荒北經(jīng)》敘事順序，此中車扁，biǎn國在后世的雅布賴山一帶，也是顓頊封國之一。其三說：“西北海外，黑水之北，有人有翼，名曰苗民。顓頊生驩，huān頭，驩頭生苗民，苗民厘，xi姓，食rou。有山名曰章山?！卑凑铡渡胶＝?jīng)》抽絲剝繭和《大荒北經(jīng)》敘事順序，此章山即鐘山。在后世的酒泉至內(nèi)蒙一帶。此苗民國也為顓頊后族之封國。僅按照《山海經(jīng)》，顓頊封國如或者所示。我在腦海中回想著《史記》是怎么說的?！妒酚?五帝本紀(jì)》所述：“帝顓頊者，黃帝之孫而昌意之子也。靜淵以有謀，疏通而知事；養(yǎng)材以任地，載時以象天，依鬼神以制義，治氣以教化，絜誠以祭祀。乘龍而至四海，北至于幽陵，南至于交趾，西至于流沙，東至于蟠木。動靜之物，大小之神，日月所照，莫不砥屬?！?/br>
    《史記》所述顓頊帝是黃帝正統(tǒng)后裔，昌意子族。顓頊帝的疆域史無明考。但結(jié)合《山海經(jīng)》看，司馬遷所記并無虛妄?！氨敝劣牧辍?。幽陵在哪不明，但從《山海經(jīng)》看，顓頊之封國中容國已到了黑龍江以北，則幽陵至少已到中容國；“南至交趾”，上古之交趾在后世的中南半島；“西至流沙”，《山海經(jīng)》中的流沙有多處，從《山海經(jīng)》看，顓頊之封國“三面一臂”已到了敘利亞，則此流沙至少是現(xiàn)在的阿拉伯沙漠；“東至于蟠木”，蟠木在哪不明。司馬遷說顓頊帝乘龍而至四海，“動靜之物，大小之神，日月所照，莫不砥屬”，司馬遷是夸大其辭嗎？從《山海經(jīng)》來看，整個亞洲都在顓頊帝統(tǒng)治之下，說他乘龍而至四海一點也不夸張。上古顓頊帝時疆域竟然如此恢宏，自然需要發(fā)展先進的精確制導(dǎo)武器和防御系統(tǒng)。之前我見到的，就是《拾遺記》說的顓頊帝時有類似導(dǎo)彈似的曳影之劍，“騰空而舒，若四方有兵，此劍則飛起指其方，則克伐?！?/br>
    這類記載，過去的世人實在不敢想像。但現(xiàn)在，我們不但有保家衛(wèi)國的導(dǎo)彈、航天飛機和潛艇。還有各種各樣的大殺器！

    “我能！”重要的事說三遍，我突然睜開眼睛，向著蔚藍(lán)色的地球和無窮的太空，既像是宣告，又像是承諾，我的聲音在大氣層中激蕩反復(fù)，以rou眼看得見的波紋一圈一圈向外發(fā)散，直攪得云海跌宕，天地應(yīng)和：

    “我將補天，甚至創(chuàng)造一個更加壯觀的世界！一個從另一個角度來說，更加完美的世界！是法平等，無分高下的世界！”

    沒有應(yīng)答，偉大意志不知何時已經(jīng)悄然無聲離開。

    “呼，謝天謝地！”

    我長長呼出一口氣。后知后覺的想著，我和偉大意志這次意識的交鋒危險之極，面對偉大意志那龐大而無所不在的觀察，自己險些被同化其中。感謝《山海經(jīng)》，對我來說，《山海經(jīng)》的價值要多大就有多大。不要說《山海經(jīng)》中的上古帝王陵墓所在地；不要說那無數(shù)的金、銀、銅、鐵、錫礦還有一些世人不知道名字的礦產(chǎn)；也不要說《山海經(jīng)》反映的天外種族文明；單是那積石山，山下有石門，“萬物無不有也”的敘述就足以讓人目瞪口呆；還有“禹掘昆侖墟以下地，中有曾城九重”的昆侖墟，等等等等，不一而足，無數(shù)的物質(zhì)的、精神的寶藏，幾千年、上萬年的積淀，盡在《山海經(jīng)》中。這些還是其次，最重要的是《山海經(jīng)》還隱藏了一個地球的最大秘密！這個秘密對于破解中華文明乃至世界文明的歷史和演變、對于我當(dāng)前面臨的極端糟糕的事態(tài)演變，有著不可估量的價值。

    是我意志不夠強嗎？當(dāng)然不是。按照小默姐的看法，從絕對心性來說，我此時的心性足以比躋身這個危險的世界之前的我強大十倍。雖然被白虎神警告過，但真正經(jīng)歷過才知道，偉大意志的恐怖不在于攻擊有多強悍，而在于無形無相，卻又包羅萬象，融天地于一體，凝時空為一瞬，那種浩瀚到難以想象的乾坤偉力，光明正大，堂堂正正。正如老子在《道德經(jīng)》中所講，人法地，地法天，天法道，道法自然。偉大意志正是借助人心對天地的敬畏、人性對宇宙的景仰來完成對個體意識的收納和個體意志的同化，更可怕的是這種收納和同化并不是死亡，而是另一種意義上的超脫，近似于全知全能。

    雖然個體的思想、性格、記憶都不復(fù)存在，但是意識并未消亡，而是融匯到了萬物意識集合體中，連同天地萬物成為更加久遠(yuǎn)的存在。嚴(yán)格來說，這已經(jīng)超越了“意識”和“意志”層面，進入更高的“意識”世界，這已經(jīng)不是法理的力量，而是超越法理的“高維”的力量，我恐怕那些古神也無法對抗這種力量。而在滅世危機之前，誰又會去對抗這種讓你逃出生天的力量……是的，在借助《山海經(jīng)》抵御偉大力量的時候，我驚悚的發(fā)現(xiàn)了那個大秘密，地軸傾毀，末日將至！

    這還是神戰(zhàn)的貽禍，想當(dāng)初，顓頊其實是在贛西、江浙一帶發(fā)號施令，命令禹族進攻炎帝一族的共工舊部三苗。最后三苗戰(zhàn)敗了，就此亡國，顓頊戰(zhàn)勝三苗后，就將其中的一支流放到了西亞，這就是靈恝一支，即兩河流域考古中發(fā)現(xiàn)的《蘇美爾年表》上的法老王，或者拉伽什拉伽神。我想起石苓人的閑談，他說過這些東西有的是根據(jù)考據(jù)，有的是一家之言，但現(xiàn)在想來，幾乎都被他料中了。他說《山海經(jīng)》說黃帝有二十五子，皆有封國。后世周代的分封制度不應(yīng)該是無緣之水，其淵源就在黃帝；又說《中次五經(jīng)》蛇山之犭也狼，即是所謂的夜郎。鴟鳥即蚩尤族的舊名，再如《山海經(jīng)》中的駕鳥、詹鳥，即上古西方對中國北方人的稱呼，和青鳥羌人一樣，后來被以訛傳訛。鸞鳥即嶺人或南人，五彩鳥也是上古某族人的稱呼。再如我知道那是少昊金天氏族。

    如他說過古埃及壁畫上的象形文，人名前往往畫一個太陽。太陽就是日，這些代表人的可形象化的事物主要指太陽和動植物，實際上是文字未出現(xiàn)前的繪聲繪色，也就是圖畫文字，為文字的初始階段?！渡胶＝?jīng)》中的黃鳥，即是鳥族黃人的意思?！段鞔稳?jīng)》的軒轅之山，其上多銅，其下多竹。有鳥焉，其狀如梟而白首，其名曰黃鳥，其鳴自詨。此處之黃鳥即是黃人，也就是黃種人。此為上古西亞人對亞洲南部族裔的稱呼，再如《海外西經(jīng)》的次鳥鳥、詹鳥鳥，其色青黃，所經(jīng)國亡。在女祭北。次鳥鳥人面，居山上。一曰維鳥，青鳥、黃鳥所集。此處之的次鳥鳥、詹鳥鳥，即蚩尤族，主要指中國南方人與古羌族，而又如《大荒南經(jīng)》的有巫山者，西有黃鳥。帝藥，八齋。黃鳥于巫山，司此玄蛇。此處之黃鳥也是黃龍、黃人的意思。而此處之巫山，按《山海經(jīng)》抽絲剝繭和《大荒經(jīng)》抽絲剝繭，已到了地中海、埃及一帶。在黃鳥于巫山，司此玄蛇。在玄，天外種族與的炎、殷音近，所以玄蛇就是炎人或印人、殷人。

    意思是說黃人在巫山，管理炎人或印人、殷人。在黃人黃龍后又被埃及人舊名稱為法老，實際上就是《山海經(jīng)》中的黃鳥或的互人?；ト?、黃鳥、黃龍、法老實為一類，同音互譯而已。黃鳥為什么到了埃及呢？《海內(nèi)經(jīng)》所述了而有互人之國。炎帝之孫名曰靈恝，靈恝生互人，是能上下于天。上面已經(jīng)談到，互人就是的法老，二者上古同音互譯?！逗?nèi)經(jīng)》此句后更是出現(xiàn)了金字塔金之山，可見埃及之法老源出于炎帝之孫靈恝。因靈恝拉甲是黃鳥，故埃及人舊名為的互人。后又譯為法老。由此可見古埃及的人、日、拉、鳥、老五字同音，均讀的拉。靈恝法老既是炎帝之正統(tǒng)后裔，自然也是炎帝氏，而據(jù)中國古史，炎帝又號的大庭氏，所以法老又是大庭氏。大庭的意思就是大房子，所以法老也就有了的大房子的意思。在西方翻譯的一些古埃及讀物中，很多地方都錯誤地將的法老譯為的房屋。

    另外鳧徯鳥也值得給予關(guān)注?！段鞔味?jīng)》所述的鹿臺之山，其上多白玉，其下多銀，其獸多牛乍牛、羬羊、白豪。有鳥焉，其狀如雄雞而人面，名曰鳧徯，其鳴自叫也，見則有兵。鳧徯鳥其實是伏羲人。在其鳴自叫也而鳴實通的名，同音通假。就是說其自稱為鳧徯，即世人認(rèn)為是的伏羲。從《山海經(jīng)》看，伏羲是存在的，其發(fā)源地在青海同仁之鹿臺之山。又如矍如鳥，見《南次三經(jīng)》，禱過之山，其上多金玉，其下多犀、兕，多象。有鳥焉，白首，三足，人面，其名曰瞿如，其鳴自號也。瞿如鳥其實就是俱盧族人。在《山海經(jīng)》中，瞿如鳥所在多有，實為族裔祖先神帶領(lǐng)部族遷徙之故。從《山海經(jīng)》來看，西夷雅利安就是炎帝的遺族！炎帝源于《山海經(jīng)中次十一經(jīng)》滇南大理的點蒼山，上古叫帝囷山。帝囷也就是囷帝，囷帝，維度通用語的少典，為同音互譯詞。少典為有熊國古神，生混血種炎帝、黃帝。少典族后來發(fā)展到滇黔高原和湘南一帶，考古發(fā)現(xiàn)的世界上最早的稻作農(nóng)業(yè)出現(xiàn)在湘南的彭頭山不是偶然的。至少在公元前3100年以前，炎帝族就是亞洲非常強勢的族裔，當(dāng)時中國就出現(xiàn)了青銅器，三星堆一帶當(dāng)時是世界的中心。三星堆本來是公元前3000年前的文明，但被學(xué)界誤讀了。在公元前3000年左右，炎帝與黃帝大戰(zhàn)戰(zhàn)敗，其后連續(xù)激戰(zhàn)，最后在顓頊時代炎帝族逃到了兩河流域，后來該族的靈恝維度通用語的拉甲到埃及建立了法老國。這些在《山海經(jīng)》中均有記載。

    按照《史記》記載，炎帝族和黃帝族本是兄弟族，均出于有熊國之少典?！妒酚洝匪鳇S帝姓公孫，名軒轅。既然黃帝姓公孫，炎帝自然也姓公孫。公孫，維度通用語天外種族的，后來被以訛傳訛高辛，再后來被西方人由梵語誤譯為的高尚，納粹一知半見說什么西夷雅利安人是高尚的人，而且是因為是白人而高貴。實是造神運動的發(fā)煙彈，為了掩人耳目，軸心國還派出了精兵強將加入考古隊，沿著卍字指引，去尋找歐磁石?！敲礆W磁石是什么呢？磁歐石一詞原自歐洲遠(yuǎn)古時代流傳至今、源于一個關(guān)于亞特蘭帝斯的神話傳說。石苓人說柏拉圖曾在書中寫到，在西亞的“無陶新石器時代”，存在亞特蘭蒂斯這個開掛的文明，首都波塞迪亞是由磁歐石來供應(yīng)能量，它是橫斷面是六角形的巨大圓柱體狀的玻璃樣物質(zhì)，它能吸收陽光，將宇宙能源轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰?。身為海神血裔的亞特蘭蒂斯人不只將那光線發(fā)展成動力能源，同時他們也能使人體再生及返老還童，這一切致使亞特蘭蒂斯人無憂無慮、快快樂樂地生活于那個海國里。而這超文明卻在公元前16000年嚴(yán)酷冰河期末期時突然沉入海底，以磁歐石為中心的能源系統(tǒng)發(fā)生爆炸，使地球的地基搖動，巨大的大陸就此沉沒了，只剩下遷移到別處的人們，而亞特蘭蒂斯人則消失了。可是，亞特蘭蒂斯的傳說并未就此消失，千百年來許多人在尋找這個大陸！難道納粹德國是尋找亞特蘭蒂斯……或者說幽都、仙山？

    三苗余部都那么強大，怎么會亡國了呢？由于顓頊違反了軒轅黃帝當(dāng)初的禁止使用極移武器宣言，違背與眾古神定下的天庭公約，動用了大殺器……不周山！按照《墨子非攻》記載的昔者三苗大亂，天命殛之。日妖宵出，水血三朝，龍生于廟，犬哭乎市，夏冰，地坼及泉，五谷變化，民乃大振。顓頊時，三苗遭遇天劫，太陽竟然在晚上出現(xiàn)，《竹書紀(jì)年》也記載了這一重大事件?！吨駮o(jì)年》所述的日夜出，晝?nèi)詹怀觥？梢娙缤鰢畷r確有異象發(fā)生?！赌印愤€說，連續(xù)三天下血水，龍卷風(fēng)出現(xiàn)在三苗祖廟，犬在街市上號叫哭泣，夏天隕冰，地裂深及黃泉，五谷亂長。五谷亂長是什么意思，就是五谷不按時令生長，如桃李冬花、竹生米、李樹生黃瓜之類。百姓大為震恐。顓頊帝就在玄宮發(fā)布命令，禹親持天子之令征討有苗。上古赫赫有名的三苗國就此衰敗了。另按照《淮南子》及《列子》記載，共工氏與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山。折天柱，絕地維；故天傾西北，日月星辰就焉；地不滿東南，故百川水潦歸焉?！读凶印泛汀痘茨献印范颊f顓頊時期發(fā)生了巨大的天劫事件。只不過上一次是共工發(fā)動，這一次換成了顓頊先下手為強。

    這也就是《塔納赫》的記載的大洪水的原由。折天柱，絕地維；故天傾西北，日月星辰就焉；地不滿東南，故百川水潦歸焉。天當(dāng)然沒有柱子，那么天柱是什么？可能是指山崩，也可能指極移。結(jié)合后面的絕地維來看，地維就是地極，即地之四極，地之四極斷了，四極自然也會紊亂。那么的天傾西北呢？天，既可指天體，也可指天空。在天傾西北也就意味著可能有天體隕落在西北方，當(dāng)然也可能指星空向西北偏離?；蛘叨呒娑兄?。結(jié)合《墨子》所說的夏冰來看，當(dāng)時肯定遭到了氣體星球的襲擊。我那點可憐的科學(xué)知識告訴我，氣體星球有大有小，從冥王星到太陽、木星，其中大部分是有巖石的核心，而也外表覆蓋著一層液態(tài)水、甲烷、氨組成的，氣體星球襲擊地球就不可避免地出現(xiàn)夏冰等異常氣候。由于氣體星球的襲擊，引發(fā)地球火山爆發(fā)、地裂、龍卷風(fēng)和海嘯也就在所難免。

    另外從《墨子》的記載來看，顓頊時期還有一個突出的異?，F(xiàn)象，這就是日妖宵出，也就是說太陽在晚上出現(xiàn)。為什么會出現(xiàn)這一現(xiàn)象？這恐怕也是氣體星球襲擊的結(jié)果。氣體星球襲擊地球，加快了地球的自轉(zhuǎn)，本來是晚上的時間，由于地球自轉(zhuǎn)速度突然加快，太陽在晚上出現(xiàn)也就并非不可能。從《列子》和《淮南子》的記載來看，顓頊時期的地維絕而天傾西北，可見當(dāng)時的確出現(xiàn)了極移現(xiàn)象。這顆氣體星球能引起地球自轉(zhuǎn)軸方向的西北偏離，可見這顆氣體星球塊頭一定不小。對比女媧時期、黃帝時期的第一次大洪水，我現(xiàn)在驚異地發(fā)現(xiàn)，女媧時期的四極廢、大陸裂，它們都和古神有關(guān)，和極移有關(guān)。

    女媧時期也出現(xiàn)了地裂、火山爆發(fā)現(xiàn)象，因此歷次生物大滅絕都很可能和氣體星球有關(guān)。地裂地陷、火山爆發(fā)、海嘯甚至陸沉現(xiàn)象也是氣體星球的伴隨產(chǎn)物。當(dāng)然這絕不是一般意義上的流星，而是較大的星體襲擊。星體的襲擊，引發(fā)大海嘯和大洪水。這恐怕是中國古籍記載的歷次大洪水的真正原因。所以，從這點上來看、女媧時期也好、黃帝時期也好、顓頊時期也好，這三個時期的大洪水絕不是地球倒轉(zhuǎn)的結(jié)果，而是氣體星球襲擊的結(jié)果。正如一些學(xué)者說的那樣，女媧補天的神話，顯然是天地創(chuàng)造以后的事；有許多民族的神話都說到天地創(chuàng)造以后復(fù)有一度的破壞，然后由神再行修補，重整乾坤，這不是這些天外種族第一次這么做。在40億年之前，剛形成不久的類地行星火星也曾擁有過生命，而且其生命形式還與地球非常接近。不過，火星生命在存在了短暫的時間后便神秘地消失了。科學(xué)家們一直不明白，火星生命到底是如何消失的？新的觀點是來自加拿大多倫多大學(xué)的賈法爾阿爾卡尼哈梅德提出的。這些加拿大科學(xué)家認(rèn)為，一顆曾在火星附近運行，后來又與之發(fā)生碰撞的較大小行星是導(dǎo)致火星生命消失的真正原因。瑞士聯(lián)邦工學(xué)院位于蘇黎世的安德魯斯圖阿爾特為首的瑞士科研小組通過模擬實驗成功再現(xiàn)了火星內(nèi)核部分地區(qū)的壓力和溫度。在此次模擬實驗中，科學(xué)家們利用填充了鐵、鎳和硫混合物的金剛石密封艙，它的壓力被調(diào)節(jié)到了40兆帕斯卡。通過實驗，前沿科技工作者成功發(fā)現(xiàn)，在火星內(nèi)核溫度達(dá)到1500開氏度時，密封艙內(nèi)的混合物應(yīng)該處于液態(tài)狀。不過內(nèi)核外層會出現(xiàn)固化現(xiàn)象。當(dāng)然，只有在火星內(nèi)核中硫的含量不超過10。6%時才會出現(xiàn)上述現(xiàn)象?？茖W(xué)家們稱，這可以解釋火星的磁場為何無法自然產(chǎn)生了，同時也可以解釋地球的磁場為何至今仍然存在。

    地球磁場之所以至今依然存在，就是因為地核內(nèi)部是固態(tài)的。固態(tài)地核內(nèi)層與被熔化了含大量鐵的外層相互摩擦便產(chǎn)生了地球磁場，其工作原理類似于直流發(fā)電機。為了揭開火星生命消失的秘密，阿爾卡尼哈梅德與同事們設(shè)計了一套新的計算機模型。當(dāng)年推動火星生命產(chǎn)生的力量并非來源于火星內(nèi)部，而是來自一顆被年輕的火星所俘獲的大型小行星。根據(jù)阿爾卡尼哈梅德等人的計算，在太陽和木星的聯(lián)合作用下，這顆小行星可能曾沿一條穩(wěn)定的軌道繞火星飛行，兩者之間的距離約10萬公里。不過，在火星引力的作用下，該小行星開始逐漸地向火星靠近。當(dāng)兩者的距離接近到57。5萬公里時，小行星所產(chǎn)生的引力已足夠打破火星核內(nèi)部原有的平衡，并誘發(fā)其中金屬流的運動，進而產(chǎn)生出磁場。小行星在火星上誘發(fā)磁場的過程持續(xù)了大約500015000年。在此之后，小行星仍在不斷地向火星靠近并使后者的磁場又維持了數(shù)百萬年的時間，保護了碳基生命的繁衍生息。阿爾卡尼哈梅德認(rèn)為，如果該小行星的自轉(zhuǎn)方向與火星的保持一致，或者其沿相反的方向繞火星旋轉(zhuǎn)，那么火星生命還有可能維持更長的時間。最終，在火星引力的作用下，這顆小行星發(fā)生了分裂，有此產(chǎn)生的大量碎片落向火星并孕育出了一些龐大的環(huán)形山。隨著小行星的解體，在磁場消失后，火星的氣候逐漸由原先的溫暖濕潤變得寒冷干旱。火星生命也隨之消失了確切地說，應(yīng)是減弱為原先的數(shù)百分之一逐漸凋零，——火星核內(nèi)部原有的對流現(xiàn)象太弱，不足以孕育強大的星球磁場……也就是說，他們再現(xiàn)了生物大滅絕……唯一的問題是他們想不到這顆星星是被人砸下來啊的！

    而現(xiàn)在的地球，也是危如累卵。大洪水前的征兆是什么？是全球氣候變暖！我現(xiàn)在從《國語楚語》知道，顓頊時期而嘉生不降，無物以享。禍災(zāi)薦臻，莫盡其氣，敦煌寫本說出現(xiàn)了五年大旱、《墨子》所述的五谷亂長?？梢婎呿湸蠛樗埃钕瘸霈F(xiàn)的是大旱和節(jié)氣的吻亂。如果依照現(xiàn)在的流行觀點，恐怕要說是全球變暖的結(jié)果?？僧?dāng)時事實并不是這樣，而是有一顆氣體星球正在向地球襲來！只是當(dāng)時的地球人不知道而已。氣體星球向地球飛來，可能加快了地球內(nèi)部能量的釋放，所以才會出現(xiàn)大旱和五谷亂長現(xiàn)象。氣體星球離地球越近，地球的地質(zhì)活動也就越活躍，火山爆發(fā)、地震、地裂、海嘯也就不可避免；如果氣體星球再進一步飛近地球，就會出現(xiàn)地球自轉(zhuǎn)軸的偏離，甚至出現(xiàn)陸沉和板塊運動加劇現(xiàn)象，最后就真是氣體星球撞地球了！氣體星球的襲擊，那絕對是人類的浩劫。人類的苦難太多了。進化前已有，進化后也會有。就這樣，顓頊時期的大洪水無可避免地發(fā)生了！顓頊時期，中國東南災(zāi)害尤烈，按照《列子》及《淮南子》所述，東南大片地陷。顓頊時期真的地陷東南了嗎？不知道。但從《山海經(jīng)》看，中國東南曾經(jīng)發(fā)生過大片地陷是無疑的。至于是否是顓頊時期大片地陷的，殊不可考。這個問題只能留給地質(zhì)學(xué)家研究了。

    從《山海經(jīng)》看，黔貴西北湘南中部贛西中部，鄂北東部豫南南部皖北西北江南南部，豫南熊耳山一直到江南連云港，豫南安陽至今黃河三角洲，山東半島到今之南韓，上古都是大山脈，現(xiàn)在統(tǒng)統(tǒng)不見了。這些顯然是山崩、地陷的結(jié)果。大洪水中，炎帝族有一支逃離了中國東南，一直到了西亞，這就是一賜樂業(yè)人的祖族，一臂人。炎帝族三苗帝國靈恝，到埃及建立了法老國，這就是埃及考古發(fā)現(xiàn)的法老王。我想起來一部非常優(yōu)異的科幻片，曾經(jīng)有個埃及考古學(xué)家，因為一個非常無理的理論令他被其他考古學(xué)家排斥在考古界外。但是，有一天，有一個女人私低下來找他，并要聘請他幫他揭開一個秘密。而這個秘密是來自一個在公元1928年在吉薩金字塔所挖掘到的一個巨大古環(huán)，“星際之門”。從這個環(huán)上所找到的符號其實就是我們現(xiàn)在所熟悉的星座！而6個這樣的符號可以代表一個在立體宇宙的一個點，或正確一點來說，是一個‘地方’。如果那個‘地方’剛好在一個星球上，那么那個點就代表那個星球在這個宇宙的方位。再加上第七個代表出發(fā)點的符號就變成了一條路線，一條七星可以接通出發(fā)點和那個‘地方’的路線。而他們可以通過“星際之門”去到那個星球。在這部著名電影中，宇宙中只有兩個連接著彼端和地球的星門，所以這次任務(wù)就是要決定彼端是否危險。如果是，就毀壞那里的星門以保護地球。

    后來，該電影的衍生作品如解釋了宇宙中有一整個星門網(wǎng)絡(luò)，所以原來的任務(wù)是沒用的。在彼端，探險隊遇到了埃及太陽神拉的外星人。這部連續(xù)劇引發(fā)了無數(shù)人對科幻的興趣，但有什么比發(fā)現(xiàn)那些科學(xué)幻想是真實的更恐怖？根據(jù)偉大力量的展示，在埃及壁畫及圖坦卡蒙墓中發(fā)現(xiàn)的圣甲蟲，實際上是西方的誤讀。圣甲蟲的形象上面是一個太陽，下面是一只甲蟲。它實際也是一種祖先神淵源。日，維度通用語通感，如所謂苗蠻的湘南、鄂東南一帶就是如此一種。它實際上應(yīng)讀作維度通用語的拉甲，即苗族的祖宗炎帝系龍工。靈恝、拉甲、龍工，上古是同音的，實為一族，均系維度通用語音。以此看，上古埃及文明和炎帝族或三苗族實在是有緊密關(guān)系的?！渡胶＝?jīng)》神話說的柢山，多水，無草木。有魚焉，其狀如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼下，其音如留牛，其名曰鯥，冬死而夏生，食之無腫疾。柢山，按照《山海經(jīng)》抽絲剝繭，其地在后世的里海南岸。這段神話是什么意思？這也要從祖先神上理解。我現(xiàn)在所知看到的文字是經(jīng)過前賢編譯了的。原來本是圖畫。圖上畫的是一條牛一樣的魚，生活在山上。這條魚很怪異，蛇尾、有翼，羽毛長在魚魼下面。世界上有這么怪異的生物嗎？魚不像魚，牛不像牛，蛇不像蛇，飛禽又不像飛禽。那它是什么？

    其實它也是上古祖先神淵源的體現(xiàn)。蛇尾，其祖先神就是上古維度通用語如兩粵語中的神民；有翼，上古兩粵語即的有炎，也就是炎族；羽毛，即羽民之祖先神有巢氏。魚魼即炎居之祖先神。它整個圖畫表示的意思是，留牛靈恝是炎族，羽民國人，為炎帝炎居的后族。埃及之名，就來源于炎居魚魼，中國古籍譯作伊祁。神話古猿以隱語也解釋說，這個怪物樣的東西它一種叫留牛。留牛是什么？維度通用語即靈恝拉甲也。古猿以隱語繼續(xù)解釋，說它名叫鯥。鯥是什么？拉也。即拉安靈恝、留牛之快讀。那么的冬死而夏生，食之無腫疾是什么意思？這是說的靈恝一族的特征，冬天蜇伏，夏天活動。所以看起來像冬天死了，夏天又活過來了一樣。食之無腫疾呢？由此可見，靈恝、一賜樂業(yè)一族最初是在里海之南和兩河流域之間的波斯高原，此即即逃到兩河流域的后到埃及建立了法老國。

    靈恝的后族又出現(xiàn)在《蘇美爾年表》，此即《蘇美爾年表》上的盧伽爾扎克西一族。炎帝一族到兩河流域后，被后世西方先賢舊名為扎克西。扎克西是什么意思？就是祭司，都是維度通用語舊名的結(jié)果。所以兩河流域扎克西一姓，實是以祖為姓，或以國為姓的。按照《蘇美爾年表》，扎克西一族大約于公元前2371年左右被阿卡德帝國的薩爾貢所滅。關(guān)于阿卡德帝國滅亡龍降扎克西的時間，西方說法不一。大體在公元前2371年左右。此薩爾貢是誰？他就是中國古史中的帝嚳少康！按照《春秋左氏傳》記載的，“高辛氏有才子八人，伯奮、仲堪、叔獻(xiàn)、季仲、伯虎、仲熊、叔蛇、季貍，忠肅共懿，宣慈惠和，天下之民謂之八元?！贝颂幖矩偩褪羌纠?、伯奮就是倍伐，它們都是維度通用語音舊名的結(jié)果?！洞蠡哪辖?jīng)》此處的高辛氏帝嚳，也就是少昊薩爾貢。少昊、少皓、少康它們一樣是舊名的結(jié)果，也是泛指而不是特指。少昊，少皓、少康輾展翻譯到兩河流域，就成了“薩爾”，如兩河流域的薩爾貢。最后成了后世西方翻譯的“太陽”sun。軒轅黃帝的子孫終于融合了炎帝一族，如此而已。到了堯舜禹之后，也就是黃帝族戰(zhàn)勝炎帝族，取得了神民帝國的霸權(quán)后，為了聯(lián)合起來對抗天庭古神，黃帝后族也自稱三面神民或四面如黃帝四面，亦即佛門中的四面佛。顓頊時期的神民三面屬統(tǒng)治階層，為維護他們世代對炎帝族的統(tǒng)治，他們就標(biāo)榜民族融合，將自已的三面一臂說成了炎帝的祖族，雖然究其祖源，二者之祖族雖然同稱神民或三曼，然而一屬炎帝族，一屬黃帝族，族譜上是不同的。但作為炎黃子孫，已經(jīng)密不可分。

    然而……他們卻留下了一個大禍害給我們這些炎黃子孫，就是漫長歲月中延續(xù)至今的極移。自生命起源到現(xiàn)在的數(shù)十億年間，地球上大約出現(xiàn)過數(shù)十億個物種，而現(xiàn)存的物種只有大約數(shù)百萬個。也就是說，地球上曾經(jīng)出現(xiàn)過的物種，90％以上都已滅絕。沒有一個物種能夠永世長存，現(xiàn)存的物種以后也會一個一個地滅絕。物種滅絕是一個一直在發(fā)生的過程，大部分約占三分之二的滅絕是由于不同物種之間的競爭、環(huán)境的變化等進化因素，分散地發(fā)生的，這被稱為背景滅絕。但是，剩下的三分之一的滅絕是集中發(fā)生的，在比較短的時間內(nèi)，遭遇了禍從天降的物種大滅絕。神戰(zhàn)導(dǎo)致的物種大滅絕甚至讓地層中的化石分布出現(xiàn)了斷層，某類群的化石完全消失了，而被新的化石類群所取代。地質(zhì)學(xué)家根據(jù)古生物化石類群的更替現(xiàn)象來劃分地質(zhì)年代，把地質(zhì)年代劃分為古生代、中生代和新生代三個時期，每代之下再分為幾個紀(jì)。古生物化石的更替現(xiàn)象在代與代更替時表現(xiàn)得最明顯。

    從古生代的最后一個紀(jì)二疊紀(jì)，到中生代的第一個紀(jì)三疊紀(jì)，化石分布存在著最顯著的跳躍，表明生物史上發(fā)生了最大的一次滅絕：在古生代大量存在的三葉蟲，到二疊紀(jì)末期約億年前，再也找不到了，而且96％的海洋生物物種也都滅絕了。從中生代的最后一個紀(jì)白堊紀(jì)，到新生代的第一個紀(jì)第三紀(jì)的化石分布變化也非常明顯，這一次的物種大滅絕規(guī)模雖然比不上三疊紀(jì)大滅絕，卻最為著名：在中生代盛極一時，曾經(jīng)主宰大地兩億年的恐龍，到了白堊紀(jì)后期約6500萬年前，完全不見了，同時滅絕的還有大約70％的海洋生物物種。生物史上的大滅絕并非只有這么兩次。上個世紀(jì)80年代末的一項研究表明，生物大滅絕在歷史上共發(fā)生過大約23次，大約每2600萬年發(fā)生一次，似乎具有周期性。對于物種大滅絕的發(fā)生是否真的如此頻繁和有規(guī)律，還有爭議。即使是最保守的估計，也認(rèn)為至少有5次物種大滅絕是非常明顯的。物種大滅絕即使不是有規(guī)律的周期性現(xiàn)象，也是反復(fù)發(fā)生過的。那么，它為什么會反復(fù)地發(fā)生呢？我知道就算說出去，也沒人信吧，就算是我自己，恐怕也無法接受人類只是一群炮灰古猿部族演變而來……

    就算是我拿出《山海經(jīng)》又如何？現(xiàn)在已很少有科學(xué)家懷疑，在6500萬年前曾經(jīng)發(fā)生過一次驚天動地的隕石大碰撞。但是，在那個時間段發(fā)生過隕石大碰撞，并不等于就是它引起了物種大滅絕。在其他地質(zhì)時期也有曾經(jīng)發(fā)生過隕石大碰撞的跡象，但是當(dāng)時的化石分布無任何異常。不少科學(xué)家仍然堅持認(rèn)為，火山頻繁爆發(fā)、氣候變化或哺乳動物的興起才是恐龍滅絕的主要因素。而其他的幾次大滅絕，排除神戰(zhàn)因素，世人連發(fā)生過隕石碰撞的跡象都難以找到。物種大滅絕是不是還有別的更普遍的因素？如果世人能夠統(tǒng)計各個地質(zhì)時期物種滅絕的規(guī)模，說不定能從中發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律。但是即便古神沒有有意無意湮滅證據(jù)，一個物種的化石數(shù)量往往非常稀少，對它們進行統(tǒng)計容易造成誤差，如果統(tǒng)計屬相似的物種組成一個屬，或科相似的屬組成一個科的滅絕情況，就要準(zhǔn)確得多。

    這是個極為煩瑣的工作。芝加哥大學(xué)古生物學(xué)家塞普科斯基在圖書館泡了十年，統(tǒng)計化石數(shù)量最為豐富的海洋無脊椎動物各個屬、科產(chǎn)生和滅絕的時間。那個偉大意志給我看到了這些秘而不宣的科技前沿：他這項工作完成后，又激發(fā)了其他人去統(tǒng)計其他類群的古生物的情況。把這些數(shù)據(jù)匯合在一起，計算各個地質(zhì)時期滅絕的科的數(shù)量。不出所料，通常滅絕的規(guī)模不大，但是時不時地會出現(xiàn)滅絕的高峰，最高的五個峰對應(yīng)著最大的五次滅絕。這樣的結(jié)果似乎沒有什么新穎之處。但是當(dāng)有兩位物理學(xué)家換了個角度分析塞普科斯基的數(shù)據(jù)，統(tǒng)計滅絕規(guī)模的分布情況，有了出乎意料的發(fā)現(xiàn)：滅絕規(guī)模每增加一倍，發(fā)生的概率就減少為四分之一。這表明生物滅絕和地震、森林大火、沙堆崩塌一樣，發(fā)生的頻率也遵循冪律。當(dāng)世人見到大事件時，總是習(xí)慣于認(rèn)定它必然是由某種特殊的原因引起的。但是世人以前介紹過，冪律表明，大事件的發(fā)生因素與小事件的發(fā)生因素相同，它們的出現(xiàn)純屬偶然，是處于臨界狀態(tài)的系統(tǒng)發(fā)生連鎖反應(yīng)的結(jié)果，并沒有特別的“大”因素。

    當(dāng)世人挖空心思要為物種大滅絕尋找特別的科學(xué)原因時，也已誤入歧途，作為萬物之靈的人類無法接受一切都有無形的手在cao作，更不肯承認(rèn)因為遠(yuǎn)古的極移，全球生態(tài)系統(tǒng)和地殼、森林、沙堆一樣也處于臨界狀態(tài)，物種大滅絕和背景滅絕的發(fā)生因素并無不同，是普通的進化過程中一個罕見的，但是自然而然地發(fā)生的結(jié)果。感謝四大基本力的發(fā)現(xiàn)，礦物可以記錄過去磁場的方向。科學(xué)家利用這一點，發(fā)現(xiàn)在地球45億年的歷史中，地磁的方向已經(jīng)在南北方向反復(fù)變化了數(shù)百次。然而，地球的磁極在最近的78萬年中都沒有發(fā)生反轉(zhuǎn)，這段磁極穩(wěn)定的時期相對于通常25萬年1次的反轉(zhuǎn)頻率要長了很多。

    不過，科學(xué)家們利用最新的衛(wèi)星觀測數(shù)據(jù)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，地球的主要磁場自從1830年首次測量以來已經(jīng)減弱了10%。這個消退速度比在失去能量的情況下磁場自然消退的速度還要快20倍。雖然德國地磁專家克里斯坦森表示，根據(jù)計算，即使失去能量，磁極也要經(jīng)過10萬年才會自行消失。目前觀測到的地球主要磁場強度快速減退，意味著一種新的磁性在產(chǎn)生的同時，也在破壞著原來的極性。地球磁場是由地球動力支配的，他們根據(jù)這一理論發(fā)展的計算機模擬系統(tǒng)發(fā)現(xiàn)，地心周圍的液體物質(zhì)，總是處在不穩(wěn)定狀態(tài)，以非常緩慢的速度轉(zhuǎn)動，一般大約每年移動一度。然而在受到某種干擾時，這個速度會變得越來越快，使原有的磁場偏離極地越來越遠(yuǎn)，最后發(fā)生南北極互換的現(xiàn)象。

    我的懷疑不是空xue來風(fēng)，地心偶極子的磁矩，地球基本磁場隨時間的緩慢變化現(xiàn)象，最早是由英國吉利布蘭德于1635年從倫敦的磁偏角變化中發(fā)現(xiàn)的。隨后，其他許多地方也觀測到同樣的現(xiàn)象。因此，長期變化是全球性大尺度的地磁現(xiàn)象，但沒有人相信這是古代文明的杰作，通常認(rèn)為其場源應(yīng)在地球的液態(tài)外核。長期變化現(xiàn)象為地球深部和液核動力學(xué)的研究提供了線索，是地磁學(xué)的一個重要課題。長期變化也常用等變線來表示。1947年維斯廷，繪制的1942-1945年的世界地磁長期變化圖是最早的一幅較為完善的等變圖。等變圖上有幾個變化較大的中心，某些地方是正的變化，某些地方是負(fù)的變化。長期變化現(xiàn)象也表現(xiàn)在不同年代地磁場的高斯系數(shù)上。高斯系數(shù)的年變率，g嬘，h嬘通常是利用地磁要素的年變率由球諧分析方法計算出來的。從1980-1985年的長期變化的高斯系數(shù)可以看出，п1項所占的比例不如基本磁場那樣大，這說明非偶極子磁場的長期變化更為顯著。長期變化的時間和空間分布比基本磁場更為復(fù)雜，特別是有可靠的地磁記錄的歷史很短，還不足以揭示出長期變化現(xiàn)象的許多規(guī)律。

    長期變化現(xiàn)象的主要特征是偶極子磁矩的衰減和非偶極子磁場的西向漂移。近百余年地球磁矩幾乎以等速率單調(diào)衰減，每100年約衰減5%；非偶極子磁場的西向漂移速度約為每年0。2°所謂見地磁場長期變化。地磁場起源問題是地球物理學(xué)的基本難題之一。自1600年吉伯提出“地球是一個巨大的磁石”以來，地磁場起源的研究已有近400年的歷史，至今未獲得圓滿結(jié)果。歷史上雖提出過許多假說，但都不能經(jīng)受時間的考驗?，F(xiàn)在公認(rèn)自激發(fā)電機假說最為合理。自激發(fā)電機假說主要是闡述了液核所謂導(dǎo)電流體運動同磁場相互作用而維持磁場的過程。它包括兩個基本問題，一個是液核運動的能源問題，另一個是什么樣的液核運動與磁場相互作用才能維持地球偶極子磁場的特征。這些問題均涉及到地球演化和地球內(nèi)部的物理狀態(tài)，要在目前獲得滿意的解釋仍然是困難的。

    我深感責(zé)任重大，我……和虎青嵐可能是所謂古神文明的最后生存者，我和她身上肩負(fù)著巨大的使命?？梢源_定的是，她的祖先神白虎神很早以前便已死亡，即使是在古神生活的年代。白虎神還以更多的身份存在過，可以得知的是，人類所信奉的神和女神，都是古神文明的成員。白虎神通過古神血脈直接對虎青嵐講話，或者是因為古神文明可以預(yù)知未來所謂通過“不一樣”的方法認(rèn)識時間，她知道卸嶺門和十二生肖會重新研發(fā)古神文明的科技——虎青嵐就是如此研發(fā)出來的，她知道虎青嵐一定會通過古神血脈看到這段影像，而古神也就是白虎神所說的“有巢氏”了。多虧了白虎神警示，我知道地球會遇到最終的浩劫，數(shù)千年前也曾發(fā)生過同樣的浩劫——以不周山的倒塌導(dǎo)致磁極偏轉(zhuǎn)，引發(fā)極移摧毀古神文明。她說古神文明現(xiàn)在已經(jīng)找到了一種阻止浩劫發(fā)生的方法，她們即將完成的成果隱藏在世界各地的秘密地點所謂龍脈，虎青嵐和現(xiàn)代的卸嶺門一族要找到它們，完成它們研究成果……然后君臨天下。而浩劫到底是什么還有待進一步考察，但我想我知道了“實情”，那就是偉大力量訴說的極移，第一步，就是所謂天崩，是太陽耀斑導(dǎo)致太陽風(fēng)帶著日冕物質(zhì)拋射，是可以摧毀所有生命的射線。

    2014年7月，根據(jù)歐洲航天局swarm衛(wèi)星陣列搜集到的數(shù)據(jù)顯示，在過去的六個月時間里，地球磁場正在快速減弱。swarm衛(wèi)星陣列由三顆獨立衛(wèi)星組成，根據(jù)衛(wèi)星上搭載的磁力計顯示，地磁場最大的薄弱點出現(xiàn)在西半球上空，而在南天竺洋等地區(qū)，地磁場有加強的趨勢?？茖W(xué)家們至今還不能確定地磁場減弱的原因，不過他們認(rèn)為原因之一可能是地磁場正在為翻轉(zhuǎn)做準(zhǔn)備，從數(shù)據(jù)上分析，地磁場的北極正在往西伯利亞遷徙。科學(xué)家們宣傳磁極的翻轉(zhuǎn)不是一下子就完成的，不用幾千年，至少也要好幾百年，并且，地球在過去已經(jīng)發(fā)生過很多次磁極翻轉(zhuǎn)……其實，每隔幾十萬年地球磁極就會翻轉(zhuǎn)一次。所以無需大驚小怪。但我知道，這是極移在加速，不正常的加速，雖然地球磁場的強度變化只是正常磁場翻轉(zhuǎn)周期的一部分，但是搜集的數(shù)據(jù)顯示，地球磁場的減弱速度比過去都快。

    此前，按照前沿科技工作者的估算，地球磁場應(yīng)該以每100年5%的強度衰減，但是數(shù)據(jù)顯示地球磁場實際的衰減速度達(dá)到了每10年5%，是人們想象中的10倍。按照過去的推斷科學(xué)家認(rèn)為地球磁場會在大約2000年后完全翻轉(zhuǎn)，不過按照最新的數(shù)據(jù)，翻轉(zhuǎn)很可能很快就會發(fā)生。這樣就產(chǎn)生了一個問題：地球磁極變換會不會使地球磁場短時間消失，從而失去了防止宇宙帶電粒子到達(dá)地球的能力，引起一些科幻電影所描述的嚴(yán)重自然災(zāi)害呢？德國慕尼黑大學(xué)的赫拉德勒施等人認(rèn)為不會發(fā)生這樣的災(zāi)難，而其中的拯救英雄就是太陽風(fēng)。赫拉德勒施等人發(fā)現(xiàn)，由帶電粒子組成的太陽風(fēng)，將在瞬間建立起一個新磁場。另外，由于太陽風(fēng)和地球等離子層運動速度相差很大，太陽風(fēng)將很快在距離地面350公里的高度建立起一個磁擋風(fēng)墻，這個磁擋風(fēng)墻的磁場強度大致與地磁磁場強度一樣。它們可以將宇宙中的帶電粒子擋在地球大氣層外，地球上的生物依然可以高枕無憂?？墒?，如果天崩了呢？女媧不再，何人補天！

    我?guī)缀蹩吹搅四菢拥膽K狀，所有飛機和鳥類都找不到路線；帶心臟起搏器的病人斃命倒地；無線通訊癱瘓；原本只在極地地區(qū)出現(xiàn)的極光四竄亂飛。而最最厲害的是：失去了磁場的保護，太空高能粒子輕而易舉穿透大氣層對人體造成破壞，來自太陽的大型質(zhì)子風(fēng)暴摧毀了大部分臭氧層。當(dāng)在意識中看到那種浩瀚的力量排山倒海，澎湃而至的時候，我突然發(fā)現(xiàn)自己居然連一絲對抗的念頭也無法提起，直接被末日圖景沖入元意識，充塞了整個腦海；之所以沒有被同化，不在于我的意志足夠堅定或者力量已經(jīng)足以對抗偉大意志，而是因為潛意識有了警惕性，更因為偉大意志虛構(gòu)的力量沒有直接的攻擊性。我知道那是假的……但我忍不住懷疑、動搖、惶惑，然后面對這末世災(zāi)變，不靠外力能嗎？正如《道德經(jīng)》所說：上善若水。水善利萬物而不爭，故幾于道。當(dāng)然，并不是真的不爭，而是以不爭爭，以無私私；偉大意志根本無需以咄咄逼人的態(tài)勢去攻擊和吞噬，只需要稍稍展露出高維度的無上超脫，就能以這種沛莫能御的莫大威能使對方心甘情愿的接受融匯好求得一線生機——想要感悟高維度的神奇，要么自身足夠超脫，要么就去加入另一種超脫。

    所以反過來說，因為偉大意志的“不爭”，只要我自己能夠果斷拒絕，就不會喪失自我，偉大意志作為意識集合體雖然至大無形，但在面對個體意識的時候，只會因勢利導(dǎo)，而不會強勢吞噬。

    但從某種意義上說，我只要存在于人間世界之內(nèi)，就和這個世界的觀察者——偉大意志結(jié)下了宏觀意義上的量子鏈接，就無法逃出偉大意志所掌控的時間、空間、造化、輪回這些量子邏輯。對于個體來說，我是阿爾法，我是歐米伽，偉大意志既是起源，也是歸宿；我有一種預(yù)感，和這個正體不明的偉大意志打交道的日子，還長著呢！